@§設(shè)計(jì)這一綜合探究主要有三個(gè)意圖。第一,落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。理解黨的思想路線的哲學(xué)依據(jù),認(rèn)識(shí)實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的辯證統(tǒng)一關(guān)系,是課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的本單元的重要內(nèi)容。由于內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排及文字所限等原因,在本單元三課中未作集中安排,因此在本探究活動(dòng)中予以落實(shí),即它是本單元的重要內(nèi)容之一。第二,通過(guò)學(xué)生的探究和思維活動(dòng),掌握事物的內(nèi)在聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生分析和綜合能力。第三,從情感、態(tài)度和價(jià)值觀的角度看,真正領(lǐng)會(huì)黨的思想路線的哲學(xué)依據(jù),懂得在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的意義,才能真正理解為什么黨在現(xiàn)階段必須實(shí)行這樣的路線、方針和政策,才能堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策。
二、@§探究活動(dòng)開(kāi)展建議
1.布置學(xué)生收集整理有關(guān)資料
(1) @§收集資料的內(nèi)容主要分為以下幾種。
○@§查閱《鄧小平文選》,找出論述社會(huì)主義初級(jí)階段的有關(guān)文章和講話。
○@§收集我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的有關(guān)資料,從某個(gè)方面分析和了解我國(guó)的基本國(guó)情。如我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展水平以及為解放和發(fā)展生產(chǎn)力所實(shí)施的方針、政策;根據(jù)我國(guó)人口和就業(yè)的狀況,確定每年新增就業(yè)崗位,解決就業(yè)難的問(wèn)題;在不同的時(shí)期,我國(guó)所采取的宏觀調(diào)控措施、調(diào)控的力度都不同。
○@§查詢我國(guó)近幾年的四次修改憲法的情況,每次增添的新內(nèi)容,探究其修改的哲學(xué)依據(jù)。
○調(diào)查身邊的某項(xiàng)改革方案,用學(xué)過(guò)的哲學(xué)原理進(jìn)行分析。如北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授蕭灼基委員為縮小貧富差距開(kāi)出的“藥方”:理順?lè)峙潢P(guān)系,當(dāng)前最主要的是提低、擴(kuò)中、保高。
○@§收集十屆全國(guó)人大三次會(huì)議(或各地人大會(huì)議)有關(guān)求真務(wù)實(shí)、勤政高效的具體事例。
○@§收集關(guān)于解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和實(shí)踐、真理有關(guān)方面的名人名言。
○@§列舉在現(xiàn)實(shí)生活中不求真務(wù)實(shí)的具體表現(xiàn)。
(2) @§收集資料的方式和途徑:建議采取分組合作和個(gè)人自愿相結(jié)合的方式,分頭收集資料?山柚鷪D書(shū)館或閱覽室查閱有關(guān)書(shū)籍報(bào)刊雜志,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)查詢,問(wèn)詢家長(zhǎng)或老師等。
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(3) @§明確收集整理資料的目的:一是在收集整理資料的過(guò)程中,鍛煉學(xué)生的分析問(wèn)題、概括問(wèn)題等方面的能力;二是在收集整理資料的過(guò)程中,體會(huì)堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的重要性和必要性;三是利用收集整理的資料,印證和加深理解所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)。
2.@§在探究活動(dòng)中務(wù)求實(shí)效
