高中政治教育是學(xué)生公民意識(shí)培養(yǎng)的主要陣地,小編準(zhǔn)備了高二政治必修4第二單元同步練習(xí),具體請(qǐng)看以下內(nèi)容。
單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共66分):
1.下列對(duì)意識(shí)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)正確的是
A.意識(shí)是人腦的產(chǎn)物B.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映
C.意識(shí)是本來就有的D.意識(shí)是人腦的機(jī)能
2.魯迅說:天才們無論怎樣說大話,歸根結(jié)底,還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼,毫無對(duì)證,本可以?苛松袼,所謂天馬行空似的揮寫了,然而他們寫出來的,也不過是三只眼,長頸子,就是在常見的人體上,增加了眼睛一只,增長了頸子二三尺而已這表明
A.一切要從實(shí)際出發(fā)B.人具有主觀能動(dòng)性
C.任何觀念都是對(duì)客觀存在的反映D.事物之間是普遍聯(lián)系的
3.20世紀(jì)以來,世界各國在農(nóng)作物方面利用人工誘變創(chuàng)造了許多新品種。我國已培育出水稻、小麥、棉花、大豆、油菜等作物的新品種共1000個(gè)。目前,人們已造出了基因魚基因豬等新型物種,將來還會(huì)有意識(shí)地制造出更多的物種。這說明
A.人類可以根據(jù)自己的意志行事
B.自然界的物種是由人的意識(shí)創(chuàng)造出來的
C.自然界的屬性和規(guī)律是可以被人利用和改變的
D.人類根據(jù)自然物的屬性與規(guī)律可以創(chuàng)造出新物種
4.恩格斯說:一個(gè)民族要站在科學(xué)的高峰,就一刻也不能沒有理論思維。這是因?yàn)?/p>
A.意識(shí)可以改造客觀事物B.意識(shí)的能動(dòng)作用使事物向正確方向發(fā)展
C.只有正確的意識(shí)才能反作用于客觀事物D.正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起積極作用
5.地球上最美的花朵不斷地轉(zhuǎn)化為豐碩的果實(shí)是指
A.意識(shí)能夠直接作用于客觀事物 B.人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富
C.不同的意識(shí)其反作用是不同的D.只有在人們的自覺活動(dòng)中,意識(shí)的指導(dǎo)作用才存在
6.著名心理學(xué)家奧瑞利歐斯說:如果你對(duì)周圍的任何事物都感到不舒服,那是你的感受造成的,并非事物本身如此。能夠?qū)Ω惺苓M(jìn)行調(diào)整,你就可以在任何時(shí)候都振作起來。這段話蘊(yùn)涵的哲學(xué)原理是
A.事物的存在并非是客觀的B.理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
C.事物的價(jià)值完全取決于主觀感覺D.人的主觀意識(shí)具有能動(dòng)性
7.2005年7月11日是中國第一個(gè)航海日,也是鄭和下西洋600周年紀(jì)念日。今天我們紀(jì)念鄭和下西洋,就是要弘揚(yáng)一種更加開放的精神,也是在向世界展示我們的和平發(fā)展觀。這句話所蘊(yùn)含的唯物論觀點(diǎn)是
A.世界統(tǒng)一于物質(zhì)B.物質(zhì)決定意識(shí)
C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有促進(jìn)作用D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用
8..意識(shí)的能動(dòng)作用突出表現(xiàn)在意識(shí)能夠
A.反映事物的本質(zhì)和規(guī)律B.指導(dǎo)人們通過實(shí)踐改造世界
C.直接作用于客觀事物,從而引起客觀事物的變化D.對(duì)物質(zhì)起決定作用
9.強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí),就必須堅(jiān)持不唯書、不唯上、只唯實(shí)這意味著
A.根據(jù)自己的需要決定是否聽從上級(jí)指示B書本知識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物沒有價(jià)值
C.不必強(qiáng)調(diào)理論創(chuàng)新D.要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
10.有恒產(chǎn)才能有恒心,國家制訂法律全面落實(shí)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán),這讓人們吃上了定心丸。《物權(quán)法》出臺(tái),最終促使一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
①物質(zhì)決定意識(shí)原理②意識(shí)具有能動(dòng)作用
③矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力④聯(lián)系是普遍的
A.①②B.③④C.①③D.②④
11. 某地農(nóng)民過去誤以為多施肥就能提高產(chǎn)量,存在盲目施肥現(xiàn)象。現(xiàn)在,他們根據(jù)耕地的地力,設(shè)計(jì)配方,對(duì)癥施肥,效果顯著。這說明
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.認(rèn)識(shí)要透過現(xiàn)象達(dá)到本質(zhì)
C.事物的發(fā)展是有規(guī)律的D.做事情要一切從實(shí)際出發(fā)
12. 2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽中國印舞動(dòng)的北京,采用了典型的中國藝術(shù)表現(xiàn)形式,它集中國特有的漢字、篆刻和書法于一體,以印章的形式設(shè)計(jì),傳達(dá)出深刻而厚重的中國文化底蘊(yùn)。下列關(guān)于書法篆刻藝術(shù)的表述中,正確的是:中國的書法篆刻藝術(shù)
①是由古代帝王創(chuàng)造出來的②受中國文字和書寫工具的影響③是受神的旨意創(chuàng)造出來的④隨社會(huì)發(fā)展而不斷變化
A.①②B.①③C.②④D.③④
13.根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí),全國人大常委會(huì)第18次會(huì)議最終將個(gè)稅起征點(diǎn)確定為1 600元。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
A.要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性
B.想問題、辦事情要做到一切從實(shí)際出發(fā)
C.整體與局部是相互聯(lián)系的
D.量變引起質(zhì)變是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
