鶴崗一中2013—2014學(xué)年度上學(xué)期期末考試高 二 政 治 試 題 一、單項(xiàng)選擇(每題2分,共60分)1.2013年1月30日,罕見的龍卷風(fēng)30日襲擊了美國南部地區(qū),導(dǎo)致2人喪生 導(dǎo)致房屋和商店倒塌,樹木和電線被吹倒A.每個人的世界觀不同B.每個人在日常生活中形成的世界觀是零散的、樸素的C.思維是世界的本原,思維決定存在D.世界觀不同,人們處理問題的方法也就不同2、馬克思主義認(rèn)為“哲學(xué)”是( )①關(guān)于世界觀的學(xué)說,是對具體知識的概括和總結(jié)②自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié)③世界觀和方法論的統(tǒng)一④科學(xué)的發(fā)展觀決定了科學(xué)的方法論,二者構(gòu)成了科學(xué)A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④3、哲學(xué)的基本問題是( )A.世界觀和方法論的關(guān)系問題 B.思維和存在的關(guān)系問題C.思維和存在何者為本原的問題 D.思維和存在有無同一性的問題4、下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是( )A.“生死有命,富貴在天”與“物是觀念的集合”B.“世異則事異,事異則備變”與“天不變,道亦不變”C.“氣者,理之依也”與“理生萬物”D.“不入虎穴,焉得虎子”與“秀才不出門,全知天下事”5、馬克思主義哲學(xué)的最本質(zhì)的特征是( )A.唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 B.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一C.在實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 D.實(shí)踐性6、“一切存在物,一切生活在地上和水中的東西,只是由于某種運(yùn)動才得以存在、生存!痹谀憧磥,這觀點(diǎn)( )A.承認(rèn)運(yùn)動是絕對的,否認(rèn)運(yùn)動的主體是物質(zhì)B.肯定物質(zhì)是運(yùn)動的,承認(rèn)運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式C.主張運(yùn)動與物質(zhì)、意識不可分割D.否認(rèn)運(yùn)動有自己的承擔(dān)者,承認(rèn)運(yùn)動是有條件的7.A.沒有規(guī)律的世界不可思議 B.物質(zhì)能按自己的意志行事 C.D.8.就意識的本質(zhì)而言,意識是A.自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B.人腦特有的機(jī)能C.社會的產(chǎn)物 D.客觀存在在人腦中的反映①一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 ②主觀唯心主義③實(shí)踐是獲得認(rèn)識的唯一途徑 ④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者A.①③ B.②③ C.②④? D.①④10.小王在家電市場購買了一款2000元的空調(diào),而小李花3800元購買了同一品牌的同功率的空調(diào)。兩款空調(diào)價格不同的原因在于“節(jié)能”。兩人的不同做法體現(xiàn)了( )A.同一矛盾的兩個不同方面有其特殊性 B.意識活動的主動性與選擇性C.世界物質(zhì)性與規(guī)律客觀性的統(tǒng)一 D.事物聯(lián)系的普遍性與多樣性11. 太陽的存在和變化不會因?yàn)槿藗儗μ柲艿睦枚蕾囉谝庾R,這說明( ) A.人的意識對客觀事物的存在和發(fā)展沒有影響gkstk B.自然界的存在與發(fā)展不以人的意識為轉(zhuǎn)移 C.人能認(rèn)識自然和改造自然 D.人在客觀事物面前是無能為力的12.國學(xué)譯遺傳碼,完組的“框架圖數(shù)庫將數(shù)無償這將動國農(nóng)產(chǎn)的發(fā)產(chǎn)業(yè)結(jié)級。說 ( )A.物質(zhì)決定識 B.意識對質(zhì)C.意識對質(zhì)決定 D.意識進(jìn)客觀的發(fā)A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源 B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿 D.實(shí)踐是連接主觀與客觀的橋梁14.一頭小象被繩子拴住,它拼命掙扎也無法掙脫,幾經(jīng)反復(fù),終于放棄。若干年后,它長成一頭強(qiáng)壯的大象,力氣雖足以掙脫繩索,但它已沒有了這種沖動。這個故事告訴我們( )A.經(jīng)驗(yàn)是靠不住的,依賴經(jīng)驗(yàn)必然失敗 B.真理是具體的、無條件的C.要反對安于現(xiàn)狀、無所作為的思想 D.