@§本探究活動(dòng)的主題是“求真務(wù)實(shí),與時(shí)俱進(jìn)”,如果我們探究活動(dòng)的本身不切合學(xué)生實(shí)際,就很難做到以理服人,教育效果會(huì)大打折扣。因此,在中務(wù)必結(jié)合本地、本學(xué)校、本班級(jí)以及學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行。當(dāng)然,做到“求真務(wù)實(shí),與時(shí)俱進(jìn)”,不是僅僅通過(guò)一兩節(jié)探究活動(dòng)課所能解決了的,需要一個(gè)人一生一世為之追求的。建議結(jié)合期中考試前的工作,配合學(xué)校政教處、班主任的工作,進(jìn)行考試紀(jì)律教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、守紀(jì)的教育。
3.@§“探究路徑參考”提示
@§第一個(gè)探究路徑,主要通過(guò)我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的事例及個(gè)人學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生著重理解堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的必要性和重要性。
@§第二個(gè)探究路徑,則通過(guò)鄧小平講話對(duì)我國(guó)證券、股票市場(chǎng)培育和發(fā)展起的指導(dǎo)作用,側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生理解解放思想、實(shí)事求是的重要性。
@§第三個(gè)探究路徑,通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東、鄧小平、江澤民同志、胡錦濤同志對(duì)求真務(wù)實(shí)原則的論述,引導(dǎo)學(xué)生理解求真務(wù)實(shí)的哲學(xué)依據(jù),即世界是物質(zhì)的世界,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,人能夠認(rèn)識(shí)世界,并在意識(shí)的指導(dǎo)下改造世界。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)際工作中,我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),解放思磐、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),不斷追求和發(fā)展真理。
@§第四個(gè)探究路徑,主要引用《國(guó)語(yǔ)》《論語(yǔ)》及《易傳》語(yǔ)句,引導(dǎo)學(xué)生理解與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)的哲理,即世界上的一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化的,作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的實(shí)踐是不斷發(fā)展變化的,人類的認(rèn)識(shí)也是無(wú)限發(fā)展的,追求真理永無(wú)止境。
4.@§課時(shí)安排
安排1課時(shí)。
三、@§補(bǔ)充資源
@§我國(guó)蓬勃發(fā)展的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),日新月異的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和客觀實(shí)際,要求我們?cè)诒3謶椃ǚ(wěn)定的基礎(chǔ)上,繼續(xù)在實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn),不斷完善憲法的有關(guān)規(guī)定。20多年來(lái),依照法定程序,現(xiàn)行憲法曾先后經(jīng)歷了4次修改:1988年4月七屆全國(guó)人大一次會(huì)議、1993年3月八屆全國(guó)人大一次會(huì)議、1999年3月九屆全國(guó)人大二次會(huì)議、2004年3月十屆全國(guó)人大二次會(huì)議,分別對(duì)憲法部分內(nèi)容作了修改。
@§1988年修憲:為“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)”正名。其中,在第十一條增加規(guī)定:“國(guó)家允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。國(guó)家保護(hù)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的合法的權(quán)利和利益,對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理!鄙蟼(gè)世紀(jì)80年代,中
