2013-2014學(xué)年高二政治上冊期中教學(xué)質(zhì)量檢測試題(含答案)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
哈密石油高級中學(xué)2013-2014學(xué)年第一學(xué)期
高二政治必修3模塊學(xué)分認(rèn)定(拼搏卷)
滿分:100分 時間:100分鐘
(注意:交卷時只交答題卷)

一.單項,每題2分,共60分。
1.下列屬于文化現(xiàn)象的是( )
A.到市場上購物,挑選中意的商品  B.旁聽一次價格聽證會
C.參加學(xué)校舉辦的藝術(shù)節(jié)活動  D.就學(xué)校周邊的環(huán)境問題向環(huán)保局提出建議
2.世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,已成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容,說明( )
A.文化與經(jīng)濟相互影響       B.文化與政治相互影響
C.文化與經(jīng)濟相互交融       D.文化與政治相互交融
3.短信文化的發(fā)展為移動通信企業(yè)帶來了無限商機,使移動增值業(yè)務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)不斷延伸,這說明( )
A.經(jīng)濟決定文化  B.文化反映經(jīng)濟
C.文化決定經(jīng)濟   D.文化反作用于經(jīng)濟
4.文化傳播有多種途徑,其中具有全球同時、受眾主動、雙向互動特點的文化傳播的途徑是(  )
A.商業(yè)貿(mào)易   B.人口遷徙  C.互聯(lián)網(wǎng)   D.教育
5.近年來,中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演,為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受,受到了較高的評價。這表明
A.不同國家的文化各具特色
B.文化既是民族的又是世界的
C.世界各國的文化具有一致性
D.文化既是通俗的又是高雅的
6.世博會集中體現(xiàn)了文化多樣性,近年來世界各國舉辦的文化演藝活動,在世博會上所占的比重越來越大。文化多樣性(  )
①主要指民族文化的多樣性、谑侨祟愇拿鬟M步的重要動力 
③是人類社會的基本特征  ④是文化創(chuàng)新的源泉
A.①③④  B.①②③④  C.①②③  D.①②
7.隨著中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、宣紙傳統(tǒng)桑制作技藝、侗族大歌、中國書法、中國篆刻、中國剪紙、端午節(jié)等22個項目成功入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,我國成為世界上擁有聯(lián)合國教科文組織“非遺名錄”項目最多的國家。對此,下列認(rèn)識錯誤的是(  )
A.文化遺產(chǎn)對研究人類文明的演進有重要意義
B.文化遺產(chǎn)有利于增強民族凝聚力
C.文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財富
D.保護文化遺產(chǎn)是民族文化發(fā)展的內(nèi)在動力
8.荀子曰:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑!睆奈幕瘜θ说挠绊懙慕嵌瓤矗铝械涔屎统烧Z體現(xiàn)的道理與之一致的是(  )
①孟母三遷、诙δ咳尽、蹡|施效顰 ④近朱者赤,近墨者黑
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
9.教育部決定,在北京、天津、上海、江蘇、浙江、廣東、黑龍江、甘肅等10省市各選10所小學(xué)、10所中學(xué),試點在音樂課程中增加京劇內(nèi)容。這一做法的依據(jù)是(   )
A.文化是人類社會特有的現(xiàn)象
B.文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動
C.學(xué)生占我國人口的絕大多數(shù),是社會成員的主體
D.文化對人的影響是有形的
10.文化對人們有著廣泛而深刻的影響。這種影響主要表現(xiàn)在,文化影響人們的( )
①交往行為和交往方式 ②職業(yè)成就和社會地位
③身體素質(zhì)和勞動能力 ④實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
11.文化素養(yǎng)的高低對一個人具有重要的意義,它是衡量一個人文明程度的重要方面。人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是( )
A.科學(xué)文化水平和藝術(shù)素養(yǎng) B. 世界觀、人生觀和價值觀
C.知識結(jié)構(gòu)以及思維方式等 D.性格、氣質(zhì)和衣著打扮等
12.《詩經(jīng)》是我國文化寶庫中的重要組成部分,其中由底層群眾創(chuàng)作的《國風(fēng)》是它的精華,所收詩篇最多,而由士大夫和貴族們創(chuàng)作的許多作品卻因為脫離生活,內(nèi)容空洞而大多失傳,很少被收入。這一現(xiàn)象告訴我們( )
①人民群眾是文化創(chuàng)造的主體
②社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉
③扎根群眾、扎根生活才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品
④文化創(chuàng)新是文化繁榮發(fā)展的前提條件
A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
《中華世紀(jì)壇序》:“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂.洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰.文明圣火,千古未絕者,為我無雙;和天地并存,與日月同光.”
13.上述材料說明中華文化( )
①在歷史發(fā)展中薪火相傳,沒有波折 ②源遠流長,博大精深,延綿不絕
③具有頑強的生命力和無窮的魅力 ④是當(dāng)今世界最發(fā)達最先進的文化
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
14.中華文化之所以能夠“文明圣火,千古未絕者,為我無雙:和天地并存,與日月同光!笔且驗橹腥A民族是( )
①具有頑強生命力的民族 ②具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的民族
