秘密★啟用前20年重慶一中高20級 2014.1 政治試題共6頁，滿分100分，時間100分鐘。注意事項：1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。3.答非選擇題時，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。第Ⅰ卷 選擇題(在每題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。每小題2分，共50分)1．當(dāng)年馬克思撰寫《哲學(xué)的貧困》如今出現(xiàn)了“貧困的哲學(xué)”�，F(xiàn)實生活中哲學(xué)往往被一些人忽視而事實證明一個輕視理論思維的民族是不會有光明未來的。這是因為哲學(xué)世界觀和方法論哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)哲學(xué)能為人們的實踐提供世界觀和方法論指導(dǎo)哲學(xué)的任務(wù)就是揭示具體事物發(fā)展的規(guī)律五行學(xué)說認(rèn)為世界的本原就是木、火、土、金、水五種具體的 還以五行之間的生、克關(guān)系來闡釋事物之間的制約關(guān)系認(rèn)為任何事物是在不斷的相生、相克的運動之中維持著協(xié)調(diào)平衡。這種觀點認(rèn)為世界是物質(zhì)的堅持了唯物主義的根本方向不以意識、鬼神說明世界是科學(xué)的世界觀和方法論把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)實質(zhì)是唯心主義觀點以“相生相克”解釋世界包含有聯(lián)系和發(fā)展的觀點在中國春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”世紀(jì)之初的新文化運動世紀(jì)70年代關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論；在西歐中世紀(jì)末的文藝復(fù)興運動世紀(jì)的啟蒙運動這些都是預(yù)示社會大變革的著名思想運動。這些思想運動反映出哲學(xué)是時代的精神上的精華哲學(xué)對社會變革具有決定作用哲學(xué)為社會發(fā)展奠定物真正的哲學(xué)都是社會變革的先導(dǎo)中國古代無數(shù)優(yōu)美的詩篇賦予了月亮以不朽的生命。王維詩云：“明月松間照清泉石上流”張繼詩云：“月落烏啼霜滿天江楓漁火對愁眠”蘇軾詩云：“明月幾時有把酒問青天”。上述詩句能反映景隨情遷的心境從哲學(xué)上看其原因是同人對事物的反映是有差別的意識是人腦對客觀存在的主觀映象意識是物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物價值判斷和價值選擇往往因人而異從“ “全面建成小康社會”黨根據(jù)經(jīng)濟社會情況的發(fā)展確立了我國不同階段的奮斗目標(biāo)。 這一歷程告訴我們意識活動具有主動創(chuàng)造性能夠預(yù)測未來　要堅持一切從實際出發(fā)使主觀符合客觀　要重視量的積累不失時機地促成事物飛躍　人們認(rèn)識水平總是與事物的發(fā)展過程相一致．全球氣候變暖的危害日益凸顯各國都在尋求應(yīng)對之策。我國科學(xué)家研究了氣候變暖條件下熱量資源變化對糧食生產(chǎn)的影響。1981年以來我國一年兩熟、一年三熟糧食作物種植界限明顯北移在其他條件不變的情況下前者糧食產(chǎn)量平均可增加54%～106%后者可增加27%～58%。該研究為我國合理調(diào)整農(nóng)作物區(qū)域布局提供了科學(xué)依據(jù)。這從一個側(cè)面表明科學(xué)認(rèn)識具有自覺選擇性能夠透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)化害為利具有能動創(chuàng)造性能夠推測未來創(chuàng)造理想世界能夠揭示事物演化規(guī)律指導(dǎo)實踐活動推動社會發(fā)展基于實踐活動體現(xiàn)了主體的能動性、創(chuàng)造性和目的性下列選項中沒有蘊含矛盾的同一性的是A．萬物負陰而抱陽，沖氣以為和B．世異則事異，事異則備變C．投之亡地然后存，陷之死地而后生D．物或損之而益，或益之而損漫畫《貧困縣建中國館》給我們的哲學(xué)啟示是A．要實事求是，求真務(wù)實B．要抓住時機，促成飛躍C．要解放思想，敢于創(chuàng)新D．