高中政治教育是國家意志力的體現(xiàn)，它的有效性和重要性直接影響著教育質(zhì)量的高低。以下是政治網(wǎng)為大家整理的高二政治下冊第一單元考試題，希望可以解決您所遇到的相關(guān)問題，加油，政治網(wǎng)一直陪伴您。

一、選擇題(每小題4分，共60分)

1.朱熹小時候就問其父親天上有何物陸九淵三四歲時就問父親天地有沒有盡頭，并為此廢寢忘食;波普爾八歲時就在思考空間是無限的還是有限的。這些人后來成為大思想家與他們從小善于思考不無關(guān)系。這說明()

A.哲學(xué)源于人們對自然萬物的驚訝

B.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

C.哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考

D.哲學(xué)的任務(wù)就是對現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑

解析：選C。哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考，故A說法錯誤，C正確。B在材料中沒有體現(xiàn)。哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界，故D說法錯誤。

2.英國哲學(xué)家羅素5歲的時候，家人帶他去海邊玩。他發(fā)現(xiàn)自己無法把礁石上的海蜞弄下來，非常生氣。于是他問姑姑：海蜞會思考嗎?姑姑回答：我不知道。那你就應(yīng)該學(xué)習(xí)。羅素說。這說明()

A.每個人都是天生的哲學(xué)家

B.兒童的哲學(xué)停留在經(jīng)驗和無意識的層次

C.驚訝和困惑是一切哲學(xué)活動的引線或動因

D.只要幼年對世界好奇，日后就能成就為大哲學(xué)家

解析：選C。材料表現(xiàn)了羅素對世界的驚訝與思考，正由于早年對世界的好奇和驚訝，才使羅素成為著名哲學(xué)家，這說明驚訝和困惑是一切哲學(xué)活動的引線或動因。故答案選C。

3.亞里士多德認(rèn)為，哲學(xué)應(yīng)追求頭等智慧。赫拉克利特說：智慧只在于一件事，就是認(rèn)識那關(guān)于駕馭一切的思想。這兩句話包含的哲學(xué)道理有()

①哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考 ②真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實踐 ③人能夠在意識的指導(dǎo)下能動地認(rèn)識世界 ④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化是由一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治決定的

A.①② B.①④

C.③④ D.②③

解析：選D。亞里士多德的觀點表明了頭等智慧的重要性，即真正的哲學(xué)的作用，②當(dāng)選;駕馭一切的思想表明人能夠在哲學(xué)思想的指導(dǎo)下能動地認(rèn)識世界;③當(dāng)選，答案為D;材料未涉及哲學(xué)的產(chǎn)生，①④不當(dāng)選。

4.恩格斯說，一個民族要想登上科學(xué)的高峰，離不開理論思維，而理論思維能力的培養(yǎng)則離不開學(xué)習(xí)哲學(xué)。這是因為()

A.哲學(xué)是一門使人聰明的學(xué)問

B.哲學(xué)為人們的生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)

C.哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題

D.哲學(xué)以具體科學(xué)的知識為基礎(chǔ)

解析：選A。恩格斯在這里強調(diào)的是學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要性，A項從本質(zhì)上回答了這一問題，符合題意。不同哲學(xué)作用不同，B項錯誤。C、D兩項不合題意。

5.漫畫《續(xù)寫雷鋒日記》表明的哲學(xué)道理是()

①真正的哲學(xué)為人們生活和實踐提供有益指導(dǎo)

②世界觀和方法論是兩個問題的同一方面

③世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀

④哲學(xué)具有幫助人們確立人生觀、價值觀和理想信念的功能

A.①④ B.②③

C.①③④ D.①②③④

解析：選C。雷鋒日記全面反映了雷鋒正確的世界觀、人生觀和價值觀，體現(xiàn)了雷鋒正確的人生哲學(xué)。續(xù)寫雷鋒日記，反映了雷鋒正確的人生哲學(xué)對人們的引領(lǐng)和榜樣作用，①③④正確。②觀點錯誤，世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。

