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NLP術(shù)語(yǔ)大全

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: NLP學(xué)院 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


  心錨:在NLP里面,會(huì)觸發(fā)某種生理狀態(tài)的刺激,就叫作心錨。心錨可以天然發(fā)生,也可以特地設(shè)定,例如,按鈴以吸引某人的注意;或是更龐雜點(diǎn),當(dāng)答復(fù)問(wèn)題時(shí),站在某個(gè)特定的處所。

  引誘:以親和感來(lái)改變自己的行為,讓其它人來(lái)追隨。

  歸類(lèi):將組織或是某些經(jīng)驗(yàn)劃分為更大或是更小的單位,向上歸類(lèi)關(guān)涉移至更大、更形象層面的征詢(xún),向下歸類(lèi)牽涉移至更明白、更詳細(xì)層面的信息。側(cè)向歸類(lèi)波及找出在雷同層面咨詢(xún)上的其它例子。

  后設(shè):從希臘字而來(lái),象征著超過(guò)或是較高的。

  觀想:觀看內(nèi)在影像的過(guò)程。

  當(dāng)下:在時(shí)光在線(xiàn)與此時(shí)刻完整聯(lián)合。

  刪除:人類(lèi)模仿的三個(gè)通則之一。在言談或主意上,抹去經(jīng)驗(yàn)的某些部分。

  扭曲:人類(lèi)模仿的三個(gè)通則之一。在部門(mén)模仿中,所有的關(guān)系與其應(yīng)當(dāng)代表的關(guān)系不同的過(guò)程。

  環(huán)境:我們行為所發(fā)生的外在構(gòu)造。環(huán)境是指咱們所以為的“外在”,它不是我們行為的一局部,但有時(shí)我們必需對(duì)其反響。

  經(jīng)驗(yàn):人們對(duì)某件事或某個(gè)事物的閱歷和體驗(yàn)所造成的認(rèn)知。

  映現(xiàn):符合另一個(gè)人的部分行為。如向?qū)Ψ秸宫F(xiàn)一些他所熟習(xí)的行為語(yǔ)言的方式,就像他在鏡子里看到本人一樣。

  抽離(Dissociation):與事實(shí)相脫離,就像在記憶中。例如,從外面看呢自己在照片中的身體,所以你不真正在 那里的感覺(jué)。

  響應(yīng):通過(guò)契合所溝通對(duì)象的行為,以快捷建破親和關(guān)系的一種溝通方法--契合或是映現(xiàn)行為。

  述詞:顯示應(yīng)用一種表像體系的感官基本字眼。

  度測(cè):通過(guò)解讀非語(yǔ)言信息,實(shí)在了解某一個(gè)人的心理狀態(tài)。

  框架:設(shè)定認(rèn)知某種事物的架構(gòu)或辦法,就像結(jié)果框架、復(fù)述架構(gòu)等等。

  隱喻(Metaphor):

  模擬(Modeling):

  次感元(Meta programs):由每個(gè)感覺(jué)所認(rèn)知的特別感覺(jué)質(zhì)量。例如,視覺(jué)的次感元包括色彩、外形、動(dòng)作、亮度、深度等,聽(tīng)覺(jué)的次感元包括音量、高下、速度,觸覺(jué)的次感元包括壓力、溫度、紋理、地位。我們思維的最小單位。

  系統(tǒng)的:與系統(tǒng)有關(guān),留神時(shí)空的關(guān)系和成果,而不是因果的直接關(guān)系。

  時(shí)間線(xiàn):我們對(duì)從前、當(dāng)初、未來(lái)的圖像、聲音和觸覺(jué)的貯存方法。

  咻模式:程序化腦筋進(jìn)入新方向的生生不息的NLP次感元過(guò)程。在改變行為或十不想要的行為,使其進(jìn)入全新結(jié)構(gòu)性方法上很有效。

  親和感(Rapport):樹(shù)立或堅(jiān)持兩人更多人之間的互信和懂得關(guān)聯(lián)的過(guò)程,促成另一個(gè)人反映的才能。

  行為彈性:轉(zhuǎn)變自己的行為,以便誘出或十獲得他人反應(yīng)的能力。行為彈性可視為對(duì)任何刺激的各種反應(yīng)的開(kāi)發(fā),而與其絕對(duì)的習(xí)慣性存在局限性,因此克制了潛力的發(fā)展。

  豐姿狀態(tài):當(dāng)一個(gè)人感到豐盛時(shí),所感觸的總神經(jīng)和生理經(jīng)驗(yàn)。

  附屬等級(jí):一種內(nèi)在階層,每個(gè)層面漸次包括心理和影響力,按其主要性(從高至低)這些級(jí)別包含:1,身份認(rèn)同;2,信心和價(jià)值觀;3,能力;4,行為;5,環(huán)境。

