【教材分析】
這一框是本課的落腳點,主要是從“哲學(xué)與時代”的關(guān)系角度，闡述馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生、基本特征和發(fā)展。這一框分三目：馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，馬克思主義哲學(xué)的基本特征，馬克思主義中國化的三大理論成果。
第一目主要是從馬克思主義哲學(xué)得以產(chǎn)生的三個基礎(chǔ)來說明馬克思主義哲學(xué)與時代的關(guān)系，即馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是適應(yīng)時代的產(chǎn)物，它是對時代主題的科學(xué)解答。
第二目重在闡述馬克思主義哲學(xué)家在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn) 了三個統(tǒng)一，即唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物辯證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的統(tǒng)一、科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。這三個統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于以往一切舊哲學(xué)的基本特征。
第三目主要是從哲學(xué)與時代關(guān)系的視角，看馬克思主義在中國的發(fā)展，說明毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的三大理論成果，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝理論。
【學(xué)生分析】
整個社會處于轉(zhuǎn)型時期，人們的思想觀念正發(fā)生著巨大變化，不同的思想對青年學(xué)生產(chǎn)生著不同的作用，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識，思維能力有一定提高，思想活躍，處于世界觀、人生觀形成時期，對一些社會現(xiàn)象能主動思考，但尚需正確加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。
【目標分析】
一、基本知識：通過學(xué)習(xí)識記馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)、馬克思主義哲學(xué)的基本特征及馬克思主義中國化的三大理論成果的內(nèi)容。理解馬克思主義哲學(xué)與時代的關(guān)系，馬克思主義哲學(xué)實踐的觀點及其發(fā)展的理論。并能運用有關(guān)理論分析說明馬克思主義哲學(xué)的重要地位和作用。
二、能力目標：培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力，培養(yǎng)學(xué)生運用發(fā)展的眼光觀察問題的能力。
三、情感、態(tài)度、價值觀：引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學(xué)生在實踐活動中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。培養(yǎng)學(xué)生與時俱進的品格。
【教學(xué)重點與難點】
重點：馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。
難點：如何理解馬克思主義哲學(xué)基本特征中的“三個統(tǒng)一”。
【教學(xué)方式】
采用接受式學(xué)習(xí)的方式，以教師分析為主，輔之以師生的互相討論。
【教學(xué)用具】
應(yīng)用多媒體制作課件輔助教學(xué)
【教學(xué)結(jié)構(gòu)】
二、哲學(xué)史上的偉大變革??馬克思主義哲學(xué)的誕生
1、 誕生的三大基礎(chǔ)
A階級基礎(chǔ) ??無產(chǎn)階級
B自然科學(xué)基礎(chǔ)??三大發(fā)現(xiàn)
C理論來源??德國古典哲學(xué)（費爾巴哈的唯物主義和黑格爾的辯證法）
2、 基本特征
A在實踐的基礎(chǔ)上第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一
B唯物辯證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機統(tǒng)一
C在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
3、 馬克思主義中國化的三大理論成果
A、 毛澤東思想及其精髓。
B、 鄧小平理論及其主題。
C、 “三個代表”重要思想及其本質(zhì)。
●教學(xué)過程
復(fù)習(xí)舊課：
回顧上一框內(nèi)容，主要是有兩大方面，一是哲學(xué)與時代的關(guān)系，一是哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)
在哲學(xué)與時代的關(guān)系中，我們明確了：真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華
在學(xué)習(xí)哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)時，我們明確了兩個具體內(nèi)容，第一、哲學(xué)通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新觀念、解放人們的思想。即哲學(xué)可以更新觀念，解放思想，第二、哲學(xué)能預(yù)示和指明社會前進的方向，指引人們追求更美好的未來，即哲學(xué)可以指明社會前進的方向。
導(dǎo)入新課：