6.與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更與真理為友，也正因為此，哈佛大學(xué)除了培養(yǎng)了無數(shù)杰出的哲學(xué)家，在哲學(xué)點亮的這盞精神火炬的引導(dǎo)下，這片盛產(chǎn)影響美國乃至世界發(fā)展的重要人物的園地，還培養(yǎng)出大量杰出的科學(xué)家和作家。由此可見()

A.哲學(xué)必然推動科學(xué)向前發(fā)展

B.科學(xué)是推動哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)

C.哲學(xué)對科學(xué)具有指導(dǎo)作用

D.科學(xué)家取得的成就都是學(xué)習(xí)哲學(xué)的結(jié)果

解析：選C。A、D兩項說法過于絕對，不選;B項不符合題意;與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更與真理為友強調(diào)哲學(xué)的重要性，哈佛大學(xué)在哲學(xué)點亮的這盞精神火炬的引導(dǎo)下，培養(yǎng)出大量杰出的科學(xué)家和作家，說明哲學(xué)對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用，所以選C項。

7.正是有了我和我的意識，才有了地球沒有地球哪有我們的意識呢這兩種觀點()

①是對哲學(xué)基本問題的討論 ②第一種屬于客觀唯心主義思想 ③第二種屬于辯證唯物主義思想 ④是唯物主義與唯心主義的對立

A.①④ B.②③

C.①② D.③④

解析：選A。正是有了我和我的意識，才有了地球，認(rèn)為意識決定物質(zhì)，是主觀唯心主義觀點;沒有地球哪有我們的意識呢，認(rèn)為物質(zhì)決定意識，是唯物主義觀點。①④正確，②③錯誤。

8.中國古代的五行學(xué)說把世界的本原歸納為五行，認(rèn)為宇宙萬物都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運動變化而生成的。這種觀點()

A.堅持了唯物主義的基本方向，但缺乏科學(xué)依據(jù)

B.具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性

C.正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，是科學(xué)的世界觀和方法論

D.是游離于唯物主義和唯心主義之外的獨立的哲學(xué)派別

解析：選A。題干中的五行學(xué)說屬于樸素的唯物主義，是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界的本原的哲學(xué)學(xué)說，故A符合題意。B說的是近代形而上學(xué)唯物主義，C說的是辯證唯物主義，均不符合題意。D說法錯誤。

9.王夫之是我國明末清初著名的思想家和哲學(xué)家，他在哲學(xué)上的貢獻(xiàn)主要是總結(jié)和發(fā)展了中國傳統(tǒng)的唯物主義。下列哪一句話最有可能是他說的()

A.陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物

B.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙

C.理生萬物，理在氣先，理為氣本

D.人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力

解析：選A。宇宙便是吾心，吾心即是宇宙是主觀唯心主義的觀點，排除B。理生萬物，理在氣先，理為氣本是客觀唯心主義的觀點，排除C。人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力是歷史唯物主義的觀點，排除D。只有A承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)，故選A。

10.17世紀(jì)法國哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為：宇宙由原子和虛空構(gòu)成，原子是永恒運動的，虛空是原子運動的場所;世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和。在世界觀上，這一觀點()

①歸屬于唯物主義陣營 ②歸屬于唯心主義陣營 ③具有機械性、形而上學(xué)性 ④運用發(fā)展的觀點看問題

A.①③ B.①④

C.②③ D.②④

解析：選A。伽森狄認(rèn)為宇宙由原子和虛空構(gòu)成，即認(rèn)為世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，當(dāng)屬唯物主義觀點，①正確，②錯誤。認(rèn)為物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和，這就把原子的屬性當(dāng)作物質(zhì)的屬性，認(rèn)為原子是世界的本原，因而具有機械性、形而上學(xué)性，屬于近代形而上學(xué)唯物主義觀點，③正確，④錯誤。

11.成語信口雌黃指鹿為馬體現(xiàn)了()