要與時俱進，以人為本吃就真理與謬誤的界限不容混淆　不同事物具有不同的矛盾　矛盾的特殊性離不開普遍性　真理都是具體的、有條件的月22日年《大湄公河次區(qū)域藍皮書》發(fā)布會”在北京舉行與會專家對新形勢下我國進一步推動區(qū)域合作深入發(fā)展提出了對策和建議。進一步推動區(qū)域合作深入發(fā)展體現(xiàn)了關(guān)鍵部分的功能對整體功能起決定作用系統(tǒng)要素的C．把要素結(jié)合起來就能發(fā)揮最大功能 用綜合的思維方式認(rèn)識事物、解決問題 古人云：行之篤，則凡所學(xué)問思辨而得之者，又皆必踐于實而不為空言矣下列名言中，與這句話蘊涵的哲理相一致的學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行　形存則神存，形謝則神滅為學(xué)之道，必本于思。思則得之，不思則不得也經(jīng)濟學(xué)界有一種說法：“中國經(jīng)濟好比騎自行車只有保持一定的速度才能穩(wěn)�！庇羞@么兩種騎法一種只顧用力快騎；另一種在車輪運轉(zhuǎn)上下功夫讓潤事物聯(lián)系具有多樣性　要用發(fā)展的觀點看問題整體功能大于部分功能之和量變必然引起質(zhì)變過去人們認(rèn)為雜草會搶奪果樹營養(yǎng)把草拔光。這樣一來病蟲害增多農(nóng)藥使用量也隨之加大最后形成惡性循環(huán)�，F(xiàn)在一些果園在果樹周邊保留雜草、灌木雖然會有害蟲但益蟲、小鳥也來了有了生物的多樣性病蟲害明顯減少農(nóng)藥就可以少用或不用水果的口味也變得異常鮮美。這說明事物的發(fā)展離不開主觀意識的參與要尊重和服從規(guī)律才能正確利用和改變規(guī)律矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動事物的變化和發(fā)展聯(lián)系具有多樣性A．①②　　 　　 B．2013年8月23日重慶市委書記孫政才在黨的群眾路線教育實踐活動查擺個人“四風(fēng)”問題專題學(xué)習(xí)交流會上指出認(rèn)真查擺問題是搞好教育實踐活動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是整改問題的前提和基礎(chǔ)。它給我們的哲學(xué)啟示是辦事情要善于抓重點集中力量解決主要矛盾實踐是具有主觀能動性的活動要承認(rèn)矛盾揭露矛盾善于分析解決矛盾具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵在傳統(tǒng)京劇表演中同一類型角色的表演有大體一致的程式就像唱歌、奏樂要遵循一定的樂譜一樣。京劇演員在表演中既要遵循一定的程式又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術(shù)要求蘊含的哲理是矛盾普遍性是特殊性的前提矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn)矛盾普遍性寓于特殊性之中矛盾特殊性寓于普遍性之中世界漢語教學(xué)學(xué)會會長許嘉璐說我們不能說漢字是世界上最優(yōu)秀的文字優(yōu)劣的判別需要具體問題具體分析優(yōu)與劣沒有絕對的判別標(biāo)準(zhǔn)不同事物沒有優(yōu)劣之分優(yōu)與劣是不可分割的兩個方面莫言認(rèn)為其創(chuàng)作深受魔幻現(xiàn)實主義代表作家馬爾克斯和福克納的影響同時他又意識到一定要果斷地“逃離”他們形成自己的風(fēng)格。這給我們的哲學(xué)啟示是面向世界博采眾長堅持辯證否定觀樹立創(chuàng)新意識拓展想象空間擺脫已有觀念做好量變的準(zhǔn)備起初運動將兩只竹筐分別釘在健身房內(nèi)看臺的欄桿上每次投球進筐后要爬梯子將球取出再繼續(xù)比賽；以后逐步將竹筐改為活底的鐵籃再改為鐵圈下面掛網(wǎng)一項世界性的體育運動深受世界人民喜愛。“籃球”的發(fā)展過程說明發(fā)展的總方向是前進上升的但道路是曲折迂回的事物發(fā)展有前進性周期性辯證否定是聯(lián)系與發(fā)展的環(huán)節(jié)其實質(zhì)是“揚棄”否定是事物自己否定自己是回到出發(fā)點的矛盾運動人生如船夢想是帆每個人都有一個屬于自己的夢每個人的夢又與國家民族興衰榮辱緊密相連。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是全體中華兒女的偉大夢想也是中國近現(xiàn)代史的主題。