教育是一個國家的基礎(chǔ)工程，也是一個民族興亡的關(guān)鍵。政治網(wǎng)為大家推薦了高二必修4政治第一單元檢測卷，請大家仔細(xì)閱讀，希望你喜歡。
1.馬克思主義者陳云認(rèn)為：學(xué)好哲學(xué)，終身受益。下列有關(guān)哲學(xué)說法正確的是( )
①人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點就是哲學(xué)
②哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展
③具體科學(xué)為哲學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
④哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一
A.①②③④ B.③④ C.②③ D.④
2.當(dāng)今世界出現(xiàn)的問題、危機和挑戰(zhàn)固然與全人類人口過多且增長較快、各種利益矛盾趨于尖銳、人們相互間信任嚴(yán)重不足等因素有關(guān)，但從根本上說與人類思想的混亂即價值觀多元化有關(guān)，而人類思想混亂關(guān)鍵在于哲學(xué)思想的滯后。這一現(xiàn)狀告訴我們( )
①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的思維 ②任何時代的哲學(xué)都是社會變革的先導(dǎo)
③社會意識具有相對獨立性 ④哲學(xué)能為人們的生活和實踐提供有益的指導(dǎo)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.被譽為群經(jīng)之首，大道之源的易經(jīng)文化，從本質(zhì)上來看是華夏先人觀天文，察地理，比人事，遠(yuǎn)取諸物，近取諸身的智慧。材料表明( )
①哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) ②哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動
③哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考 ④哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀
A.①② B.①③ C.② ③ D.③④
4.英國詩人雪萊在《無�！分幸鞒剑航裉�，花兒喜愛歡悅/明天，就會凋謝/我們希望常駐一切/誘惑你，然后飛逸/什么是人間的歡樂/那是戲弄黑夜的電火/像閃光一樣短促。下列與詩中的哲理相近的是 ( )
A.不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動 B.人一次也不能踏進同一條河流
C.萬物都在運動，但只是在概念中運動 D.靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜
5.2016年8月，中共中央政治局就建設(shè)海洋強國進行第九次集體學(xué)習(xí)。這引起境外媒體熱議，一些境外媒體想當(dāng)然地認(rèn)為中國建設(shè)海洋強國就是謀求海上霸權(quán)，必然對世界和平帶來威脅。這種論調(diào)屬于 ( )
A.古代樸素唯物主義 B.近代形而上學(xué)唯物主義
C.主觀唯心主義 D.客觀唯心主義
6.2016年10月，比利時物理學(xué)家弗朗索瓦.恩格勒特和英國物理學(xué)家彼得.希格斯因希格斯玻色子(又稱上帝粒子)的理論預(yù)言而獲得2016諾貝爾物理學(xué)獎。他們提出的理論解釋了粒子如何獲得質(zhì)量，有助于人類了解亞原子粒子質(zhì)量的起源。這一發(fā)現(xiàn)再次證明( )
A.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ) B.思維與存在具有同一性
C.存在就是被感知 D.哲學(xué)源于人們的思考
7.有個孩子去池塘摸魚。他父親叮囑他：摸魚時不要弄出聲，否則，魚會嚇得往水深處跑，就捉不到魚了。孩子剛開始摸魚時縮手縮腳，一條也沒逮到。后來，他突發(fā)奇想，先在池塘中央挖個深水坑，再向池塘四周扔石子，魚就會跑進深坑，他用這個辦法竟捉到了半桶魚。這個故事給我們的哲學(xué)啟示是( )
A.要堅持唯物主義，反對唯心主義 B.要正確認(rèn)識物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系
C.要具有革命的批判精神與創(chuàng)新意識 D.科學(xué)思維方法是我們做事成功的源泉
8.英國物理學(xué)家斯蒂芬霍金說：我注意過，即便是那些聲稱一切都是命中注定的而且我們無力改變的人，在過馬路之前都會左右看�？梢�( )
①聲稱者的言體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀 ②聲稱者的行帶有自發(fā)唯物主義的傾向
③聲稱者的世界觀與方法論是脫節(jié)的 ④唯心主義在理論上是沒有意義的，在實踐上是有害的
A.①② B.③④ C.②④ D.①④
9.古人曰心之官則思，下列觀點與之一致的是( )
A.我思故我在 B.理在氣先 C.心外無物 D.水是萬物的本原
10.科學(xué)家對強臺風(fēng)的登陸地點、經(jīng)過路線進行有效預(yù)測，使災(zāi)害的影響降到了最低程度。從哲學(xué)的基本問題看，這主要體現(xiàn)了( )
A.思維和存在的辯證關(guān)系問題 B.存在決定思維
C.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 D.思維與存在具有同一性
11.為求平安，他長期在家燒香拜佛，還在辦公室布置了靠山石。此外，鬼神之手還被他帶入政府工作安排之中，一些項目的開工竣工，他都會請大師選擇黃道吉日。下列觀點與原鐵道部部長劉志軍世界觀相同的是( )
①理在事先 ②拔苗助長 ③道是天地之根 ④掩耳盜鈴
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.發(fā)展中國特色社會主義，必須結(jié)合我國實際和時代特點，建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)，使之更好地發(fā)揮認(rèn)識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會的重要功能。這表明真正的哲學(xué)( )
