第一學(xué)期南昌市期中形成性測試卷高 二 政 治 (文科)一、單項選擇題(本大題共20小題。每小題3分,共60分。在每小題給出的四個選項中,只有一個選項是符合題目要求的)1.恩格斯說;“真正推動哲學(xué)家前進的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步! “隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個時代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式!边@兩段話是在強調(diào) A.具體科學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ) B.哲學(xué)是具體科學(xué)知識的總匯 C.哲學(xué)指導(dǎo)具體科學(xué)研究 D.哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀2.“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來!边@句話形象地說明了 A.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的思考 B.哲學(xué)的智慧在于指導(dǎo)人的認識活動 C.哲學(xué)的智慧源自于人類的實踐活動 D.哲學(xué)的智慧是具體科學(xué)的基礎(chǔ)3.中國古代哲學(xué)家主要探討“形與神”、“心與物”等誰依賴誰、誰在先的問題。他們是在思考 A.思維與存在何者為本原的問題 B.物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系的問題 C.思維和存在同一性的問題 D.主觀與客觀的辯證關(guān)系4.莊子日:“精神出于道,形本生于精!迸c這一觀點所蘊涵的哲理相一致的是 A.精神不是萬能的 B.古今異俗,新故異備 C.理在事先,理生萬物 D.月圓則虧,水滿則溢5.“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的,他們是自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物,人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里!边@段話的內(nèi)容符合下列觀點 A.真正的哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論 B.真正的哲學(xué)都是—定時代社會生活的正確反映 C.真正的哲學(xué)都是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 D.真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華6.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生,開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè),實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革,是科學(xué)的世界觀和方法論。這是因為馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了 ①唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一②唯物主義與可知論的有機統(tǒng)一③實踐基礎(chǔ)上的科學(xué) 性和革命性的統(tǒng)一④唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機統(tǒng)一 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④7.王夫之指出,宇宙是由元氣構(gòu)成的物質(zhì)實體,認為“氣者,理之依也”。在物質(zhì)和意識何者為 本原問題上,下列說法中與其觀點一致的是 A.人一次也不能踏進同一條河流 B.萬物都在運動,但只是在概念中運動 C.形存則神存,形謝則神滅 D.未有此氣,已有此理8.下列選項與“萬物皆備于我”蘊含相同哲理的是 A.旋嵐偃岳而常靜 B.理生萬物、理主動靜 C.存在就是被感知 D.草木本無意,榮枯自有時9.“一個科學(xué)家,如果沒有哲學(xué)思想,便只是一個做粗活的工匠;一個藝術(shù)家如果沒有哲學(xué)思想,便只是個供人玩樂的藝人”。這句話從一定程度上正確地指出了 ①科學(xué)和藝術(shù)是相互影響、相互制約的②哲學(xué)對科學(xué)和藝術(shù)具有指導(dǎo)作用③科學(xué)和藝 術(shù)都要受到哲學(xué)的影響④有了哲學(xué)思想,就能做一個合格的科學(xué)家和藝術(shù)家 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④10.馬克思主義是發(fā)展的理論,它在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中 國化的過程,在這一過程中,形成了中國特色社會主義理論體系。中國特 色社會主義理論體系主要包括 ①毛澤東思想②鄧小平理論③“三個代表”重要思想④科學(xué)發(fā)展觀 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④11.主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別是A.對物質(zhì)和意識關(guān)系的兩種不同回答B(yǎng).對精神決定世界的兩種不同理解C.對世界是否可知的兩種不同的認識D.對世界的存在狀態(tài)的兩種不同觀點12.作家的文學(xué)創(chuàng)作往往體現(xiàn)“三分文學(xué),七分生活”、“源于生活,高于生活” 的原則。下列對此理解不正確的是 A.意識具有主動性和創(chuàng)造性 B.意識具有能動作用 C.意識是客觀存在的主觀映象 D.