2012年蘭州高二下冊期末調(diào)研政治卷
說明:本試卷分第I卷()和第II卷(非)兩部分。滿分100分,考試時間100分鐘。答案寫在答題卡上,交卷時只交答題卡。
第I卷(選擇題 共50分)
一.選擇題 (本大題共計25小題,每小題2分。每小題給出的四個選項中,只有一項最符合題目要求)。
1.“推動哲學(xué)家們前進(jìn)的,絕不像某些人所想象的只是純粹的思想力量。恰恰相反,真正推動他們前進(jìn)的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的進(jìn)步”。這段話闡明了
①自然科學(xué)的進(jìn)步是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ) ②哲學(xué)的發(fā)展純粹是哲學(xué)研究過程
③自然科學(xué)是哲學(xué)研究的根本出發(fā)點 ④哲學(xué)隨各門具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
2. 人們在經(jīng)過了一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路,使落實科學(xué)發(fā)展觀成為人們的自覺行動。這主要體現(xiàn)了
A. 人們改造世界的水平取決于主觀認(rèn)識
B. 思維方法在認(rèn)識和改造世界中起決定作用
C.真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界
D.沒有哲學(xué)智慧,就沒有人們認(rèn)識世界和改造世界的活動
3.“窮則變,變則通,通則久”、“終日乾乾,與時偕行”的觀點與“道之大原出于天,天不變,道亦不變”的觀點,反映了
A.唯物主義與唯心主義的對立 B.辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的對立
C.辯證法與形而上學(xué)的分歧 D.歷史唯物主義與歷史唯心主義的分歧
4.中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出,做好2012年的經(jīng)濟(jì)工作,要堅持統(tǒng)籌兼顧,切實把握好各項目標(biāo)、任務(wù)之間的平衡,穩(wěn)中求進(jìn)。要把穩(wěn)增長、控物價、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、抓改革、促和諧更好地結(jié)合起!敖y(tǒng)籌兼顧”和“穩(wěn)中求進(jìn)”的哲學(xué)依據(jù)是
①運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 ②運動是靜止的特殊狀態(tài)
③要堅持一分為二的矛盾分析法 ④事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
A.①④ B.③④ C.②③ D.①②
國務(wù)院辦公廳日前印發(fā)《社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃(2011-2015年)》,提出我國社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)發(fā)展目標(biāo)是:到2015年初步建立起較為完善的社區(qū)服務(wù)設(shè)施、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)隊伍、服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和運行機(jī)制,農(nóng)村社區(qū)服務(wù)試點工作有序推進(jìn)。據(jù)此回答5—6題
5.規(guī)劃的制定體現(xiàn)了人的意識活動
A.意識活動具有目的性和計劃性 B.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性
C.意識能夠能動地認(rèn)識世界 D.意識能夠能動地改造世界
6.材料所體現(xiàn)實踐的特點
①實踐具有社會歷史性 ②實踐具有主觀能動性
③實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動 ④實踐具有客觀物質(zhì)性
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
7.哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是“與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,更要與真理為友!敝詮(qiáng)調(diào)“更要與真理為友”,是因為
A.真理是絕對的.永恒的 B.真理與謬誤是截然對立的
C.追求真理有助于促進(jìn)學(xué)生的健康成長 D.追求真理是學(xué)生成長的最終目的
8.聯(lián)合國根據(jù)恩格爾系數(shù)(單位:%)的大小,對世界各國的生活水平有一個劃分標(biāo)準(zhǔn),如下圖所示。
A、恩格爾系數(shù)在60%和50%間的任何變動均屬于質(zhì)變
B、恩格爾系數(shù)在60%和40%間的任何變動均屬于量變
C、恩格爾系數(shù)在60%和40%間的任何變動均屬于質(zhì)變
D、恩格爾系數(shù)在50%和40%間的任何變動均屬于量變
9.當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢總體是好的,同時發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)矛盾仍然突出,國際環(huán)境和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)運行又出現(xiàn)了一些新問題、新矛盾。上述材料對我國經(jīng)濟(jì)形勢的分析
①既堅持了兩點論,又堅持了重點論②既看到了主要矛盾,又看到了次要矛盾
③既看到了矛盾的主要方面,又看到了矛盾的次要方面
④既堅持了兩點是重點中的兩點,又堅持了重點是兩點中的重點
A、②③B、①③C、②④D、①②
10.中國詩歌遠(yuǎn)流長,一脈相承。先秦詩騷一漢樂府一魏晉南北朝人詩一唐詩一宋詞一元曲,為我們呈現(xiàn)出多姿多彩的學(xué)風(fēng)韻。這體現(xiàn)的哲理是
①矛盾普遍性是通過特殊性體現(xiàn)的 ②事物都是在曲折中發(fā)展前進(jìn)的
③量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài) ④同一矛盾在不同階段具有不同的特點
A、①②B、①③C、②③D、①④
