你也可認(rèn)為夫妻轉(zhuǎn)換不同的表象系統(tǒng)。就說一個(gè)先生是觸覺派的好了,他工作忙了一天,回到家來盼望享受罪,他往起居室一坐,踢掉鞋子,抽出一根雪茄,從冰箱掏出一罐啤酒,抓起報(bào)紙,大刺刺的仰躺在椅子上放松起來。而這位太太,十分典范視覺的,走進(jìn)來,她忙了一天在整理房子好讓它看起來賞心悅目,這是對(duì)他尊敬的一種表白方式。她一看到他把東西丟了一地,心里感到不愉快,所以他對(duì)她的抱怨是:“她不給我舒暢的空間,要命,這是我的家,我要舒服。”而她的理由則是:“你真骯臟,你把東西丟了一地,看起來烏七八糟,當(dāng)家里弄得雜亂無章的時(shí)候,我就以為你并不尊重我。”
這個(gè)時(shí)候維吉尼亞,薩提爾就會(huì)去找出太太視覺抱怨中的觸覺相關(guān)部門,同時(shí)也從先生的觸覺抱怨中找出視覺的相干部分。
這么一來,你可以看著那先生說:
“你并不了解她在說什么,對(duì)不對(duì)?你完整沒有她那種經(jīng)驗(yàn)。你有不過這種經(jīng)驗(yàn),就是她先爬上床,坐在那兒邊看電視邊吃脆餅?你接著上床了,認(rèn)為渾身都沾滿了餅干的碎屑。你曉得嗎?那就是她走進(jìn)起居間,看到你把東西弄掉一地的親自休會(huì)。”
所以,不是誰的錯(cuò),不用埋怨,你用不著說“你好壞”或“你真蠢”或這類的話,你只消說:“從你的體系里面你能夠找到懂得對(duì)方的那一局部。”
他說:“是這樣的,在大眾場(chǎng)所,我想對(duì)她表現(xiàn)親切,她總是退縮,老是把我推開。”而她說:“他總是在民眾眼前吵嘴,始終對(duì)我著手動(dòng)腳!”這是他的方式,當(dāng)然,只不外是抒發(fā)愛意罷了,可是她非得“看懂”怎么回事才行。
他抱怨她躲掉,讓他很沒面子,他采取行為,可是她卻不起反響,所以你找到相關(guān)部分,可以對(duì)她說:“你有沒有過這種經(jīng)驗(yàn),很生機(jī)失掉贊助,真的需要隨便看到的一個(gè)伴來伸出援手,就恍如你站在沙漠之中,環(huán)顧周圍,卻一個(gè)人也沒有?你看到一個(gè)人,你很孤單,你知不知道,當(dāng)他向你伸出手,而你卻倒退的時(shí)候,那就是他的感覺?”問題的重點(diǎn)不在于這些舉例是否正確無誤,而在于你可以運(yùn)用推己及人的原則,以他的表象系統(tǒng)舉例,然后重疊他們的相關(guān)部分。我國(guó)重要的保險(xiǎn)公司甚至據(jù)此建立一種“無差錯(cuò)”政策,家庭和夫
妻的治療,至少應(yīng)當(dāng)有這種示范才對(duì)。當(dāng)我往后站,給他空間看清我在說什么,又湊近他和他有本質(zhì)的接觸,在潛意識(shí)的后設(shè)檔次預(yù)示的意思是:我能從她身上誘導(dǎo)出他愛好有的回應(yīng),也能從他的身上引誘出她喜歡的回應(yīng)。這些基本不必費(fèi)唇舌,全數(shù)在潛意識(shí)層面進(jìn)行,他們做作會(huì)模擬,采用我的餅?你接著上床了,覺得渾身都沾滿了餅干的碎屑。你知道嗎?那就是她走進(jìn)起居間,看到你把東西弄掉一地的親自體驗(yàn)。”所以,不是誰的錯(cuò),不必抱怨,你用不著說“你好壞”或“你真蠢”或這類的話,你只消說:“從你的系統(tǒng)里面你可以找到了解對(duì)方的那一部分。”他說:“是這樣的,在公家場(chǎng)合,我想對(duì)她表示親熱,她總是退縮,老是把我推開。”