一、單項(xiàng)選擇題：
C 1、20世紀(jì)初，被譽(yù)為當(dāng)時(shí)中國化革命的主將魯迅說過：“我們自古以，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁”。這里所說的“中國人的脊梁”體現(xiàn)了
A. 愛國主義精神 B. 集體主義精神 C. 偉大的民族精神 D.奉獻(xiàn)精神
A 2、中華民族精神的主要作用表現(xiàn)在
①始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶 ②支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱 ③ 推動(dòng)中華民族走向繁榮，強(qiáng)大的精神動(dòng)力 ④指導(dǎo)中國前進(jìn)方向的決定力量
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
B 3、我們偉大的民族精神的核心是
A. 愛好和平 B. 愛國主義 C. 勤勞勇敢 D.自強(qiáng)不息
C 4、在河北承德普陀宗乘之廟的碑亭里，豎立著《土爾扈特全部歸順記》這塊巨大的石碑。碑記敘了土爾扈特蒙古部族在遠(yuǎn)離放土一百四十多年之后，經(jīng)過萬里跋涉，重返祖國的過程。這里“土爾扈特東歸”所展示的是
A. 集體主義精神 B. 勤勞勇敢精神 C. 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神 D.愛好和平的民族精神
D 5、我國新時(shí)期愛國主義的主題是
A.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B.堅(jiān)持用“三個(gè)代表”的思想武裝頭腦
C.堅(jiān)持深化改革和擴(kuò)大開放 D.建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一
D 6、2008年9月27日16時(shí)23分，“神舟”7號(hào)載入飛船成功著陸，三名宇在經(jīng)歷了中國人第一次太空行走后，重新踏上祖國的大地，證明我國航天工作者創(chuàng)造了非凡的業(yè)績(jī)，體現(xiàn)了 的載人航天精神。
A. 熱愛祖國，無私奉獻(xiàn)，自力更生，艱苦奮斗
B. 獨(dú)立自主，自力更生，講求科學(xué)“三老四嚴(yán)”
C. 萬眾一心，眾志成誠，不怕困難，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)忍不拔，敢于勝利
D. 特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能貢獻(xiàn)
A 7、今年春節(jié)旅游市場(chǎng)十分紅火，新興的旅游方式受到追捧，多樣的旅游活動(dòng)令人愉快，其中，革命圣地井岡推出反映民族精神的系列紅色旅游更是亮點(diǎn)頻閃，吸引了四海賓朋。紅色旅游市場(chǎng)的發(fā)展有利于
①促進(jìn)革命傳統(tǒng)和民族精神的繼承和發(fā)揚(yáng) ②推動(dòng)社會(huì)主義精神明建設(shè)
③擴(kuò)大就業(yè)領(lǐng)域，增加就業(yè)機(jī)會(huì) ④促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和提高人民的生活水平
A. ①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D.②③④
D 8、革命老區(qū)的系列紅色旅游活動(dòng)的開展有利于
①旅游者感受綠色景區(qū)的魅力 ②旅游者增加革命歷史閱歷
③旅游者感受革命精神與傳統(tǒng) ④旅游者體味中華民族的原生態(tài)明和化之
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②③④
C 9、2008年9月27日，中國外交部發(fā)言人秦剛在記者招待會(huì)上說，中方將繼續(xù)積極斡旋，推動(dòng)朝核問題早日解決，中方一向從維護(hù)朝鮮半島和本地區(qū)的和平與穩(wěn)定出發(fā)，主張通過對(duì)話和平解決半島核問題，實(shí)現(xiàn)半島無核化的目標(biāo)。這體現(xiàn)了 是中華民族精神的基本內(nèi)涵之一
A、愛國主義 B、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C、愛好和平 D、自強(qiáng)不息
D 10、“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭�！迸_(tái)灣詩人的一首《鄉(xiāng)愁》，在海峽兩岸廣泛流傳，引起兩岸同胞的廣泛共鳴。這種激蕩在兩岸同胞心中的情感
①表達(dá)了海峽兩岸人民熱切盼望祖國統(tǒng)一的心情 ②表明海峽兩岸人民具有共同的化認(rèn)同感和歸屬感 ③表明海峽兩岸的所有人都贊同一個(gè)中國的原則 ④體現(xiàn)出愛國主義深深地植根于海峽兩岸人民的心中
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
A 11、胡錦濤同志指出，全面建設(shè)小康社會(huì)，必須大力弘揚(yáng)和培育民族精神。之所以要大力弘揚(yáng)和培育民族精神，是因?yàn)橹腥A民族精神
①是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶 ②是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱 ③是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神力量 ④滲透在整個(gè)民族化的各個(gè)方面
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
C 12、胡錦濤在西北坡考察時(shí)指出，歷史和現(xiàn)實(shí)表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗做支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的，一個(gè)沒有艱苦奮斗做支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的……這說明
A．艱苦奮斗是我國的立國之本 B．艱苦奮斗是中華 民族的傳統(tǒng)美德