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國(guó)正在不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革,私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。在一些地區(qū),私營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)際上已經(jīng)成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展最具活力的有生力量。如何確定私營(yíng)企業(yè)的性質(zhì),讓它在發(fā)展生產(chǎn)力、繁榮經(jīng)濟(jì)方面發(fā)揮更大的作用?變化了的社會(huì)實(shí)踐向法律界提出問(wèn)題。此次修憲,明確規(guī)定了私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義所有制結(jié)構(gòu)中的地位,肯定了它的積極作用,對(duì)推動(dòng)其進(jìn)一步健康發(fā)展無(wú)疑具有巨大影響。
@§1993年修憲:為“富強(qiáng)”奮斗。第二個(gè)憲法修正案由八屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)。在多達(dá)九項(xiàng)的修改中,值得注意的一點(diǎn)是國(guó)家根本任務(wù)表述的改變。中國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段被明確寫(xiě)入。在此大背景下,憲法規(guī)定,這個(gè)國(guó)家將在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。國(guó)家的奮斗目標(biāo),則由建設(shè)“高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家”變?yōu)榻ㄔO(shè)“富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家”。兩個(gè)字的增加、兩個(gè)詞順序的變化,看似微小,卻深意可見(jiàn)。在這次修憲中,另一個(gè)大動(dòng)作更加引人注目,即“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”一詞的入憲、“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”一詞的淡出。修正案將原來(lái)“國(guó)家在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”等內(nèi)容,修改為“國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)!薄皣(guó)家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)立法,完善宏觀調(diào)控!钡鹊。此前一年,鄧小平南巡講話有力地推動(dòng)了中國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程。此次修憲,繼“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)”之后再為“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”正名,明確表示社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各方面變革進(jìn)一步深化。
@§1999年修憲:為“法治”鼓與呼。九屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)了涉及六項(xiàng)內(nèi)容的第三個(gè)憲法修正案。文本中增加的四個(gè)字,在各界引起強(qiáng)烈反響。這四個(gè)字就是:“依法治國(guó)”。修改后的憲法明確規(guī)定:“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家!薄耙婪ㄖ螄(guó)”人憲,“法治”成為國(guó)家意志,此舉具有劃時(shí)代的意義。此外,在1993年的基礎(chǔ)上,新文本又有進(jìn)一步推進(jìn),為經(jīng)濟(jì)體制改革提供了更強(qiáng)有力的保障——它指出,中國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。由此規(guī)定,在初級(jí)階段要堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”被寫(xiě)入國(guó)家根本任務(wù),并規(guī)定,“國(guó)家保護(hù)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的合法的權(quán)利和利益。國(guó)家對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理”。