而她說:“他老是在大眾面前吵嘴,一直對(duì)我動(dòng)手動(dòng)腳!”這是他的方式,當(dāng)然,只不過是表達(dá)愛意而已,可是她非得“看懂”怎么回事才行。他抱怨她躲掉,讓他很沒體面,他采用舉動(dòng),可是她卻不起反映,所以你找到相關(guān)部分,可以對(duì)她說:“你有沒有過這種經(jīng)驗(yàn),很愿望取得輔助,真的須要隨意看到的一個(gè)伴來伸出援手,就好像你站在沙漠之中,環(huán)視四處,卻一個(gè)人也沒有?你看到一個(gè)人,你很孤獨(dú),你知不知道,當(dāng)他向你伸出
手,而你卻倒退的時(shí)候,那就是他的感覺?”問題的重點(diǎn)不在于這些舉例是否準(zhǔn)確無誤,而在于你可以應(yīng)用推己及人的準(zhǔn)則,以他的表象系統(tǒng)舉例,然后重疊他們的相關(guān)部分。
我國(guó)主要的保險(xiǎn)公司甚至據(jù)此建立一種“無錯(cuò)誤”政策,家庭和夫妻的治療,至少應(yīng)該有這種示范才對(duì)。當(dāng)我往后站,給他空間看清我在說什么,又靠近他和他有實(shí)質(zhì)的接觸,在潛意識(shí)的后設(shè)層次預(yù)示的意義是:我能從她身上誘導(dǎo)出他喜歡有的回應(yīng),也能從他的身上誘導(dǎo)出她喜歡的回應(yīng)。這些根本不必費(fèi)唇舌,全數(shù)在潛意識(shí)層面進(jìn)行,他們自然會(huì)模仿,采我的行為模式,使他們的溝通更加有效。這是另外一種方法,用來和每一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體接觸,建立互信關(guān)系,然后轉(zhuǎn)換彼此的表象系統(tǒng),教導(dǎo)他們?nèi)绾胃行У幕ハ鄿贤ā?/p>
參照系統(tǒng)也很重要。如果有一個(gè)人走進(jìn)來告訴你:“我不知道我要什么。”他是在表明,他沒有參照系統(tǒng)。不久前我們開過一個(gè)研習(xí)班,有一個(gè)女士說,8號(hào)領(lǐng)袖型人的有效交流方式,她過得很糟糕,她無法決定該從菜單里點(diǎn)什么菜,她缺少做這個(gè)決定的依據(jù)。她說她的終生都是這樣,無法決定事情,永遠(yuǎn)沒方法知足,我們就逐步地為她建立一套決心策略。我們說OK,當(dāng)你需要下決定的時(shí)候,無論那會(huì)是什么,先進(jìn)入內(nèi)心告訴你自己,什么事要你下決定。好比說你在餐廳里,告訴你自己“你必須挑揀食物。”然后回到感覺經(jīng)驗(yàn),神經(jīng)語言學(xué),找出你有什么樣的取舍,換句話說,閱讀菜譜,當(dāng)你讀到“漢堡”時(shí),在眼前想象漢堡的樣子,想象你品嘗那滋味,然后檢修一下你是否要這種感覺。
接下來讀到“炒蛋”,想象炒蛋如在眼前,吃吃看,檢視味道對(duì)不對(duì)。經(jīng)過她試
過多少次后,她有辦法可以做決定了,而且很快,無意識(shí)地,開始能為她生活中所有的事情做決定。
經(jīng)過反復(fù)幾遍后,變成一鼓作氣的次序,跟開車的情理一樣。它已經(jīng)是一種下意識(shí)的行動(dòng),在我們沒掌握將事情做好時(shí),意識(shí)仿佛會(huì)來煩擾我們,一旦我們知道怎么做,熟極而流,我們會(huì)很天然地做出來,不差分毫。
