一、單項：
B 1、人類進入明時代的標志是
A．秦的統(tǒng)一 B．字的發(fā)明 C．春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴 D．撰寫史書
A 2、下列說法能夠證明中華化“遠流長,一脈相承”的是
①發(fā)于黃河、長江流域的中華明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ②今天的漢字是由甲骨演變而 ③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播,被統(tǒng)治階級所借鑒 ④我國民族眾多,方言也較多
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
A 3、中華世紀壇序:“大風泱泱,大潮澇澇。洪水圖騰蚊龍,烈火架鳳凰。明圣火,千古未絕者,惟我無雙；和天地并存,與日月同光”。其中,“明圣火,千古未絕者,惟我無雙；和天地并存,與日月同光”,反映出中華化的基本特征是
A．遠流長 B．惟我獨尊 C．博大精深 D．獨樹一幟
A 4、都江堪水利工程是全世界至今為止,年代最久、惟一留存、以無壩引水為特征的宏大工程。它的主體工程規(guī)劃科學、布局合理,綜合發(fā)揮了分水、導(dǎo)水、塞水、引水和泄洪排沙的功能,形成了科學的、完整的、調(diào)控自如的工程體系,既能保證內(nèi)江灌區(qū)用水需要,又可防止災(zāi)害發(fā)生。它體現(xiàn)了人和自然的和諧共存,是全世界僅存的一項古代“生態(tài)工程”。這一工程說明了
①在古代,中國的科學技術(shù)成就長期處于世界的前列 ②我國古代科學技術(shù)具有實用性和整體性的特征 ③中國人民的勤勞、智慧和艱苦奮斗的精神 ④中華民族是世界上最優(yōu)秀和最具創(chuàng)造性的民族
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
B 5、民族精神隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展，這給我們的啟示是
A．摒棄一切傳統(tǒng)思想的束縛，建立起全新的民族精神體系
B．在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中展示中華民族精神的全新面貌
C．在不同的歷史時期,有不同的民族精神
D．中華民族精神是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂
A 6、弘揚和培育民族精神，最重要的是
A．發(fā)揮“主心骨”即毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的作用
B．繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
C．正確對待外化思想的影響 D．必須與弘揚時代精神相結(jié)合
C 7、弘揚和培育民族精神要與弘揚時代精神相結(jié)合，是因為
①以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,相輔相成,相互支撐 ②民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神才能博采眾長、日益豐富,具有生機和活力 ③民族精神具有傳統(tǒng)性 ④只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神,才能使時代精神不移根基、不失本色
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
B 8、我國有許多抒發(fā)愛國情懷的詩詞格言，下列不能體現(xiàn)這一風格的是
A．“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之” B．“天道酬勤”
C．“天下興亡,匹夫有責” D．“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”
C 9、在研制“兩彈一星”的過程中,廣大科研工作者培育和發(fā)揚了一種崇高的精神,這就是
①熱愛祖國、無私奉獻 ②自力更生、艱苦奮斗
③獨立自主、不怕犧牲 ④大力協(xié)同、勇于登攀
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
由于缺乏傳承，我國燦爛瑰麗的化寶庫的“庫存”正日益減少。據(jù)廣西化部門有關(guān)資料，新中國成立初期，廣西有地方劇種18個，到上世紀末，除桂劇、壯劇、彩調(diào)劇、粵劇外，其他劇種已難得一見。據(jù)此回答10--12題。
B 10、以前，我國存在許許多多的劇種表明
A．中華化遠流長 B．中華化博大精深
C．中華化過于繁雜 D．中華化有包容性
A 11、不同地方，劇種不同，這表明
A．化的區(qū)域特征 B．不同地方的民族不同
C．化的求同存異 D．化的實用性特征
C 12、針對材料中的問題，我們應(yīng)該
A．徹底拋棄傳統(tǒng)化 B．對傳統(tǒng)化全盤繼承
