摘要：期中考試前的復(fù)習(xí)正在各高中火熱上演，第一次月考也隨著總復(fù)習(xí)的進(jìn)行陸續(xù)展開，精品的小編邀請(qǐng)大家在課后參考練習(xí)高二政治第一次月考試卷，幫助您提高成績(jī)!

一、選擇題：下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，請(qǐng)把所選答案的字母填在答題卷上。

1、“文化”一詞在實(shí)際運(yùn)用中具有多義性。我們學(xué)習(xí)“文化生活”，這里的“文化”是指( )

A.世界上的一切事物和現(xiàn)象 B.人類改造世界的一切活動(dòng)及成果

C.人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 D.人類文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和享用

2、為了更好地傳承徽州文化，黃山市啟動(dòng)“百村千幢”古民居保護(hù)利用工程。有關(guān)專家指出，這樣做不僅可以守住古村落、古民居的“筋、骨、肉”，還可以傳承徽州文化的“精、氣、神”，真正使古村落、古民居流傳后世。這說明( )。

A.文化是人類特有的現(xiàn)象 B.傳統(tǒng)建筑是民族情感的集中表達(dá)

C.社會(huì)文化離不開物質(zhì)載體 D.文化是一種社會(huì)精神力量

3、由華誼兄弟、中影、比高、威秀、文化中國(guó)和安樂影業(yè)聯(lián)合出品，周星馳執(zhí)導(dǎo)，、黃渤、舒淇和羅志祥主演的魔幻喜劇巨制《西游降魔篇》于2月10日大年初一火熱上映后不斷刷新各項(xiàng)票房紀(jì)錄，截至2013年3月10日，上映五周的《西游》力壓眾多對(duì)手連續(xù)五次獲得單周冠軍，據(jù)最新票房數(shù)據(jù)顯示，《西游》票房已經(jīng)突破12億大關(guān)。上述材料說明( )

A. 經(jīng)濟(jì)對(duì)文化具有決定作用 B. 文化具有相對(duì)獨(dú)立性

C. 文化和政治相互交融 D.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用

4、孔子曰：“人而無信，不知其可也。”近年來接連發(fā)生的食品安全事件暴露了社會(huì)誠信的缺失，這要求我們要更加重視對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，尤其是進(jìn)行誠信教育。這是因?yàn)? )

①文化作為一種精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

②文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映

③文化能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持

④文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響

A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

5、社會(huì)上廣泛流傳著這樣一句話：“文化搭臺(tái)，政策引導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)唱戲”。這句話反映了( )

A.經(jīng)濟(jì)、政治與文化之間的關(guān)系 B.文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映

C.文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì) D.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)

6、.北京師范大學(xué)高度重視校園文化建設(shè)工程，通過舉辦“品味經(jīng)典，沐浴書香”讀書活動(dòng)，營(yíng)造了濃厚的“書香北師大”校園讀書學(xué)習(xí)氛圍，塑造了師生共同的價(jià)值觀念和文化品格。這體現(xiàn)了( )

①文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境 ②文化決定人的交往行為和交往方式③文化對(duì)人具有潛移默化的影響 ④文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品

A.①② B.①③ C.③④ D.②④

7、“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心，我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印。”張明敏的一首《我的中國(guó)心》，唱出了海外游子對(duì)祖國(guó)割舍不斷的感情。上述歌詞表明( )。

A.文化對(duì)人的影響具有強(qiáng)制性 B.文化對(duì)人的影響是潛移默化的

C.文化對(duì)人的影響是永遠(yuǎn)不變的 D.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的

8、電影《唐山大地震》所展現(xiàn)出的唐山人民戰(zhàn)勝災(zāi)害，重建家園的堅(jiān)韌、樂觀、向上精神，強(qiáng)烈而深刻地感動(dòng)著觀眾。這表明( )。

A.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B.文化影響人們的交往行為和交往方式

C.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D.文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展

9、2012年8月28日，在第28個(gè)教師節(jié)即將來臨之際，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理溫家寶在河北張北縣第三中學(xué)為廣大農(nóng)村教師作題為《一定要把農(nóng)村教育辦得更好》的報(bào)告。之所以要把教育辦得更好，是因?yàn)? )

①教育是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的根本動(dòng)力

②教育是文化傳播的重要途徑

③教育在人類文化傳承中起著特殊重要的作用

④必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位

A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④

10、大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志是( )

A、活字印刷術(shù)的發(fā)明 B、廣播的出現(xiàn)