學(xué)習(xí)這些內(nèi)容讓我們了解到，哲學(xué)對社會的巨大作用，特別是我們要找到一個時代的真正哲學(xué)，那樣，才能讓哲學(xué)真正發(fā)揮它的功效。那么，現(xiàn)在我們找到了這個時代的真正哲學(xué)了嗎？在我們中國，經(jīng)過幾代人的探索和實踐，我們終于找到了對中國近現(xiàn)代社會起促進作用的真正哲學(xué)，它就是??不斷發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)！！
二、哲學(xué)史上的偉大變革??馬克思主義哲學(xué)的誕生
關(guān)于馬克思主義哲學(xué)，我們非常有必要掌握下面兩個問題：
①、馬克思主義哲學(xué)為什么會產(chǎn)生于19世紀中葉？
②、為什么產(chǎn)生于19世紀中葉的馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒有過時？
對這兩個問題回答，就是我們這一節(jié)課要掌握的主要內(nèi)容
講授新課：
課堂設(shè)問：①、馬克思主義哲學(xué)為什么會產(chǎn)生于19世紀中葉？回答這一問題我們應(yīng)從三個方面來闡述：
1、誕生的三大基礎(chǔ)
首先，它的產(chǎn)生有階級基礎(chǔ)，
A、階級基礎(chǔ)
19世紀，無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，如：a、法國里昂工人起義 b、英國憲章運動c、德國西里西亞工人起義。這些工人運動最后都以失敗告終，革命者們在總結(jié)經(jīng)驗時得出一個教訓(xùn)：沒有科學(xué)理論作指導(dǎo)。因此，那個時代確確實實需要一個科學(xué)的理論，而馬克思主義恰恰順應(yīng)的這一需要，從而，馬克思主義成為了無產(chǎn)階級革命有力的思想武器，
其次，19世紀的自然科學(xué)也取得了重要成就，
B、自然科學(xué)基礎(chǔ)
a、細胞學(xué)說（事物是普遍聯(lián)系的）
b、生物進化論（事物是運動變化發(fā)展的）
c、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律（世界統(tǒng)一于物質(zhì)）
這三大發(fā)現(xiàn)成為了證明馬克思主義哲學(xué)的重要實證。
C、理論來源??德國古典哲學(xué)（費爾巴哈的唯物主義和黑格爾的辯證法）
費爾巴哈在唯物主義上的成就和黑格爾在辯證法的成就，都是當時相當成熟的理論，馬克思批判地繼承了它們，使馬克思主義哲學(xué)在理論上成為了最先進的哲學(xué)。
因此，社會的進步，自然科學(xué)的發(fā)展，思維理論的成熟，都集中在19世紀，這些客觀條件都為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生提供了條件。再加上馬克思和恩格斯，艱苦卓絕的努力，哲學(xué)史上的偉大變革??馬克思主義哲學(xué)誕生了！�。∵@是時代精神上的精華，是真正的哲學(xué)！
課堂設(shè)問：②、為什么產(chǎn)生于19世紀中葉的馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒有過時？
提示：回答這一問題要從兩方面闡述，一是馬克思主義哲學(xué)的基本特征，二是馬克思主義哲學(xué)在中國的發(fā)展！
2、馬克思主義哲學(xué)的基本特征
A、第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一
舊唯物主義的局限性：只強調(diào)世界是（什么）物質(zhì)的，但這個世界是怎么樣的沒有做出科學(xué)的回答。 這個回答并沒有用到實際生活中，沒有起到對社會，對自然的作用�？梢哉f是毫無實際意義。如事例：這是一輛自行車。自行車是物質(zhì)的，但并沒有說明這輛自行車有什么用？所以僅知道這是一輛自行車而不知道它有什么用，是毫無實用意義，而隨著時代的發(fā)展，人們來需要了解的是這輛自行車有什么用，即，這個世界是怎么樣的。
唯心主義辯證法的局限性：只研究了世界是怎么樣的，但在回答這個世界是什么時則陷入了唯心主義。
辯證法的基本觀點是，這個世界是聯(lián)系的，這個世界是運動、變化、發(fā)展的，這個世界是充滿矛盾的。但為什么會這樣，馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前的哲學(xué)對此回答則陷入了唯心主義，認為這些都是上帝（客觀精神）或主觀決定的。
事例：自行車是運動的，為什么會運動？因為人的驅(qū)動，人又是誰來驅(qū)動？是上帝賦予人這一能力。
馬克思主義哲學(xué)打破了兩著的局限性，在正確回答了世界是什么的基礎(chǔ)上，也回答了世界是怎么樣的，
而且與人們的實踐活動相結(jié)合。
B、唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一
有些人在自然觀上堅持辯證唯物主義，但在社會歷史的發(fā)展上則陷入了唯心主義。如：有人承認水是客觀存在的，水也是運動著的，但法國軍隊為什么能稱雄歐洲？，他卻認為這是由拿破侖的個人意志決定的。社會運動為什么有朝代更替？，他卻認為這是上帝安排的！！
馬克思主義哲學(xué)不僅堅持了唯物辯證的自然觀，而且也運用唯物辯證的觀點正確揭示人類社會產(chǎn)生發(fā)展
的規(guī)律和原因。（如生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律和上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的規(guī)律）同時清楚地看到，人民群眾是歷史發(fā)展的實踐。這些都是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的重要特點！！
C、實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