③具有親和力和凝聚力的民族 ④善于繼承和守舊的民族
A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
15.文化傳播總要通過一定的媒介才能實現(xiàn)。傳媒的發(fā)展經(jīng)歷了這樣兒個階段( )
A.口語 印刷 文字 網(wǎng)絡(luò) 電子
B.口語 文字 電子 印刷 網(wǎng)絡(luò)
C.口語 文字 印刷 網(wǎng)絡(luò) 電子
D.口語 文字 印刷 電子 網(wǎng)絡(luò)
16.文化對人的影響具有深遠持久的特點。下列詩句的寓意最能體現(xiàn)這一特點的是(  )
A.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開
B.隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲
C.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰
D.渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇
17.在中華五千年的發(fā)展中,形成了自己的民族精神,中華民族精神的核心是( )
A.自強不息 B.團結(jié)統(tǒng)一
C.愛國主義 D.勤勞勇敢
18.社會主義思想道德建設(shè)必須以--- 為核心,以-----為原則,以增強----為重點( )
A.集體主義   為人民服務(wù)    誠實守信
B.為人民服務(wù) 集體主義    誠實守信
C.愛國主義   自強不息    遵紀(jì)守法
D.社會主義 和諧文化    服務(wù)群眾
19.在經(jīng)濟全球化的浪潮中,對待文化多樣性的態(tài)度應(yīng)該是( )
A.勇于否定白己的民族文化,積極接受先進的外來文化
B.維護和保持本民族的文化,堅決抵制外來文化
C.順應(yīng)全球化趨勢,讓本民族的文化在競爭中自生自滅
D.既要認(rèn)同木民族文化,又要尊重其他民族文化
20.到2007年,國家已經(jīng)全面實現(xiàn)了所有農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生免除學(xué)雜費,并且對此階段經(jīng)濟困難的學(xué)生免費提供教科書,補助生活寄宿費。這樣做的依據(jù)是( )
A.我國是農(nóng)業(yè)大國,也是教育大國
B.教育和文化發(fā)展的關(guān)系最為密切
C.大力發(fā)展教育事業(yè)是社會主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)
D.教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用
21.“知識的力量不僅取決于其本身價值的大小,更取決于它是否被傳播,以及傳播的深度和廣度。”下列各項,可作為文化傳播與交流重要途徑的有( )
①商業(yè)貿(mào)易 ②耕田織布 ③教育 ④人口遷徙
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
22.傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。 在現(xiàn)實社會生活中傳統(tǒng)文化的繼承主要體現(xiàn)在( )
①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 ②傳統(tǒng)建筑的繼承
③傳統(tǒng)文藝的繼承 ④傳統(tǒng)思想的繼承
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
23.“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”這句詩對文化創(chuàng)新的啟示是( )
A.只有博采眾長,文化才能繁榮 B.只有繼承傳統(tǒng),文化才有生命
C.深入社會實踐,文化才能發(fā)展 D.不斷交流合作,文化才能傳播
24.當(dāng)前,大部分國人在對圣誕文化一無所知的情況下,在“圣誕節(jié)”狂歡。這種現(xiàn)象給我們的啟示是(  )
①要抵制外民族文化  ②要弘揚優(yōu)秀民族文化
③要正確對待外民族文化、芤耆崭髅褡逦幕
A.①②  B.②③  C.③④  D.①④
25.面對新的歷史形勢,我國必須弘揚和培育中華民族精神,這是( )
①提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求
②不斷增強我國國際競爭力的要求
③堅持中國特色社會主義道路的需要
④建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
26.發(fā)展中國特色社會土義文化的主要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是( )
A.社會土義思想適德建設(shè) B.公益性社會文化事業(yè)建設(shè)
C.社會主義榮辱觀教育 D.中華傳統(tǒng)思想文化教育
27.夸美紐斯說:“凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人,那便不是進步而是退步!边@說明( )
A.知識比道德更重要
B.加強知識與道德修養(yǎng)是無止境的
C.知識與道德兩者相互聯(lián)系、缺一不可
D.知識修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)
28.建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)是( )
A.推動社會經(jīng)濟全面發(fā)展
B. 培養(yǎng)“四有”公民,提高全民族素質(zhì)
C.豐富人們的精神生活
D.培養(yǎng)和健全民族心理素質(zhì)
29.我們所倡導(dǎo)的大眾文化(    )
①面向廣大人民的社會主義文化 ②反映人民的利益與呼聲的社會主義文化
③為人民大眾喜聞樂見的社會主義文化 ④面向世界各國的文化
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
30..戰(zhàn)爭年代馳騁沙場、奮勇抗敵是愛國:和平時期。維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,為國家建設(shè)貢獻白己的力量也是愛國。這表明( )
A.愛國主義不是具體的,而是抽象的
B.愛國主義是千百年來形成的對祖國最濃厚感情的結(jié)晶
C.在不同歷史時期,愛國主義往往具有不同的具體內(nèi)涵
D.愛國主義是中華民族精神的基本內(nèi)涵