C．對傳統(tǒng)化進行傳承與創(chuàng)新 D．以外化代替?zhèn)鹘y(tǒng)化
國家統(tǒng)計局的資料顯示，目前我國的化消費量存在3 000億元到4 000億元的結(jié)構(gòu)性缺口。專家分析，化產(chǎn)業(yè)在強有力需求的帶動下，有望迅速成長為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)之一，成為擴大內(nèi)需的新亮點。據(jù)此回答13--14題。
D 13、大力發(fā)展化產(chǎn)業(yè)
①有利于擴大內(nèi)需 ②有利于提高國民整體素質(zhì)
③有利于改善居民的消費結(jié)構(gòu) ④有利于加強社會主義精神明建設(shè)
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
A 14、隨著我國經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展，國民收人穩(wěn)步提高，城鄉(xiāng)居民用于娛樂、休閑等方面的化消費越越大。這表明
A．生產(chǎn)決定消費 B．消費對生產(chǎn)有反作用
C．消費是生產(chǎn)的目的 D．消費是生產(chǎn)的動力
A 15、中國江蘇網(wǎng)載指出，要大力發(fā)展先進化，支持健康有益化，努力改造落后化，堅決抵制腐朽化，堅持把弘揚和培育民族精神作為宣傳思想戰(zhàn)線極為重要的任務(wù)。之所以提出上述要求 ，是因為
A．高昂奮進的民族精神在我國現(xiàn)代化建設(shè)和社會進步過程中能產(chǎn)生巨大力量
B．先進化是促進生產(chǎn)力發(fā)展的決定因素
C．化能夠 對社會發(fā)展產(chǎn)生積極的深刻的影響
D．改造落后化是黨和國家的工作中心
A 16、民族精神與民族素質(zhì)之間的關(guān)系是
A．民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機組成部分和集中體現(xiàn)
B．一個民族的發(fā)展只取決于民族的綜合素質(zhì)
C．弘揚和培育中華民族精神就能提高全民族綜合素質(zhì)
D．在現(xiàn)代建設(shè)和社會進步過程中，高昂奮進的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量
A 17、弘揚和培育中華民族精神有利于增強綜合國力，表現(xiàn)在
①民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部 分 ②中華民族精神具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能，是綜合國力強弱的至關(guān)重要因素之一 ③弘揚民族精神有利于推動經(jīng)濟發(fā)展和科技進步，從而推動綜合國力提高 ④民族精神是綜合國力的基礎(chǔ)[]
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
C 18、堅持社會主義道路必須弘揚和培育中華民族精神，是因為
①西方敵對勢力以各種手段和方式對我國實施西化、分化的政治戰(zhàn)略 ②頂住霸權(quán)主義的種種壓力、抵制外腐朽思想化的影響的需要 ③提高全民族綜合素質(zhì)的要求 ④增強我國國際競爭力的要求
A．①③ B．②④ C．①② D．①④
中華化博大精深，遠流長，兼容并蓄，豐富多彩，是世界上惟一 長期延續(xù)發(fā)展而從未中斷過的化，是東方化的杰出代表，是人類化最輝煌的組成部分。中華化在五千年的發(fā)展歷程中，由于受中國社會明發(fā)展道路以及社會政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、地理結(jié)構(gòu)的影響，形成了自己鮮明的特點和獨特的精神。它是中華化內(nèi)在特質(zhì)的集中表現(xiàn)，也是中華民族凝聚力的思想基礎(chǔ)。據(jù)此回答13～17題。
D 19、英國歷史學家湯因比認為，在近6 000年的人類歷史上，出現(xiàn)過26個明形態(tài)，但是只有中華化是延續(xù)至今而且從未中斷過的化。這一奇跡足以把中華化同其他化區(qū)別開，如此悠久的歷史，本身就包含了中華化的許多特質(zhì)，所以，我們認為中華化的第一個顯著特點就是
A．開放的氛圍濃郁 B．異彩紛呈 C．強大的民族凝聚力 D．遠流長
A 20、起于黃河、長江流域的中華化，之所以雖歷經(jīng)滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強的生命力和無限的魅力。除了其蘊涵著自強不息的民族精神，還主要得益于
A．它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄
B．它所特有的創(chuàng)新精神，即不斷地實現(xiàn)自我超越
C．幅員遼闊，各地區(qū)的化帶有明顯的特征
D．多民族的長期統(tǒng)一，民族化異彩紛呈