認(rèn)識是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動15.“真理是人造的供人使用的工具”這一觀點(diǎn)( )gkstk①屬于客觀唯心主義觀點(diǎn) ②屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)③背離了真理內(nèi)容的客觀性 ④否認(rèn)了真理是具體的、有條件的A.①③ B.③④ C.②③ D.②④16.歷經(jīng)百年風(fēng)雨,蘭州中山橋橋墩老化腐蝕,病害嚴(yán)重,其維修加固工程竣工橋面維持原狀,跨桁架拱橋上部結(jié)構(gòu)整體提升1.2米提高防洪能力①人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系 ②意識對事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用 ③充分發(fā)揮主觀能動性,可以利用規(guī)律為人類造福 ④發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物狀態(tài)和根本性質(zhì)發(fā)生變化A.①② B.③④ C.①③ D.②④17.下列既體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀,又體現(xiàn)了發(fā)展觀的是( )①邯鄲學(xué)步 ②一箭雙雕 ③吐故納新 ④青出于藍(lán)而勝于藍(lán)A.①③ B.③④ C.①④ D.②③④18.著名畫家范曾先生在《自述》中談到自己的成功時說,“有人認(rèn)為我的成功是由于鉆營,由于機(jī)會,其實(shí),人們應(yīng)該記住我的一首抒懷詩:‘作畫平生萬萬千,抽筋折骨亦堪憐!谄D難之時,我追逐著希望和光明!庇纱丝梢,一個人要想取得成功,必須( )①正確發(fā)揮意識的調(diào)節(jié)和控制作用 ②努力創(chuàng)造條件,促使主次矛盾的轉(zhuǎn)化 ③腳踏實(shí)地,埋頭苦干,積極做好量的積累 ④既要看到前途是光明的,又要勇于克服前進(jìn)道路上的困難A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④19.是 A.一分為二地看問題 B.主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系C.具體問題具體分析 D.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系A(chǔ).堅(jiān)持兩點(diǎn)論、全面觀點(diǎn) B.矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系C.社會主義的生產(chǎn)目的滿足人民群眾的精神文化需求D.以人為本的觀點(diǎn)21. A.澳柯瑪.C..補(bǔ)鈣新觀念,吸收是關(guān)鍵22.在當(dāng)今中國主流道德判斷大討論中,公眾得出共識:當(dāng)今中國社會,道德基礎(chǔ)是深厚的,是非標(biāo)準(zhǔn)是分明的,主流道德是向上的。這啟示我們看問題要分清A.主次矛盾 B.矛盾主次方面 C.整體和部分 D.共性和個性A.是事物自身的否定 B.是事物根本性質(zhì)的變化C.是聯(lián)系的環(huán)節(jié) D.是發(fā)展的環(huán)節(jié)24. 辯證的否定觀教給我們正確的生活態(tài)度是 A.拋棄傳統(tǒng)觀念,開拓新境界 B.對權(quán)威,懷疑和否定一切C.敢于自我否定,發(fā)展和超越自我 D.培養(yǎng)批判性思維,拋棄別人的經(jīng)驗(yàn)A. 社會意識與社會存在無關(guān) B.?社會意識反作用于社會存在C. 社會存在決定社會意識 D. 社會意識是社會的精神現(xiàn)象 ?26.人類社會是物質(zhì)世界的高級運(yùn)動形式,貫穿人類社會始終的基本矛盾是 ①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 ②唯物史觀和唯心史觀的矛盾 ③生產(chǎn)力水平和人民需要的矛盾 ④經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾A.①② B.①④ C.②③ D.②④ A.個人于社會是統(tǒng)一的 B.社會存在決定社會意識 C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ?D.必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線28.右邊漫畫《今日武松》體現(xiàn)的哲理是 ( )A.不同的價值觀具有不同的導(dǎo)向作用B.價值觀是一種社會意識,是社會存在的反映C.D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性2012年月,中央在北京隆重舉行國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會。