二.簡答題,共40分。
31..面對“西醫(yī)”的沖擊,中國傳統(tǒng)的“中醫(yī)”逐漸淡出了人們的視野。最近似乎有更多的人在攻擊中醫(yī),中南大學(xué)教授張功耀先生通過主流媒體向國家呼吁:中醫(yī)中藥退出國家醫(yī)療體制,并且組織“征集促使中醫(yī)中藥退出國家醫(yī)療體制簽名”活動,要求把中醫(yī)從國民醫(yī)療體系中拿掉。一時間中醫(yī)確實到了各級人民政府發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的職責(zé),規(guī)定了一系列鼓勵和扶持中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的趨勢,在科學(xué)管理、規(guī)范管理等方面作出了系統(tǒng)規(guī)定。
(1)中醫(yī)作為中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)繼承和發(fā)展它,請簡要說明繼承和發(fā)展的關(guān)系。(3分)
(2)文化發(fā)展需要不斷創(chuàng)新,結(jié)合材料說明文化創(chuàng)新的根本途徑和具體途徑是什么?(6分)

32.2009年4月10日,新疆維吾爾自治區(qū)召開了凈化社會文化環(huán)境工作會議,會議要求,全疆各地要整治校園周邊非法低俗經(jīng)營場所,要清理校園周邊200米經(jīng)營性網(wǎng)吧,還要對電子游藝室、歌舞廳等娛樂場所,彩票投注站、小報小刊攤點和音像制品店進行清理取締。
(1)文化對人的影響表現(xiàn)在哪些方面? 特點是什么?作用有哪些?(6分)