@§2004年修憲:“三個(gè)代表”成為國(guó)家指導(dǎo)思想;私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)力度加大;非公經(jīng)濟(jì)地位獲得提高;更加明確地表明“保障人權(quán)”;人民民主專政的內(nèi)涵擴(kuò)大;“政治文明”首次被建議入憲;國(guó)家主席職權(quán)有所擴(kuò)大;建立健全社會(huì)保障制度成為國(guó)家目標(biāo)。
2.@§講真話要有“五氣”
@§要敢講并善講真話,必須具有“五氣”。一是要有勇氣。一些同志不敢講真話,是怕冒犯領(lǐng)導(dǎo),官位難保。所以,鼓勵(lì)干部講真話,既要教育干部對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng),破除私心雜念,敢于堅(jiān)持真理,不怕得罪人;同時(shí)也創(chuàng)造一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)肯聽(tīng)能聽(tīng)真話、聽(tīng)了真話之后不加以指責(zé)的良好政治氛圍。二是要有正氣。勇氣來(lái)自正氣,正氣源于黨性,立黨為公,執(zhí)政為民,心底無(wú)私天地寬,自然正氣凜然;相反,黨性不強(qiáng),“屁股不凈”,自然就心虛氣短硬不起來(lái),也就不敢理直氣壯地講真話。三是要有底氣。勇氣和正氣都不是憑空而來(lái)的,要有一定的理論功底和實(shí)踐基礎(chǔ)。什么叫真話?真話就是符合客觀實(shí)際的話,是真理。認(rèn)
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識(shí)真理不僅要有正確的理論指導(dǎo),還要有豐富的社會(huì)實(shí)踐;不僅要了解全局和有關(guān)方針政策,善于用政策規(guī)定來(lái)佐證真話,同時(shí)還要經(jīng)過(guò)實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn),增強(qiáng)真話的說(shuō)服力,否則就是“瞎冒泡”。四是要有銳氣。許多同志并不害怕失去什么,也不乏發(fā)現(xiàn)和正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力,而是不愿意多管閑事,只求明哲保身,多一事不如少一事,信奉好人主義,說(shuō)到底是缺乏改革創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣。銳氣能使真話顯示出深刻性。五是要有大氣。要講出真話,必須常懷憂國(guó)憂民之心,無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”,都能“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。不是什么雞毛蒜皮的事都往桌上擺,或者純粹為了個(gè)人的私事、小事,糾纏不休,沒(méi)完沒(méi)了,而是事關(guān)黨和人民利益的大事、單位和部門的公事,這樣的真話才不失為真,才能拿得出手、有分量,才會(huì)有人聽(tīng)。
(摘自:《解放日?qǐng)?bào)》2004年12月17日)
3. @§“太空看長(zhǎng)城”之爭(zhēng)見(jiàn)證科學(xué)魅力
@§關(guān)于人類肉眼能否從太空看到長(zhǎng)城的爭(zhēng)論,自人類首次進(jìn)入太空之日起就沒(méi)有斷過(guò)。2004年12月,中國(guó)科學(xué)家的一項(xiàng)實(shí)證研究為這次曠日持久的爭(zhēng)論下了結(jié)論:人類無(wú)法用肉眼從太空看到長(zhǎng)城。
@§“太空看長(zhǎng)城”的爭(zhēng)論暫時(shí)結(jié)束了,讓人們久久回味的是科學(xué)家們求真務(wù)實(shí)的精神和科學(xué)自身散發(fā)的魅力。美國(guó)宇航員說(shuō),在特定條件下,如有一段適合觀察的長(zhǎng)城,在一個(gè)陽(yáng)光斜照的季節(jié),透過(guò)一片清澈透明的大氣層,依據(jù)一個(gè)精心設(shè)計(jì)的航天軌道和觀察程序等,用肉眼在太空看到長(zhǎng)城“決非完全不可能”。盡管他開(kāi)列的條件看似苛刻,但我們依然欣賞他作為科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