  內(nèi)部策略:是指內(nèi)部過(guò)程和與之相聯(lián)系的外部行為之間的互相作用,以及不通內(nèi)部過(guò)程之間的彼此作用。

  未來(lái)模仿:心坎認(rèn)知排練將來(lái)一些情境的進(jìn)程,以便確保所盼望的行動(dòng)將天然跟主動(dòng)產(chǎn)生。

  世界模型:每個(gè)人以自我的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)建立個(gè)人獨(dú)特的世界觀。個(gè)人處事準(zhǔn)則的總和。

  生理詞匯:與一個(gè)人的生理有關(guān)的行為。

  外部發(fā)覺(jué):將所有感覺(jué)的輸入管道轉(zhuǎn)為外在。

  先行系統(tǒng):又稱(chēng)先導(dǎo)系統(tǒng)。將信息引導(dǎo)入意識(shí)中的偏好方式。

  后設(shè)模式:一套獲取語(yǔ)言信息,把人們的語(yǔ)言和語(yǔ)言表白的休會(huì)重復(fù)接洽的工具。

  后設(shè)程序:一種心理層面的程序,決定我們?nèi)绾问帐、指向和分?lèi)經(jīng)驗(yàn)。后設(shè)程序比特定思考策略更來(lái)得抽象,并定義我們對(duì)特定議題的個(gè)別策略,而不是思考程序的細(xì)節(jié)。

  問(wèn)題空間:?jiǎn)栴}空間是由發(fā)明或是奉獻(xiàn)此一問(wèn)題的實(shí)體或非實(shí)體因素所定義。解決方式來(lái)自資源和抉擇系統(tǒng)的“解答空間”。解答空間須要比問(wèn)題空間來(lái)得廣,以產(chǎn)生恰當(dāng)?shù)慕鉀Q計(jì)劃。

  自我認(rèn)知:“我們是誰(shuí)”的感覺(jué)。我們的認(rèn)同感覺(jué)組織我們的信念、能力和行為在單一系統(tǒng)中。

  設(shè)定心錨:銜接內(nèi)在反應(yīng)與外在啟動(dòng)的過(guò)程,如斯一來(lái)可以很疾速、有時(shí)是隱性地再進(jìn)入此反應(yīng)。設(shè)定心錨過(guò)程能夠是視覺(jué)(就像是特定手勢(shì))、聽(tīng)覺(jué)(使用特定字眼及聲調(diào))以及觸覺(jué)(摸手臂或是將手放在某任肩膀上)。設(shè)定心錨的尺度有感想的強(qiáng)度和純度、感觸的頂峰機(jī)會(huì)、心錨復(fù)制的準(zhǔn)確性。

  聲音品質(zhì):在溝通和影響上第二重要的方式,研討顯示其占溝通影響的38%。

  表像系統(tǒng):在心智上轉(zhuǎn)達(dá)信息到五種感官系統(tǒng)的方式,這五種感官系統(tǒng)分辨是視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué)。

  名義結(jié)構(gòu):用來(lái)代表或刻畫(huà)儲(chǔ)存在腦中的實(shí)際重要表像的語(yǔ)言。

  刺激反應(yīng):經(jīng)驗(yàn)與其之后所謂反應(yīng)間的關(guān)聯(lián)。埃文·帕羅夫展示做作學(xué)習(xí)過(guò)程,他將鈴聲與狗所分泌的唾液關(guān)系在一起。

  從新構(gòu)架:改變一個(gè)陳說(shuō)的相干架構(gòu),以賦予其新意。

  參考架構(gòu):是一個(gè)人生涯故事中的教訓(xùn)總和,也是從所領(lǐng)導(dǎo)用的其它表像中最完全的表像。例如,深層架構(gòu)便是表面架構(gòu)的參考架構(gòu)。

  親和關(guān)系:信任、協(xié)調(diào)及配合的關(guān)系。

  結(jié)合狀態(tài):就像在記憶中,從你眼中看出來(lái),聽(tīng)到擬所聽(tīng)到的,并感覺(jué)好象你是真的在那里一樣,這稱(chēng)為結(jié)合狀態(tài),九型人格在企業(yè)管理中的實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用。

  假設(shè)條件:根本潛在的假設(shè),然而需要另一個(gè)表像之合理。在語(yǔ)言系統(tǒng)里,一個(gè)句子必須是真實(shí)的,以使其它句子公道。

  脫離當(dāng)下:在自己時(shí)間線(xiàn)確當(dāng)下之外,如冥思、神游物外。

  “如果”架構(gòu):假設(shè)某事已經(jīng)發(fā)生。以“好象”事件已發(fā)生來(lái)思考,運(yùn)居心智沖破表面阻礙,來(lái)激發(fā)具備創(chuàng)意的問(wèn)題解決方法。