(2)文化對社會,對政治、經(jīng)濟的作用表現(xiàn)在哪些方面?(6分)

33.魯迅說:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍生求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的榮耀,這就是中國的脊梁!
(1)中華民族在長期發(fā)展中形成了怎樣的民族精神?這種精神有何作用?(4分)

(3)要筑牢中華民族的精神支柱,我們應(yīng)該怎樣弘揚和培育民族精神?(8分)

34.在現(xiàn)在的文化生活中,既有先進健康的文化,如抗震救災(zāi)精神、愛國影片等,也有落后腐朽文化,如電腦算命、法輪功邪教、殖民文化等。
(1)在社會主義國家仍然存在落后、腐朽文化,我們對待落后文化和腐朽文化的態(tài)度分別是什么?(2分)

(2)推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會主義核心價值體系,社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是什么?(5分)

哈密石油高級中學(xué)2013-2014學(xué)年第一學(xué)期
高二政治必修3模塊學(xué)分認(rèn)定(誠信卷)
命題:高二備課組 滿分:100分 時間:100分鐘
(注意:交卷時只交答題卷)

一.單項,每題2分,共60分。
1.世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,已成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容,說明( )
A.文化與經(jīng)濟相互影響       B.文化與政治相互影響
C.文化與經(jīng)濟相互交融       D.文化與政治相互交融
2.短信文化的發(fā)展為移動通信企業(yè)帶來了無限商機,使移動增值業(yè)務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)不斷延伸,這說明( )
A.經(jīng)濟決定文化  B.文化反映經(jīng)濟
C.文化決定經(jīng)濟   D.文化反作用于經(jīng)濟
3.下列屬于文化現(xiàn)象的是( )
A.到市場上購物,挑選中意的商品  B.旁聽一次價格聽證會
C.參加學(xué)校舉辦的藝術(shù)節(jié)活動  D.就學(xué)校周邊的環(huán)境問題向環(huán)保局提出建議
4.文化傳播有多種途徑,其中具有全球同時、受眾主動、雙向互動特點的文化傳播的途徑是(  )
A.商業(yè)貿(mào)易   B.人口遷徙  C.互聯(lián)網(wǎng)   D.教育
5.近年來,中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演,為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受,受到了較高的評價。這表明
A.不同國家的文化各具特色
B.文化既是民族的又是世界的
C.世界各國的文化具有一致性
D.文化既是通俗的又是高雅的
6.世博會集中體現(xiàn)了文化多樣性,近年來世界各國舉辦的文化演藝活動,在世博會上所占的比重越來越大。文化多樣性(  )
①主要指民族文化的多樣性、谑侨祟愇拿鬟M步的重要動力 
③是人類社會的基本特征  ④是文化創(chuàng)新的源泉
A.①③④  B.①②③④  C.①②③  D.①②
7.隨著中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、宣紙傳統(tǒng)桑制作技藝、侗族大歌、中國書法、中國篆刻、中國剪紙、端午節(jié)等22個項目成功入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,我國成為世界上擁有聯(lián)合國教科文組織“非遺名錄”項目最多的國家。對此,下列認(rèn)識錯誤的是(  )
A.文化遺產(chǎn)對研究人類文明的演進有重要意義
B.文化遺產(chǎn)有利于增強民族凝聚力
C.文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財富
D.保護文化遺產(chǎn)是民族文化發(fā)展的內(nèi)在動力
8.荀子曰:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑!睆奈幕瘜θ说挠绊懙慕嵌瓤矗铝械涔屎统烧Z體現(xiàn)的道理與之一致的是(  )
①孟母三遷、诙δ咳尽、蹡|施效顰、芙煺叱,近墨者黑
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
9.教育部決定,在北京、天津、上海、江蘇、浙江、廣東、黑龍江、甘肅等10省市各選10所小學(xué)、10所中學(xué),試點在音樂課程中增加京劇內(nèi)容。這一做法的依據(jù)是(   )
A.文化是人類社會特有的現(xiàn)象