通過學(xué)習(xí)歷史我們了解到，馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生于無產(chǎn)階級革命的實踐中，
對于它的科學(xué)性，我們應(yīng)從兩方面理解：一方面，它是從實踐中產(chǎn)生的，它是在總結(jié)工人運動的革命實
踐中產(chǎn)生的，所以它是從實踐中來的，
第二方面，它是經(jīng)過了充分的實踐檢驗的，在發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)的正確指導(dǎo)下，俄國十月革命爆發(fā)并走向成功，中國也在發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)的正確指導(dǎo)下，完成了新民主主義革命，建立了新中國，并正確地指導(dǎo)中國人民搞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)！�。∷�，它是科學(xué)的
對于它的革命性，也應(yīng)從兩方面理解，其一是，它的產(chǎn)生就是為了無產(chǎn)階級的革命成功而產(chǎn)生的。如三
大工人運動失敗的原因之一就是沒有科學(xué)理論作為指導(dǎo)，而馬克思主義哲學(xué)就是指引革命走向成功的有力思想性武器。
其二是，馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是對以往哲學(xué)的革命性的否定。如馬克思主義哲學(xué)革命性地否定了形而上學(xué)唯物主義，和唯心主義辯證法等。
綜述，這兩大特征都是以往哲學(xué)所不能有的。
此外，馬克思主義哲學(xué)在實踐中不斷發(fā)展著，今天馬克思主義哲學(xué)在中國又有了新的理論成果，而且這
些理論成果也是被實踐證明了的，這些成果就是：
3、 馬克思主義中國化的三在理論成果
A、 毛澤東思想，
歷史地位??第一個偉大的理論成果
精髓??實事求是
活的靈魂??實事求是、群眾路線、獨立自主
B、 鄧小平理論
歷史地位??又一偉大理論成果
基本內(nèi)容??如何建設(shè)社會主義
主題??什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，
C、“三個代表”重要思想
歷史地位??最新成果
基本內(nèi)容??進一步回答了什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題。
本質(zhì)??立黨為公，執(zhí)政為民
作用??立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源
小結(jié)新課：這節(jié)課我們主要回答了兩個問題，
①、馬克思主義哲學(xué)為什么會產(chǎn)生于19世紀中葉？
②、為什么產(chǎn)生于19世紀中葉的馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒有過時？
這節(jié)課的重難點是馬克思主義哲學(xué)的三個基本特征，所以希望同學(xué)們課后對這一內(nèi)容要用心去領(lǐng)悟。下面我們通過一些練習(xí)來鞏固一下知識點。
◇課堂練習(xí)：
1、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會、階級基礎(chǔ)是( A )
①19世紀中葉歐洲資本主義的發(fā)展
②無產(chǎn)階級以獨立的政治力量登上歷史舞臺
③自然科學(xué)的發(fā)展取得重要成就
④哲學(xué)社會科學(xué)積累了豐富的資料
A、①② B、③④ C、①③ D、②④
點評：注意題干所要求的條件是“社會、階級基礎(chǔ)”，故選A。③④分別是自然；科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源
課堂練習(xí)：馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)的兩個結(jié)合和統(tǒng)一是指( A )
①辯證法與唯物主義的結(jié)合和統(tǒng)一
②辯證唯物的自然觀和辯證唯物的歷史觀的結(jié)合和統(tǒng)一
③世界觀與方法論的結(jié)合和統(tǒng)一
④本體論與認識論的結(jié)合和統(tǒng)一
A、①② B、③④ C、①③ D、②④
2、在馬克思的墓碑上刻著標志馬克思哲學(xué)基本特征的兩行字：“以往的哲學(xué)家只是解釋世界，而問題在于改造世界�！边@主要說明馬克思主義哲學(xué)的( C )
A．階級性 B．革命性 c實踐性 D．科學(xué)性
解析：抓住“改造”這一材料核心，它所強調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)的實踐性，即c
3、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生于19世紀中葉，是人類智慧的結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀和方法論，是偉大的認識工具。它產(chǎn)生的條件有（ ABD ）
A.德國的古典哲學(xué)是其產(chǎn)生的直接理論來源
B.無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展是其產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)
C.資產(chǎn)階級革命的蓬勃發(fā)展是其階級基礎(chǔ)
D.自然科學(xué)取得的巨大進展，特別是細胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、達爾文的進化論這三大發(fā)現(xiàn)為馬克思主義的產(chǎn)生提供了必要的自然科學(xué)條件
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/74389.html
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