  偏好系統(tǒng):一個(gè)人意識(shí)思考并組織其經(jīng)驗(yàn)使用最多的表像系統(tǒng)。

  深層結(jié)構(gòu):人們用來(lái)組織并引導(dǎo)其行為的感官地圖(意識(shí)和潛意識(shí))。

  解讀線(xiàn)索:人在復(fù)雜行為顯示他正在使用的表像系統(tǒng)。典范的解讀線(xiàn)索包括眼球移動(dòng)、音協(xié)調(diào)速度、身體姿態(tài)和呼吸狀態(tài)。

  米爾頓模式:后設(shè)模式的反向模式,運(yùn)用人為的含混語(yǔ)言模式來(lái)摸索另一個(gè)的經(jīng)驗(yàn),并進(jìn)入潛意識(shí)的資源。依據(jù)米爾頓·愛(ài)銳克森所使用的語(yǔ)言而來(lái)。

  相關(guān)性追問(wèn):訊問(wèn)一個(gè)特定陳述或是行為如何能輔助實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。

  感官靈敏度:學(xué)習(xí)將我們從世上所取得的感官信息做更輕微和有用的辨別的過(guò)程。

  內(nèi)在表像系統(tǒng):我們創(chuàng)造的信息模式并儲(chǔ)存在心智中,它綜合圖像、聲音、觸覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué),是我們儲(chǔ)存和編碼記憶的方法。

  認(rèn)知角色位置(Perceptual positions):特別認(rèn)知或是觀點(diǎn)。在NLP中有三個(gè)基礎(chǔ)位置可能接收認(rèn)知特別經(jīng)驗(yàn):第一種位置有關(guān)以第一人稱(chēng)觀點(diǎn),通過(guò)自己的眼睛來(lái)經(jīng)驗(yàn)?zāi)呈;第二種位置指他人的觀點(diǎn),將心比心來(lái)經(jīng)驗(yàn)?zāi)呈;第三種位置指以退回一步,從抽離的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)知我們與他人的關(guān)系。

  結(jié)構(gòu)完美情形:必須滿(mǎn)意,以便產(chǎn)生有效且合乎實(shí)際成果的狀態(tài)組合。

  眼球解讀線(xiàn)索(Eye accessing cues):眼球挪動(dòng)至特定方向的動(dòng)作,顯示視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)的思維。

  現(xiàn)實(shí)輿圖或現(xiàn)實(shí)觀:每個(gè)人從其個(gè)人認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn),建立其奇特的表像世界(世界模型)。

  結(jié)合(Associations):以最真實(shí)的你,去親眼察看這個(gè)世界,去親耳凝聽(tīng)這個(gè)世界,去感受現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)的各種情緒。

  信念(Beliefs):你所持有的理性觀點(diǎn),是我們?nèi)粘I钪袥Q策、技能和行為的基礎(chǔ)。

  一致性(Congruence):使你的每個(gè)細(xì)胞和諧一致,神經(jīng)語(yǔ)言學(xué),構(gòu)成一個(gè)完全的你。

  準(zhǔn)則(Criteria):作為決議根據(jù)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。

  過(guò)濾器(Filters):我們思維檔次,它決定著我們將注意力集中在哪里,以及相應(yīng)的看法。這些過(guò)濾器決議樂(lè)我們對(duì)事物的反應(yīng)方式。

  邏輯層次(Logical levels):個(gè)人和組織的層次機(jī)構(gòu),將影響到我們使自己和他人發(fā)生的變化及變更水平。

  目標(biāo)(Outcome):某個(gè)人連續(xù)實(shí)現(xiàn)的特定目的,以對(duì)自己和對(duì)別人都有利的雙贏方式來(lái)到達(dá)這一目標(biāo)。與傳統(tǒng)的目標(biāo)設(shè)定方式不同的是,它請(qǐng)求應(yīng)用所有的感到與情感。

  調(diào)和(Pacing):尊敬他人的價(jià)值觀、需乞降作風(fēng),從而與之建立起友愛(ài)的關(guān)系。在此過(guò)程中要特殊注意什么是對(duì)自己和對(duì)他人都很重要的東西。

  重組(Reframing):以對(duì)自己有利的方式來(lái)懂得事物并調(diào)劑到適當(dāng)情感狀態(tài)的能力。

  心理狀態(tài)(State):一個(gè)人的精力、身材和感情狀況。

  策略(Strategies):為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所采用的一系列思維和行為步驟。

  TOTE(測(cè)試-操作-測(cè)試-退出,即test-operate-test-exit):輪回回饋過(guò)程,發(fā)展階層,用于對(duì)人們的行為進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)。

  預(yù)設(shè):指在特定的情境里,激勵(lì)第二類(lèi)型最好的一面,我們對(duì)某樣貨色是真是偽的一種假設(shè)。

  概括:從數(shù)目非常有限的信息中構(gòu)架可以廣泛利用的規(guī)矩。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/nlp/27341.html

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