【摘要】期中考試已經(jīng)過(guò)去了，大家上半學(xué)期的知識(shí)都學(xué)懂了嗎？小編也為大家整理了高二政治期中試題練習(xí)，希望對(duì)大家有幫助。
一、 單項(xiàng)選擇題：在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是最符合題意的。本大題共30小題，每小題2分，共60分。答案寫(xiě)在答題卷上!
1.下列關(guān)于哲學(xué)與世界觀的關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是( )
A、哲學(xué)和世界觀都是人們對(duì)于整個(gè)人類社會(huì)的根本觀點(diǎn)
B、哲學(xué)是系統(tǒng)化的世界觀
C、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)理論
D、世界觀就是哲學(xué)，哲學(xué)就是世界觀
2.下列對(duì)哲學(xué)說(shuō)法不正確的是( )
A、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀
B、哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是文化活的靈魂
C、是科學(xué)的世界觀和方法論
D、是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)
3.關(guān)于世界觀和方法論的關(guān)系說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )
A、世界觀與方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面
B、世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀
C、不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀
D、世界觀與方法論是相互決定、相互影響的
4、哲學(xué)的兩大基本派別是
A.唯物主義和唯心主義 B.辯證法和形而上學(xué)
C.可知論和不可知論 D.辯證唯物主義和歷史唯物主義
5.“你最好接受自己的長(zhǎng)相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝?wù)諛映錆M魅力�！边@段話是一個(gè) 命題。 ( )
A.唯心主義 B.唯物主義
C.悲觀主義 D.教條主義
6.下列說(shuō)法堅(jiān)持唯物主義方向的是( )
A、眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂 B、“形存而神存，形謝則神滅”
C、神靈天意決定著社會(huì)的變化 D、 富貴在天， 生死由命
7、“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起�！边@一觀點(diǎn)屬于
A.唯心主義 B.唯物主義
C.可知論 D.不可知論
8.辯證唯物主義認(rèn)為：“世界是物質(zhì)的�！睂�(duì)這個(gè)“物質(zhì)”的理解，下列觀點(diǎn)正確的是( )
A.世界上存在的一切事物和現(xiàn)象
B.不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在
C.一切具體物質(zhì)形態(tài)的總和
D.除了人腦以外的客觀存在
9.上題中“客觀實(shí)在”是從( )
A.自然界中抽象概括出來(lái)的共同屬性
B.社會(huì)事物中抽象概括出來(lái)的共同屬性
C.萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái)的共同屬性
D.萬(wàn)事萬(wàn)物的總和
10.近年來(lái)封建迷信有所抬頭，有的地方甚至呈蔓延趨勢(shì)。對(duì)這一現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的有
①它是與唯物主義和一切科學(xué)知識(shí)根本對(duì)立的
②它是唯心主義在現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)
③它的出現(xiàn)是思想解放的結(jié)果
④它有悖于社會(huì)主義精神文明
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
11.右邊漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲學(xué)觀點(diǎn)是( )
A.存在決定思維 B.思維決定存在
C.物質(zhì)依賴于意識(shí) D.意識(shí)是本源的
據(jù)報(bào)道,雞和蛋先后之爭(zhēng)持續(xù)已久,究竟是先有雞還是先有蛋,這一讓人百思不得其解的古老謎題終于有了謎底。通過(guò)對(duì)7 700萬(wàn)年前的恐龍蛋化石的研究,科學(xué)家宣布謎題答案是先有蛋后有雞。據(jù)此完成12~13題。
12.“蛋雞之爭(zhēng)”其實(shí)質(zhì)上是爭(zhēng)論物種起源問(wèn)題。然而,無(wú)論先有雞,還是先有蛋,都充分表明( )。
①世界真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
②人的認(rèn)識(shí)突破了物質(zhì)存在的范疇
③其有力地批判了“上帝造物”的宗教神學(xué)觀
④劃清了唯物主義和形而上學(xué)的界限
A.①②③ B.②③ C.①②④ D.①③
13.“蛋雞之爭(zhēng)”持續(xù)已久,最后通過(guò)對(duì)7 700萬(wàn)年前的恐龍蛋化石的研究,謎題答案才浮出水面。這說(shuō)明 ( )。
A.人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是模糊不清的
B.人的認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和反復(fù)性
C.認(rèn)識(shí)由主觀意識(shí)決定
D.認(rèn)識(shí)的主體是客觀世界
資本主義社會(huì)產(chǎn)生幾百年來(lái)，雖然從自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義，但其社會(huì)制度的性質(zhì)始終是資本主義。據(jù)此回答14-16題。
14.資本主義社會(huì)產(chǎn)生以后，已經(jīng)從自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義。這一事實(shí)蘊(yùn)涵的哲理是
A.社會(huì)是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果
B.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
C.物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性
D.世界是客觀存在的物質(zhì)世界
15.資本主義社會(huì)產(chǎn)生幾百年來(lái)，雖然不斷發(fā)展，但其社會(huì)制度的性質(zhì)始終是資本主義。這說(shuō)明
A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體 B一成不變的事物是存在的
C.靜止是永恒的、無(wú)條件的 D.事物在變化發(fā)展的過(guò)程中有存在著相對(duì)靜止
16.辯證唯物主義所講的靜止( )
A.絕對(duì)不動(dòng)，永遠(yuǎn)不變化
B.事物的性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生根本變化
C. 是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)
D.事物的空間位置保持不變
17.“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走�！边@一觀點(diǎn)( )
A.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性 B.否認(rèn)了靜止的相對(duì)性
C.認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的 D.認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的，靜止是絕對(duì)的
18. “不雨花猶落，無(wú)風(fēng)絮自飛�！碧N(yùn)含的哲理最確切的是( )
A.事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是客觀的 B. 絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止是統(tǒng)一的
C.事物的發(fā)展方向是前進(jìn)的 D. 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
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