11.有這樣一句話:“當(dāng)人類砍倒第一棵樹的時候,明開始了;當(dāng)人類砍倒最后一棵樹的時候,明結(jié)束了!边@句話蘊(yùn)含的哲理是
①人類在利用自然的同時必須改造自然、诎l(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)
③尊重客觀規(guī)律必須以發(fā)揮主觀能動性為前提、苊茈p方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
12.物聯(lián)網(wǎng)通過信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起,實現(xiàn)物品的自動識別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年,物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速,越越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會生活。這進(jìn)一步佐證了
①人們可以根據(jù)自己的主觀愿望創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系
②人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系
③人為事物的聯(lián)系因具有“人化”的特點而具有主觀性
④聯(lián)系具有普遍性,萬事萬物之間的聯(lián)系多種多樣
A.②④ B.②③ C.①③ D.③④
溫家寶總理3月5日在十一屆全國人大五次會議作政府工作報告時表示,要推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù),開展P2.5檢測,堅持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則和公平原則,建設(shè)性推動應(yīng)對氣候變化國際談判進(jìn)程。結(jié)合材料回答13-14題。
13.“共同但有區(qū)別的責(zé)任”體現(xiàn)了
①從實際出發(fā),使客觀符合主觀 ②在個性中把握共性
③具體問題具體分析 ④在共性中把握個性
A.①② B.③④ C.①③ D.②③
14.P2.5,是指大氣中直徑≤2.5微米的顆粒物。由于其非常細(xì)小,可以不受鼻腔內(nèi)鼻毛的阻擋,隨呼吸直接進(jìn)入呼吸道,深至肺部,甚至滲入血液中,其負(fù)載的有害物質(zhì)嚴(yán)重危害人體健康。材料體現(xiàn)了
A.任何事物之間都是相互影響、相互制約的 B.事物之間的聯(lián)系是必然的
C.量變到達(dá)一定程度必然引起質(zhì)變 D.一事物與周圍其他事物之間存在著聯(lián)系
15. 中共十七屆六中全會指出,要構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系,形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的化產(chǎn)業(yè)格局,推進(jìn)化科技創(chuàng)新,擴(kuò)大化消費。要創(chuàng)新就必須
①堅持辯證否定觀,敢于突破落后觀念的束縛
②解放思想,認(rèn)識、運用和創(chuàng)造規(guī)律
③善于把想象力和創(chuàng)造性思維結(jié)合起
④以科學(xué)理論為指導(dǎo),面對實際,敢于提出新問題,解決新問題
A.①②③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④
16. 美國蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯雖然已經(jīng)辭世,卻給全世界留下了難得的精神財富?梢哉f,喬布斯開創(chuàng)了一個靠創(chuàng)意推動的時代。這啟示我們必須
①超越書本知識,否定理論權(quán)威 ②拓展想象空間,擺脫已有觀念
③關(guān)注科學(xué)現(xiàn)狀,樹立批判精神 ④培育問題意識,提升創(chuàng)新能力
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
17.早期人類的生產(chǎn)生活往往依賴河流,視河流為主宰命運之神而頂禮膜拜。工業(yè)革命后,人類以河流的主人自居,肆意開發(fā)利用河流,遭到了河流的報復(fù)。今天,人們重新認(rèn)識人與河流的關(guān)系,致力于追求人與河流的和諧。由此可見
①實踐是物質(zhì)性的活動,實踐對認(rèn)識具有決定作用
②實踐具有目的性,認(rèn)識的最終目的是形成理性認(rèn)識
③實踐具有歷史性,認(rèn)識必然打上歷史和時代的烙印
④實踐是有意識的活動,認(rèn)識是促進(jìn)實踐發(fā)展的動力
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
18.溫家寶總理2012年2月22日主持召開國務(wù)院常務(wù)會議。會議指出,“十二五”期間,要以建設(shè)符合我國國情的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度為核心,在三個方面重點突破:一是加快健全全民醫(yī)保體系。二是鞏固完善基本藥物制度和基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)運行新機(jī)制。三是積極推進(jìn)公立醫(yī)院改革。會議要求在重點突破以上三項改革的同時,統(tǒng)籌推進(jìn)相關(guān)領(lǐng)域配套改革。材料中做法體現(xiàn)了
A.辦事情要抓重點,集中力量解決主要矛盾 B.普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的統(tǒng)一
C.兩點論和重點論的統(tǒng)一 D.矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一
19.某飯店老板請許多一流的建筑師和工程師,探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為:飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說:“要是我,就會直接在屋外裝上電梯!备鶕(jù)清潔工的建議,新電梯很快就安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明
①豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的泉 ②豐富的實踐經(jīng)驗必然促進(jìn)思維創(chuàng)新