14. 下列現(xiàn)象屬于意識(shí)的有
①中華民族的傳統(tǒng)道德觀念②人們有意識(shí)地創(chuàng)造出來的東西③人們之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系④路線、方針、政策⑤神話傳說⑥按照設(shè)計(jì)圖施工的過程⑦教條主義⑧幾何定理
A. ①②④⑤⑦⑧B.①④⑤⑦⑧C. ①④⑤⑥⑦D.①③④⑤⑦⑧
15.根據(jù)中國宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展變化和鞏固宏觀調(diào)控成果的要求,要實(shí)行穩(wěn)健的財(cái)政政策和貨幣政策,加強(qiáng)各項(xiàng)宏觀調(diào)控政策措施的協(xié)調(diào)配合,合理調(diào)控總量,著力調(diào)整結(jié)構(gòu),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長。從辯證唯物論的角度來看,這表明
A.正確的思想意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
B.辦事情應(yīng)從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)
C.同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段有不同的特點(diǎn)
D.要善于把握事物的共性與個(gè)性的關(guān)系
16.隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,電力短缺矛盾日益突出,國務(wù)院為此作出了關(guān)于保證電力供應(yīng)的部署,國家發(fā)改委等部門采取了一系列政策措施,加強(qiáng)統(tǒng)一調(diào)度,在更大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。同時(shí),加強(qiáng)用電管理,合理引導(dǎo)電力消費(fèi),緩解了電網(wǎng)峰谷的矛盾。從從辯證唯物論的角度來看,這體現(xiàn)了
A.矛盾特殊性寓于普遍性之中B.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用
C.正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用D.重視量的變化,學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)
17.解決城鄉(xiāng)差距,過去依靠的農(nóng)產(chǎn)品增長、提價(jià)等方法已經(jīng)失靈。如今,為了解決三農(nóng)問題提出了必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新思路。從認(rèn)識(shí)論角度來看,這說明
A.意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是能動(dòng)的
B.人類的認(rèn)識(shí)要不斷地深化和發(fā)展
C.只有正確的認(rèn)識(shí)才能決定事物的發(fā)展
D.正確把握客觀事物發(fā)展的規(guī)律,有利于促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
18. 2006年6月9日,第十八屆世界杯足球賽在德國舉行。世界杯期間,中央氣象臺(tái)每天都對(duì)將要舉辦比賽的城市的天氣情況進(jìn)行預(yù)報(bào)。人們對(duì)未來天氣的認(rèn)識(shí)表明
A.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映B.意識(shí)都是對(duì)客觀事物的正確反映
C.意識(shí)對(duì)客觀事物具有反作用D.人的認(rèn)識(shí)都是對(duì)客觀對(duì)象的反映
19.各地區(qū)應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是地提出本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的預(yù)期目標(biāo),切實(shí)把工作重點(diǎn)放在提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益上,不要盲目攀比經(jīng)濟(jì)增長速度。政府對(duì)各地預(yù)期發(fā)展目標(biāo)的要求體現(xiàn)了
A.物質(zhì)決定意識(shí)B.按客觀規(guī)律辦事
C.質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備D.理想要靠奮斗去實(shí)現(xiàn)
20.人們能夠創(chuàng)造出自然界里本來沒有的東西,如計(jì)算機(jī)、電冰箱、宇宙飛船等。這表明A.人們能夠創(chuàng)造自然物B.人們能夠改變自然物的具體形態(tài)
C.人工化的自然物不再具有客觀性D.人們已經(jīng)全面把握自然規(guī)律
21.木無本必枯,水無源必竭。某市政府廣開言路,首創(chuàng)了信訪民主聽證評(píng)議制。通過體察民情、了解民意,該市決定不建大廣場大工程,而是投資400萬元治理小街小巷,大大改善了群眾的生活環(huán)境,得到了群眾的廣泛擁護(hù)。以木無本必枯,水無源必竭來比喻政府與群眾的關(guān)系,說明
A.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映B.意識(shí)是感覺的綜合體現(xiàn)
C.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映D.意識(shí)的形式和內(nèi)容都是客觀的
22.意境不是意和境簡單相加,而是意與境諧,并在此基礎(chǔ)上生出景外之景、象外之象、韻外之致。例如王維《雪中芭蕉圖》將夏日的芭蕉和雪景畫在一起,產(chǎn)生出獨(dú)特的美感。這表明
A.藝術(shù)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)性的集中體現(xiàn)B.藝術(shù)創(chuàng)作不需要反映現(xiàn)實(shí)生活
C.藝術(shù)創(chuàng)作不是由客觀存在決定的D.藝術(shù)創(chuàng)作純屬人的主觀創(chuàng)造
三.簡析題(每小題12分,共24分):
23.辨析:三個(gè)代表重要思想是正確的意識(shí),是我們行動(dòng)的指南。因此,我們進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持從三個(gè)代表重要思想出發(fā)。(12分)
24、(06年北京)世界給我16天,我給世界5000年2008年奧運(yùn)會(huì)的熊熊圣火要在北京燃燒16天,北京將向世界展現(xiàn)中華民族5000年的燦爛文化,為歷史悠久的奧林匹克精神增添豐富多彩的中華文化內(nèi)涵。
運(yùn)用辯證唯物論,說明如何通過北京奧運(yùn)會(huì)充分展現(xiàn)中華文化。(12分)
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