《大自然的語言》導(dǎo)學(xué)案

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 八年級 來源: 高中學(xué)習網(wǎng)


《大自然的語言》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習目標:
1、學(xué)習科普,了解簡單的物候知識;
2、快速,能按照要求篩選相關(guān)信息并概括要點;
3、理清的說明順序,揣摩說明語言。
4、學(xué)習本準確嚴謹、生動優(yōu)美的語言,體會說明的生動性。

學(xué)習過程:
1、請大家快速閱讀,做到注意力集中,不出聲,不回視,用筆畫出主要詞語,記住的主要內(nèi)容,快速篩選主要信息。爭取4分鐘內(nèi)讀完。
2、自學(xué)檢測:
(1)字詞個性積累:

(2)什么叫物候和物候?qū)W?



(3)物候觀測對農(nóng)業(yè)有什么重要意義?

(4)決定物候現(xiàn)象臨的因素有哪些?

(5)研究物候?qū)W有什么意義?

堂探究

1、請同學(xué)們以小組為單位,選取中的某個段落或者某個角度提出2-3個問題,考考其他小組;
指導(dǎo)說明:請各小組快速討論提出問題,然后小組互換問題,快速討論找到最佳答案!然后各小組選取1-2個具有代表性的問題展示,后者不要重復(fù)問題,但可以補充或發(fā)表自己的不同見解。
重點積累:

2、在生活中,你知道還有哪些獨特的大自然語言嗎?為人類敲響了哪些警鐘?我們應(yīng)該怎么去做?


3、除了農(nóng)諺,古代的詩歌也有不少反映物候知識。白居易的《大林寺桃花》就是一例。聯(lián)系中的物候知識,談?wù)剬@首詩的理解。
大林寺桃花
白居易
人間四月芳菲盡,寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中。


當堂檢測

(-)。
1、物候現(xiàn)象的臨決定于_ _、__ _、___ 、____ 。
2、物候?qū)W就是利用__ ___研究___ ____ 。我國古代勞動人民稱“大自然的
語言”為__ __、__ ___。
3、幾千年,勞動人民根據(jù)__ __、_ ___、__ __等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系安排農(nóng)事。
4、物候?qū)W的研究首先是為了___ __,選擇__ ____。

(二)閱讀,然后回答問題
立春過后,大地漸漸從沉睡中(1)(A清醒;B蘇醒;C醒悟;D復(fù)蘇)過。冰雪融化,草木萌發(fā),各種花(2)(A次第;B連續(xù);C陸續(xù);D全部)開放。再過兩個月,燕子翩然歸。不久,布谷鳥也了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季,這是植物孕育果實的時期。到了秋天,果實成熟,植物的葉子漸漸變黃,在秋風中(3)(A紛紛;B刷刷;C簌簌)地落下。北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象,準備迎接風雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里,年年如是,周而復(fù)始。[
幾千年,勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系,據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開了,就好像大自然在傳語要趕快耕地;桃花開了,又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌,勞動人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麥插禾!边@樣看,花香鳥語,草長鶯飛,都是大自然的語言。
○1.在語段中的括號里選擇恰當?shù)脑~語。
(1)( ) (2)( ) (3)( )
○2.解釋下列詞語。
銷聲匿跡:
翩然:
○3.這兩段字的說明對象是( )
A.物候現(xiàn)象 B.氣候變化
C.物候規(guī)律 D.四季景色變化
○4.這兩段字的說明順序是:
主要的說明方法是:
○5.去掉“溫帶和亞熱帶區(qū)域里”這幾個詞語行不行,為什么?
○6.作者為什么說花香鳥語、草長鶯飛都是大自然的語言?

答案:
竺可楨(1890—1974),浙江上虞人,20世紀卓有成就的科學(xué)家、教育家,氣象學(xué)家,地理學(xué)家,被譽為“品格和學(xué)問的偉人”。1910年赴美國留學(xué),1918年獲哈佛大學(xué)地學(xué)系博士學(xué)位;貒笙热挝洳叩葞煼秾W(xué)校教員、東南大學(xué)地學(xué)系主任、中央研究院氣象研究所所長,成為我國近代氣象學(xué)和近代地理學(xué)的奠基人。1936 年起,出任浙江大學(xué)校長, 1949年10月,他被任命為中國科學(xué)院副院長。著有《二十八宿起之時代與地點》、《我國五千年氣候變遷的初步研究》、《物候?qū)W》等。

(-)略
(二)閱讀,然后回答問題
1、B A C
2、略 3、A 4、時間順序、舉例子
5、不行,以上只局限于“在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里”
6、花香鳥語、草長鶯飛等各種自然現(xiàn)象和氣候有密切關(guān)系,它們好像在提醒農(nóng)民適時安排農(nóng)事,起到了語言的作用,所以作者說它們是大自然的語言。




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