@§在中國(guó)的“神舟五號(hào)”飛船2003年10月飛人太空之后,世人沒(méi)有忘記向中國(guó)的宇航員楊利偉求證:在太空是否看到了長(zhǎng)城?楊利偉在返回地球后表示:“看到地球景色非常美麗,但我沒(méi)有看到我們的長(zhǎng)城!比f(wàn)里長(zhǎng)城是中華民族的象征和驕傲,但楊利偉沒(méi)有因所謂“中國(guó)人的長(zhǎng)城情結(jié)”而放棄實(shí)事求是。
@§中外科學(xué)家爭(zhēng)論的出發(fā)點(diǎn),并不是要維護(hù)或破除什么“長(zhǎng)城情結(jié)”,與民族感情無(wú)關(guān)。他們都為了一個(gè)科學(xué)的真理在努力。其實(shí),這正是科學(xué)的魅力所在,也是我們常說(shuō)的科學(xué)探究精神,正是這種科學(xué)精神一直在鼓舞著科學(xué)家們作出勇敢的懷疑?茖W(xué)探究的精神是推動(dòng)科學(xué)活動(dòng)的動(dòng)力,是科學(xué)探索永無(wú)止境的精神源泉,它在一定程度上反映了一種求知精神、一種求實(shí)精神、一種進(jìn)取精神。
@§從太空能否看得見(jiàn)長(zhǎng)城本身并不重要。如果認(rèn)為長(zhǎng)城是我們的驕傲,則無(wú)須非要證明在太空能用肉眼看到才感驕傲。最重要的是我們追求科學(xué)真理的精神不能丟,否則,就會(huì)喪失我們的科學(xué)懷疑能力和創(chuàng)造能力。
(摘自:《時(shí)事報(bào)告》2005年第l期)
4.@§提低、擴(kuò)中、保高——蕭灼基開(kāi)出理順?lè)峙淙八幏健?br /> @§貧富差距不斷擴(kuò)大已經(jīng)成為困擾我國(guó)的一大社會(huì)難題!瓣P(guān)注社會(huì)公平,縮小貧富差距”成為本次兩會(huì)代表委員關(guān)心的話題。北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授蕭灼基委員開(kāi)出了“藥方”:
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理順?lè)峙潢P(guān)系,當(dāng)前最主要的是要提低、擴(kuò)中、保高。
@§蕭灼基委員說(shuō),提高低收入者的收入水平,主要是提高農(nóng)民、農(nóng)村貧困人口、城鎮(zhèn)低保人口的收入;提高職工最低工資標(biāo)準(zhǔn),提高離退休職工的最低離退休金標(biāo)準(zhǔn);保護(hù)農(nóng)民耕地,防止耕地轉(zhuǎn)讓費(fèi)流失;嚴(yán)格控制農(nóng)村各項(xiàng)收費(fèi)項(xiàng)目,對(duì)農(nóng)民和低收入者免征利息稅,擴(kuò)大農(nóng)村貼息貸款的范圍、額度和年限,對(duì)特殊困難戶給予特殊補(bǔ)助。
@§擴(kuò)大中等收入階層比重的主要措施有:一是提高第三產(chǎn)業(yè)比重,中等收入階層主要分布在第三產(chǎn)業(yè);二是提高知識(shí)階層和專業(yè)人士的報(bào)酬;三是提高中低收入人員的收入水平,擴(kuò)大中等收入者的隊(duì)伍;四是提高個(gè)人所得稅起征點(diǎn),降低工資外勞務(wù)收入的所得稅率;五是鼓勵(lì)專業(yè)人員在做好本職工作的條件下從事一定的技術(shù)開(kāi)發(fā),取得一定報(bào)酬。
@§蕭灼基說(shuō),要提高低收入,保護(hù)高收入者的合法收入。一是擴(kuò)大先富地區(qū)和先富人群,逐步從先富過(guò)渡到共富。二是允許和鼓勵(lì)資本參加分配,實(shí)行按勞分配與按需分配相結(jié)合。三是實(shí)行效率優(yōu)先、兼顧公平。在初次分配中,以公平為主、兼顧效率。四是保護(hù)合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入,只要合法,上不封預(yù),這樣有利于非公經(jīng)濟(jì)做強(qiáng)做大。五是保護(hù)合法的高消費(fèi),但要征收特別消費(fèi)稅。
(摘自:《人民日?qǐng)?bào)》)2005年3月6日)
5.@§愚公也在換腦筋
@§山里人天天見(jiàn)到山,對(duì)山的看法卻日新月異。過(guò)去,把帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義比作壓在中國(guó)人民頭上的三座大山,實(shí)在是確切不過(guò)了。毛澤東的《愚公移山》曾經(jīng)教育過(guò)整整兩代人,鼓舞全中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下推翻三座大山,建立新中國(guó),排除萬(wàn)難,前赴后繼。如今改革開(kāi)放,我們面前仍然有諸多的困難和險(xiǎn)阻!坝薰粕健钡木袢匀恍枰l(fā)揚(yáng)光大,這是確定無(wú)疑的。
@§然而,改革開(kāi)放需要更新人們的“山地意識(shí)”。山里人愛(ài)山,卻不再為山所囿,山,給人登高遠(yuǎn)眺之機(jī)遇!坝薰币苍趽Q腦筋了。
