建設型國家,核心是增強自主創(chuàng)新能力。增強自主創(chuàng)新能力涉及方方面面,對社會的體制機制、政策措施,對人們的思想觀念、行為方式等,都提出了新的要求。從個人角度看,能否掌握和運用獨創(chuàng)思維,對于自主創(chuàng)新能力的形成和提高具有不容忽視的作用。中外科學技術發(fā)展的歷史表明,那些重大的科技發(fā)明與創(chuàng)造往往與科學家的獨創(chuàng)思維有著密切聯(lián)系。那么,什么是獨創(chuàng)思維呢?
獨創(chuàng)思維是對模仿思維的超越,要求從事創(chuàng)新者不能迷信書本和權威。從人的認識和思維發(fā)展的角度來說,模仿思維是一個必經(jīng)的階段。模仿是人類的本能行為,人們許多能力的形成往往是從模仿開始的。但模仿畢竟是人的思維發(fā)展的初級階段,其特點是“鸚鵡學舌”、“人云亦云”。如果只是停留在模仿的階段,人們便無法取得新的創(chuàng)造發(fā)明。獨創(chuàng)思維與模仿思維的不同之處在于,它是一種標新立異的思維,需要人們不滿足于已有的東西,充分發(fā)揮主觀能動性,勇于進行艱辛探索,努力發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造新的東西。超越模仿思維,培養(yǎng)獨創(chuàng)思維,首先要沖破本本主義的束縛。誠然,書本是知識的寶庫,是人類獲得智慧的重要來源。但是如果迷信書本,變成本本的奴隸,思維就會陷入僵化,創(chuàng)造性就會受到阻礙。所以孟子說:盡信書,則不如無書。其次,還要擺脫權威主義的桎梏。權威是社會有序運轉(zhuǎn)所必需的,真正的權威應該虛懷若谷,能夠?qū)捜莶煌庖,重視培養(yǎng)后備人才。而一旦權威為了維護與鞏固自己的地位,不許別人超過自己,就成了權威主義。權威主義是故步自封、容不得不同看法的,權威主義盛行的地方必然導致創(chuàng)新精神被嘲弄、創(chuàng)新行為被遏止、創(chuàng)新人才被壓制。這無疑是自主創(chuàng)新的大敵。在一定意義上說,科技創(chuàng)新與發(fā)明就是挑戰(zhàn)權威主義的結果。
獨創(chuàng)思維是對定勢思維的超越,要求從事創(chuàng)新者能形成發(fā)散性思維。由于受傳統(tǒng)、習俗、社會風氣等影響,一個人甚至一個國家和民族都容易形成單向的思維定勢。定勢思維是一種“先入為主”、“以偏概全”的思維模式,它把多
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