③正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié) ④創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
20.鄧小平根據(jù)香港、臺灣的歷史和實際情況提出的“一國兩制”之所以具有強(qiáng)大的生命力,是因為這一偉大構(gòu)想
①承認(rèn)矛盾同一性是事物發(fā)展的泉和重要動力
②堅持具體問題具體分析這一馬克思主義的重要原則
③堅持一切從實際出發(fā),使主觀與客觀相符合
④承認(rèn)矛盾對立雙方相互分離的傾向和趨勢
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
21.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗,它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ),但在現(xiàn)實生活中,幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步。這說明
①社會存在決定社會意識 ②社會意識具有相對獨立性
③社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用④社會意識的變化獨立于社會存在的變化
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
22.“十二五”規(guī)劃把保障和改善民生放在更加突出的位置,強(qiáng)調(diào)以更大的決心和力度加強(qiáng)社會建設(shè),不斷提高人民生活水平和質(zhì)量。這是因為
①人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者
②滿足人民群眾的精神生活需求是社會的主要矛盾
③實現(xiàn)人民群眾的根本利益是我們一切工作的根本出發(fā)點
④人民群眾是社會變革的引導(dǎo)者
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
23.為了制定一個符合中國國情和時代特點的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》(簡稱《綱要》),政府有關(guān)部門通過專題調(diào)研、網(wǎng)上征集意見、召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智!毒V要》的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點有
①堅持群眾觀點和群眾路線 ②意識是客觀存在的主觀映象
③認(rèn)識具有反復(fù)和無限性 ④社會意識是社會存在的反映
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
24.釣魚島自古以就是中國的領(lǐng)土。在主權(quán)問題上,日本政府如果誤判形勢,只會給
東亞的地區(qū)安全造成不利影響。從歷史唯物主義角度看,這說明
A.錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用 B. 社會存在決定社會意識
C.聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 D.價值觀是社會存在的反映
25.奧地利科學(xué)家馬克斯•舒施尼發(fā)明了塑料袋,這在當(dāng)時無異于一場科技革命,而今卻成為“白色污染”的代名詞,并被評為“20世紀(jì)人類最糟糕的發(fā)明”。從一場科技革命到“最糟糕的發(fā)明”說明了
A.人們的認(rèn)識具有反復(fù)性、多樣性 B.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
C.事物的性質(zhì)具有不穩(wěn)定性 D.價值判斷和價值選擇具有階級性
第Ⅱ卷(非選擇題 共50分)
二.非選擇題
26. 2010年7月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》(簡稱《綱要》),并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。這是21世紀(jì)我國第一個教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要,它描繪了2010至2020年教育改革發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,體現(xiàn)了國家意志,回應(yīng)了群眾關(guān)切,是一份指導(dǎo)我國教育改革發(fā)展的綱領(lǐng)性件,也是新世紀(jì)繼科技規(guī)劃綱要、人才規(guī)劃綱要之后的又一個支撐國家戰(zhàn)略的綱領(lǐng)性件。
結(jié)合材料,運用唯物論的有關(guān)知識說明中共中央、國務(wù)院高度重視教育的依據(jù)。(10分)
27. 2012年2月11日,記者從京津滬渝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會獲悉,為了進(jìn)一步交流各自的化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路,京、津、滬、渝四個直轄市紛紛拿出2012年化產(chǎn)業(yè)發(fā)展舉措。以北京為例:總體規(guī)劃是推動化大發(fā)展大繁榮,加強(qiáng)歷史化名城保護(hù)。具體措施有:第一,加大化體制改革力度。加快推進(jìn)化理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、政策創(chuàng)新,促進(jìn)首都化資整合,進(jìn)一步解放和發(fā)展化生產(chǎn)力。組建國有化資產(chǎn)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu),設(shè)立化創(chuàng)新發(fā)展專項資金,每年統(tǒng)籌100億元支持化創(chuàng)新和重大化項目發(fā)展。第二,到2020將建50個演藝集聚區(qū)。北京東城區(qū)和西城區(qū)公布演藝區(qū)規(guī)劃,宣布打造首都核心演藝區(qū)。結(jié)合材料,運用辯證法的有關(guān)知識,說明“北京化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路”中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。(16分)
