聯考政治試卷
本試卷分第Ⅰ卷（）和第Ⅱ卷（非）兩部分，全卷滿分100分，考試時間100分鐘.
第Ⅰ卷（選擇題 共50分）
一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）
1、2014年，文化引起了人們更多的關注。下列屬于人類社會特有的文化現象的是（ �。�
①6月4日，李娜在網球公開賽的女單決賽中奪得冠軍 ②6月7日，全國930萬考生參加高考
�、坶L江中下游五省遭遇罕見干旱 ④9月29日，我國首個目標飛行器--“天宮一號”發(fā)射成功
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④
2.有部分專家和學者認為，除了家電、汽車下鄉(xiāng)外，應大力發(fā)展文化下鄉(xiāng)來拉動內需。如果要為這一主張尋找文化生活依據，你認為最合適的是( )
A.當今世界文化的經濟功能越來越強
B. 文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉
C.文化是一種精神力量，能夠對社會發(fā)展產生積極作用
D.文化在繼承中發(fā)展
3、老子的“道法自然”、“無為而無不為”、“以百姓心為心”等思想，幾千年來一直影響著中國乃至世界人們的思想和行為，并滲透到人們的思維和人生哲學。這體現了（ �。�
A．文化是人類的全部精神活動和精神產品的總和
B． 文化素養(yǎng)是經過人們的文化活動形成的
C．文化經典是決定民族生存發(fā)展的根本
D．文化對人的影響具有深遠持久的特點
4、從文化生活的角度，對右圖漫畫理解正確的是（ ）
①文化氛圍無時無刻不在影響著人的思想和行為
②教育在人的教化和培育上始終扮演著重要角色
③參加健康向上的文化活動，有利于促進經濟發(fā)展
④優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著決定作用
A．②③ B．③④ C．①② D．①④
5、法國哲學家愛爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產物”。某論壇上，主講人讓聽眾寫下與自己關系最密切的6個朋友，并指出他們月收入的平均數大致就是你的月收入。測試結果的準確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個人的朋友圈子都是一個特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現在，也預示著你的未來。這種現象說明（ ）
A.文化決定人們的交往行為和交往方式 B.文化影響人們的實踐活動和思維方式
C.文化改變人們的價值觀念，豐富精神世界 D.文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格
6、溫總理說過：“書籍本身不可能改變世界，但是讀書可以改變人生，人可以改變世界。讀書關系到一個人的思想境界和修養(yǎng)，關系到一個民族的素質，關系到一個國家的興旺發(fā)達。一個不讀書的人是沒有前途的，一個不讀書的民族也是沒有前途的�！边@說明( )
A．文化是一種精神力量，可以直接推動社會發(fā)展 B．文化對個人成長和社會發(fā)展產生重要影響
C．文化與經濟、政治相互交融 D．文化可以促進個人和社會的全面發(fā)展
7. 電影《加勒比海盜4》上映三天獲1．3億元收入，創(chuàng)今年首周票房紀錄。這告訴我們（ �。�
A．一定的文化決定一定的經濟 B．文化與政治相互交融
C．文化與經濟相互交融 D．文化對經濟具有促進作用
8.文化交流與融合是社會進步的重要力量源泉。下列選項中體現文化交流與融合重要性的是（ ）
① 有朋自遠方來，不亦樂乎 ② 獨弦不成音，獨木不成林
③ 孤芳獨美，不如集眾芳以為美 ④ 己所不欲，勿施于人
①② B. ③④ C. ②③ D.①③
9.南昌國際體育中心位于紅谷灘新區(qū)，東臨贛江，西鄰豐和大道。場館四周樹木茂盛，景色優(yōu)美。因為體育中心在外形與結構上像鳥巢，所以被稱為小鳥巢。在文化生活中，它還可以被稱為 （ ）
A．傳統(tǒng)習俗 B．凝固的藝術 C．民族精神的火炬 D．傳統(tǒng)思想
10、“當我死時/葬我/在長江與黃河之間/枕我的頭顱/白發(fā)蓋著黑土/在中國/最美母親的國度/我便坦然睡去/睡整張大陸/聽兩側/安魂曲起自長江/黃河/兩管永生的音樂/滔滔/朝東……”。臺灣詩人余光中的這首《當我死時》，引起了兩岸同胞的共鳴。這種共鳴（ ）