C．艱苦奮斗是中華民族的精神支柱 D．沒有艱苦創(chuàng)業(yè)精神將一事無成
D 13、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神
①是中華民族精神的重要組成部分 ②在祖國面臨危難、生死存亡的關(guān)頭方可展示出 ③是近代中國人民反帝、反封建的產(chǎn)物 ④是使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞的強(qiáng)大精神力量
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
D 14、改革開放以，我國相繼派出大批訪問學(xué)者、留學(xué)人員，加上自費(fèi)出國留學(xué)人員，已有一大批海外科技人才。如今，留學(xué)人員回國創(chuàng)業(yè)已形成熱潮，在中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。這反映了
①在當(dāng)代中國，自覺投身建設(shè)中國特色社會(huì)主義就是愛國的體現(xiàn) ②愛國主義是包括海外學(xué)子在內(nèi)的中華民族的共同的價(jià)值追求 ③愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟 ④建設(shè)祖國 、繁榮 祖國，是愛國主義在實(shí)際行動(dòng)中的表現(xiàn)
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
B 15、民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富和發(fā)展，這給我們的啟示是
A．摒棄一切傳統(tǒng)思想的束縛，建立起全新的民族精神體系
B．在建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中展示中華民族精神的全新面貌
C．在不同的歷史時(shí)期，有不同的民族精神
D．中華民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂
A 16、民族精神在增強(qiáng)我國國際競(jìng)爭(zhēng)力中的作用表現(xiàn)在
①凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象 ②有利于搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)綜合國力 ③弘揚(yáng)和培育民族精神是我國當(dāng)前的中心任務(wù) ④民族精神是綜合國力的基礎(chǔ)，是綜合國力的最重要因素
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
A 17、在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神，是我們必須面對(duì)的時(shí)代題，這是因?yàn)?br />①豐富和發(fā)展民族精神是全面建設(shè)小康社會(huì)的題中之義 ②豐富和發(fā)展民族精神為全面建設(shè)小康社會(huì)和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持 ③建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐要求豐富和發(fā)展民族精神 ④弘揚(yáng)和培育民族精神是我國當(dāng)前的中心工作
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
B 18、2007年11月26日，由“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星 拍攝的我國第一幅月面圖像向世人完美亮相，標(biāo)志著我國第一次探月活動(dòng)的圓滿成功。我國探月活動(dòng)的成功，可以說是以科學(xué)技術(shù)的成就續(xù)寫傳統(tǒng)化中“奔月”理想的佳話。這種滲透在科技探索活動(dòng)中的民族情感和化情結(jié)
①凝聚著自信自尊，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ②體現(xiàn)著與時(shí)俱進(jìn)，是進(jìn)行科學(xué)技術(shù)探索的主要精神動(dòng)機(jī) ③蘊(yùn)涵著美好憧憬，激勵(lì)人們自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為 ④充溢著浩然正氣，對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起著積極推動(dòng)作用
A．①② B．①③ C．③④ D．②④
當(dāng)?shù)貢r(shí)間2007年10月1日，中國和美國首次合作舉辦的“中國化節(jié)”在美國華盛頓的肯尼迪表演藝術(shù)中心開幕。該中心將在未一個(gè)月內(nèi)舉辦中方和美方的30個(gè)展演項(xiàng)目，中國京劇院等13個(gè)團(tuán)組集中展示了中國傳統(tǒng)與當(dāng)代化的精粹�；卮�19-22題
D 19、中國京劇是我國戲曲之集大成者，是通過不斷吸取地方戲曲的精粹和其他藝術(shù)的特長(zhǎng)而豐富發(fā)展起的。京劇之所以能夠維護(hù)長(zhǎng)盛不衰，根本原因是它
A、迎合了市場(chǎng)需求 B、全面吸取了各種地方戲曲的精粹
C、傳承了古代戲曲的精粹 D、兼收并蓄，推陳出新
B 20、中美兩國首次合作舉辦的“中國化節(jié)”，在一個(gè)月內(nèi)中方和美方舉辦了30個(gè)展演項(xiàng)目說明了不同區(qū)域化之間是
A、相互融合，逐漸趨同 B、相互交流、借鑒和吸收
C、中華化遠(yuǎn)浪長(zhǎng)的體現(xiàn) D、相互獨(dú)立，各有特色
D 21、“中國化節(jié)”在美國的成功舉辦有利于
①加深理解，密切各國聯(lián)系 ②促進(jìn)和平事業(yè)發(fā)展
③消除民族隔閡和偏見 ④促進(jìn)了國家間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展
A、①②③ B、②③④ C、①② D、①②③④
C 22、下列對(duì)中華民族化和美國化認(rèn)識(shí)正確的有