國家主席胡錦濤在會上將國家最高科學(xué)技術(shù)獎頒給為國家做出卓越貢獻(xiàn)的謝家麟?yún)橇肩O。從哲學(xué)上看,上述材料主要反映的哲理是A.價值觀對人們的行為有促進(jìn)作用 B.要站在人民的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇C.人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的貢獻(xiàn) D.人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者①人只有在犧牲自我中才能實(shí)現(xiàn)其價值 ②奉獻(xiàn)社會的目的是為了證明自己的價值 ③人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) ④人生的價值在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、非選擇題(共40分)31.長期以來,我國的經(jīng)濟(jì)增長主要是依靠投資、勞動力投入和出口拉動,沒有形成技術(shù)、生產(chǎn)率和內(nèi)需驅(qū)動的經(jīng)濟(jì)增長方式,F(xiàn)在,各種生產(chǎn)要素價格“變貴”將對那些資源浪費(fèi)型、環(huán)境污染型、勞動力成本低廉型的企業(yè)形成“擠出效應(yīng)”或“倒逼效應(yīng)”,讓那些居于產(chǎn)業(yè)鏈低端、沒有技術(shù)含量的企業(yè),不得不通過增加技術(shù)和管理的投入、提高勞動生產(chǎn)率來消化成本上升的壓力。不可避免地,生產(chǎn)要素價格的重估將是對中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的一種強(qiáng)制性調(diào)整,當(dāng)中國傳統(tǒng)優(yōu)勢不再時,中國不能再“畏變”,而要積極“求變”。請你運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識的知識,結(jié)合材料說明中國為什么要積極“求變”?(10分)gkstk32.材料一:喬布斯的一生都與“創(chuàng)新”一詞緊密相連,蘋果的產(chǎn)品被視作時尚的象征。他領(lǐng)導(dǎo)的蘋果公司最早在個人PC上使用圖形用戶界面;開發(fā)的iPhone系列產(chǎn)品,利用多點(diǎn)觸控技術(shù)創(chuàng)造了全新的用戶體驗(yàn);開發(fā)的ipad產(chǎn)品,四個按鍵就能實(shí)現(xiàn)瀏覽互聯(lián)網(wǎng)、收發(fā)電子郵件、觀看電子書、播放音頻或視頻等功能。美國總統(tǒng)奧巴馬評價說:“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一。他改變了我們的生活,改變了我們看待世界的方法!(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用辯證法革命的批判的精神及創(chuàng)新的作用的知識分析為什么奧巴馬評價“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一” (6分)材料二:細(xì)節(jié)決定成敗。為了重新設(shè)計(jì)OSX系統(tǒng)的界面,喬布斯幾乎把鼻子都貼在電腦屏幕上,對每一個像素進(jìn)行比對,他說:“要把圖標(biāo)做到讓我想用舌頭去舔一下”。有人評論:“近乎變態(tài)地注重細(xì)節(jié)才是喬布斯的成功秘訣!(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用整體和部分的知識分析喬布斯成功的秘訣。(4分)gkstk33.材料一:或是自我感覺良好,覺得自己“睜眼忙到天黑”,不存在作風(fēng)問題;或是態(tài)度猶豫觀望,蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止,聽不到真意見、查不準(zhǔn)真“病灶”……查擺問題,一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻苦于“找不出問題”。2013年8月14日召開的中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組會議,傳遞出這樣一個判斷:找不出問題本身就是問題。材料二:老子《道德經(jīng)》里說,“夫謂無病,實(shí)則病矣”,找不出問題本身就是問題。“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓,恐怕就悔之晚矣。根據(jù)材黑龍江省鶴崗一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末考試(政治)
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