一、單項(xiàng)
1．“智者順時(shí)而謀，愚者逆理而動(dòng)”�！皶r(shí)”“理”指的是( )
A．事物運(yùn)動(dòng)過程中的規(guī)律
B．物質(zhì)世界的絕對運(yùn)動(dòng)
C．物質(zhì)世界的相對靜止
D．世界的物質(zhì)性
[答案]A
2．王夫之說：“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。靜者含動(dòng)，動(dòng)不舍靜。”下列觀點(diǎn)與之相符的是( )
A．運(yùn)動(dòng)和靜止都是絕對的
B．運(yùn)動(dòng)和靜止都是相對的
C．靜止是絕對的，運(yùn)動(dòng)是相對的
D．運(yùn)動(dòng)是絕對的，靜止是相對的
[答案]D
3．“沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的，沒有規(guī)律的世界不可思議的”。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了規(guī)律的( )
A．客觀實(shí)在性 B．穩(wěn)定性
C．普遍性 D．本質(zhì)性
[答案]C
4．2014年4月上旬以來，廣東省局部地區(qū)相繼出現(xiàn)旱情，有5萬多人因干旱飲水難。有關(guān)部門抓住有利時(shí)機(jī)開展人工增雨作業(yè)，作業(yè)區(qū)內(nèi)普降小到中雨，對緩解旱情起到了積極作用。這表明( )
A．規(guī)律具有客觀性
B．規(guī)律具有普遍性
C．人們可以把握規(guī)律、改造規(guī)律
D．規(guī)律是可以被人們認(rèn)識(shí)和利用的
[答案]D
5．英國哲學(xué)家畢爾生說：“萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)�！蔽覈拼闹蜕谢勰芤灿邢嗤挠^點(diǎn)�！秹�(jīng)》記載：時(shí)風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不一�；勰苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)！”畢爾生和慧能的觀點(diǎn)屬于( )
A．離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)
B．離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)
C．把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來的觀點(diǎn)
D．神創(chuàng)論觀點(diǎn)
[答案]A
6．宋人有看其苗不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：“今日疾也，余助苗長也！”其子趨而視之，苗則槁也。宋人錯(cuò)在他沒有認(rèn)識(shí)到( )
A．規(guī)律是不存在的
B．規(guī)律是可以被消滅的
C．規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
D．人們必須創(chuàng)造符合自身利益的規(guī)律
[答案]C
二、非
7．材料一：“沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一樣，是不可想象的�！�
——恩格斯
材料二：天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法。
根據(jù)材料，請簡要說明物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)和規(guī)律的關(guān)系。
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