①是實現中華文化創(chuàng)新的源泉和動力 ②體現了兩岸同胞具有共同的文化認同感和歸屬感
③表明了愛國主義深深植根于兩岸同胞的心中 ④反映了中華文化是維系兩岸同胞的精神紐帶
A.①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
11.2014年10月5日，浙江縉云祭祀軒轅黃帝典禮在國家級風景名勝區(qū)縉云仙都景區(qū)隆重舉行。據史料記載，早在春秋戰(zhàn)國時期，我國就有三月三祭拜軒轅的習俗。這對弘揚黃帝文化，建設中華民族共同的精神家園，具有重大而深遠的意義。這說明( )
①傳統(tǒng)習俗具有繼承性 ②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性
③傳統(tǒng)習俗都能增強人的精神力量 ④傳統(tǒng)習俗是展現中國傳統(tǒng)文化的重要標志
A．②④ B．①③ C．③④ D．①②
12、陳獨秀、魯迅、胡適等一代文化先驅，正是吸納和借助了西方文化中的民主、自由、科學思想，才建構了他們的現代文化思想，實現了中國傳統(tǒng)文化的現代轉型。這啟示我們（ ）
A．文化要發(fā)展就應該兼收并蓄，海納百川 B．文化要發(fā)展就應該棄古學西
C．文化要發(fā)展就應該吸納和借助西方文化 D．文化要發(fā)展就必須大膽革新
13.中華民族是一個具有憂患意識的民族。《易經》中說：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保�！苯陙恚皯n患意識”一詞頻繁出現在黨和政府的文件及領導人的講話中。這表明中國傳統(tǒng)思想（ ）
A.即將成為中華文化的重要組成部分 B.影響當代中國人的價值觀念和中國的發(fā)展道路
C.是當代中國人的精神財富，毫無保留地繼承 D.是最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，成為全世界的主流思想
14、追溯中國結的淵源應從遠古年代的結繩記事開始。東漢鄭玄在《周易注》中道：“結繩為記，事大，大結其繩，事小，小結其繩�！薄敖Y”與“吉”諧音，在漫長的演變過程中，小小繩結被人們賦予了各種情感愿望，“同心結”、“平安結”、“團圓結”，一個個美麗的中國結蘊含著人們對美好生活的向往。對上述材料中文化現象的正確解讀是( )
①文化是人類社會實踐的產物 ②追求真善美是中華民族精神的核心 ③從繩結之中可以透視人們的精神世界和精神生活 ④結繩使人類文明得以傳承，標志人類進入文明時代
A．①③ B．②④ C．①② D．①④
15.強大的國力、兼收并蓄的文化精神與豐厚的文化積累，為宋詞的繁榮準備了充足的條件。眾多杰出的文人把詩歌藝術的發(fā)展推向了一個又一個高峰。這說明（ ）
①經濟的發(fā)展是文化繁榮的物質基礎 ②文化創(chuàng)新與發(fā)展取決于文化工作者的努力
③繁榮文化必須反對歷史虛無主義和保守主義 ④只要具有文化積累就能實現文化的繁榮與發(fā)展
A．①③ B．②④ C．③④ D．①②
16. 面對復雜的“全球化”浪潮以及多變的國際環(huán)境，在吸納世界優(yōu)秀文化的同時，要促進民族文化的繁榮和發(fā)展，保持其具有中國氣派、民族特點的獨立品格，是民族文化交流面臨的重要任務。這說明在學習借鑒其他民族文化時（ ）
①要以外來文化為主 ②要充分吸收外來文化的有益成果
③要以我為主，保持文化的民族特色 ④要重點學習外來文化的形式而不是內容
A．①②B．①④ C．③④ D．②③
17.“一彈戲牡丹/ 一揮萬重山/一橫長城長 /一豎字鏗鏘/一畫碟成雙 /一撇鵲橋上/一勾游江南 /一點茉莉香。”歌曲《龍文》中的這段話體現了（ ）
①漢字是中華文明的重要標志 ② 傳統(tǒng)文化具有相對獨立性
③傳統(tǒng)文化是民族的精神紐帶 ④ 一方水土孕育了一方文化
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
18、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)時，始終把社會效益放在首位，其文化意義是 （ �。�
①繁榮文化市場，滿足人們多層次、多樣化、多方面的文化需求
②推動經濟結構調整、促進經濟的發(fā)展�、奂訌娚鐣髁x精神文明建設的必然要求
④提高我國文化軟實力，增強文化國際競爭力
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
