一、單項
1．下列不屬于物質(zhì)的是( )
①高中語文課本�、趥ゴ竺褡寰瘛、畚覈孕薪ㄔ斓母哞F�、苻q證唯物主義和歷史唯物主義�、萆a(chǎn)關(guān)系
A．①②⑤ B．②③④
C．①③④ D．①②③④
[答案]D
[解析]注意本題是逆向。物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。民族精神、辯證唯物主義和歷史唯物主義都是人的主觀意識，②④入選。語文課本和高鐵屬于物質(zhì)的具體形態(tài)，①③入選。依據(jù)教材知識可知，生產(chǎn)關(guān)系具有物質(zhì)性，排除⑤。故選D。
2．“克隆”“轉(zhuǎn)基因”等生命科學的重大突破( )
①表明物質(zhì)依賴于人的意識�、谟辛Φ嘏辛恕吧系墼煳铩钡挠^點�、蹫椤笆澜缃y(tǒng)一于物質(zhì)”提供了自然科學依據(jù)�、鼙砻魑镔|(zhì)的唯一特性是客觀存在性
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
[答案]C
[解析]生命科學的突破說明人類可以創(chuàng)造具體的物質(zhì)形態(tài)，但不能說“創(chuàng)造物質(zhì)”，因為新創(chuàng)造的生命同樣具有客觀實在性，故②③正確。①說法錯誤，物質(zhì)不依賴于人的意識。④錯在“客觀存在性”，應是“客觀實在性”，要注意兩者的區(qū)別。
3．世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。下列選項中集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是( )
A．支配社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的
B．生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟關(guān)系
C．社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果
D．物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的基礎
[答案]D
[解析]本題考查學生對世界的物質(zhì)性的理解。主要注意社會客觀性的“集中”體現(xiàn)，故選D。A、B、C三項都能體現(xiàn)社會的客觀性，但不是集中體現(xiàn)。
4．2010年11月8日，上午，國家國防科技工業(yè)局首次公布“嫦娥二號”衛(wèi)星傳回的“嫦娥三號”預選著陸區(qū)月球虹灣區(qū)域局部影像圖。影像圖顯示，該區(qū)域表面較平坦，由玄武巖質(zhì)的月壤覆蓋，分布有不同大小的環(huán)形坑和石塊，其中最大的環(huán)形坑直徑約2千米。從唯物主義的觀點看，這幅圖像佐證了( )
A．神話的產(chǎn)生是缺乏客觀根據(jù)的
B．月球與地球具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)
C．各種唯物主義物質(zhì)觀的科學性
D．世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的正確性
[答案]D
[解析]從影像圖上看到該區(qū)域分布有不同大小的環(huán)形坑和石塊，說明了月球本身的物質(zhì)性，證明了世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是正確的，D項正確且符合題意，A項與題干無關(guān)，B、C兩項說法錯誤。
5．2014年1月5日網(wǎng)易載文指出，今年全球共將發(fā)生4次日偏食和2次月全食。從辯證唯物主義的角度看，日食和月食( )
A．說明世界的物質(zhì)統(tǒng)一性的觀點是錯誤的
B．是物質(zhì)的具體表現(xiàn)形式
C．否定了自然界的物質(zhì)性
D．不具有客觀實在性
[答案]B
[解析]日食和月食是看得見的，所以它們是具體的物質(zhì)形態(tài)，進一步證明了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性，故B項符合題意，A、C兩項錯誤。具體的物質(zhì)形態(tài)也具有客觀實在性，D項錯誤。故選B。
6．2014年是達爾文誕辰203周年，他發(fā)表的《物種起源》至今影響著人們對生命起源和進化歷程的認識。他的基本觀點也不斷被科學的發(fā)展所證實，例如( )
①生物是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，不是神的意志的產(chǎn)物�、谏镞M化的自然選擇說揭示了生物進化的根本原因 ③人類的起源是生物進化的結(jié)果，否定了上帝造人說
④在從猿到人的演化過程中，勞動起了決定性的作用
A．①② B．①③ C．①④ D．③④
[答案]B
[解析]②錯在“根本原因”。 ④是馬克思主義哲學的觀點，不是達爾文的觀點。故選B。
二、非選擇題
7．20世紀末，美國“發(fā)現(xiàn)”號航天飛機曾與俄羅斯“和平”號空間站進行了最后一次對接飛行，阿爾法磁譜儀實驗是這次飛行的重要目的之一，其目的是證實宇宙是否存在“反物質(zhì)”。另據(jù)報道，科學家已經(jīng)用實驗證實了“反物質(zhì)”的存在，例如2014年5月初，中國科學技術(shù)大學與美國科學家合作發(fā)現(xiàn)了迄今最重反物質(zhì)粒子??反氦4。
(1)材料中的“反物質(zhì)”是物質(zhì)嗎？
(2)“反物質(zhì)”的存在是否否定了世界的物質(zhì)性原理？
[答案] (1)材料中提到的“反物質(zhì)” 不同于哲學上講的物質(zhì)，它是指具體的物質(zhì)形態(tài)。
(2)哲學上講的物質(zhì)是指萬事萬物的共性??客觀實在性。自然科學中的“物質(zhì)”與“反物質(zhì)”是具體的物質(zhì)形態(tài)�！胺次镔|(zhì)”的存在不僅沒有否定世界統(tǒng)一于物質(zhì)這一原理，而且更進一步證實了世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。
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