B.文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動
C.學(xué)生占我國人口的絕大多數(shù),是社會成員的主體
D.文化對人的影響是有形的
10.文化對人們有著廣泛而深刻的影響。這種影響主要表現(xiàn)在,文化影響人們的( )
①交往行為和交往方式 ②職業(yè)成就和社會地位
③身體素質(zhì)和勞動能力 ④實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
11.《詩經(jīng)》是我國文化寶庫中的重要組成部分,其中由底層群眾創(chuàng)作的《國風(fēng)》是它的精華,所收詩篇最多,而由士大夫和貴族們創(chuàng)作的許多作品卻因為脫離生活,內(nèi)容空洞而大多失傳,很少被收入。這一現(xiàn)象告訴我們( )
①人民群眾是文化創(chuàng)造的主體
②社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉
③扎根群眾、扎根生活才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品
④文化創(chuàng)新是文化繁榮發(fā)展的前提條件
A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
12.文化素養(yǎng)的高低對一個人具有重要的意義,它是衡量一個人文明程度的重要方面。人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是( )
A.科學(xué)文化水平和藝術(shù)素養(yǎng) B. 世界觀、人生觀和價值觀
C.知識結(jié)構(gòu)以及思維方式等 D.性格、氣質(zhì)和衣著打扮等
《中華世紀(jì)壇序》:“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂.洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰.文明圣火,千古未絕者,為我無雙;和天地并存,與日月同光.”
13.上述材料說明中華文化( )
①在歷史發(fā)展中薪火相傳,沒有波折 ②源遠流長,博大精深,延綿不絕
③具有頑強的生命力和無窮的魅力 ④是當(dāng)今世界最發(fā)達最先進的文化
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
14.中華文化之所以能夠“文明圣火,千古未絕者,為我無雙:和天地并存,與日月同光!笔且驗橹腥A民族是( )
①具有頑強生命力的民族 ②具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的民族
③具有親和力和凝聚力的民族 ④善于繼承和守舊的民族
A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
15.文化傳播總要通過一定的媒介才能實現(xiàn)。傳媒的發(fā)展經(jīng)歷了這樣兒個階段( )
A.口語 印刷 文字 網(wǎng)絡(luò) 電子
B.口語 文字 電子 印刷 網(wǎng)絡(luò)
C.口語 文字 印刷 網(wǎng)絡(luò) 電子
D.口語 文字 印刷 電子 網(wǎng)絡(luò)
16.文化對人的影響具有深遠持久的特點。下列詩句的寓意最能體現(xiàn)這一特點的是(  )
A.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開
B.隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲
C.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰
D.渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇
17.在中華五千年的發(fā)展中,形成了自己的民族精神,中華民族精神的核心是( )
A.自強不息 B.團結(jié)統(tǒng)一
C.愛國主義 D.勤勞勇敢
18.在經(jīng)濟全球化的浪潮中,對待文化多樣性的態(tài)度應(yīng)該是( )
A.勇于否定白己的民族文化,積極接受先進的外來文化
B.維護和保持本民族的文化,堅決抵制外來文化
C.順應(yīng)全球化趨勢,讓本民族的文化在競爭中自生自滅
D.既要認(rèn)同木民族文化,又要尊重其他民族文化
19.社會主義思想道德建設(shè)必須以--- 為核心,以-----為原則,以增強----為重點( )
A.集體主義   為人民服務(wù)    誠實守信
B.為人民服務(wù) 集體主義    誠實守信
C.愛國主義   自強不息    遵紀(jì)守法
D.社會主義 和諧文化    服務(wù)群眾
