【摘要】高二對(duì)于高中來(lái)講是一個(gè)重要的階段，大家在高二時(shí)期要好好學(xué)習(xí)，為一年以后的高考做準(zhǔn)備。小編為大家整理了高二政治期中試題，希望大家喜歡。

一、單項(xiàng)選擇

1. 上海世博會(huì) 福建茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表

演后，感嘆道：“太精彩了!這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國(guó)茶文化的博

大精深�！边@反映( )

A.文化對(duì)人的影響是潛移默化的 B.優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新

C.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量

2. 改造主觀世界是指改造人的思想觀念、認(rèn)識(shí)能力，其核心是改造人的( )

A.世界觀、人生觀和社會(huì)觀 B.人生觀、歷史觀和價(jià)值觀

C .世界觀、人生觀和價(jià)值觀 D.人生觀、自然觀和價(jià)值觀

3. 下列表述正確的是 (　　)

①社會(huì)實(shí)踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉 ②文化創(chuàng)新的需要來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐

③文化創(chuàng)新于靈感 ④文化創(chuàng)作的成果要服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐

A.①③ B.①② C.①② ③ D.①②④

4. 國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”和“中華贊•詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作”活動(dòng)，鼓勵(lì)廣大人民群眾在誦讀中親近源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，在親近中熱愛(ài)中華文化，在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明。 中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得益于(　　)

①漢字的發(fā)明與延續(xù)�、谥腥A文化的傳承

③中華文化的豐富多樣�、苌鐣�(huì)發(fā)展的連續(xù)性

A.①②③　　　　　　　 B.①②④

C.②③④ D.①③④

5. 2012年央視春晚的舞臺(tái)上，年逾五旬的著名舞蹈家楊麗萍和杰出現(xiàn)代舞者王迪合作表演的舞蹈《雀之戀》“美得令人窒息”�！霸�生態(tài)作品展現(xiàn)的是一個(gè)原汁原味的民族的文化特色，而《雀之戀》會(huì)追求這背后的精神上的東西。楊麗萍之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)? )

①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶

②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉

③沒(méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累

④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

6. 當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路經(jīng)少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，劉伯承同志尊重并依據(jù)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，采取“歃血為盟”的民俗形式，與彝族首領(lǐng)結(jié)拜為兄弟，使紅軍避免了因民族糾紛帶來(lái)的生存威脅，并及時(shí)擺脫了國(guó)民黨軍隊(duì)的追趕。下列對(duì)“歃血為盟”的認(rèn)識(shí)，正確的是(　　)

① 彝族傳統(tǒng)文化的基本形式之一　②是彝族同胞約定俗成的禮節(jié)和風(fēng)尚�、凼且环N封建思想的體現(xiàn)，應(yīng)該摒棄�、軐�(duì)人們的生活會(huì)產(chǎn)生一定的影響

A.①②③　　　　　　　　 B.①②④

C.②③④ D.①②③④

7. 2012年7月10日召開(kāi)的全國(guó)文物工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要不斷提高文物保護(hù)、開(kāi)發(fā)、管理水平，把文物工作擺上重要議事日程。之所以要做好文物工作，是因?yàn)槲奈?　　)

①對(duì)于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義　②是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)�、墼谠鰪�(qiáng)民族凝聚力方面發(fā)揮著積極作用�、苁侵腥A民族情感最集中的表達(dá)

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

8. 雕塑是造型藝術(shù)的一種，右圖為羅丹雕塑作品《思想者》�；卮鸬趩�(wèn)題。

1.雕塑藝術(shù)是用各種可塑、可雕、可刻的材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。這表明( )

A.文化離不開(kāi)物質(zhì)的載體 B.文化是社會(huì)的物質(zhì)力量

C.文化源于藝術(shù)家的思考 D.思想運(yùn)動(dòng)影響文化發(fā)展

2.中西方由于文化的差異，西方雕塑則注重再現(xiàn)、模仿、寫實(shí)、追求美和真統(tǒng)一的思維模式，其人像雕塑注重形體的比例、結(jié)構(gòu)、神態(tài)，中國(guó)雕塑偏重于象征、表現(xiàn)、寫意、追求美和善統(tǒng)一的思維模式，在塑造人物形象時(shí)，并不刻意地去追求外在形象的精確與酷肖，而是重視情感感受與體驗(yàn)。上述現(xiàn)象表明，文化通過(guò)影響人的思維方式進(jìn)而影響人的( )