A.主觀唯心主義的觀點

B.客觀唯心主義的觀點

C.機械唯物主義的觀點

D.樸素唯物主義的觀點

解析：選A。信口雌黃，比喻不顧事實，隨口亂說;指鹿為馬，比喻故意顛倒黑白，混淆是非。這兩個成語都夸大了主觀精神的作用，所以都屬于主觀唯心主義觀點。

12.改革開放的30多年是中國特色社會主義理論體系形成與發(fā)展的30多年。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的成果，是黨最寶貴的政治和精神財富。由此可見()

A.哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華

B.哲學(xué)是時代進(jìn)步的助推器和社會變革的先導(dǎo)

C.中國特色社會主義理論體系是當(dāng)今時代精神上的精華

D.真正的哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)

解析：選C。真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華，A不選。哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，B說法錯誤。中國特色社會主義理論體系正確地反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了時代的脈搏，是當(dāng)今時代精神上的精華，故選C。哲學(xué)是對具體科學(xué)進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問，D說法不科學(xué)。

13.馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學(xué)視為純粹思辨的觀念和書齋里的學(xué)問，強調(diào)問題在于改變世界，從而實現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這表明()

①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別 ②關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求 ③哲學(xué)社會功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志 ④為無產(chǎn)階級提供認(rèn)識和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命

A.①② B.②③

C.②④ D.③④

解析：選C。這段話鮮明地指出了馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的區(qū)別在于馬克思主義哲學(xué)以改變世界為主旨，即為無產(chǎn)階級提供認(rèn)識和改造世界的工具為使命，②④正確。①③觀點錯誤，應(yīng)排除。

14.7月8日，原鐵道部部長劉志軍因犯受賄罪、濫用職權(quán)罪，一審被判處死刑，緩期兩年執(zhí)行，并被沒收全部財產(chǎn)。劉志軍是一個很迷信的人，為求平安，他長期在家燒香拜佛，還在辦公室里布置了靠山石。從本質(zhì)上看，他的做法屬于()

A.主觀唯心主義 B.辯證唯物主義

C.客觀唯心主義 D.古代樸素唯物主義

解析：選C。燒香拜佛，是因為相信世界上有神靈的存在，有一種超自然的力量在支配著自然界的變化和人類的活動，這屬于客觀唯心主義，因此選C。

15.馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是偉大的認(rèn)識工具。這就是說()

A.馬克思主義哲學(xué)放之四海而皆準(zhǔn)，能解決一切問題

B.馬克思主義哲學(xué)對實踐有指導(dǎo)作用

C.馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我們在實踐中不犯錯誤

D.馬克思主義哲學(xué)包括了人類的全部智慧

解析：選B。A、C、D三項說法絕對、片面，夸大了馬克思主義哲學(xué)的作用;B項說法正確，符合題意。

二、非選擇題(共40分)

16.11月22日，湖北省社會科學(xué)界第八次代表大會在武昌開幕。省委書記、省人大常委會主任李鴻忠指出，生動的實踐是哲學(xué)社會科學(xué)的源頭活水。只有正確回答時代考題，科學(xué)解析實踐問卷，理性回應(yīng)社會關(guān)切，才能充分展現(xiàn)自身價值和理論力量。全省各級社科組織和廣大社科工作者要加強對事關(guān)全省改革發(fā)展的基礎(chǔ)性、全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問題研究，不斷推出對指導(dǎo)和推動實踐具有重要作用的研究成果，當(dāng)好黨委、政府的思想庫和智囊團(tuán)， 為加快推進(jìn)建成支點、走在前列提供堅實的理論支撐和智力支持，為共同譜寫中國夢湖北篇領(lǐng)航導(dǎo)向、凝心聚力。

(1)哲學(xué)社會科學(xué)為什么要正確回答時代考題，科學(xué)解析實踐問卷，理性回應(yīng)社會關(guān)切?(10分)

(2)結(jié)合材料，說明繁榮哲學(xué)社會科學(xué)的意義。(10分)

