惠來(lái)二中—學(xué)年度第一學(xué)期高二級(jí)期末考試 政治試題第Ⅰ卷為選擇題，共52分；第Ⅱ卷為非選擇題共48分。滿(mǎn)分100分.一、選擇題：本大題共26小題，每小題2分， 共52分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。 1、的第一天，電影《人再?途之泰?》總票房正式突破十億。隨著這部電影的熱映，泰國(guó)也再次成為旅游市場(chǎng)的熱點(diǎn)。這表明 ( )A．B．C．D．2、 韓國(guó)某外交官說(shuō)：“如果外國(guó)人對(duì)韓國(guó)歌手有更多的關(guān)注，逐漸地他們就會(huì)喜歡上韓國(guó)……如果他們喜歡韓國(guó)，他們就會(huì)購(gòu)買(mǎi)更多的韓國(guó)產(chǎn)品。 這就是我們?cè)噲D推廣的�！边@啟示我們 （ ）文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ②文化生產(chǎn)力對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)起重要作用③必須提高國(guó)家文化軟實(shí)力 ④文化影響人們的交往行為和交往方式A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④3、手機(jī)已從簡(jiǎn)單的通話工具演變?yōu)閭�(gè)人信息智能終端設(shè)備。至底,我國(guó)手機(jī)用戶(hù)突破11億。如今,手機(jī)已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品,手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已成為一種消費(fèi)時(shí)尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了 ( )①文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融 ②文化是科技發(fā)展的動(dòng)力③文化決定人的價(jià)值取向 ④文化改變?nèi)说?a href='http://m.yy-art.cn/rensheng/shenghuo/' target='_blank'>生活方式A.①②B.①④C.②③D.③④4、“合作共贏”主張是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中“貴和”思想的繼承與發(fā)展�！昂蜑橘F”思想對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式仍有深刻影響。這主要說(shuō)明文化（ ）A．對(duì)人的影響潛移默化 B．對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久 C．具有相對(duì)獨(dú)立性 D．具有鮮明的民族性5、“除了腳印什么都不要留下除了記憶什么都不要帶走�！薄暗厍蛸Y源有限盡量不用一次性消耗品 ”等環(huán)保標(biāo)語(yǔ)處處可見(jiàn)。從文化生活的角度看，這些環(huán)保標(biāo)語(yǔ)（ ） ①營(yíng)造了良好的文化環(huán)境 ②是民族文化的集中展示③促進(jìn)了人們的全面發(fā)展 ④可以潛移默化地影響人A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④6、依托微博等新興媒體，大批“微電影”正憑借其“短小精悍”的故事情節(jié)，清新樸實(shí)的演繹風(fēng)格，走入公眾視野�！拔㈦娪啊贝鬂撃�，意味著①新興媒體已成為文化傳播的主要手段�、诳萍歼M(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮�、芫W(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向A．①② B．①④ C．②③D．③④第一屆中國(guó)國(guó)際馬戲節(jié)頒獎(jiǎng)儀式暨獲獎(jiǎng)節(jié)目匯演在珠海舉行羅斯《高空浪橋》哈薩克斯坦的《異國(guó)騎士》捧走“金漁女”獎(jiǎng)一條高鐵，讓北京人擁有了海濱，讓天津人擁有了故宮和北海；一條高鐵，讓華山有了河南的燴面，讓洛陽(yáng)有了陜西的“羊肉泡饃”；一條高鐵，讓上海有了西湖，讓杭州有了黃浦江……這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠改變文化的存在形式方便人們的文化交流更新文化的傳播方式擴(kuò)展人們的文化空間 A． B． C． D．“慢生活”將是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，越來(lái)越多的人將會(huì)體驗(yàn)“慢生活”�！奥睢崩砟钪械摹奥保⒎撬俣壬系慕^對(duì)慢，而是一種意境，一種回歸自然、輕松和諧的意境。一些人逐步接受了該理念，并加入到“慢旅游”“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這反映了①文化會(huì)影響人的生活方式 ②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和時(shí)代性③文化在交流中傳播和發(fā)展 ④文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)A．