C、印刷媒體的推廣應(yīng)用 D、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣

11、《明朝那些事兒》最初流傳于網(wǎng)絡(luò)，隨著網(wǎng)絡(luò)的傳播，作者的寫作手法受到了人們的認(rèn)可，該書出版后銷售量突破百萬冊(cè)，受到了廣大讀者的歡迎。這啟示我們( )

A.大眾傳媒是文化傳播的重要途徑

B.借助現(xiàn)代傳播手段，一種文化產(chǎn)品能夠很快被人們認(rèn)可和接受

C.文化產(chǎn)品具有極大的商業(yè)性

D.只要進(jìn)行文化創(chuàng)新，就能獲得極大的經(jīng)濟(jì)效益

12、報(bào)載，當(dāng)中國(guó)年輕人熱衷過“洋節(jié)”的時(shí)候，韓國(guó)要與中國(guó)聯(lián)合向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)“端午節(jié)”為文化遺產(chǎn)。因此有關(guān)專家強(qiáng)烈呼吁不要冷落中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日作為民族文化的載體，對(duì)其理解正確的有( )

①民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀②從不同民族的節(jié)日中，能夠感受到世界文化的多樣性③慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)④豐富多彩的民族節(jié)日是世界文化多樣性的唯一表現(xiàn)

A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④

13、登上八達(dá)嶺長(zhǎng)城，奧巴馬感嘆：“長(zhǎng)城太雄偉了，這讓我想起了中國(guó)悠久的歷史。” 可見，文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族的“身份證”。每年的6月13日是我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”，我們之所以重視保護(hù)文化遺產(chǎn)，是因?yàn)? )

①文化遺產(chǎn)包括文物，建筑群和遺址等　②各種文化遺產(chǎn)對(duì)于人類文明的演進(jìn)具有重要意義�、畚幕�遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用　④文化遺產(chǎn)是人類共同的財(cái)富，文化遺產(chǎn)就是世界遺產(chǎn)

A.①② B. ①③ C.③④ D.　 ②③

14、二千多年來，中國(guó)文化常常要面對(duì)其他文化。在文化與文化的相遇中，“見賢思齊”是我們的理念。在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，文化交流崇尚“見賢思齊”，這就要求我們( 　)

A.用優(yōu)秀民族的文化改造本民族的文化

B.依照其他民族的優(yōu)秀文化發(fā)展本民族文化

C.善于學(xué)習(xí)和借鑒各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化

D.既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化

15、“仁者愛仁”出自于《論語》，是孔子思想的核心。這些思想對(duì)于今天建設(shè)和諧社會(huì)，增強(qiáng)民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要意義。上述材料：

A.體現(xiàn)思想意識(shí)是永恒的 B.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)相穩(wěn)定性

C.傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性 D.傳統(tǒng)文化在今天具有巨大的促進(jìn)作用

16、2012年9月召開的第四屆世界儒學(xué)大會(huì)旨在共同探討儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值，推進(jìn)儒學(xué)國(guó)際化的研究、交流、合作。從文化發(fā)展的角度看，下列對(duì)儒學(xué)的正確認(rèn)識(shí)是( )

A.要辯證地看待儒學(xué)，在實(shí)踐中取其精華，去其糟粕

B.儒學(xué)中的“和而不同”的思想對(duì)于構(gòu)建和諧世界有重要意義

C.儒學(xué)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源泉

D.用外來文化改造儒學(xué)，才能推動(dòng)和諧文化的發(fā)展

17、“清明祭祖”是中華民族的傳統(tǒng)文化，送元寶，燒紙錢，這是古人留下的方式，而今，一些地區(qū)出現(xiàn)了鮮花祭祖、植樹祭祖，在祭祖掃墓追思先輩的同時(shí)，為山野增添了一片新綠。這啟示我們?cè)趯?duì)待傳統(tǒng)文化時(shí)更應(yīng)該( 　)

A.取其精華，去其糟粕 B.推陳出新，革故鼎新

C.古為今用，洋為中用 D.尊重差異，理解個(gè)性

18、2012年，《江南style》僅用86天，便獲得超4億點(diǎn)擊量，堪稱奇跡。有評(píng)論認(rèn)為，縱觀《江南style》的V，你會(huì)發(fā)現(xiàn)除了東方面孔和幾個(gè)韓文外，幾乎看不出什么韓國(guó)烙印，編曲完全是歐美流行范兒，所以，東西方觀眾接受起來完全沒有什么沖突感，因而促成了全球流行。這表明( )