今天大力宣傳中國夢、強國夢是因為先進的社會意識是推動社會進步的動力　可以正確預(yù)見和引領(lǐng)社會發(fā)展的方向　與社會存在在變化發(fā)展上具有同步性　對社會發(fā)展起積極的推動作用小獅子問母獅子：“媽媽幸福在哪里？”母獅子說：“幸福就在你的尾巴上�！庇谑切—{子不斷追著尾巴跑但始終咬不到。母獅子笑道：“幸福不是這樣得到的。只要你向前走幸福就會一直跟隨著你�！边@則寓言蘊涵的哲理是幸福觀對人生具有重要導(dǎo)向作用價值判斷和價值選擇具有社會性要充滿信心在拼搏中追求幸福對幸福的正確理解決定著人生價值的實現(xiàn) D．年8月21日召開的國務(wù)院常務(wù)會議決定出臺嚴(yán)格控制新設(shè)行政許可的措施再取消一批評比達標(biāo)表彰評估項目。上述決定符合社會發(fā)展規(guī)律　符合最廣大人民的根本利益　消除了上層建筑A．①② 　　　　B．但是，任何一個“危機”，如果處置得當(dāng)，吸取教訓(xùn)，鳳凰涅?，這個危機就可以演變?yōu)樾碌摹捌鯔C”。下列成語與該觀點相一致的是A.只見樹木，不見森林 B.新陳代謝 C.仁者見仁，智者見智 D.否極泰來云南啟動第二次全國重點保護野生植物資源調(diào)查，以準(zhǔn)確掌握國家重點保護植物物種的分布、數(shù)量、特點及棲息狀況等資源家底，為進一步運用現(xiàn)代農(nóng)林科技對它們加以保護和利用提供依據(jù)。這說明A．只要客觀事物的屬性存在，事物就會有價值B．事物屬性與主體需要，構(gòu)成價值不可或缺的兩方面C．事物有無價值及價值大小取決于主體需要及其程度D．農(nóng)林科學(xué)技術(shù)“蹲點”、“一線”、“民情”，這些特色鮮明的關(guān)鍵詞頻繁出現(xiàn)在新聞媒體新開設(shè)的欄目中。自全國新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動以來，一大批來自基層、清新樸實、生動鮮活的報道受到社會各界好評。這一活動的開展及其積極效果表明①人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍　②人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)�、廴嗣袢罕姷膶嵺`是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉�、軋猿秩罕娪^點和群眾路線是現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證 A．①②B．②③C．①④ D．③④第Ⅱ卷 非選擇題（原創(chuàng)） （共50分）26．伴隨著時代的發(fā)展，陪伴了幾代中國人的大型科普叢書《十萬個為什么》正在進行第六版的編纂工作。與以往不同，這次編纂不再參考過去的問題和答案，所有問題都將根據(jù)時代發(fā)展和讀者需求進行重新設(shè)置，很多問題也將有新的答案，還有一些問題不再有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案。請用“求索真理的歷程”的知識分析上述做法的合理性。（10分）27.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，傳統(tǒng)教育觀念中老師與學(xué)生面對面的班級授課方式正在悄然發(fā)生改變。2013年，百度與淘寶幾乎同時發(fā)布了各自的在線教育產(chǎn)品——百度教育和淘寶同學(xué)。在線教育跨越時空制約，成為互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)不可忽視的重要領(lǐng)域。用辯證法革命批判精神要求的知識，結(jié)合材料談?wù)勎覀儜?yīng)該如何推進教育方式的創(chuàng)新？（8分）28.中國目前的探月工程是人類月球工程三大步中的第一步——“探”，這步又分為“繞”、“落”、“回”三小步。等到這“三小步”走下來，我國將開始中華民族有著千年夢想的載人登月計劃，朝著人類月球工程三大步中的第二步——“登”邁進。在未來還有可能建立月球前哨站利用月球自身資源建造月球居住地2014年重慶一中高20級無限性建立月球前哨站利用月球自身資源建造月球居住地通過汽車限購重慶市重慶一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末考試（政治文）
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