@§中國(guó)地大物博,無(wú)數(shù)炎黃子孫引為驕傲。地大,包括秀麗之江山;物博,則含地上地下山上山底之萬(wàn)種生靈、礦藏?可娇梢猿陨,為何不趁其利?山擋路可以遷居,還可以鑿掘隧道通行。像九宮山,沉睡千年,一朝被開(kāi)發(fā)利用,引無(wú)數(shù)中外游人紛至沓來(lái),日進(jìn)斗金,可視為金山銀山。今天,人們對(duì)自己門前的大山的看法改變了,人們還巴不得有山在自己的門前。曾記得一個(gè)時(shí)期,“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”、“愚公移山,改造中國(guó)”,各地盲目大搞人造平原,其結(jié)果勞民傷財(cái)者居多。
@§昔日愚公實(shí)施移山之舉,“智叟”曾在一旁看了發(fā)笑。今日愚公雄風(fēng)依舊,但從實(shí)際出發(fā),改變了規(guī)劃。他不計(jì)前嫌,不再批駁智叟的觀點(diǎn),而是請(qǐng)其一班人登堂人室,待以茶水,智叟等人被愚公的誠(chéng)意所感動(dòng),道出真言:你們父子數(shù)人,子子孫孫雖然沒(méi)有窮盡,但未必人越多越好;每天挖山不止的精神固然可嘉,但只顧挖山而忽視生活資料的生產(chǎn)和環(huán)境保護(hù),照此下去,不是“坐吃山空”嗎?愚公誠(chéng)懇地接受了大家的意見(jiàn),充滿信心地說(shuō):現(xiàn)在,有新的藍(lán)圖可循了!只要我們大家齊心協(xié)力,就不再為山所困了。我們要充分利用山,開(kāi)發(fā)山,保護(hù)山,變山為寶,這樣,實(shí)現(xiàn)小康的理想就在眼前了。
(選自:《生活與哲學(xué)文選》紅旗出版社)
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6.@§求真務(wù)實(shí)勤政高效
@§改變會(huì)議方式,簡(jiǎn)化報(bào)告程序;改變決議內(nèi)容,凝練文字表述;等等。
@§當(dāng)十屆全國(guó)人大三次會(huì)議在這個(gè)春天里召開(kāi)時(shí),一個(gè)個(gè)求真務(wù)實(shí)的變化,如新風(fēng)撲面呈現(xiàn)在人們眼前。細(xì)節(jié)的變化與樸實(shí)的會(huì)風(fēng)水乳交融,展示的是社會(huì)主義民主政治不斷進(jìn)步的歷程。
@§“會(huì)議的開(kāi)法變了”。這是代表們拿到大會(huì)日程表時(shí)的新鮮感受!叭∠l(fā)改委和財(cái)政部作計(jì)劃報(bào)告和預(yù)算報(bào)告這兩項(xiàng)原有程序,這是一種務(wù)實(shí)的做法”。人大代表的這種看法有相當(dāng)?shù)钠毡樾浴?br /> @§近年來(lái),全國(guó)人大一直注重改進(jìn)會(huì)風(fēng)。本次大會(huì)前根據(jù)不少代表希望簡(jiǎn)化程序、改進(jìn)會(huì)風(fēng)的建議,全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)會(huì)議在研究十屆全國(guó)人大三次會(huì)議準(zhǔn)備工作時(shí),確定簡(jiǎn)化報(bào)告程序和報(bào)告決議內(nèi)容。根據(jù)會(huì)議精神,一批旨在提高議政水平、提高議事效率和提高服務(wù)質(zhì)量的改進(jìn)措施在各個(gè)層面全面展開(kāi)。
@§——會(huì)期縮短了。
@§——?dú)g迎代表的鼓號(hào)隊(duì)、鑼鼓隊(duì)不見(jiàn)了。
@§——報(bào)道基層代表的圖像、聲音、版面增多了,反映不同意見(jiàn),特別是中肯的批評(píng)意見(jiàn)受到重視。這些,僅僅是人代會(huì)上眾多變化中的一小部分。為了減少擾民,在交通日益擁堵的情況下,北京市公安交管部門利用各種先進(jìn)的技術(shù)手段和管理方法,付出了艱苦的努力。在大的路口,每次放行社會(huì)車輛時(shí)間不少于40秒鐘,比去年增加10秒——這也就意味著在長(zhǎng)安街這樣的路面上,東西雙向一次能多通行近60輛機(jī)動(dòng)車。
@§全國(guó)人大常委會(huì)機(jī)關(guān)在大會(huì)期間開(kāi)展了以展示共產(chǎn)黨員風(fēng)采,確保大會(huì)圓滿成功為主題的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的實(shí)踐活動(dòng),從大會(huì)動(dòng)員準(zhǔn)備到各項(xiàng)會(huì)務(wù)安排,按照保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的要求,以改進(jìn)會(huì)風(fēng)的實(shí)際行動(dòng)作為檢驗(yàn)開(kāi)展先進(jìn)性教育活動(dòng)的成果。