A.是對社會生活的總結(jié)和升華，可以預(yù)見和指明社會的前進方向
B.正確反映了時代的特點和要求，是認(rèn)識和改造世界的有力工具
C.牢牢地把握住了時代的脈搏，為社會變革提供巨大的物質(zhì)力量
D.是科學(xué)之科學(xué)，可以為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
13.張載說：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。這道出了哲學(xué)家的使命，體現(xiàn)了哲學(xué)的意義和價值。材料表明
A.真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華
B.真正的哲學(xué)可以成為時代變革的先導(dǎo)，推動時代前進
C.任何哲學(xué)都是對一定社會和時代的經(jīng)濟和政治的反映
D.哲學(xué)能把握時代的脈搏，總結(jié)和概括時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果
14.當(dāng)今世界出現(xiàn)的問題、危機和挑戰(zhàn)固然與全人類人口過多且增長較快、各種利益矛盾趨于尖銳、人們相互間信任嚴(yán)重不足等因素有關(guān)，但從根本上說與人類思想的混亂即價值觀多元化有關(guān)，而人類思想混亂關(guān)鍵在于哲學(xué)思想的滯后。這一現(xiàn)狀告訴我們
①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動和人類的思維 ②任何時代的哲學(xué)都是社會變革的先導(dǎo)
③社會意識具有相對獨立性 ④哲學(xué)能為人們的生活和實踐提供有益的指導(dǎo)
A.①② B.②④ C.③④ D.①③
15.時代在前進.社會在發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)在其發(fā)展過程中必然要面對新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。但是，馬克思主義哲學(xué)并沒有過時，仍然具有強大的生命力。這是因為馬克思主義哲學(xué)
①具有自然科學(xué)前提，是科學(xué)革命理論的來源和基礎(chǔ) ③具有與時俱進的品質(zhì).是時代精神的精華
②具有深厚的階級基礎(chǔ)，是無產(chǎn)階級革命斗爭的物質(zhì)武器 ④具有實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性特點
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
16.中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的成果，它是不斷發(fā)展的開放的理論體系。隨著中國特色社會主義偉大實踐的推進，它還會不斷豐富和發(fā)展。這體現(xiàn)了
①馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì) ②馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征是實踐性
③中國特色社會主義把馬克思主義發(fā)展到頂峰 ④中國特色社會主義是中國發(fā)展著的馬克思主義
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
17.馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學(xué)視為純粹思辨的觀念和書齋里的學(xué)問，強調(diào)問題在于改變世界，從而實現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這表明
①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別
②關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求
③哲學(xué)社會功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志
④為無產(chǎn)階級提供認(rèn)識和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
18.下列對馬克思主義哲學(xué)與黑格爾哲學(xué).費爾巴哈哲學(xué)的關(guān)系的說法中，正確的是( )
A.馬克思主義哲學(xué)吸取了黑格爾的唯物主義和費爾巴哈的辯證法的精華
B.馬克思主義哲學(xué)=黑格爾辯證法+費爾巴哈唯物主義
C.馬克思主義哲學(xué)是對黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義的繼承和發(fā)展
D.馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核
19.下列關(guān)于哲學(xué)對社會變革作用的說法，正確的是( )
①預(yù)見和指明社會發(fā)展的方向，指引人們追求美好未來 ②直接作用于社會制度，引起社會形態(tài)的變化
③能夠動員和掌握廣大人民群眾，轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量
④提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，提供社會變革的政治保證
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
20.下列關(guān)于哲學(xué)與時代關(guān)系，說法錯誤的是( )
A.哲學(xué)是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映 B.哲學(xué)是時代精神上的精華
C.真正的哲學(xué)能推動時代的步伐，指導(dǎo)社會的變革 D.馬克思主義哲學(xué)是時代精神上的精華