①民族的才是世界的 ②文化創(chuàng)新應(yīng)博采眾長(zhǎng)

③現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播 ④大眾喜聞樂見的文化就是先進(jìn)文化

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

19、中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)是瑰寶、是黃金，但是，光繼承，不改革創(chuàng)新，它將永遠(yuǎn)是舊市場(chǎng)上的古玩。如能在新的歷史時(shí)空，與時(shí)俱進(jìn)，展翼雄飛，是令人神往的。這段話主要說明( 　)

A.沒有文化的繼承，就沒有文化的積累

B.繼承是發(fā)展的必要前提

C.文化的發(fā)展與創(chuàng)新就是要完全拋棄傳統(tǒng)文化

D.對(duì)于傳統(tǒng)文化要不斷推陳出新、革故鼎新

20、在中華文明的歷史上，我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人：倉頡創(chuàng)造了漢字，讓文明可以沉淀下來;李斯統(tǒng)一了漢字，讓世界文明可以流動(dòng)起來;畢?發(fā)明了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個(gè)角落;王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。說明( )

A. 社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步

B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量

C.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展

D.傳播文化必須做到古為今用

21、孔子的儒家思想作為中國(guó)漫長(zhǎng)封建統(tǒng)治的主導(dǎo)思想，在今天仍有廣泛的影響。儒家思想的廣泛傳播，廣泛影響與孔子設(shè)立私學(xué)，廣收門徒有關(guān)，這是因?yàn)? )

①教育是文化發(fā)展，創(chuàng)新的根本途徑 ②教育具有選擇，傳遞和創(chuàng)造的特定功能

③教育是文化傳播的一個(gè)重要途徑 ④儒家思想本身就是教育思想

A.①② B.③④ C.②③ D.①④

22、費(fèi)孝通先生說:“文化是人為的,也是為人的。”“人為”的文化必須源于生活,“為人”的文化能夠更好地造福生活。沒有生活的哺乳,文化創(chuàng)新難免營(yíng)養(yǎng)不良,乃至枯萎?dāng)⊥觥２牧险f明( )

①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ②進(jìn)行文化創(chuàng)新必須要博采眾長(zhǎng) ③立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 ④文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

A.①②④ B. ①③④ C.①②③ D. ②③④

23、文化創(chuàng)新的根本目的在于( )

A.發(fā)展先進(jìn)文化 B.繁榮民族文化

C.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 D.實(shí)現(xiàn)文化的多樣性

24、“沒有底蘊(yùn)的開放是瓦解，沒有原則的包容是妥協(xié)，沒有揚(yáng)棄的繼承是退化”。這一觀點(diǎn)啟示我們，在文化發(fā)展過程中( )

①要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵

②對(duì)于傳統(tǒng)文化，要有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)

③文化交流融合要有海納百川的胸懷

④學(xué)習(xí)和借鑒外來文化要以我為主、為我所用

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

25、對(duì)待中國(guó)的傳統(tǒng)文化，既有過“兼收并蓄、全盤繼承”的守舊主義，也有過“全盤拋棄，徹底西化”的民族虛無主義和歷史虛無主義。它們的共同錯(cuò)誤在于( )

A.否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性 B.違背了“取其精華、去其糟粕”的原則

C.否定了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性 D.違背了各民族文化一律平等的原則

第Ⅱ卷(非選擇題 共50分)

二、非選擇題(50分)。

26、十八大報(bào)告指出“要完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策，加快形成可持續(xù)發(fā)展體制機(jī)制。落實(shí)節(jié)能減排工作責(zé)任制”。節(jié)能戰(zhàn)排，已成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可回避的重要問題。為提高全民節(jié)能減排意識(shí)和能力，自2012年9月1日起，由中央17個(gè)部門聯(lián)合舉辦的“節(jié)能減排全民行動(dòng)”系列活動(dòng)在人民大會(huì)堂正式啟動(dòng);中央電視臺(tái)為加強(qiáng)對(duì)“節(jié)能減排全民行動(dòng)”的宣傳，推出了“節(jié)能減排我行動(dòng)”等多個(gè)系列報(bào)道，努力營(yíng)造一種全民參與節(jié)能戰(zhàn)排的文化氛圍,引導(dǎo)人們把節(jié)能減排理念轉(zhuǎn)化為日常生活中的實(shí)際行動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，說明啟動(dòng)“節(jié)能減排我承諾”全民宣傳活動(dòng)的重要意義。(1 4分)