B 21、中華化博大精深，不僅表現(xiàn)為學藝術(shù)和科學技術(shù)成就，還表現(xiàn)為先哲們對人與自然關(guān)系的理性思考，如，天人合一就是說：天與人，天道與人道，天性與人性是相類相通的。一個以耕耘為生的民族，與自然的關(guān)系是和諧的。在反復(fù)的耕作實踐中，人們發(fā)現(xiàn)，對土地的善待會得到相應(yīng)的回報。土地似乎是有生命的。人們從這種自然感應(yīng)中，必然能獲取某種信念：那就是土地也和人一樣。對土地的人格化，很自然也會推廣到天。四季更替，晝夜變化，風調(diào)雨順才能豐收。這一思想在今天的現(xiàn)實意義主要是告訴我們
A．發(fā)展農(nóng)業(yè)必須善待土地
B．發(fā)展經(jīng)濟必須正確處理人口、資、環(huán)境的關(guān)系
C．必須努力提高農(nóng)業(yè)科技，改變靠天吃飯的狀況
D．只有順應(yīng)自然，人類才能生存和發(fā)展
A 22、從化的產(chǎn)生與發(fā)展的角度看，上題材料還告訴我們
A．化于社會實踐，并隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展
B．化引導(dǎo)和制約著社會實踐的發(fā)展
C．立足于社會實踐，是化創(chuàng)新的根本途徑
D．任何時代的化都離不開對傳統(tǒng)化的繼承
近年，全國政協(xié)高度關(guān)注中國優(yōu)秀傳統(tǒng)化的繼承與發(fā)展，先后對閩南化、河洛化、三晉化和齊魯化等地域化進行調(diào)研，不斷推動全國對地域化的研究、保護、開發(fā)和利用，以此弘揚民族精神，增強民族凝聚力，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)進行了大量卓有成效的工作。據(jù)此回答23--25題。
A 23、在我國，之所以產(chǎn)生和存在著各具明顯特征的不同區(qū)域化，主要是因為
①我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別 ②各地經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同
③受歷史、地理等因素的影響 ④中華民族是多民族的共同體
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
D 24、中華化是一個恢弘的整體，融合了各具鮮明特色的區(qū)域化和民族化。各族人民對共同擁有的中華化具有強烈的認同感，這主要顯示了
A．中華化古代輝煌的歷程 B．中華化遠流長的基本特征
C．中華化的博大精深 D．中華民族厚重的化底蘊和強大的民族凝聚力
D 25、徽化是中華化的重要組成部分和寶貴資，加強對徽化的研究、保護、開發(fā)和利用，對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)化，增強民族凝聚力，促進安徽在中部的崛起，加強與世界化的交流，有著十分重要的意義。這主要表明區(qū)域化作為一種化力量
A．是一個地區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展的決定力量
B．可以促進化資的持續(xù)發(fā)展 C．是構(gòu)建和諧社會的根本動力
D．是一個地區(qū)綜合實力和國際競爭力的重要內(nèi)容
C 26、瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯(lián)：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負斯樓。”這副對聯(lián)生動體現(xiàn)了中華民族精神中
①天下興亡、匹夫有責的愛國情操 ②公正廉明、崇尚平等的民主精神
③淡泊名利、寧靜致遠的超然胸襟 ④自強不息、堅韌不撥的頑強斗志
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
D 27、在中國特色社會主義建設(shè)中，黨和國家大力發(fā)展化產(chǎn)業(yè)和化事業(yè)，中華化史掀開新的一頁，我國化各個方面百花齊放，人們的精神化生活質(zhì)量不斷提高。這體現(xiàn)了
A．發(fā)展民族化是做好民族工作的根本任務(wù)
B．黨和國家現(xiàn)階段的工作重心是發(fā)展社會主義化
C．中華化實現(xiàn)了偉大復(fù)興 D．創(chuàng)造中華化新的輝煌
A 28、化作為社會意識形態(tài) ，有其自身發(fā)展的特殊規(guī)律，即傳承與創(chuàng)新，這就是吸取傳統(tǒng)化、外化的精華，剔除其糟粕的過程，從而推動化的發(fā)展。這體現(xiàn)了
A．化的包容性，即求同存異和兼收并蓄 B．化發(fā)展的過程就是繼承的過程
C．只要加強化交流，就一定能推動化發(fā)展 D．任何化都能得到持續(xù)發(fā)展
在中宣部的指導(dǎo)下，有關(guān)部門連續(xù)舉辦了《牢記“兩個務(wù)必”永葆政治本色——西 柏坡精神巡回展覽》和《延安精神永放光芒》兩個大型展覽。免費向公眾開放的“兩展”在首都引起了強烈反響，激起了各階層觀眾的共鳴。據(jù)此回答29-30題。
D 29、下列對延安精神的認識，正確的是