21.當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時期，當(dāng)代中國進入了全面建成小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。黨的十七大報告明確提出：繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，推進學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點、科研方法創(chuàng)新，鼓勵哲學(xué)社會科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用。黨的十七屆六中全會進一步強調(diào)：要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科，堅持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重，傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重，結(jié)合我國實際和時代特點，建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)。
運用哲學(xué)與時代的關(guān)系，說明為什么要結(jié)合我國實際和時代特點建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)。
22.改革開放以來，當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)通過三個結(jié)合，達到了新的高度。一是把馬克思主義哲學(xué)同中國實際結(jié)合起來，立足中國國情，彰顯中國特色，形成了體現(xiàn)中國特色、民族風(fēng)格、大眾需求的當(dāng)代中國的馬克思主義哲學(xué)。二是把國情同世情結(jié)合起來，既立足國情、扎根本土，又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流;既突出馬克思主義哲學(xué)中國化的民族性，又彰顯當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)的世界性。三是把科學(xué)認(rèn)識同價值目標(biāo)結(jié)合起來，堅持在理論創(chuàng)新中做到科學(xué)性與價值性的統(tǒng)一，為中國特色社會主義實踐提供指導(dǎo)性的基本理念和哲學(xué)基礎(chǔ)。
(1)當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)為什么必須既立足國情、扎根本土，又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流?
(2)上述材料反映了馬克思主義哲學(xué)的哪些基本特征?
參考答案
1.D
【解析】世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點，①是錯誤的;具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，②③是錯誤的;哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，④是正確的，故本題答案選D。
【名師點睛】哲學(xué)與世界觀的關(guān)系
區(qū) 別 聯(lián) 系
哲學(xué)與世界觀的關(guān)系 ①含義不同：世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問
②主體不同：世界觀自發(fā)形成，人人都有;而哲學(xué)只有經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)的人才能掌握(哲學(xué)家)
③特點：世界觀往往是零散的、樸素的、缺乏理論論證的;而哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化，有序、邏輯和完整的體系 ①人們把世界觀形成體系，用某種理論形式表現(xiàn)出來就有了哲學(xué)。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀
②都把整個世界當(dāng)作研究對象，都是對整個世界的根本觀點和總的看法
③哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)
2.D
本題考查哲學(xué)的作用。根據(jù)材料中的從根本上說與人類思想的混亂即價值觀多元化有關(guān)，人類思想混亂關(guān)鍵在于哲學(xué)思想的滯后可知，材料強調(diào)的是人類思想的重要性，體現(xiàn)了社會意識具有相對獨立性，哲學(xué)能為人們的生活和實踐提供有益的指導(dǎo)，③④符合題意入選;哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐，①說法錯誤排除;真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，②說法太絕對排除。本題答案選D。
【名師點睛】如何全面理解哲學(xué)的概念：
①從本義上看：哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。
②從與世界觀的關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。
③從與方法論的關(guān)系看：哲學(xué)也是方法論的學(xué)說，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
④從與具體知識的關(guān)系看：哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。
3.C
本題考查哲學(xué)的產(chǎn)生。上述材料表明哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考，②③符合題意入選;材料沒有體現(xiàn)哲學(xué)的作用，也沒有體現(xiàn)哲學(xué)的含義，①④不符合題意排除。本題答案選C。
4.B
試題分析：英國詩人雪萊在《無�！贩从沉耸挛锏慕^對運動，把事物說成是瞬息萬變、不可捉摸的，只承認(rèn)事物的絕對運動而否認(rèn)相對靜止。人一次也不能踏進同一條河流也是只承認(rèn)事物的絕對運動而否認(rèn)相對靜止。B正確且適合題意;A C是離開物質(zhì)談運動的主觀唯心主義觀點，D表明絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。A C D都不適合題意，均應(yīng)排除;故本題答案選B。