男士:我們?cè)诓孪胄嵊X上會(huì)怎么讀取,我們實(shí)驗(yàn)了一下子,發(fā)現(xiàn)他們先看東西,然后才問到味道。行為模式,使他們的溝通更加有效。這是另外一種方法,用來和每一個(gè)獨(dú)自的個(gè)體接觸,樹立互信關(guān)聯(lián),然后轉(zhuǎn)換彼此的表象系統(tǒng),教誨他們?nèi)绾胃行У谋舜藴贤ā⒄障到y(tǒng)也很主要。如果有一個(gè)人走進(jìn)來告訴你:“我不知道我要什么。”他是在表明,他沒有參照系統(tǒng)。未幾前我們開過一個(gè)研習(xí)班,有一個(gè)女士說,她過得很蹩腳,她無奈決定該從菜單里點(diǎn)什么菜,她缺乏做這個(gè)決定的根據(jù)。她說她的畢生都是這樣,無法決定事情,永遠(yuǎn)沒措施滿意,我們就逐漸地為她建破一套信心策略。我們說OK,當(dāng)你需要下決定的時(shí)候,不論那會(huì)是什么,我所知道的藝術(shù)型,進(jìn)步入心坎告知你自己,什么事要你下決定。比如說你在餐廳里,告訴你自己“你
必需篩選食品。”然后回到感到教訓(xùn),找出你有什么樣的抉擇,換句話說,瀏覽菜譜,當(dāng)你讀到“漢堡”時(shí),在面前設(shè)想漢堡的樣子,想象你品味那味道,而后測(cè)驗(yàn)一下你是否要這種感覺。接下來讀到“炒蛋”,想象炒蛋如在眼前,吃吃看,檢視滋味對(duì)錯(cuò)誤。經(jīng)由她試過幾回后,她有方式可以做決議了,而且很快,無意識(shí)地,開端能為她生涯中所有的事件做決定。
經(jīng)過重復(fù)幾遍后,變成一氣呵成的順序,和開車的道理一樣。它已經(jīng)是一種下意識(shí)的行為,在我們沒掌握將事情做好時(shí),意識(shí)好像會(huì)來干擾我們,一旦我們知曉怎么做,熟極而流,我們會(huì)很天然地做出來,不差分毫。
男士:我們?cè)诹舷胄嵊X上會(huì)怎么讀取,咱們?cè)囼?yàn)了一下子,發(fā)明他們先看貨色,然后才問到味道。不必定,你們用的是本人的說法,你說“依我們的發(fā)現(xiàn),他們這么做。。。”然后你描寫的是你自己,就我所知,這是古代心理治療最常見的景象,多馬士.隆茲(ThomasSzasz)就說過:“所有的心理學(xué)不是傳記就是自傳。”大部分的人是跟自己做醫(yī)治而不是跟別人,對(duì)你的說法,我更清楚的回應(yīng)是,人們可以用很多方法讀取嗅覺經(jīng)驗(yàn),你可以注意看,當(dāng)人們讀取嗅覺時(shí),會(huì)掀動(dòng)鼻孔,這是很直接的感官訊號(hào),正如眼睛的挪動(dòng)是談話時(shí)的直接感官訊號(hào)一樣,為的是讓你辨識(shí)這個(gè)人當(dāng)初有什么經(jīng)驗(yàn),他們也許先隨著一個(gè)視覺,類型1的陷阱,觸覺或聽覺線索,興許不跟,但你老是看到鼻孔有動(dòng)作。就近做個(gè)示范,你們兩個(gè)一個(gè)是A,一個(gè)是B,我要請(qǐng)A注意看B怎么回應(yīng)我行將要問的問題。A,請(qǐng)污染你的感覺器官,留神看你錯(cuò)誤的鼻子。B,上一次你聞到阿摩尼亞的氣息是在什么時(shí)候?。。。。。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/nlp/25032.html
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