①③ B．②④ C．②③ D．①④當(dāng)前最流行的成語(yǔ)產(chǎn)生于中國(guó)語(yǔ)言創(chuàng)新最活躍的地方—互聯(lián)網(wǎng)�！跋泊笃毡肌笔亲钍苡H睞的一個(gè)，表達(dá)極度激動(dòng)和熱情。它把“喜聞樂(lè)見(jiàn)”“大快人心”“普天同慶”“奔走相告”四個(gè)詞語(yǔ)揉合在一起。這個(gè)新成語(yǔ)也逐漸在我們生活中被廣泛使用。這體現(xiàn)了A．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 B．人們?cè)谏钪袆?chuàng)造和享用文化C．人們接受文化的影響往往是被動(dòng)的 D．互聯(lián)網(wǎng)成為了當(dāng)代文化創(chuàng)新的重要途徑10月11～14日，澳門(mén)第十一屆媽祖文化旅游節(jié)在澳門(mén)隆重舉辦據(jù)此回答-13題。澳門(mén)的旅游文化資豐富：道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教幾百年和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明①澳門(mén)文化的內(nèi)容和形式具有多樣性 ②澳門(mén)文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的③澳門(mén)文化以中華文化為主以西方文化為輔 ④澳門(mén)文化具有包容性、開(kāi)放性A．①② B．①④ C．②③ D．②④應(yīng)主辦方邀請(qǐng)，湖南省政府將協(xié)助澳門(mén)舉辦了本屆媽祖文化旅游節(jié)。協(xié)辦媽祖文化旅游節(jié)，是弘揚(yáng)“媽祖”同根文化、促進(jìn)湖南與港澳臺(tái)及海外合作交流、展示湖南改革開(kāi)放發(fā)展成果和湖南人民精神風(fēng)貌的難得契機(jī)。上述材料①展現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 ②體現(xiàn)了是中華各民族文化從個(gè)性差異走向共性同一 ③反映了各族人民對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感 ④表明了中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量A．①② B．③④ C．①③ D．②④6月27日-30日，韓國(guó)新任總統(tǒng)樸槿惠訪華，并在清大學(xué)發(fā)表了“韓中心信之旅，共創(chuàng)新20年”為主題的演講，在此次演講的開(kāi)場(chǎng)和結(jié)尾，樸槿惠總統(tǒng)都熟練地使用了中文，充分展現(xiàn)了其“中國(guó)通”的漢語(yǔ)實(shí)力．漢語(yǔ)成為了拉近兩國(guó)關(guān)系的“秘密武器”這展現(xiàn)出A.文化的趨同有利于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 B.文化作為軟實(shí)力會(huì)對(duì)政治生活產(chǎn)生影響C.語(yǔ)言是文化傳播交流的重要途徑之一 D.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的特征①文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位②先進(jìn)文化是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力③文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持④文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式A.①②B.①④C.②③D.③④18、貼窗花,寫(xiě)春聯(lián),辭舊迎新;年夜飯,壓歲錢(qián),闔家團(tuán)圓;發(fā)微信,拜大年,走親訪友;花各異,韻相同,歲歲年年。中國(guó)式過(guò)年魅力無(wú)窮,在于它 ( )A.涌動(dòng)著人們對(duì)中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感 B.引領(lǐng)著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全 D.展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景19、中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹(shù)、再到蘆山,那生命至上的國(guó)家理念,那萬(wàn)眾一心的民族情懷,那百折不撓的堅(jiān)韌品格,定格為無(wú)數(shù)震撼心靈的畫(huà)面,砥礪我們奮力前行。這表明,中華民族精神 ( )①在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容 ②具有博大精深和兼收并蓄的性質(zhì)③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求 ④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱A.