一、【目標(biāo)】：
1、知識(shí)目標(biāo)
◇理解：(1)哲學(xué)就在我們身邊
(2)哲學(xué)的本義和任務(wù)
◇分析：(1)聯(lián)系身邊的生活分析其中的哲學(xué)思想
(2)列舉人們具體的世界觀并分析哲學(xué)的含義
2、能力目標(biāo)：
(1)通過對(duì)身邊的哲學(xué)的分析，培養(yǎng)通過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力
(2)通過對(duì)哲學(xué)思想的歷史淵源的分析，培養(yǎng)跨學(xué)科的綜合能力
(3)通過對(duì)哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識(shí)三對(duì)關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能力
(4)通過對(duì)身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟，培養(yǎng)分析問題的能力
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過對(duì)哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析，增強(qiáng)我們對(duì)哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同
二、【重點(diǎn)、難點(diǎn)】：
1、哲學(xué)與愛智之學(xué)
2、哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問和思考
三、【整體感知】：
通過本課學(xué)習(xí)，同學(xué)們將從生活中的哲學(xué)思想人手，體驗(yàn)哲學(xué)與我們生活的密切聯(lián)系，進(jìn)而了解哲學(xué)概念，為開始全書的學(xué)習(xí)做好思想準(zhǔn)備。
四、【方法點(diǎn)津】：
情景導(dǎo)析 合作探究
五、【課文導(dǎo)語(yǔ)】：
【教授新課】
環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)目的
導(dǎo)入人和動(dòng)物不同。動(dòng)物只是本能地“活著”，而人的生活應(yīng)該是經(jīng)過思考、有明確目標(biāo)和意義的生活。人們要想生活得有意義、有價(jià)值，就應(yīng)該對(duì)自己生活其中的世界和生活本身進(jìn)行審視和思考。為此，我們不僅需要具體科學(xué)知識(shí)，還需要哲學(xué)知識(shí)。哲學(xué)和我們的生活是什么關(guān)系?什么是哲學(xué)?哲學(xué)研究什么?哲學(xué)和具體科學(xué)是什么關(guān)系?了解這些問題，可以使我們走進(jìn)哲學(xué)，自覺地追求智慧，創(chuàng)造更美的人生。
問題；什么是哲學(xué)？你在身邊那些事例中發(fā)現(xiàn)過哲學(xué)道理？學(xué)生例舉身邊事例，暢談所包含的哲理形成初步概念
激發(fā)興趣引入新課
生活處處有哲學(xué)探究問題：如何看待排名
一名高中生在談到“排名的二重性”時(shí)說：“我們既不能盲目地張揚(yáng)排名，也不能簡(jiǎn)單地否定排名。作為學(xué)生，如果用片面的觀點(diǎn)對(duì)待排名，排在前面沾沾自喜、驕傲自滿，排在后面灰心喪氣、一蹶不振，就會(huì)停滯不前，甚至倒退；如果通過排名了解自己的學(xué)習(xí)實(shí)力以及同別人的差距，做到知彼知己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，就會(huì)出現(xiàn)先進(jìn)更先進(jìn)、后進(jìn)趕先進(jìn)的生動(dòng)局面�！�
問題(1)在排名問題上，人們的看法往往各不相同，這是為什么?(2)為什么我們應(yīng)看到排名的“二重性”?(3)聯(lián)系生活中類似的事例，談?wù)勆钆c哲學(xué)的關(guān)系。學(xué)生探究知識(shí)，發(fā)表自己的觀點(diǎn)通過事例分析包含的哲學(xué)道理
總結(jié)(1)在排名問題上，人們的看法不同，主要是因?yàn)槿藗兊乃季S方法不同。
(2)任何事物都具有兩面性，要求我們一分為二地來看待。片面地看待排名問題，不利于提高自己的學(xué)習(xí)水平。
(3)全面的思維方法本身就是一種哲學(xué)智慧，看待別人、分析自己等都應(yīng)該堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。這說明生活與哲學(xué)密切相關(guān)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的哲學(xué)同學(xué)們還知道那些包含哲理的例子，學(xué)生繼續(xù)闡述自己的發(fā)現(xiàn)深化對(duì)身邊哲學(xué)的認(rèn)識(shí)
共同探究身邊哲學(xué)
探究深化問題：同學(xué)們知道那些成語(yǔ)典故，你知道他們所包含的道理嗎？學(xué)生表述自己所知道的成語(yǔ)典故何名言把對(duì)哲學(xué)的理解上升到理論高度
例證
深化認(rèn)識(shí)問題：人們的這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是生來就有的么？如果不是，那么它是從哪里來的？學(xué)生分組討論，發(fā)表自己的見解，小組交流探究哲學(xué)的來源
交流總結(jié)（1） 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。
（2）哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。
探究哲學(xué)的來源教師講授 哲學(xué)產(chǎn)生于人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的客觀的物質(zhì)活動(dòng)中，也就是在人們的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的。
哲學(xué)是從仰望天穹開始的。 每個(gè)人在童年時(shí)期必定會(huì)有一個(gè)時(shí)刻，也許是在某個(gè)夏夜，抬頭仰望，突然發(fā)現(xiàn)了廣闊無際的星空。這時(shí)候，他的心中會(huì)油然生出一種神秘的敬畏感，一個(gè)巨大而古老的問題開始叩擊他的頭腦：世界是什么？
——在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中，會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。
如“我是誰(shuí)？”“世界是怎么來的？”“我是什么樣的人？我由什么原因獲得我的存在？”“世界是否因?yàn)槲业拇嬖诙嬖�？是因�(yàn)橛形也庞辛耸澜纾�是因?yàn)橛辛耸澜绮庞辛宋�？”“世界和我相比哪個(gè)更‘厲害’？”“人活著是為了什么？”
哲學(xué)就是通過對(duì)一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科
結(jié)論：（2）哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。
哲學(xué)的作用問題：哲學(xué)產(chǎn)生，給我們生活帶來了什么？學(xué)生討論、發(fā)表自己的見解理論與實(shí)際聯(lián)系
◇課堂探究：(1)這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同?為什么會(huì)有這種不同?