5.C
試題分析：主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在,當(dāng)做本原的東西,認(rèn)為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神。一些境外媒體想當(dāng)然地認(rèn)為中國建設(shè)海洋強國就是謀求海上霸權(quán)，必然對世界和平帶來威脅。這種論調(diào)屬于主觀唯心主義。C正確且適合題意; A B D說法都是錯誤的，均應(yīng)排除;故本題答案選C。
6.B
試題分析：他們提出的理論解釋了粒子如何獲得質(zhì)量，有助于人類了解亞原子粒子質(zhì)量的起源。這一發(fā)現(xiàn)再次證明思維與存在具有同一性。B正確且適合題意;A正確但不適合題意，應(yīng)排除;C屬于主觀唯心主義觀點，說法錯誤;哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考，D說法錯誤;故本題答案選B。
7.C
【解析】辯證的革命精神和批判性思維要求我們，密切關(guān)注變化發(fā)展的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，開拓新境界。故事給我們的哲學(xué)啟示要具有革命的批判精神與創(chuàng)新意識。答案為C
8.A
試題分析：聲稱一切都是命中注定屬于客觀唯心主義，①正確且適合題意;在過馬路之前都會左右看 帶有自發(fā)唯物主義的傾向，②正確且適合題意;世界觀與方法論是統(tǒng)一的，二者不能脫節(jié)，③說法錯誤;唯心主義對人們認(rèn)識的發(fā)展有著或多或少的借鑒意義，④說法錯誤;故本題答案選A。
9.D
試題分析：古人曰心之官則思，屬于古代樸素唯物主義觀點，水是萬物的本原屬于古代樸素唯物主義觀點，D正確且適合題意;A C屬于主觀唯心主義觀點，B屬于客觀唯心主義觀點，都不適合題意，均應(yīng)排除;故本題答案選D。
10.D
試題分析：科學(xué)家對強臺風(fēng)的登陸地點、經(jīng)過路線進行有效預(yù)測，使災(zāi)害的影響降到了最低程度。從哲學(xué)的基本問題看，這主要體現(xiàn)了思維與存在具有同一性。D正確且適合題意;哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題而不是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，A說法錯誤;B C正確但不適合題意，應(yīng)排除;故本題答案選D。
11.B
試題分析：劉志軍搞封建迷信活動，暴露了其客觀唯心主義世界觀，題肢①體現(xiàn)的是客觀唯心主義觀點，題肢②體現(xiàn)的是主觀唯心主義觀點，故排除;題肢③體現(xiàn)的是客觀唯心主義觀點。題肢④屬于主觀唯心主義，故排除。故本題答案選B。
12.B
試題分析：根據(jù)上述材料的論述必須結(jié)合我國實際和時代特點可知真正的哲學(xué)是正確反映了時代的特點和要求，使之更好地發(fā)揮認(rèn)識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會的重要功能是可知真正的哲學(xué)是認(rèn)識和改造世界的有力工具，故選項B正確。選項A與題意無關(guān);選項C說法錯誤，不是物質(zhì)力量，故排除;選項D說法錯誤，哲學(xué)不是科學(xué)之科學(xué)，也不一定都是正確的，故排除。答案選B。
13.B
【解析】材料強調(diào)真正哲學(xué)的意義和作用，真正的哲學(xué)是時代精神的精華，正確的概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果，推動時代的步伐，指導(dǎo)社會的變革。本題選B。A和C表述正確但是不合題意;D錯誤， 只有正確的哲學(xué)才能把握時代的脈搏，總結(jié)和概括時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果。
【高考警示】判斷真正的哲學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)就是看它是否正確地反映了時代的任務(wù)和要求，是否牢牢把握住了時代的脈搏，是否正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果。哲學(xué)家對問題的認(rèn)識不能超越自己所處的時代，因此，一定時期的哲學(xué)形態(tài)在后人看來都有其自身的局限性。這要求我們一定要用歷史的眼光看問題。只要一種哲學(xué)代表了它自己所屬時代的主流和歷史的前進方向，我們就要承認(rèn)它是真正的哲學(xué)。
14. C
試題分析：材料強調(diào)哲學(xué)對于這一現(xiàn)狀的重要性，①與材料無關(guān);②表述不合理，真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。
15.B
試題分析：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，而不是哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)，因此①表述錯誤，排除;②物質(zhì)武器的表述錯誤，應(yīng)是精神武器，排除;依據(jù)材料信息，③④表述正確且符合題意，答案B正確。
16.B
試題分析：實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的首要和根本觀點，中國特色社會主義理論體系與馬克思主義是一脈相承又與時俱進的科學(xué)體系，是中國發(fā)展著的馬克思主義，①②④是正確的;真理是不斷向前發(fā)展的，③是錯誤的，故本題答案選B。
17.C
試題分析：本題主要考查馬克思主義哲學(xué)的基本特征，馬克思主義創(chuàng)始人強調(diào)問題在于改變世界，指的是馬克思主義哲學(xué)的革命性特征，馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的，就在于它是改變世界的科學(xué).指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，因此它要關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實問題，故②和④符合題意。以往舊哲學(xué)也研究時代的迫切問題，故①錯誤。以往舊哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)都具有社會功能，故③表述不準(zhǔn)確，應(yīng)排除。