①②B.①④C.②③D.③④20、8月，中央宣傳部、教育部、共青團(tuán)向全國(guó)青少年推薦《青年鄧小平》等100種優(yōu)秀圖書(shū)、100部?jī)?yōu)秀影視片。這一做法是基于 （ ）①圖書(shū)出版、影視音像等文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起 ②優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng) ③培育“四有”公民要以社會(huì)主義文化為導(dǎo)向 ④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 A．①② B．①③ C．②③ D．③④21、在快節(jié)奏生活的時(shí)代,人們提出了“慢生活” 理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲” 、“慢旅游” 、“慢運(yùn)動(dòng)” 等行列。這反映了（ ）A. 世界觀決定方法論 B. 哲學(xué)來(lái)源于人們形成的世界觀C. 方法論影響世界觀 D. 哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和升華22、下列能正確反映思維與存在關(guān)系的是（ ）①形存而神存，形謝而神滅 ②物理不外于吾心③道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物 ④氣者，理之依也 A．①② B．①④ C．②③ D．③④23、熊貓是我國(guó)的國(guó)寶。世界上有棕色熊貓嗎？有人說(shuō)，沒(méi)有，因?yàn)槲抑两裰豢吹竭^(guò)黑白熊貓，從未見(jiàn)過(guò)棕色熊貓。下列說(shuō)法與這種做判斷的方式一致的是①事物是感覺(jué)的集合 ②事物理念的影子③世界是不可認(rèn)識(shí)的 ④世界是一團(tuán)永恒的活火A．①② B．②④ C．②③ D．①④“世界上唯一不變的是變”。這一論斷說(shuō)明 A．運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的 B．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的 C．規(guī)律是客觀的 D．世界是絕對(duì)精神運(yùn)動(dòng)的外化①人類(lèi)活動(dòng)必將引起自然災(zāi)害的出現(xiàn) ②違背客觀規(guī)律，就會(huì)受到規(guī)律的懲罰③改造自然，務(wù)必要尊重、保護(hù)自然 ④改造自然要和改造規(guī)律相結(jié)合A．①② B．②③ C．①④ D．③④26、針對(duì)嚴(yán)重旱情，某市天氣部門(mén)密切關(guān)注天氣變化，擇機(jī)實(shí)施了人工降雨雪，全力以赴抗旱，取得了顯著的成效。這體現(xiàn)了（ ）A．規(guī)律的存在和發(fā)生作用不依人的意志力轉(zhuǎn)移 B．事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的C．規(guī)律是客觀的，但人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律D.只要按照客觀規(guī)律辦事就能取得成功第Ⅱ卷（非選擇題 共48分）二、非選擇題：本卷共2小題，共48分。27、（24分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一：根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，人均GDP超過(guò)5000美元時(shí)，文化消費(fèi)在總消費(fèi)支出中的比重會(huì)急劇增加。，廣東人均GDP約為8570美元，但城鎮(zhèn)居民消費(fèi)支出中，教育文化娛樂(lè)服務(wù)僅占13%，而農(nóng)村居民消費(fèi)支出中，這一比例更低至6.26%，居民文化消費(fèi)潛力未能充分釋放。 材料二：中國(guó)自古就有“父母在，不遠(yuǎn)游”“養(yǎng)兒防老”的觀念，如今家有兒女的老人，仍然把養(yǎng)老寄托在兒女身上。“孝”是道德的根本，作為兒女，贍養(yǎng)老人是應(yīng)盡的責(zé)任，但隨著獨(dú)生子女第二代出現(xiàn)，“四、二、一”家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)，養(yǎng)老問(wèn)題又凸顯為時(shí)代新課題。《文化生活》角度分析，提高文化消費(fèi)水平有什么重要意義？（分）（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”有關(guān)知識(shí)，如何看待中國(guó)人根深蒂固的“養(yǎng)兒防老”的觀念。（12分）28、（24分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺(tái)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、人民思想道德素廣東省惠來(lái)二中高二上學(xué)期期末考試政治試題
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