(2)想一想，思維方法在人們生活中起著什么作用。學(xué)生分析感知哲學(xué)的作用
總結(jié)：◇探究提示：(1)第一個(gè)同學(xué)運(yùn)用一般的思維方法，第二個(gè)同學(xué)運(yùn)用了創(chuàng)造性思維。
方法的不同主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。
(2)思維方法在人們的生活中有重要作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用。
哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧，是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。所以，這樣的學(xué)問當(dāng)然會(huì)使人生活得更美好。
自然界變化萬千，社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，有時(shí)會(huì)使人們感到像走在一片茂密的森林之中，浮云遮望眼，云深不知處，正確的前行的路在何方?這時(shí)我們需要照亮前進(jìn)方向的理性和智慧的明燈。哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。在古希臘文和英文中，哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。在漢語(yǔ)中，哲就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛智之學(xué)。正如馬克思所說，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。
思考追問斗轉(zhuǎn)星移，春秋變換，我們仰望蒼穹：時(shí)間有沒有開始？空間有沒有盡頭？宇宙由何而來？萬物從何而生？西天可有天堂？世間可有鬼神？人類可有靈魂？ 中國(guó)的老子說：宇宙至大無外，至小無內(nèi)； 王夫之說：宇宙是由“氣”組成的物質(zhì)實(shí)體；西方的赫拉克利特說：火是世界的始基；《圣經(jīng)》上說：宇宙是上帝創(chuàng)造的；
馬克思說：世界是客觀存在的物質(zhì)世界
宇宙到底是什么？誰(shuí)能告訴我們學(xué)生思考，回答對(duì)哲學(xué)作用深化理解
啟迪結(jié)論1：真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然，指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)自然和改造自然
思考追問戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、貧困 ……世事紛紜，歲月滄桑，我們審視社會(huì)：人的本質(zhì)是惡還是善？世間有光明也有黑暗假丑惡是什么？真善美在哪里？社會(huì)為什么是這個(gè)樣子？人和人應(yīng)該怎樣相處？人類的前途在哪里？
老子說:道法自然，無為而無不為；
法家韓非子說：應(yīng)該嚴(yán)刑峻法，讓人有所懼；儒家孔子說：人之初，性本善；仁者愛人；克己復(fù)禮；西方存在主義：一切存在的就是合理的；馬克思：社會(huì)的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的，也是物質(zhì)
問題：你認(rèn)為人類發(fā)展的前途是什么，誰(shuí)教給我人認(rèn)識(shí)世界？學(xué)生思考，回答，討論深化認(rèn)識(shí)哲學(xué)的作用
啟迪結(jié)論2：真正的哲學(xué)可以使我們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)
思考追問吸毒、自殺、…… 生老病死，悲歡離合，我們考問人生：我們從哪里來？又要到哪里去？我們?yōu)槭裁椿钪�？又為什么死去？快樂是什么？幸福在哪里？人生有何價(jià)值？生命有何意義？
老子：道法自然，從容面對(duì)人生；
佛家：一切都是空，幸福在天堂；
叔本華：人生就是一場(chǎng)悲劇；
馬克思：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)
問題：我們?nèi)绾螌?duì)待人生，誰(shuí)給我們指名了方向？思考回答、交流深化認(rèn)識(shí)哲學(xué)的作用
啟迪結(jié)論3：真正的哲學(xué)可以使我們正確地對(duì)待人生，正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待生與死、進(jìn)與退、得與失名與利
階段小結(jié)為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué)學(xué)生總結(jié)整體感知
本課小結(jié)1.哲學(xué)在哪里？——哲學(xué)就在我們身邊
哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。
哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。
2.為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué)？——哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
（1）從哲學(xué)的本義上看：
哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。
（2）從哲學(xué)的功能上看:
真正的哲學(xué)能為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)，指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
課堂練習(xí)1、哲學(xué)的本義是指( )
A.智慧 B.聰明的人 C.真理 D.愛智慧或追求智慧
答案：D
2、人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。這句話主要說明( )
A.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) B.認(rèn)識(shí)世界需要智慧
C.哲學(xué)是人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生 D.改變自然界需要發(fā)展人的智力
答案：A
3、“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了�！边@說明( )
A.辯證法是本來就客觀存在的 B.哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān)
C.思考的力量是巨大的 D.哲學(xué)就是辯證法
答案：B
4、馬克思說：“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)�！睂�(duì)這句話可以這樣理解( )
①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問
②哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界
③沒有哲學(xué)的指導(dǎo)，人們就會(huì)寸步難行，一事無成
④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
答案：C
5、哲學(xué)的任務(wù)是( )
A.研究現(xiàn)世 B.讓人人都成為哲學(xué)家
C.指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 D.由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)
答案：C
6、馬克思說，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，意思是( )
A.只有現(xiàn)世才有智慧 B.人人都有智慧
C.哲學(xué)是哲學(xué)家所獨(dú)創(chuàng)的 D.哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問
答案：D
7、據(jù)《列子?天瑞》記載：“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身所寄，廢寢食者�！�
杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示?
答案： (1)在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中，會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。在這一意義上，我們說哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。
(２)事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。天地的運(yùn)動(dòng)有自己特有的規(guī)律，不會(huì)隨時(shí)崩墜。杞人不懂這一哲學(xué)道理，影響了自己的生活。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/77863.html
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