20.到2007年,國家已經(jīng)全面實現(xiàn)了所有農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生免除學(xué)雜費,并且對此階段經(jīng)濟困難的學(xué)生免費提供教科書,補助生活寄宿費。這樣做的依據(jù)是( )
A.我國是農(nóng)業(yè)大國,也是教育大國
B.教育和文化發(fā)展的關(guān)系最為密切
C.大力發(fā)展教育事業(yè)是社會主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)
D.教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用
21.“知識的力量不僅取決于其本身價值的大小,更取決于它是否被傳播,以及傳播的深度和廣度!毕铝懈黜棧勺鳛槲幕瘋鞑ヅc交流重要途徑的有( )
①商業(yè)貿(mào)易 ②耕田織布 ③教育 ④人口遷徙
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
22.傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。 在現(xiàn)實社會生活中傳統(tǒng)文化的繼承主要體現(xiàn)在( )
①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 ②傳統(tǒng)建筑的繼承
③傳統(tǒng)文藝的繼承 ④傳統(tǒng)思想的繼承
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
23.“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”這句詩對文化創(chuàng)新的啟示是( )
A.只有博采眾長,文化才能繁榮 B.只有繼承傳統(tǒng),文化才有生命
C.深入社會實踐,文化才能發(fā)展 D.不斷交流合作,文化才能傳播
24.當(dāng)前,大部分國人在對圣誕文化一無所知的情況下,在“圣誕節(jié)”狂歡。這種現(xiàn)象給我們的啟示是(  )
①要抵制外民族文化  ②要弘揚優(yōu)秀民族文化
③要正確對待外民族文化、芤耆崭髅褡逦幕
A.①②  B.②③  C.③④  D.①④
25.面對新的歷史形勢,我國必須弘揚和培育中華民族精神,這是( )
①提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求
②不斷增強我國國際競爭力的要求
③堅持中國特色社會主義道路的需要
④建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
26.發(fā)展中國特色社會土義文化的主要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是( )
A.社會土義思想適德建設(shè) B.公益性社會文化事業(yè)建設(shè)
C.社會主義榮辱觀教育 D.中華傳統(tǒng)思想文化教育
27.夸美紐斯說:“凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人,那便不是進步而是退步。”這說明( )
A.知識比道德更重要
B.加強知識與道德修養(yǎng)是無止境的
C.知識與道德兩者相互聯(lián)系、缺一不可
D.知識修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)
28.我們所倡導(dǎo)的大眾文化(    )
①面向廣大人民的社會主義文化 ②反映人民的利益與呼聲的社會主義文化
③為人民大眾喜聞樂見的社會主義文化 ④面向世界各國的文化
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
29..戰(zhàn)爭年代馳騁沙場、奮勇抗敵是愛國:和平時期。維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,為國家建設(shè)貢獻白己的力量也是愛國。這表明( )
A.愛國主義不是具體的,而是抽象的
B.愛國主義是千百年來形成的對祖國最濃厚感情的結(jié)晶
C.在不同歷史時期,愛國主義往往具有不同的具體內(nèi)涵
D.愛國主義是中華民族精神的基本內(nèi)涵
30.建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)是( )
A.推動社會經(jīng)濟全面發(fā)展
B. 培養(yǎng)“四有”公民,提高全民族素質(zhì)
C.豐富人們的精神生活
D.培養(yǎng)和健全民族心理素質(zhì)
二.簡答題,共40分。
31. 2009年4月10日,新疆維吾爾自治區(qū)召開了凈化社會文化環(huán)境工作會議,會議要求,全疆各地要整治校園周邊非法低俗經(jīng)營場所,要清理校園周邊200米經(jīng)營性網(wǎng)吧,還要對電子游藝室、歌舞廳等娛樂場所,彩票投注站、小報小刊攤點和音像制品店進行清理取締。
(2)文化對人的影響表現(xiàn)在哪些方面? 特點是什么?作用有哪些?(6分)