A.交往活動(dòng) B.實(shí)踐活動(dòng) C.生活方式 D.風(fēng)俗習(xí)慣

3.中西方雕塑藝術(shù)的差異表明( )

A.不同民族文化豐富多彩 B.不同國(guó)家文化一律平等

C.文化繁榮源于文化差異 D.文化發(fā)展具有普遍規(guī)律

9. 在全球文化交流日益頻繁的背景下，我們要主動(dòng)吸收異域文化的積極成分，但也絕不能失掉民族固有的文化血脈，喪失自己的主體性。材料表明(　 )

①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

②學(xué)習(xí)外來(lái)文化要堅(jiān)持以我為主、為我所用

③異域文化日漸成為我國(guó)文化發(fā)展的重要根基

④文化發(fā)展要反對(duì)“封閉主義”和“歷史虛無(wú)主義”

A.①②　　B.②④　　C.②③　　D.①④

10. “清明祭祖”是中華民族的傳統(tǒng)文化，送元寶，燒紙錢，這是古人留下的方式，而今，一些地區(qū)出現(xiàn)了鮮花祭祖、植樹(shù)祭祖，在祭祖掃墓追思先輩的同時(shí)，為山野增添了一片新綠。這啟示我們?cè)趯?duì)待傳統(tǒng)文化時(shí)更應(yīng)該(　　)

A.取其精華，去其糟粕 B.尊重差異，理解個(gè)性

C.古為今用，洋為中用 D.推陳出新，革故鼎新

11. 我國(guó)擁有豐富的史學(xué)傳統(tǒng)，從《史記》的《五帝本紀(jì)》，到當(dāng)前的清史纂修工程，五千多年的文明史記載從未間斷。而另一個(gè)文明古國(guó)印度則因缺乏正式文字記載的信史和屢遭外族入侵而被馬克思稱為“印度人沒(méi)有歷史”。我國(guó)的史書(shū)典籍充分說(shuō)明( )

A.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相傳 B.中華文化比印度文化更為優(yōu)越

C.歷史學(xué)是我國(guó)最具科學(xué)性的學(xué)科 D.中華文化始終走在世界前列

12. 一張紙上 畫(huà)了一只雞、一頭牛和一片草地，要求把這三樣?xùn)|西分成兩組，你會(huì)怎么分 呢?實(shí)驗(yàn)表明，美國(guó)孩子更喜歡把雞和牛分在一組，中國(guó)孩子則傾向于把牛和草地分在一組。心理學(xué)家認(rèn)為，美國(guó)人善于分析不同物體各自的特征，牛和雞都屬動(dòng)物，因此在一起;中國(guó)人則把不同物體之間的聯(lián)系看得更重，牛吃草所以牛和草地在一起。 這說(shuō)明 ( )

A.文化影響人們實(shí)踐中的交往方式

B.文化影響人們實(shí)踐中的價(jià)值選擇

C.文化的差異帶來(lái)生活方式的差異

D.文化的差異帶來(lái)思維方式的差異

13. 2012年6月14日，澳大利亞“中國(guó)文化年”活動(dòng)在悉尼歌劇院落幕�！爸袊�(guó)文化年”活動(dòng)以“感受中國(guó)”為主題，將中國(guó)優(yōu)秀表演藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)、文學(xué)等集中介紹和展示給澳大利亞民眾，受到熱烈歡迎。中澳文化交流( )

①擴(kuò)大了中華文化的國(guó)際影響力 ②豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵

③促進(jìn)了中外文化的交流與借鑒 ④表明應(yīng)尊重世界文化的多樣性

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

14. 由美國(guó)耶魯大學(xué)華裔教授蔡美兒撰寫的《虎媽戰(zhàn)歌》一書(shū)在美國(guó)引起轟動(dòng)，并引起了美國(guó)關(guān)于中美教育方法的大討論。通常認(rèn)為美國(guó)人能較為輕松地對(duì)待子女的教育，并不過(guò)分追求高學(xué)歷、好職業(yè)的功利性目標(biāo);而中國(guó)人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”，將來(lái)有出息，謀個(gè)好職業(yè)，一生能在順境中度過(guò)。以上差異表明( )