27、2012年5月19日，在西班牙國(guó)家舞蹈團(tuán)的熱情舞步中，2012年聯(lián)合國(guó)教科文組織文化多樣性節(jié)在北京國(guó)家大劇院拉開大幕。本屆文化多樣性節(jié)以“多樣性奇跡”為主題，以第十二屆“相約北京”聯(lián)歡活動(dòng)為主會(huì)場(chǎng)。來自近10個(gè)國(guó)家和地區(qū)的55個(gè)藝術(shù)團(tuán)體將以音樂、舞蹈、戲劇、展覽等多種藝術(shù)形式，向人們展現(xiàn)中國(guó)與世界其他各國(guó)多姿多彩的文化畫卷。聯(lián)合國(guó)教科文組織文化多樣性節(jié)是聯(lián)合國(guó)教科文組織的一項(xiàng)具有開拓意義的大型多邊活動(dòng)，它為世界各國(guó)文化藝術(shù)提供了一個(gè)交流平臺(tái)，有利于推動(dòng)不同文化的對(duì)話與合作，以前只在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部所在地巴黎舉行，今年是首次選擇在其他城市舉辦。

結(jié)合上述材料， 運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)回答：

有人認(rèn)為，各國(guó)文化的不同，造就了世界文化的絢麗多彩，所以，世界文化就是各國(guó)文化的總和。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這個(gè)觀點(diǎn)的看法。(12分)

28、材料一：據(jù)調(diào)查，目前社會(huì)低俗文化泛濫對(duì)我們的校園文化建設(shè)產(chǎn)生污染，如在學(xué)生中，星座文化、口袋書等十分流行，以消費(fèi)歐美、日韓文化產(chǎn)品為時(shí)尚，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不屑一顧。在調(diào)查中學(xué)生還發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)熱衷于過洋節(jié)日，而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。 材料二：推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，這是黨的十八大從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，對(duì)全面加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)提出的新要求。

(1)結(jié)合材料一，分析說明我們應(yīng)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化。(12分)。

(2)結(jié)合文化生活的有關(guān)知識(shí)談?wù)勎幕瘎?chuàng)新的根本途徑及其重要意義。(12分)

參考答案：1-25

CCDBA BDCBC BADCC ABBDC CBCCB

26.解析：本題以節(jié)能減排這一熱點(diǎn)為背景材料，考查文化的總體作用、對(duì)社會(huì)和對(duì)人的影響等知識(shí)點(diǎn);考核分析問題和解決問題的能力。答題時(shí)要做到材料和觀點(diǎn)的有機(jī)統(tǒng)一。

答案：(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。啟動(dòng)這一活動(dòng)，能提高人們對(duì)節(jié)能減排重要性的認(rèn)識(shí)，有利于社會(huì)的發(fā)展。

(2)文化反作用于經(jīng)濟(jì)。通過對(duì)節(jié)能減排的宣傳報(bào)道，營(yíng)造節(jié)能減排的文化氛圍，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。

3)文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。節(jié)能減排系列活動(dòng)的開展，有利于創(chuàng)設(shè)全民參與節(jié)能減排的文化環(huán)境。

(4)文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。通過廣泛的宣傳活動(dòng)，有利于使節(jié)能減排成為每個(gè)公民、每個(gè)單位的自覺行動(dòng)。

27、答：(1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家和文化共同構(gòu)成的。不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。

(2)文化是民族的。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。所以這個(gè)觀點(diǎn)看到了不同國(guó)家文化的不同對(duì)于世界文化的絢麗多彩的重要性。

(3)但由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，所以，文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。所以，文化是民族的又是世界的是共性和個(gè)性的關(guān)系，而不是觀點(diǎn)中所給的整體和部分的關(guān)系。

(4)所以，這個(gè)觀點(diǎn)是不科學(xué)的。

28、(1) 在對(duì)待傳統(tǒng)文化上，要批判地繼承，“古為今用，推陳出新”，“取其精華，去其糟粕”。要揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化，反對(duì)民族虛無主義和歷史虛無主義;(3分)

在對(duì)待外來文化的問題上，我們要“洋為中用”，吸收對(duì)我們有益的東西，既要反對(duì)全盤照搬，又要反對(duì)盲目排外。(3分)

(2)根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐。(1分)重要意義：①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，這是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。(3分) ②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。(3分)

總結(jié)：大家對(duì)高中頻道整理的政治第一次月考試卷還滿意嗎？希望高中欄目的能幫助到大家，小編在這里衷心的祝愿每一位同學(xué)都能學(xué)有所成！

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本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/240305.html

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