①是中華民族精神的重要組成部分 ②今天的形勢和條件同延安時期相比發(fā)生了很大變化，延安精神不符合當今時代要求了 ③中國共產(chǎn)黨人無論現(xiàn)在和將都要繼承和弘揚延安精神 ④中華民族精神是隨著時代變化而不斷豐富的過程，延安精神就是中國共產(chǎn)黨人在新民主主義革命時期對中華民族精神的豐富和發(fā)展
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
D 30、繼承和發(fā)揚延安精神
①有利于提高全民族的綜合素質(zhì) ②增強民族凝聚力
③提高抵制外腐朽思想化的影響 ④加快推進社會主義現(xiàn)代化的步伐
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
二、簡析題：
31、屈原是我國古代偉大的學家，他的詩句流傳至今幾千年，影響了幾十代中國人。為了紀念他，形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點雄黃、對詩歌等風俗，這是中國傳統(tǒng)化的一個重要組成部分，更多地體現(xiàn)了民族化的 傳承。同時，屈原一身正氣，寧折不阿，是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應(yīng)著重對民族精神的弘揚，然而，現(xiàn)在除了吃粽子，其他的風俗已被風蝕殆盡。
結(jié)合材料，運用化生活的有關(guān)知識談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認識和對待傳統(tǒng)化。（lO分）
答：（1）中國傳統(tǒng)化遠流長、博大精深。對整個人類明的發(fā)展作出了巨大貢獻。今天，在中國特色社會主義化建設(shè)中，中華化正在續(xù)寫更加壯麗的篇章。（2分）
（2）中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀化傳統(tǒng)之中。類似端午節(jié)這樣優(yōu)秀的非物質(zhì)化遺產(chǎn)中蘊涵著的民族精神，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。（3分）
（3）中華化之所以遠流長，得益于它的包容性�！扒笸�存異”，能與其他民族的化和諧相處；“兼收并蓄”，能夠吸收、借鑒其他民族化中的積極成分。我們必須正確對待外思想化的影響，既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的明成果，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。（3分）
（4）我們年輕一代，應(yīng)該肩負起中華民族強基固本的化使命，努力鑄造中華化的新輝煌。（2分）
32、為了提高綜合國力，近年我國在發(fā)展經(jīng)濟、政治的同時，也十分重視化的發(fā)展。一方面，擴大對外化交流，向世界展示了中國悠久化的魅力；另一方面，發(fā)展國內(nèi)化事業(yè)和化產(chǎn)業(yè)，滿足人們多方面的精神需求。隨著物質(zhì)生活水平的提高和國內(nèi)化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。人 們逐步認識到化消費的意義，并增加化消費。悄然興起的化市場正成為我國一個新的經(jīng)濟增長點。
結(jié)合材料，運用化生活的有關(guān)知識回答：
（1）為什么要大力發(fā)展化事業(yè)？（4分）
答：①化是一個國家綜合國力的重要組成部分，重視化發(fā)展，發(fā)揮化的力量，有利于增強民族凝聚力和綜合國力，有利于發(fā)揮先進化對政治經(jīng)濟的推動作用。②發(fā)展化事業(yè)，是實現(xiàn)社會主義不斷滿足人民日益增長的化和精神的需要。③化也是一種重要的寶貴資，有效開發(fā)利用會實現(xiàn)其價值。④中華化遠流長和博大精深，挖掘化市場潛力，不斷豐富和發(fā)展中華化，才能把中華化推向世界，展現(xiàn)中國悠久化的魅力。（4分）
（2）你認為如何振興我國化事業(yè)？（10分）
答：①把化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。②牢牢把握先進化的前進方向，大力弘揚民族精神。③優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。④增加化消費的比重，以消費帶動化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。⑤擴大對外交流，中華化遠流長和博大精深在于其包容性，即求同存異和兼收并蓄。因此，中華化在化交往中既要與其他各國的化和諧相處，又要吸收、借鑒其他各國化中的積極成分，同時必須堅持化發(fā)展的獨立自主性，這樣中華化就會再鑄新的輝煌。（10分）