①在美國開展的中國化節(jié)活動(dòng)，見證了中華化的博大精深 ②中華民族化與美國化相互借鑒、相互趨同 ③中華化遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)越于美國化 ④兩國化交流促進(jìn)了兩國政治經(jīng)濟(jì)的交流與合作
A、①② B、①③ C、①④ D、②④
C 23、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的自衛(wèi)戰(zhàn)，男女老少齊上陣，個(gè)個(gè)都是戰(zhàn)士，使日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中。這就是人民的力量，民族精神的力量。這告訴我們
A、中華民族是一個(gè)富有戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的民族
B、我們主張和平，反對(duì)一切形式的暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)
C、中華民族精神是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱
D、民族精神是抗戰(zhàn)勝利的決定因素
B 24、我國有許多反映勤勞勇敢的詩詞格言，下列能體現(xiàn)這一精神的是
A、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 B、天道酬勤
C、天下興亡，匹夫有責(zé) D、天行健，君子以自強(qiáng)不息
A 25、當(dāng)今世界各國都非常重視培育民族精神，美國以強(qiáng)化美國精神為公民教育的重點(diǎn)，韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo)，推崇“身土不二”的韓國精神。其主要原因是
A、民族精神是一個(gè)國家和民族自立于世界民族之林的基石和根本
B、民族精神是民族化的標(biāo)志之一
C、民族精神是一個(gè)國家國民素質(zhì)高低的標(biāo)志之一
D、民族精神具有時(shí)代性和區(qū)域性
A 26、魯迅說過：“我們自古以，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”這折射出
A．中華民族精神永不泯滅，貫穿于中華民族歷史發(fā)展的全過程
B．中華民族是最優(yōu)秀的民族
C．中華民族精神是世界最可貴的精神 D．不同的民族精神有不同的時(shí)代特色
B 27、民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富和發(fā)展，這給我們的啟示是
A．摒棄一切傳統(tǒng)思想的束縛，建立起全新的民族精神體系
B．在建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中展示中華民族精神的全新面貌
C．在不同的歷史時(shí)期，有不同的民族精神
D．中華民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂
B 28、在解決國際爭(zhēng)端問題上，中國政府一貫主張用和平方式解決，堅(jiān)決反對(duì)訴諸武力相威脅，這說明
A、中國對(duì)任何問題的解決都放棄使用武力
B、熱愛和平是中華民族精神的有機(jī)組成部分
C、世界各國都是熱愛和平的 D、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題
B 29、在長(zhǎng)期的奮斗中我國航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績(jī)，而且鑄就了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航大精神。對(duì)載人航天精神的認(rèn)識(shí)正確的是
A．載人航天精神就是中華民族精神
B．載人航人精神是中華民族精神在當(dāng)今時(shí)代的突出表現(xiàn)
C．載人航天精神不屬于中華民族的精神財(cái)富
D．載人航天精神是中華民族精神發(fā)展的巔峰
A 30、弘揚(yáng)和培育中華民族精神與化建設(shè)之間的關(guān)系是
A．弘揚(yáng)和培育中華民族精神是化建設(shè)的重要任務(wù)
B．社會(huì)主義化建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)
C．化建設(shè)就是中華民族精神建設(shè)
D．只有弘揚(yáng)和培育中華民族精神．才能使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)
二、簡(jiǎn)析題：
31、20世紀(jì)初，魯迅先生說過：“我們自古以，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩飾不住他們的光耀，這就是中國的脊梁”。
（1）魯迅先生所說的“中國的脊梁 ”體現(xiàn)了什么精神？
答：體現(xiàn)了中華民族精神，即以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤奮勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
（2）這種精神為什么能稱為“中國的脊梁”？
答：①中華民族精神深深植根于綿延數(shù)干年的優(yōu)秀化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶。
②它是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱。
③它是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

32、一：中宣部、教育部制定并頒布了《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》，并把每年的9月定為全國中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神月。
二：一所重點(diǎn)中學(xué)的德育教育的問卷調(diào)查：拖把、掃帚凌亂地?cái)[在學(xué)校進(jìn)門口，是扶起還是視而不見？考試結(jié)束后能不能把椅子恢復(fù)原樣？考生吃完為他們準(zhǔn)備的點(diǎn)心后，包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱？……從統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，70％的考生不能把拖把、掃帚扶起，30％的考生離開教室時(shí)不能把椅子放回原處，20％的考生的點(diǎn)心紙亂扔……