28.《廣東省建設(shè)化強(qiáng)省規(guī)劃綱要(2011-2020年)》指出,改革開放以,我省化建設(shè)取得重大成就,為推動全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了強(qiáng)有力的化動力。但是,當(dāng)前我省化發(fā)展仍存在各種困難和問題。廣東省建設(shè)化強(qiáng)省要重點建設(shè)“珠江兩岸化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)圈”,同時兼顧新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;東西兩翼和粵北區(qū)要依托廣府化、客家化、潮汕化、雷州化等地方特色資優(yōu)勢,發(fā)展區(qū)域特色化產(chǎn)業(yè)群,同時要廣泛吸收借鑒國內(nèi)外先進(jìn)化建設(shè)經(jīng)驗和優(yōu)秀化發(fā)展成果,增強(qiáng)化發(fā)展活力。
上述材料體現(xiàn)了矛盾分析法的哪些道理?(16分)
29.近年,新生代農(nóng)民工(即80后、90后農(nóng)民工)備受關(guān)注。新生代農(nóng)民工因其出生、成長在改革開放、社會加速轉(zhuǎn)型的時代背景下,明顯帶有不同于傳統(tǒng)農(nóng)民工的時代烙印。他們的思想觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)、工作欲求甚至人生態(tài)度等,與傳統(tǒng)農(nóng)民工有著很大區(qū)別,他們中大多數(shù)人具有“三高一低”的特征:受教育程度高,職業(yè)欲望值高,物質(zhì)和精神享受要求高,工作耐受力低。他們不再是為了生存而進(jìn)城,而是為了謀求發(fā)展而留在城市。他們不僅要求在打工中多掙錢,更希望扎根城市、成為城市中的一員。他們中的不少人缺乏必要的專業(yè)技能,也不愿從事最臟、最累、最“沒出息”的工作。
運用社會存在與社會意識的辯證關(guān)系,分析新生代農(nóng)民工的思想觀念。(8分)
參考答案
一.選擇題(每題2分,共50分)
題號123456789101112131415
答案DCCBADCDBDCABDD
題號16171819202122232425
答案CBCDCABCAB
第Ⅱ卷(非選擇題 共50分)
二.非選擇題
26.①物質(zhì)決定意識,意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。這要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。中共中央、國務(wù)院高度重視教育就是從我國目前和未的實際出發(fā),制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策。(5分)
②規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這要求我們遵循客觀規(guī)律,按照客觀規(guī)律辦事。中共中央、國務(wù)院高度重視教育就是遵循社會發(fā)展規(guī)律以及教育自身的發(fā)展規(guī)律,并以此作為行動依據(jù)的表現(xiàn)。(5分)
27. ①事物是變化發(fā)展的,要求我們樹立創(chuàng)新意識。北京在化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路中堅持以理論創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、政策創(chuàng)新進(jìn)一步解放發(fā)展生產(chǎn)力。②系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,北京市促進(jìn)首都化資整合體現(xiàn)了這一點。③聯(lián)系具有普遍性、客觀性,我們可以根據(jù)固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系。北京市以原有的資為依托建立演藝集聚區(qū),促進(jìn)化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。④主要矛盾決定事物的發(fā)展方向,我們辦事情要抓重點,集中主要力量解決主要矛盾。為促進(jìn)北京市化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,將打造首都核心演藝區(qū)。(每點4分,共16分)
28.①矛盾就是對立統(tǒng)一,矛盾具有普遍性,要求我們用一分為二的觀點看問題。廣東省化建設(shè)既取得了重大成就,又存在不足。(4分)
②不同事物的矛盾特點不同,要求我們要具體問題具體分析。廣東省化建設(shè)要針對各地情況采取不同的策略,充分發(fā)揮地方特色資優(yōu)勢,發(fā)展區(qū)域特色化產(chǎn)業(yè)群。(4分)
③矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的,要求我們要堅持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。廣東省化建設(shè)要把突出地方特色和廣泛吸收借鑒國內(nèi)外先進(jìn)化建設(shè)經(jīng)驗和優(yōu)秀化發(fā)展成果結(jié)合起。(4分)
④主次矛盾關(guān)系辯證原理,要求我們要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。集中主要精力解決主要矛盾,統(tǒng)籌兼顧恰當(dāng)處理好次要矛盾。廣東省要重點建設(shè)“珠江兩岸化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)圈”,兼顧新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了兩點論和重點論的統(tǒng)一。(4分)
29. ①社會存在決定社會意識。新生代農(nóng)民工生活成長的特定時代決定他們與父輩的思想觀念存在明顯差距。(4分)②社會意識對社會存在具有反作用。他們謀求發(fā)展的思想觀念對自己和社會的發(fā)展起推動作用。他們耐受力低和沒有職業(yè)平等觀的思想觀念對自己和社會發(fā)展起阻礙作用。新生代農(nóng)民工只有改變自己的錯誤觀念,才有利于自我全面發(fā)展和社會進(jìn)步。(4分)
本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/47678.html
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