A.文化環(huán)境決定著人們的價(jià)值取向

B.一定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式

C.不同的文化教育環(huán)境影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇

D.不同的文化教育環(huán)境對(duì)人們的交往方式產(chǎn)生不同的影響

15. 在一個(gè)文化底蘊(yùn)厚實(shí)的社會(huì)里，人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜�以有品�?人懂得尊重別人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪�以有道�?人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命。對(duì)上述材料理解不正確的是( )

A.文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品

B.文化影響人們的交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

C.文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

D .人既是文化的創(chuàng)造者，又是文化的享受者

16. 在溫州，榕樹(shù)下通常會(huì)有一座亭子，樹(shù)與亭相映成趣，成為一種富有地方文化特色的公共活動(dòng)場(chǎng)所，專門研究榕樹(shù)的專家葉榕稱其為“榕亭文化”。你認(rèn)為下列觀點(diǎn)中最適合成為專家葉榕“榕亭文化”論文標(biāo)題的是( )

A. 繼承傳統(tǒng)，推陳出新B. 異彩紛呈，絢麗多彩

C. 一方水土，一方文化D. 薪火相傳，一脈相傳

第II卷(非選擇題)

請(qǐng)修改第II卷的文字說(shuō)明

評(píng)卷人 得分

二、非選擇題

17. 不久前，八一電影制片廠拍攝的紅色經(jīng)典影片《閃閃的紅星》被“惡搞”成網(wǎng)絡(luò)短片《閃閃的紅星潘冬子參賽記》(指參加中央電視臺(tái)青年歌手大獎(jiǎng)賽)，一個(gè)昔日備受壓迫、奮起反抗的小英雄形象，變成了一個(gè)整日做明星夢(mèng)希望掙大錢的富家子弟。

辨題：“惡搞”也是一種文化創(chuàng)新。

18. 始于春秋時(shí)期的清明節(jié)至今已經(jīng)有2500年的歷史了，掃墓是最早的清明祭拜的形式，這種中國(guó)特有 的習(xí)俗隨著社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展而逐漸演變。近年來(lái)，修墳塋、燒紙錢、放鞭炮等傳統(tǒng)的祭掃形式逐漸被新的祭奠方式所取代，植樹(shù)、送花、網(wǎng)上留言、緬懷先烈等文明和科學(xué)的祭拜方式漸成時(shí)尚，共青團(tuán)中央也發(fā)起了“清明網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華民族魂”活動(dòng)，綠色、文明、感恩的清明節(jié)讓逝者安息，于生者有益。

(1)清明祭奠方式及其演變體現(xiàn)了什么道理?

(2)根據(jù)清明祭奠方式的演變，你認(rèn)為如何才能更好地繼承 民族傳統(tǒng)文化?

(3)試從文化多樣性和文化繼承性角度說(shuō)明保護(hù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的理由。

19. 中國(guó)科學(xué)院發(fā)布的中國(guó)文化現(xiàn)代化研究報(bào)告指出，中國(guó)的文化影響力指數(shù)在世界排名第七，文化競(jìng)爭(zhēng)力指數(shù)在世界排名第二十四，文化競(jìng)爭(zhēng)力在綜合國(guó)力中的地位越來(lái)越重要。

辨析：在文化對(duì)一個(gè)國(guó)家存在和發(fā)展的作用問(wèn)題上，有一種說(shuō)法：“欲滅一國(guó)，先滅其文化”。

20. 我國(guó)很多地區(qū)保留著春節(jié)貼對(duì)聯(lián)包餃子、元宵節(jié)看花燈吃湯圓、端午節(jié)賽龍舟吃粽子等習(xí)俗。少數(shù)民族地區(qū)還保留著各自民族特有的習(xí)俗，如傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)等。

這些習(xí)俗能夠保留至今的原因是什么?