19、中國書法的奧秘在于以一種文字的書寫方式和筆跡的律動，表現出書寫者的情緒和審美的追求，從而使文字成為書寫生活的一種藝術方式。與書法同源的中國畫，同樣表現出了它的獨特性，梅蘭竹菊的氣節(jié)、松石的高風，正是人生的藝術寫照。材料說明( )
①中國書法、中國畫是中華文明的重要標識 ②中華文化博大精深�、蹠ㄋ囆g和繪畫藝術是中華傳統(tǒng)文化特有的組成部分�、芏嘧硕嗖实闹腥A文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力
A．①② B．②④ C．①④ D．②③
20、世界各國都在弘揚自己獨特的民族精神和文化，如英國人的紳士風度、德國人的精神和高效率、美國人的自由開放……我們中國人也在努力弘揚以愛國主義為核心的民族精神。這是因為( )
①民族精神是民族之魂，是民族富強的精神動力 ②民族精神具有激勵和凝聚民族的功能 ③民族精神是維系民族生存和發(fā)展的物質基礎 ④民族精神是各國經濟建設與綜合國力提高的決定因素
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
21、江蘇省“十二五”期間要使文化產業(yè)盡快成為國民經濟支柱產業(yè)�！耙晕幕恕笔俏幕淖罡呔辰纭Ｒ虼�，大力發(fā)展文化產業(yè)必須（ ）
A．提高文化產業(yè)增加值占GDP的比重
B．發(fā)揮文化的感染力和感召力，建設人民的精神家園
C．提高文化創(chuàng)新能力，促進民族文化的繁榮
D．加強文化的交流、借鑒，提升文化競爭力
22.中國傳統(tǒng)文化強調塑造“內圣外王”的理想人格。內圣即以修身為本，通過格物、致知、正心、誠意，以具圣人才德；外王即以經世為用，通過齊家、治國、平天下，以施行王道。下列選項中符合“內圣外王”思想的是（ ）
①為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平
②風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳，家事、國事、天下事、事事關心
③天地與我并生，萬物與我為一 ④君子和而不同，小人同而不和
A．①② B．②③ C．②④ D．①④
23、為紀念建黨90周年，有關部門將15000套含有《記憶?我愛你中國》、《信念》等內容的“紅色光碟”下發(fā)到學校。一股“信念”與“記憶”的熱潮在全市學生中掀起。該活動的主要目的是( )
A．奏響主旋律，提高學生的思想道德水準 B．實施素質教育，提高學生的文藝素養(yǎng)
C．培養(yǎng)愛國情感，促進民族文化繁榮 D．發(fā)展教育事業(yè)，提升教育現代化水平
24、最近，在紀念圓明園罹劫150周年之際，修復的150件富有悠久歷史底蘊的圓明園文物在園里展出，熠熠生輝，使人百感交集。這些修復的文物能夠使人感受到
①中華文化源遠流長、博大精深 ②國家衰落伴隨著文化衰微 ③國家富強伴隨著文化興盛
④中華文化是激勵中國人民創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
25、藝術創(chuàng)作需要堅實的生活積累，正如王夫之所說：“身之所歷，目之所見，是鐵門坎。”這表明（ ）
A．藝術創(chuàng)作需要生活積累 B．藝術創(chuàng)作是文藝創(chuàng)作所特有的
C．藝術創(chuàng)作來源于實踐 D．藝術創(chuàng)作必須是“身所歷”“目所見”
二、主觀題（共4個大題、滿分50分）
26．2014年初，“中國國家形象片”在一些國家熱播，“中國形象”成為中外媒體熱議的話題。“中國國家形象片”在中國國家形象的塑造和推廣中發(fā)揮著重要作用，如蘊含著團圓、和諧理念的中國春節(jié)，日益成為中外文化交流的平臺，也帶來了新的商機；孔子學院的發(fā)展使越來越多的外國人了解中國；“雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽——它擴大了中國的影響力，提升了國家形象，增強了炎黃子孫的民族自豪感。
結合上述材料，運用文化生活的知識，談談“中國國家形象片”在一些國家熱播的作用。（12分）
27、2010年11月12日是廣州亞運會開幕日。右圖是廣州亞運會文化活動標志。標志的原型取自粵劇臉譜，標志傳神地演繹了花旦唱念間的飛揚神采和眼神回轉的動人瞬間，具有濃厚的嶺南韻味和鮮明的藝術特色，是嶺南文化內涵和國際設計風格的完美結合。標志設計表達了廣州亞運會不僅成為亞洲多元文化交流的盛會，也將是為國內外來賓展示獨特精彩的嶺南文化的活動。