33、材料一：“起!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城！”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng),每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻,深為自己是一名中國人而驕傲,一種強烈的民族自豪感便會油然而生,就像看到“神舟”六號飛向太空,看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱。
材料二：愛國主義是一個民族特有的民族精神的核心,既要繼承傳統(tǒng),又要不斷適應(yīng)時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使愛國主義的民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。
根據(jù)材料回答
（1）材料一體現(xiàn)了一種什么樣的精神? （2分）
答：材料一說明中華民族形成了以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。（2分）
（2）結(jié)合材料一談?wù)劜牧隙�給我們什么樣的啟示？（8分）
答：①中華民族精神的核心是愛國主義。（2分）②愛國主義不是抽象的,而是具體的。
在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。（2分）③在當代中國,愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。建設(shè)中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題。（2分）④作為青年學生,必須立志做好建設(shè)中國特色社會主義的接班人,擁護祖國的統(tǒng)一,從而體現(xiàn)新時期愛國主義的主題。（2分）
34、材料一：據(jù)統(tǒng)計,在全球最大的300家傳媒企業(yè)中,144家是美國企業(yè),80家是歐洲企業(yè),49家是日本企業(yè),美國及其他西方發(fā)達國家控制了全球媒體的90%。許多國家的電視節(jié)目中,美國節(jié)目占到60%～70%， 有的占到80%以上,而在美國,外國節(jié)目僅占1%～2%。美國電影的總產(chǎn)量僅占世界電影產(chǎn)量的6%,而在世界電影市場的總體占有率達到80%。
材料二：當今,世界各國都非常重視培育民族精神,美國以強化“美國精神”為公民教育的重點。俄羅斯近年先后制定了對全民特別是對青少年進行愛國主義教育的大綱和法案,力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo),推崇“身土不二”,培育“韓國精神”。
材料三：黨的十六大報告指出：“面對世界范圍各種思想化的相互激蕩,必須把弘揚和培育民族精神作為化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育的全過程,納入精神明建設(shè)的全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。”
結(jié)合材料回答:
（1）材料一說明了什么現(xiàn)象?材料二、三共同說明了什么現(xiàn)象? （4分）
答：材料一說明了美國及其他發(fā)達國家的化產(chǎn)業(yè)在國際市場中具有較強的競爭優(yōu)勢。
材料二、三共同說明了當今世界各國都非常重視弘揚和培育民族精神。（4分）
（2）當前我國為什么要弘揚和培育民族精神? （4分）
答：①民族精神是一個國家和民族自立于世界民族之林的基石和根本。（2分）
②弘揚和培育民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強我國國際競爭力的要求,是堅持社會主義道路的需要。（2分）
（3）你認為如何弘揚和培育民族精神?（8分）
答：①弘揚和培育民族精 神,最重要的是發(fā)揮"主心骨"的作用,即發(fā)揮 毛澤東思想、
鄧小平理論和"三個代表"重要思想的作用。（2分） ②弘揚和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護中華民族的優(yōu)秀化傳統(tǒng),又要繼承和發(fā)揚黨在長期革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。（2分）③弘揚和培育民族精神,必須正確對待外思想化的影響。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的先進明成果,汲取世界各民族的長處,又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀,確保國家的化安全。（2分）④弘揚和培育民族精神,必須與弘揚時代精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,相輔相成,相互支撐。民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神才能博采眾長、日益豐富,具有生機和活力。只有堅持以愛國主義為核心的民族精神,才能 使時代精神不移根基、不失本色。（2分）


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