解析：本題考查哲學(xué)與時代的關(guān)系、哲學(xué)的社會作用，考查學(xué)生調(diào)動和運用知識、分析和說明問題的能力。第(1)問，要從一般的哲學(xué)和真正的哲學(xué)兩個方面，分析哲學(xué)正確回答時代考題，科學(xué)解析實踐問卷，理性回應(yīng)社會關(guān)切的原因。第(2)問，需要整合本單元有關(guān)哲學(xué)社會作用的知識，從對社會和對個人兩個方面，說明繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意義。

答案：(1)①哲學(xué)來源于時代。任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。(5分)②真正的哲學(xué)反映了時代的任務(wù)和要求，把握住了時代的脈搏，總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果，是自己時代的精神上的精華。(5分)

(2)①哲學(xué)是一門使人聰明、給人智慧的學(xué)問。哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，能夠指導(dǎo)人們正確地開展實踐活動，有效地認(rèn)識世界和改造世界。(3分)②哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，能夠通過對舊思想、舊體制的批判，更新人的觀念，解放人的思想，能夠指引人們追求美好的未來，動員和掌握群眾轉(zhuǎn)化為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的物質(zhì)力量。(3分)③繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，可以幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在認(rèn)識世界和改造世界的活動中少走彎路;可以幫助人們形成正確的思維方法，鍛煉人們的思維能力，激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力。(4分)

17.近些年來，新聞報道失實的問題比較突出。在新聞宣傳中隨意夸大所宣傳的事實，甚至無中生有編造新聞。剔除新聞宣傳中失實的成分，已成為改進(jìn)和加強我國新聞宣傳工作需要解決的一個重要問題。

新聞報道必須客觀真實，堅持新聞報道的真實性，就是在新聞宣傳領(lǐng)域內(nèi)堅持辯證唯物主義，堅持實事求是的思想路線。作為新聞報道反映對象的事實，屬于物質(zhì)、存在的范疇，而新聞屬于認(rèn)識、思維、精神的范疇。新聞的本原是客觀事實，新聞是客觀事實的反映，新聞報道必須如實地反映客觀存在。因此，反對新聞報道中的失實，就是反對新聞領(lǐng)域內(nèi)的主觀唯心主義和形而上學(xué)。

(1)結(jié)合材料，說明新聞報道實與失實所涉及的共同哲學(xué)問題。(8分)

(2)運用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識，說明新聞報道怎樣才能做到客觀真實?(12分)

解析：本題考查哲學(xué)的基本問題、一切從實際出發(fā)、實事求是等知識，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。第(1)問，新聞報道屬于人類認(rèn)識世界的活動，因此，無論真實報道還是憑空捏造，都要涉及思維和存在的關(guān)系問題。第(2)問，做到新聞報道的真實性，就要解決主觀與客觀誰先誰后的問題，主觀如何反映客觀的問題�；乜劢滩�，過濾所學(xué)知識，可以對接哲學(xué)的基本問題堅持唯物主義，反對唯心主義一切從實際出發(fā)、實事求是堅持辯證法，反對形而上學(xué)等知識。

答案：(1)哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，它是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。(4分)新聞報道屬于人類認(rèn)識世界的活動，無論真實報道還是憑空捏造，說到底都要涉及思維和存在的關(guān)系問題。(4分)

(2)①思維和存在的關(guān)系問題，是人們在生活和實踐中遇到的和無法回避的基本問題。新聞報道屬于人類認(rèn)識世界的活動，做到新聞報道的真實性，必須首先解決好思維和存在的關(guān)系問題。(3分)②唯物主義正確反映了世界的本質(zhì)，唯心主義歪曲了世界的本質(zhì)。做到新聞報道的真實性，必須堅持唯物主義，反對唯心主義。(3分)③物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，做到新聞報道的真實性，要求必須堅持一切從實際出發(fā)、實事求是。(3分)④世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的，矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。做到新聞報道的真實性，必須用聯(lián)系、發(fā)展和矛盾的觀點看問題。(3分)

最后，希望小編整理的高二政治下冊第一單元考試題對您有所幫助，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/993886.html

相關(guān)閱讀：高二政治必修四《創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步》練習(xí)題[1]