18.D
試題分析：本題考查的主要知識點是馬克思主義哲學(xué)與黑格爾辯證法.費爾巴哈唯物主義的關(guān)系。A項顛倒了黑格爾與費爾巴哈的哲學(xué)內(nèi)容。B項把馬克思主義哲學(xué)簡單等同于黑格爾哲學(xué)和費爾巴哈哲學(xué)的相加，犯了形而上學(xué)的錯誤。C項表達錯誤，應(yīng)為批判地吸取而不能是繼承和發(fā)展。D項準(zhǔn)確地表述三者的關(guān)系，正確。
19.B
試題分析：本題考查教材基礎(chǔ)知識。哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，但哲學(xué)并不是直接提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，不能直接引起社會制度.社會形態(tài)的變化，因此②④錯誤。
20.B
試題分析：任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映，真正的哲學(xué)能推動時代的步伐，是時代精神上的精華。故A.C.D三項正確。但不是所有的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華，故B項錯誤。
21.
(1)真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華。任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)，必須結(jié)合我國實際和時代特點。
(2)哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)，可以通過對社會的弊端、舊制度舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。還可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。
【解析】
試題分析：本題要求運用哲學(xué)與時代的關(guān)系，說明為什么要結(jié)合我國實際和時代特點建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)。根據(jù)本題設(shè)問可知，本題的知識范圍是哲學(xué)與時代的關(guān)系，切入點是要結(jié)合我國實際和時代特點建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)，題型屬于原因類主觀題。具體解答本題可從任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映;真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華;哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)等三個角度并結(jié)合材料來分析說明即可。
考點：本題考查生活與哲學(xué)的相關(guān)知識，主要是哲學(xué)與時代的關(guān)系：任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映;真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華;哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。
22.
(1)①真正的哲學(xué)必須正確反映時代的任務(wù)和要求，牢牢把握時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果。
②當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)只有既立足國情、扎根本土，又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流，才能真正地反映時代的任務(wù)和要求，為發(fā)展中國特色社會主義提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)。
(2)①堅持了唯物主義和辯證法的有機統(tǒng)一。當(dāng)代中國馬克思主義既立足國情，又把握世界潮流，從實際出發(fā)認(rèn)識周圍的世界，實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機統(tǒng)一。
②堅持了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)堅持從中國特色社會主義實際出發(fā)，立足國情和世情，堅持了科學(xué)的實踐觀點。當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)為中國特色社會主義實踐提供指導(dǎo)，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的革命性特征。
【解析】
試題分析：
(1)本題要求考生分析說明當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)為什么必須既立足國情、扎根本土，又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流，屬于原因類的解答題�？忌诜治稣f明時，首先可以從真正的哲學(xué)是自己時代精神的精華的角度進行分析說明;然后考生可以從馬克思主義哲學(xué)是真正的哲學(xué)的角度進行分析說明即可。
(2)本題要求考生分析說明上述材料反映了馬克思主義哲學(xué)的哪些基本特征，屬于體現(xiàn)類的解答題�？忌诜治稣f明時，首先可以從堅持了唯物主義和辯證法的有機統(tǒng)一的角度進行分析說明;然后可以從堅持了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一的角度進行分析說明。
考點：真正的哲學(xué)是自己時代精神的精華、馬克思主義哲學(xué)的基本特征
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