對(duì)我們探索自己的“無(wú)名層次”而言，笛卡兒（R’ene Descartes）的質(zhì)疑“自我”是否存在？比其所提出“我思故我在（cogito ergo sum）”的這個(gè)答案，前者的幫助大多了，因?yàn)?ldquo;我思故我在（cogito ergo sum）”，頂多只能幫助我們探索“信念價(jià)值”以下的層次。
　　而休姆（Hume 1711～1776）所提：““因”與“果”之間并沒(méi)有必然的關(guān)系。”，““因果律”，只不過(guò)是一種人們的“習(xí)慣”、“信仰”，“因”與“果”之間并沒(méi)有必然的關(guān)系。”，對(duì)“因果律”的挑戰(zhàn)、質(zhì)疑，影響才更為深遠(yuǎn)。
　　“因果律”可說(shuō)是西方（甚至全球）哲學(xué)思想、理論、文化...的根本基礎(chǔ)之一，這個(gè)基礎(chǔ)受到如此嚴(yán)厲的質(zhì)疑，那么，這個(gè)世界的許多信念頓時(shí)呈現(xiàn)不穩(wěn)，世界的種種現(xiàn)象頓失去合理解釋，這對(duì)西方哲學(xué)來(lái)說(shuō)，無(wú)異是一顆威力無(wú)窮的震撼彈。
　　以“心靈疆界”系統(tǒng)，想探索“無(wú)名層次”的人來(lái)說(shuō)，休姆（Hume）的這個(gè)質(zhì)疑，倒是非常值得參考。
　　因?yàn)椋?ldquo;信念、價(jià)值”層次原本是構(gòu)成“自我”非常堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)“認(rèn)同”，非常難以突破、擺脫，而“因果律”，就是構(gòu)成“信念、價(jià)值”的重要模式之一，如今，休姆（Hume）對(duì)“因果律”提出了劃時(shí)代的質(zhì)疑、挑戰(zhàn)，讓“因果律”失去了堅(jiān)固的基礎(chǔ)，對(duì)突破、擺脫“信念、價(jià)值”層次，對(duì)“無(wú)名層次”的探索來(lái)說(shuō)，實(shí)在很有幫助。
　　我們還是回到西方哲學(xué)界受到休姆（Hume）挑戰(zhàn)、質(zhì)疑“因果律”這顆震撼彈沖擊的這個(gè)話題，因?yàn)�，接下�?lái)的發(fā)展，對(duì)探索“無(wú)名層次”的人有更進(jìn)一步的幫助。
　　來(lái)自休姆（Hume）震撼的影響當(dāng)中，最有意思的是，居然有一位一生只生活在東普魯士科尼斯堡（Konigsberg，二次大戰(zhàn)后更名為Kaliningrad），一生從未離開(kāi)過(guò)這個(gè)小鎮(zhèn)的一位書(shū)生，竟然因此被“從獨(dú)斷的幻夢(mèng)中喚醒（康德自己說(shuō)的）”。
　　這位書(shū)生就是非常有名的德國(guó)哲學(xué)家伊曼努耶爾?康德（Immanuel Kant）。
　　伊曼努耶爾?康德（Immanuel Kant），1724年4月22日誕生于普魯士東部的哥尼斯堡，在哥尼斯堡大學(xué)教了41年的書(shū)，1796年以72歲高齡退休，1803年10月18日罹患重病，1804年2月12日，與世長(zhǎng)辭。
　　康德一輩子都住在哥尼斯堡這個(gè)小鎮(zhèn)，1778年2月，當(dāng)時(shí)的教育大臣策特里茨邀請(qǐng)康德到哈勒任教（薪俸可達(dá)600塔列爾，而康德在哥尼斯堡大學(xué)收入只有236塔列爾），康德婉拒了；同年三月，策特里茨把薪俸提高到800塔列爾，并加上“宮廷顧問(wèn)”這個(gè)官銜，再次邀請(qǐng)康德，康德還是不為所動(dòng)，他就是偏好哥尼斯堡寧?kù)o的生活。
 

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/nlp/3846.html

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