@§“務(wù)實(shí)高效,勤儉辦公”是這次人代會(huì)會(huì)務(wù)工作的指導(dǎo)思想。雖然只有8個(gè)字,但在這背后,是汗水,是心血,是沉甸甸的責(zé)任,是一項(xiàng)項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的改進(jìn):10多元一個(gè)的塑料文件夾代替了公文包;將代表證、就餐卡、報(bào)到卡合為“一卡通”,節(jié)約10多萬(wàn)元。
(摘自:《新華網(wǎng)》2005年3月13日)
7.@§我國(guó)人力資源開(kāi)發(fā)利用面臨四大挑戰(zhàn)
@§在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中,我國(guó)人力資源開(kāi)發(fā)與利用面臨著以下四個(gè)方面嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
(1) @§勞動(dòng)力供給高峰的到來(lái)加劇了勞動(dòng)力供求總量矛盾。持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人口計(jì)劃生育控制,使得我國(guó)人口再生產(chǎn)在不到30年的時(shí)間內(nèi)完成了從“高出生率、低死亡率、高自然增長(zhǎng)率”的類型到“低出生率、低死亡率、低自然增長(zhǎng)率”類型的轉(zhuǎn)變,人口在日增長(zhǎng)率已經(jīng)連續(xù)數(shù)年低于千分之十。然而,龐大的人口基數(shù)及其低速增長(zhǎng)仍對(duì)中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)巨大的就業(yè)壓力,大量預(yù)測(cè)表明,未來(lái)20年是中國(guó)人口數(shù)量增長(zhǎng)和勞動(dòng)力供給的高峰時(shí)期。20世紀(jì)90年代以來(lái),中國(guó)勞動(dòng)年齡人口比重(16—59歲年齡組)由1990—1996年期間的61%~62%上升到1999年的63.2%。這種趨勢(shì)將會(huì)持續(xù)到2020年左右達(dá)到峰值,直到老齡化進(jìn)程抵消了數(shù)量增長(zhǎng)效應(yīng),勞動(dòng)年齡人口的比重才會(huì)趨于下降。
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到2020年,中國(guó)勞動(dòng)年齡人口將由2000年的8.61億上升到10.04億,平均每年新增勞動(dòng)力715萬(wàn)人。據(jù)勞動(dòng)和社會(huì)保障部測(cè)算,“十五”期間,每年解決城鄉(xiāng)新增勞動(dòng)力和現(xiàn)有城鎮(zhèn)下崗失業(yè)人員就業(yè)問(wèn)題,城鎮(zhèn)大約需要安排2200萬(wàn)~2300萬(wàn)人就業(yè),而每年新增就業(yè)崗位只有700萬(wàn)~800萬(wàn),就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。
(2@§)深化國(guó)有企業(yè)改革加大了城市就業(yè)的壓力。一方面,國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)加速調(diào)整,使得一部分喪失比較優(yōu)勢(shì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的傳統(tǒng)國(guó)有產(chǎn)業(yè)和部門不斷萎縮,減少了對(duì)低素質(zhì)勞動(dòng)力的需求,形成大量富余勞動(dòng)力,這個(gè)過(guò)程無(wú)可避免地造成了部分城市職工處于結(jié)構(gòu)性失業(yè)狀態(tài)。另一方面,國(guó)有企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度改革,非國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革等使企業(yè)經(jīng)營(yíng)人員取得了勞動(dòng)用工自主權(quán)。隨著企業(yè)自主權(quán)落實(shí)、企業(yè)改制加快和“減員增效”措施的推行,部分職工開(kāi)始下崗,其中有的推向社會(huì),構(gòu)成失業(yè)群體。1998—2000年間,全國(guó)共新增下崗職工2032萬(wàn)人。
