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大話(huà)愛(ài)情

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: NLP學(xué)院 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


  13.大話(huà)愛(ài)情

  人們來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,是如此的孤單,而當(dāng)要分開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,仍是一個(gè)人。無(wú)論有如許舍不得,然而我們卻只能一個(gè)人走。在人生途徑上,我們要做的事良多,然其中有一件事最為耗費(fèi)神力,那就是愛(ài)情與婚姻。

  為什么人們對(duì)于愛(ài)情如此執(zhí)著追求,看看文學(xué)藝術(shù)作品中有多少是對(duì)于男女之間的纏綿悱惻、驚天動(dòng)地、刻骨銘心的愛(ài)情故事就能夠曉得,“果報(bào)”是深層心靈的“生態(tài)平衡”?-NLP與領(lǐng)導(dǎo)第285講。

  人們?yōu)榱俗非髳?ài)情不惜任何代價(jià)甚至包含性命。那么,究竟是什么讓人們對(duì)于愛(ài)情如斯執(zhí)著尋求呢?究竟愛(ài)情的魔力是什么呢?它對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)畢竟有著什么樣的意思呢?豈非僅僅是生涯的一種模式嗎?

  愛(ài)情屬于人類(lèi),不屬于神仙。大凡仙人動(dòng)情思凡,就會(huì)被逐出天界。這究竟為什么會(huì)那么神秘,那么讓人著迷又騎虎難下,甚至讓人痛不欲生。愛(ài)情是人類(lèi)的專(zhuān)利,ABC法則,那么“上帝”為什么要設(shè)定這個(gè)人生主要的環(huán)節(jié)?

  實(shí)在,每一個(gè)靈魂就其根源都有不完美的缺憾。帶著這個(gè)缺憾,我們?cè)谌碎g苦苦修行,試圖將本人變得完美,從而解脫人生的苦楚。而愛(ài)情就是我們?cè)趯ふ抑裳a(bǔ)充靈魂缺憾的局部。

  愛(ài)情是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)尋找和確認(rèn)的過(guò)程,當(dāng)我們確認(rèn)了自己找到的生命的另外一半,確切可以帶來(lái)靈魂深處的完整,讓生命變得不同。我們會(huì)產(chǎn)生一種融為一體和完整的感觸,就好像另外的這個(gè)人是自己生命體的組成部分,而這個(gè)部分的萍水相逢讓我們更覺(jué)可貴。我們無(wú)奈失去這個(gè)部分對(duì)自身生命的價(jià)值和意義,通過(guò)這個(gè)愛(ài)人,將自己的殘缺靈魂變得完整。

  這是上蒼對(duì)人類(lèi)的善良。通過(guò)愛(ài)情讓我們的靈魂檔次在短時(shí)間內(nèi)就得到了升華,生命由此向著天堂邁進(jìn)了一大步。戀愛(ài)中的人是無(wú)比幸福的。而真正的愛(ài)情,是來(lái)自靈魂深處的需要和符合。兩個(gè)生命由此而變得完整,任何僅僅是一方面的需要都不是完整的愛(ài)情。

  所以,愛(ài)情是兩顆心天然的貼近。真正的愛(ài)情是生逝世相隨,毋庸任何契約的方法來(lái)商定和限度。兩個(gè)靈魂在彼此滋潤(rùn)和支持;橐鍪且环N典禮,它向眾人發(fā)布,生命的完整由我和我的愛(ài)人來(lái)獨(dú)特實(shí)現(xiàn)。這是一種對(duì)人對(duì)己的許諾,宣布生命完全的開(kāi)端,宣告將要開(kāi)始開(kāi)翻新的生活。

  如何甄別你是否已經(jīng)取得了真正的愛(ài)情。只有看一看,當(dāng)兩人離開(kāi)的時(shí)候,你是否會(huì)感到痛。領(lǐng)有了生命中的另一個(gè)生命時(shí),你會(huì)由于失去了他/她而感到傷痛,甚至痛徹心肺。這種痛不是來(lái)自一方面,而是來(lái)自雙方的,致富之路: 通往大小財(cái)富的階梯。這才是真愛(ài)。

  遭受真愛(ài),人生只有一次。而這一次的真愛(ài)可以維系畢生。

  真愛(ài)是否可能趕上并被雙方發(fā)明,這就是所謂的緣分了。“緣”是前提,“分”是人們本身的盡力、才能和資歷。因而,戀情的到來(lái)并不是僅僅來(lái)自于福氣,是我們一直追乞降發(fā)明的成果。當(dāng)咱們投射這樣的信心的時(shí)候,資源跟條件才會(huì)為你所籌備,被你所吸引。

  真愛(ài)的發(fā)現(xiàn)也許是一見(jiàn)如故,興許需要長(zhǎng)時(shí)間的懂得。當(dāng)心坎深處清楚自己所需要的是什么的時(shí)候,你就輕易發(fā)生一見(jiàn)傾心的感覺(jué),而在自己也不明白自己的需要的時(shí)候,就須要時(shí)光去探索、感覺(jué)和發(fā)現(xiàn)了。發(fā)現(xiàn)真愛(ài)的過(guò)程,也是一個(gè)不斷了解自我的過(guò)程,對(duì)自己越清楚地了解就越容易發(fā)現(xiàn)什么才是你真正的需要。而這個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,可能是快活的也可能是疼痛的。

  占有了真愛(ài)的雙方,因?yàn)殪`魂的結(jié)合,在身體上也會(huì)表示出密切的聯(lián)合。因此,對(duì)于真愛(ài)的雙方,“性愛(ài)”是歷久彌新的。并不是“性”是“愛(ài)”的基礎(chǔ),偏偏相反,“愛(ài)”是“性”的基本。“性”只是“愛(ài)”的行動(dòng)表現(xiàn)。只有“愛(ài)”的存在,人類(lèi)的“性”才會(huì)獨(dú)具其應(yīng)有價(jià)值,并差別于出主動(dòng)物本能的“性X”。因?yàn)橛袗?ài),性的呈現(xiàn)將會(huì)是做作而然的。在性愛(ài)的進(jìn)程中,靈魂得到充足的融會(huì)和滿(mǎn)意。在真愛(ài)的性中,兩顆靈魂在融合,彌補(bǔ)著彼此的能量和缺憾。這樣的性是神性的身材表現(xiàn)。因此,“性”是通過(guò)生理的運(yùn)動(dòng)而引發(fā)的靈魂深處的整合。這樣的整合過(guò)程,也只有在相愛(ài)的雙方之間才有可能產(chǎn)生。這樣的“性愛(ài)”也才是完善的性。

  在真愛(ài)的生活中,雙方是自由的。一方可以在對(duì)方眼前自在地暴露內(nèi)心所有可能的壓制,而對(duì)方是配合的、寬容的。正是因?yàn)檫@種欠缺,才導(dǎo)致了人們精力生活的不完美。也正是因?yàn)橛辛诉@份真愛(ài),人們的靈魂才得以自由和完整。所以,在真愛(ài)里人們是幸福的,只管也許痛著,但是也是快樂(lè)的。

  真愛(ài)是愛(ài)著自己所欠缺的部門(mén),而恰是這部分讓我們的生命變得完整。

  繁星閃爍,
  點(diǎn)點(diǎn)美妙;
  眾里尋她,神經(jīng)語(yǔ)言學(xué),
  魂?duì)繅?mèng)縈;
  偶爾擦肩,
  轉(zhuǎn)瞬咫尺;
  終于牽手,
  天上世間。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/nlp/26952.html

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