結合材料，運用《文化生活》的知識，說明廣州亞運會文化活動標志的設計體現了“文化傳承與創(chuàng)新”中的哪些道理。（12分）
28.逛廟會、賞花燈、扭秧歌、貼春聯……在春節(jié)這個中國最重要的民族節(jié)日里，傳統(tǒng)文化一直在延續(xù)。新時期又總有新形式、新內容不斷出現：春晚當家、短信拜年、外出旅游，充滿異域風情的洋廟會、代表西方古典文化的芭蕾舞、妙趣橫生的外國人中華才藝大賽，在春節(jié)期間如大潮涌動。
上述材料體現了《文化生活》的哪些道理？（14分）
29、材料，回答問題。
我國區(qū)域文化觀念與區(qū)域發(fā)展模式
環(huán)渤海長江三角洲珠江三角洲
區(qū)域文化背景齊魯文化吳越文化嶺南文化
區(qū)域文化觀念的特點因循守舊、務虛封閉，工商觀念淡薄，善政治不善經濟開放性、實用性，崇工重商，注重實業(yè)強國，強調工商并重開放性、冒險性、進取性、傳統(tǒng)保守性，崇尚商貿、農商并重、義利并重、和氣生財
區(qū)域發(fā)展模式山東半島模式（國有大中型企業(yè)為主、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和外資企業(yè)受到重視）蘇南模式、溫州模式（蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)和外資工業(yè)發(fā)展；溫州個私家庭工業(yè)和商業(yè)發(fā)展）東莞模式、順德模式、南海模式、（東莞三來一補、合資企業(yè)發(fā)展；順德集體、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展；南海國有、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展；中山私營經濟發(fā)展）
（1）上表蘊含了文化生活的哪些道理？（6分）
（2）你認為，長三角地區(qū)應當如何對待與其他兩個地區(qū)的文化差異？（6分）
27、（1）①文化在繼承中發(fā)展。該作品原型取自粵劇臉譜，具有濃厚的嶺南韻味和鮮明的藝術特色，體現了繼承是文化發(fā)展的基礎。(4分)
②文化發(fā)展的實質就在于文化創(chuàng)新。該作品之所以能夠成功，在于嶺南文化內涵和國際設計風格的完美結合，體現了在繼承傳統(tǒng)和博采眾長的基礎上創(chuàng)新。(4分)
③文化在交流中傳播。標志設計表達了廣州亞運會不僅成為亞洲多元文化交流的盛會，也將為國內外來賓展示獨特精彩的嶺南文化活動體現了這一點。(4分) （答對上述3點可給滿分，若有其他答案可酌情給分）
28. （1）“在春節(jié)這個中國最重要的民族節(jié)日里，傳統(tǒng)文化一直在延續(xù)，新時期又總有新內容不斷出現”，體現了傳統(tǒng)文化具有繼承性、相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。（3分）同時也體現了文化在繼承中創(chuàng)新、發(fā)展。（3分）
（2）慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。體現了文化的多樣性。（4分）
（3）充滿異域風情的洋廟會，代表西方古典文化的芭蕾舞，妙趣橫生的外國人中華才藝大賽，在春節(jié)期間如大潮涌動，中外文化的交流促進了中華文化的繁榮。體現了文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長。（4分）
（若有其他答案，只要言之有理可酌情給分）
29、（1）①中華文化博大精深，各地區(qū)文化有明顯的區(qū)域特征。（2分）②不同區(qū)域的文化，有其精華，也有其不足。（2分）③文化與經濟相互影響和交融。不同區(qū)域文化影響著區(qū)域發(fā)展模式。（2分）
（2）①要正確看待本區(qū)域和其他區(qū)域的文化，既要看到各自長處，也要看到各自短處，揚長避短。（2分）②要與其他區(qū)域的文化和諧相處；（2分）同時加強相互交流、借鑒、吸收，取長補短。（2分）
（若有其他答案，只要言之有理可酌情給分
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/60696.html
相關閱讀：高二下冊政治期末考試試題