(3) @§推進(jìn)城鎮(zhèn)化需要為農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力創(chuàng)造大量非農(nóng)就業(yè)崗位。我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展與工業(yè)化發(fā)展同步,城鎮(zhèn)化水平非常滯后。2001年,我國(guó)工業(yè)化水平達(dá)到44.4%,而城鎮(zhèn)化水平僅為37.7%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于同等收入水平和工業(yè)化的國(guó)家?梢灶A(yù)見(jiàn),未來(lái)20年內(nèi)將是我國(guó)城市化快速發(fā)展的一個(gè)時(shí)期,按照黨的十六大提出的目標(biāo),到2020年,我國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻兩番,剔除人口增長(zhǎng)因素,屆時(shí)人均GDP達(dá)到3 000美元左右,按照常態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的城鎮(zhèn)化水平測(cè)算,2020年中國(guó)城鎮(zhèn)化水平大致接近60%。這樣,城鎮(zhèn)人口將從目前的大約4.6億上升到8.3億。隨著城鎮(zhèn)化水平不斷提高,大量農(nóng)村人口和勞動(dòng)力不斷向城鎮(zhèn)聚集,農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)地點(diǎn)和職業(yè)角色隨之發(fā)生變換。
(4) @§大量低素質(zhì)的勞動(dòng)力難以滿足應(yīng)對(duì)激烈國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)對(duì)高素質(zhì)人才的需要。一方面,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)勞動(dòng)力的平均受教育年限較低。根據(jù)2000年人口普查資料,25—64歲勞動(dòng)力的平均受教育年限全國(guó)為7.6年,美國(guó)為12.7年,日本為12.3年,英國(guó)為11.9年,德國(guó)為13.5年,如果考慮教育質(zhì)量方面的差別,我國(guó)勞動(dòng)力素質(zhì)與發(fā)達(dá)國(guó)家差距更大。另一方面,我國(guó)的職業(yè)和技能培訓(xùn)等方面事業(yè)發(fā)展嚴(yán)重不足,特別是針對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的職業(yè)和技能培訓(xùn)方面落后。
(摘自:《從人口大國(guó)邁向人力資源強(qiáng)國(guó)》,高等教育出版社)
8.@§不求真務(wù)實(shí)的十種表現(xiàn)
(1) @§不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò),不認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,不用心汲取新知識(shí),不深入思考新問(wèn)題,思想上故步自封、停滯不前,工作上敷衍了事、庸碌無(wú)為。
(2) @§作風(fēng)飄浮、工作不實(shí),以會(huì)議落實(shí)會(huì)議,以文件落實(shí)文件,滿足于一般號(hào)召,抓工作浮光掠影,搞調(diào)研蜻蜒點(diǎn)水,身子沉不下去,對(duì)實(shí)際情況不甚了了。
(3) @§好大喜功、急功近利,不按客觀規(guī)律辦事,不顧現(xiàn)實(shí)條件,提不切實(shí)際的高指標(biāo),搞違背科學(xué)的瞎指揮,導(dǎo)致決策失誤,造成嚴(yán)重浪費(fèi)。
(4)隨心所欲、自搞一套,不認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的方針政策和工作部署,甚至搞“上有政策,下有對(duì)策”,不僅損害國(guó)家的全局利益,而且侵犯群眾切身利益。
(5) @§心態(tài)浮躁、追名逐利,一事當(dāng)前,總是算計(jì)個(gè)人得失,習(xí)慣于做表面文章,熱衷于
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搞“形象工程”、“政績(jī)工程”,脫離群眾,勞民傷財(cái)。
(6) @§弄虛作假、欺上瞞下,報(bào)喜不報(bào)憂,掩蓋矛盾和問(wèn)題,蒙蔽群眾,欺騙上級(jí)。
(7) @§明哲保身、患得患失,在原則問(wèn)題上采取事不關(guān)己、高高掛起的態(tài)度,奉行“你好、我好、大家好”的處世哲學(xué),不開(kāi)展批評(píng),不讓人批評(píng),甚至壓制批評(píng)。
(8) @§貪圖享受、奢侈浪費(fèi),追求低級(jí)趣味,熱衷于個(gè)人享樂(lè),大吃大喝,大手大腳,鋪張浪費(fèi)。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/65819.html
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