材料三：民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。黨的十六大指出：必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
結(jié)合上述材料，回答下列問題：
（1）材料一、二、三分別反映了什么問題？
答：材料一體現(xiàn)了教育部重視廣大中小學(xué)生的思想道德建設(shè)；材料二體現(xiàn)了目前我國中小學(xué)生的思想道德狀況令人擔(dān)憂；材料三體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政過程中重視思想道德建設(shè)。
（2）材料一和材料二之間是什么關(guān)系？
答：材料二是材料一的原因。正是由于目前中小學(xué)生的思想道德狀況不容樂觀，所以中宣部、教育部及時(shí)制定措施，落實(shí)和促進(jìn)中小學(xué)生的思想道德建設(shè)。
（3）結(jié)合材料三，分析材料一和材料二所反映的問題。
答：中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，對(duì)國家的政治和社會(huì)進(jìn)行，這是最根本的。在思想道德建設(shè)中，我們必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的。中國共產(chǎn)黨對(duì)國家的領(lǐng)導(dǎo)是通過政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)的，通過把每年的9月定為弘揚(yáng)民族精神月正是中國共產(chǎn)黨對(duì)廣大中小學(xué)生思想道德建設(shè)的思想領(lǐng)導(dǎo)。廣大的中小學(xué)生作為祖國的未和希望，在思想道德建設(shè)的進(jìn)程中，要積極主動(dòng)，要從國家興旺、民族振興的角度意識(shí)到思想道德建設(shè)的重要性，并在自己的實(shí)際行動(dòng)中貫徹和落實(shí)。
（4）在我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，誠信缺 失、道德淪喪的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。于是，有人認(rèn)為：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，中華傳統(tǒng)化正在失去它的作用。
答：(1)在我國，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，確實(shí)出現(xiàn)了一些人為了追逐金錢不擇手段導(dǎo)致誠 信缺失、道德淪喪等較為嚴(yán)重的現(xiàn)象，給我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市場(chǎng)秩序、人們道德價(jià)值觀等都帶了不良的影響，特別是給傳統(tǒng)化帶了巨大挑戰(zhàn)。
(2) 同時(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下。一些適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要 求的新觀念、新思想正在形成，如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、開放意識(shí)、價(jià)值觀念 、金錢觀念等。這些新的觀念也給傳統(tǒng)的思想和化帶巨大沖擊。
(3)但必須看到中華化之所以遠(yuǎn)流長(zhǎng)在于它的包容性，即求同存異和兼收并蓄。因此，中華化不是一成不變的，它處在不斷的解構(gòu)和建構(gòu)之中。在其發(fā)展的過程中，會(huì)不斷的吸收時(shí)代化中的積極成分。豐富和完善自己，使其顯示出頑強(qiáng)的生命力和魅力。
(4)中華化博大精深，千百年它對(duì)中華民族的發(fā)展一 直起著重要的作用。即使在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，中華傳統(tǒng)化中的精華仍然起著非常巨大的作用，如誠信觀念、先人后已的集體觀念等對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍會(huì)起到巨大的推動(dòng)作用。

34、圓明園是我國古代園林和建筑藝術(shù)的杰出代表，1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀，現(xiàn)在是我國重要的化遺址。20世紀(jì)80年代以，關(guān)于圓明園遺址保護(hù)和重建方案的爭(zhēng)論充分展開，目前主要有原址整體復(fù)建、原址部分復(fù)建、遺址附近復(fù)建、異地重建等觀點(diǎn)。
你贊成上述哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)從化教育功能和化傳承的角度闡述你的理由。（7分）
①化具有教育塑造人的功能，可以幫助人們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提升人的精神境界，增強(qiáng)人的精神力量。
②通過遺址或通過遺址與復(fù)建部分的對(duì)比進(jìn)行愛國主義教育，可以增強(qiáng)人們的憂患意識(shí)，提醒人們勿忘國恥，激勵(lì)人們不甘屈辱，弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神。
③以圓明園為代表的中國古代園林和建筑藝術(shù)在世界明史上具有獨(dú)特地位，通過復(fù)建或重建推陳出新，可以使我國古代的園林建筑藝術(shù)得以傳承和發(fā)展。（考生贊成任何一種觀點(diǎn)，只要答案中包含上述要點(diǎn)，或者其他合理內(nèi)容，均可給分）

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/38833.html

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