(3)文化對社會,對政治、經(jīng)濟的作用表現(xiàn)在哪些方面?(6分)

32.面對“西醫(yī)”的沖擊,中國傳統(tǒng)的“中醫(yī)”逐漸淡出了人們的視野。最近似乎有更多的人在攻擊中醫(yī),中南大學(xué)教授張功耀先生通過主流媒體向國家呼吁:中醫(yī)中藥退出國家醫(yī)療體制,并且組織“征集促使中醫(yī)中藥退出國家醫(yī)療體制簽名”活動,要求把中醫(yī)從國民醫(yī)療體系中拿掉。一時間中醫(yī)確實到了各級人民政府發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的職責(zé),規(guī)定了一系列鼓勵和扶持中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的趨勢,在科學(xué)管理、規(guī)范管理等方面作出了系統(tǒng)規(guī)定。
(4)中醫(yī)作為中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)繼承和發(fā)展它,請簡要說明繼承和發(fā)展的關(guān)系。(3分)

(5)文化發(fā)展需要不斷創(chuàng)新,結(jié)合材料說明文化創(chuàng)新的根本途徑和具體途徑是什么?(6分)

33.在現(xiàn)在的文化生活中,既有先進健康的文化,如抗震救災(zāi)精神、愛國影片等,也有落后腐朽文化,如電腦算命、法輪功邪教、殖民文化等。
(1)在社會主義國家仍然存在落后、腐朽文化,我們對待落后文化和腐朽文化的態(tài)度分別是什么?(2分)

(3)推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會主義核心價值體系,社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是什么?(5分)

34. 魯迅說:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍生求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的榮耀,這就是中國的脊梁!
(1)中華民族在長期發(fā)展中形成了怎樣的民族精神?這種精神有何作用?(4分)

(6)要筑牢中華民族的精神支柱,我們應(yīng)該怎樣弘揚和培育民族精神?(8分)
答 案
一、
二.簡答題,共40分。
31. 2009年4月10日,新疆維吾爾自治區(qū)召開了凈化社會文化環(huán)境工作會議,會議要求,全疆各地要整治校園周邊非法低俗經(jīng)營場所,要清理校園周邊200米經(jīng)營性網(wǎng)吧,還要對電子游藝室、歌舞廳等娛樂場所,彩票投注站、小報小刊攤點和音像制品店進行清理取締。
(4)文化對人的影響表現(xiàn)在哪些方面? 特點是什么?作用有哪些?(6分)
(5)文化對社會,對政治、經(jīng)濟的作用表現(xiàn)在哪些方面?(6分)
答案:(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
(2)文化與政治經(jīng)濟相互交融,先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展。
(3)文化越來越稱為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越稱為綜合國力競爭的重要因素。

33.魯迅說:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍生求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的榮耀,這就是中國的脊梁。”
(1)中華民族在長期發(fā)展中形成了怎樣的民族精神?這種精神有何作用?(4分)
答案:(1)以愛國主義為核心的,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、自強不息、勤勞勇敢的民族精神。(2)中華民族精神是中華文化力量的集中體現(xiàn)。是溫習(xí)中華
(7)要筑牢中華民族的精神支柱,我們應(yīng)該怎樣弘揚和培育民族精神?(6分)
答案:(1)最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用,即發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)作用。(2)必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(3)必須正確對待外來思想文化。(4)必須與弘揚時代精神相結(jié)合。
34. 在現(xiàn)在的文化生活中,既有先進健康的文化,如抗震救災(zāi)精神、愛國影片等,也有落后腐朽文化,如電腦算命、法輪功邪教、殖民文化等。
(1)在社會主義國家仍然存在落后、腐朽文化,我們對待落后文化和腐朽文化的態(tài)度分別是什么?(4分)
答案:(1)對待落后文化應(yīng)予以改造和剔除;(2)對于腐朽文化必須堅決抵制,依法取締。

(4)推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會主義核心價值體系,社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是什么?
答案:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀
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