意識和物質(zhì)相互作用、相互依賴13.世界上的一切事物都處于運動變化之中,任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在運動中才能保持自己的存在。這說明 A.運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 B.脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的 C.物質(zhì)的運動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的 D.運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔(dān)者14.在美學(xué)中要談到“移情”現(xiàn)象,即“情景交融”,比如我們高興時,仿佛驕陽在笑,青松在招手;悲傷時,又覺得雨如淚,風(fēng)如煙!耙魄椤钡恼f法體現(xiàn)的哲學(xué)觀點是 A.意識是人腦特有的機能 B.意識是客觀事物在人腦中形成的主觀映象 C.意識對物質(zhì)具有反作用 D.意識有正確和錯誤之分15.物質(zhì)、運動、規(guī)律三者之間的聯(lián)系是 A.物質(zhì)是運動的主體 B.運動是物質(zhì)的根本屬性 C.世界是物質(zhì)的,運動是絕對的,規(guī)律是客觀的 D.物質(zhì)是運動的,運動是有規(guī)律的,規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系16.科學(xué)家成功地在山羊體內(nèi)“種出”了猴子細胞,創(chuàng)造了生物技術(shù)的一個“奇跡”。這一“奇 跡”向利用家畜作為“器官生產(chǎn)工廠”邁進了一步。這進一步佐證了 ①自然和人類社會隨著人類科技的發(fā)展由客觀變成主觀②人類實踐能力的提高使得人 們認識世界的能力越來越強③人類科技的發(fā)展使人們認識世界和改造世界的能力越來 越強④人類的創(chuàng)新意識和能力越來越強A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④17.“有人對農(nóng)民說:給你一粒良種,它能長出一片黃金。農(nóng)民笑著回答:謝謝,能不能發(fā)芽,先請泥土去辨認!边@首詩蘊涵的哲理是A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識發(fā)展的動力C.實踐是認識的目的和歸宿 D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)18.過去,不少農(nóng)民誤以為多施肥就能提高產(chǎn)量,存在盲目施肥現(xiàn)象。現(xiàn)在,他們根據(jù)耕地的地力、肥力、肥效和作物需肥情況,精確設(shè)計配方、對癥施肥,效果顯著。這說明 A.認識有正確與錯誤之分 B.認識要透過現(xiàn)象達到本質(zhì) C.事物的發(fā)展是有規(guī)律的 D.做事情要一切從實際出發(fā)艾青在《光的贊歌》一詩中寫道:“實踐是認識的階梯,科學(xué)沿著實踐前進!被卮19—20題。19.以下對實踐理解正確的有 ①實踐是一定歷史條件的產(chǎn)物②在人類產(chǎn)生之前就有了實踐活動③實踐是一種間接 的現(xiàn)實性活動④實踐是人們改造客觀世界的一切活動 A.①② B.③④ C.②③ D.①④20.唯一兩次獲得老舍文學(xué)獎的作家寧肯為了寫《蒙面之城》,在西藏生活了2年。他原以為 到了西藏肯定能寫出不同凡響的作品,但事實卻相反。后來經(jīng)過15年的生活磨礪,才完成了這種超越。其中蘊含的哲學(xué)道理主要是 A.真理都有條件和范圍 B.人的認識水平是無限的 C.實踐具有社會歷史性 D.認識具有反復(fù)性上升性二、非選擇題《共40分) 21.我國小型和微型企業(yè)在促進經(jīng)濟增長、增加就業(yè)、科技創(chuàng)新與社會和諧穩(wěn)定等方面具有不可替代的作用。針對當(dāng)前一些小型、微型企業(yè)經(jīng)營困難,融資難和稅費負擔(dān)偏重等問題.政府出臺了一系列支持小型和微型企業(yè)發(fā)展的金融、財稅政策措施,如加大信貸支持,減半征收所得稅、提高增值稅和營業(yè)稅起征點等,引導(dǎo)和幫助小型、微型企業(yè)根據(jù)市場變化要求調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、穩(wěn)健經(jīng)營、增強盈利能力和發(fā)展后勁。我國政府發(fā)展小微企業(yè)政策是如何體現(xiàn)一切從實際出發(fā)、實事求是的?(12分)22.我國春秋戰(zhàn)國時期的哲學(xué)家老子認為:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,而明代大哲學(xué)家王陽明則認為:“心外無物”。 (1)材料一中兩位思想家的說法分別屬于什么觀點?二者有哪些共同點?(6分) (2)在世界的本原問題上,馬克思哲學(xué)是如何解釋的?(6分)23.十八大報告起草工作是在中央政治局常委分直接領(lǐng)導(dǎo)下進行的。調(diào)查、起草、再調(diào)查、再起草,把調(diào)查研究工作貫穿工作始終,是黨的十八大報告起草工作的一個重要特點。報告認真總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的生動實踐和新鮮經(jīng)驗,從戰(zhàn)略全 局上對我國改革發(fā)展作出部署。報告鮮明地回答了我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進的重大問題,是新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利的政治綱領(lǐng),是全面建成小康社會的行動指南。結(jié)合材料,運用實踐與認識的辯證關(guān)系分析十八大報告誕生的過程及意義。(16分)江西省南昌市高二上學(xué)期期中考試 文科政治
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