21. 從2011年10月14日起，中央宣傳部、中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央在首都10所重點(diǎn)高校舉辦“全國(guó)道德模范首都高校巡講”活動(dòng)。11位全國(guó)道德模范同青年學(xué)子面對(duì)面交流踐行道德規(guī)范的心得體會(huì)。短短十幾天，十場(chǎng)講座，帶來(lái)的不僅僅是感動(dòng)，更引發(fā)了大學(xué)生的共鳴。學(xué)生們說(shuō)，這次巡講讓大家感受到青春沐浴在道德的陽(yáng)光下。

運(yùn)用文化的力量相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明舉辦“全國(guó)道德模范首都高校巡講”活動(dòng)的意義。

22. 改革、 創(chuàng)新是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要?jiǎng)恿�。要始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié)。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一 當(dāng)代中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利 益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，迫切需要進(jìn)一步解放思想，不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改 革。正是在這一背景之下，《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》出臺(tái)，借以推進(jìn)職能科學(xué)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、廉潔高效、人民滿意的服務(wù)型政府建設(shè)。

材料二 第四屆山東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)展會(huì)期間，我省對(duì)外推介文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目 1252個(gè)，投資總額近7000億元，融資總額2900億元，文化產(chǎn)品現(xiàn)場(chǎng)交易額近20億元1同 時(shí)，本屆文博會(huì)突出“文化齊魯?創(chuàng)意山東”這一定位，深入挖掘和展示齊魯優(yōu)秀文化'重.占、 宣傳推介文明山東、創(chuàng)意山東、孔子文化、文化服務(wù)和文化產(chǎn)品等五大品牌，“魯”字號(hào)文化產(chǎn)品占展會(huì)內(nèi)容總量的60%，有力地展示了山東形象。)運(yùn)用文化生活的知識(shí)，探究山東文博會(huì)的成功對(duì)促進(jìn)中華文化的發(fā)展有何啟示)

23. 閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一　據(jù)統(tǒng)計(jì)，在全球最大的300家傳媒企業(yè)中，144家是美國(guó)企業(yè)，80家是歐洲企業(yè)，49家是日本企業(yè)，美國(guó)及其他西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制了全球媒體的90%。許多國(guó)家的電視節(jié)目中，美國(guó)節(jié)目占到60%～70%，有的占到80%以上。而在美國(guó)，外國(guó)節(jié)目?jī)H占1%～2%。 美國(guó)電影的總產(chǎn)量?jī)H占世界電影產(chǎn)量的6%，而在世界電影市場(chǎng)的 總體占有率達(dá)到80%。

材料二　當(dāng)今世界各國(guó)都非常重視培育民族精神，美國(guó)以強(qiáng)化“美國(guó)精神”為公民教育的重點(diǎn)。俄羅斯近年先后制定了對(duì)全民特別是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的大綱和法案，力求重振民族精神。韓國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育以政府為主導(dǎo)，推崇“身士不二”，培育“韓國(guó)精神”。

材料三　溫家寶總理在十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議所作的《政 府工作報(bào)告》中指出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量，要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，提升國(guó)家文化軟實(shí)力，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn) 文化 前進(jìn)方向，提高全民族文明素質(zhì)。

請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，圍繞材料反映的主題，進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。

24. 材料一　2011年8月12日，陳道明做客鳳凰網(wǎng)《鳳凰非常道》節(jié)目。他坦言，現(xiàn)在電視劇翻拍成風(fēng)，翻拍大行其道主要是因?yàn)閯?chuàng)作者無(wú)能，不能無(wú)窮無(wú)盡地編出好看的故事�；仡�201 0年，浙江版《西游記》、高希希版《三國(guó)》、李少紅版《紅樓夢(mèng)》、張紀(jì)中版《倚天屠龍記》先后被輪番“拍磚”(“拍磚”，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，大意是反對(duì)、批判)。

材料二　與以往多數(shù)名著改編劇都被“拍磚”相比，新版電視劇《茶館》卻贏得了觀眾良好的口碑，其中很大一部分原因就是其保留了老舍原著的“魂”。無(wú)論是劇中人物一口地道的北京話，還是北京人幽默、好面子、喜歡正話反說(shuō)的性格特征，都給人留下了深刻的印象。

(1)材料反映了我國(guó)電視劇創(chuàng)作中存在什么問(wèn)題?

(2)結(jié)合材料，談一談我國(guó)電視劇應(yīng)如何創(chuàng)新。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/79454.html

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