課題
矛盾是普遍存在的
課型
綜合課
授課時(shí)數(shù)
1課時(shí)
說(shuō)教材
1、教材地位：矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容，是事物發(fā)展的動(dòng)力，矛盾的觀點(diǎn)是辯證法的核心和實(shí)質(zhì)，也是辯證法和形而上學(xué)的根本分歧。矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法，兩點(diǎn)論則是矛盾分析法的基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)。
2、目標(biāo)：知識(shí)方面，讓學(xué)生理解矛盾普遍性原理及對(duì)待矛盾的態(tài)度和方法；能力方面，培育學(xué)生辨證思維能力、分析與綜合能力以及理論聯(lián)系實(shí)際的能力；覺(jué)悟方面，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持“一分為二”地看待人和事，正確理解并自覺(jué)堅(jiān)持黨的方針政策。
3、教材重難點(diǎn)：矛盾普遍性原理是兩點(diǎn)論的理論基礎(chǔ)，學(xué)生對(duì)“時(shí)時(shí)有矛盾”存在模糊認(rèn)識(shí)，故確立為本框重點(diǎn)；運(yùn)用兩點(diǎn)論分析理解黨的路線方針政策，牽涉到重大的實(shí)踐問(wèn)題和理論問(wèn)題，限于學(xué)生生活經(jīng)歷和理解能力，故確立為本框難點(diǎn)。
4、教材處理：設(shè)計(jì)導(dǎo)讀提綱，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)原理的理解，并自行設(shè)計(jì)知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表；結(jié)合實(shí)際問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法論解決實(shí)際問(wèn)題；克服教材的滯后性，補(bǔ)充第三個(gè)文明，做到教與學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)！
說(shuō)教法
“四環(huán)節(jié)”法
遵循認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用為目標(biāo)，在本節(jié)教學(xué)中，根據(jù)教材特點(diǎn)和課改精神以及學(xué)生實(shí)際情況，并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，采用“四環(huán)節(jié)”教學(xué)法，教學(xué)過(guò)程始終以學(xué)生發(fā)展為主體，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為教學(xué)理念，并結(jié)合現(xiàn)代教育手段來(lái)完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。具體做法如下：
1、自學(xué)導(dǎo)讀：布置閱讀，指明閱讀任務(wù)（導(dǎo)讀提綱），指導(dǎo)學(xué)生歸納教材結(jié)構(gòu)，并讓學(xué)生動(dòng)手設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)圖表。側(cè)重于讓學(xué)生占有教材感性材料。
2、討論質(zhì)疑：引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)掌握的感性材料作理性思考，對(duì)教材質(zhì)疑，針對(duì)閱讀中自己不能解決的問(wèn)題，小組內(nèi)部交流，集體解決；小組討論不能解決，由組長(zhǎng)做好記錄，并總結(jié)發(fā)言。討論期間，教師巡視并參與討論，同時(shí)了解討論情況。
3、精講釋疑：根據(jù)各組發(fā)言，引導(dǎo)小組外部交流，教師視情況精講釋疑，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的反復(fù)。
4、實(shí)踐鞏固：通過(guò)練習(xí)、小測(cè)及其他實(shí)踐活動(dòng)，由理性認(rèn)識(shí)回歸實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍。
說(shuō)學(xué)法學(xué)情
問(wèn) 題 探 究 法
1、分工：課外設(shè)計(jì)印發(fā)《個(gè)人問(wèn)題探究跟蹤表》（附后），視學(xué)生能力，有條件的可在課堂當(dāng)堂分發(fā)。指導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的同時(shí)，對(duì)教材進(jìn)行質(zhì)疑，并按要求獨(dú)立完成表格。
2、合作：設(shè)計(jì)分發(fā)《小組問(wèn)題探究跟蹤表》，由四人小組組長(zhǎng)操作，對(duì)個(gè)人問(wèn)題匯總、篩選，評(píng)出中心議題，圍繞中心議題組織小組討論，作好成員發(fā)言記錄，以此作為組長(zhǎng)發(fā)言提綱。
3、交流：成果展示。在組內(nèi)交流的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)組長(zhǎng)把本組討論的問(wèn)題進(jìn)行組外交流，允許爭(zhēng)論，鼓勵(lì)爭(zhēng)鳴；交流形式多樣，以學(xué)生之間為主，間以師生之間交流。
4、指導(dǎo)：整個(gè)探究過(guò)程教師作為參與者、組織者、合作者、促進(jìn)者的身份并不排除其指導(dǎo)作用。指導(dǎo)要求既允許個(gè)體差異，注意分類(lèi)指導(dǎo)；又扣緊教學(xué)任務(wù)，進(jìn)行課堂紀(jì)律調(diào)控，教會(huì)學(xué)生傾聽(tīng)和自律。
說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)
環(huán)節(jié)
教學(xué)內(nèi)容
學(xué)生活動(dòng)
教學(xué)手段
教師關(guān)鍵語(yǔ)言
時(shí)間
復(fù)習(xí)
導(dǎo)入
判斷：注1
下列觀點(diǎn)哪些是哲學(xué)上的矛盾？
討論思考
屏幕展示：
1、 判斷題
2、磁鐵變形
明確什么是矛盾后，我們今天進(jìn)一步深入研究——矛盾有什么特點(diǎn)？這個(gè)特點(diǎn)給我們什么啟示？對(duì)我們的生活和工作有什么幫助？
5
自學(xué)
導(dǎo)讀
布置閱讀：
教材P86－P90
閱讀填表
并投影展示
表格展示：
注2
世界觀、方法論、反面觀點(diǎn)、實(shí)際應(yīng)用
指導(dǎo)閱讀方法：
精讀與略讀相結(jié)合
5
討論質(zhì)疑
本框內(nèi)容
問(wèn)題探究：
1、個(gè)體質(zhì)疑
2、小組討論
3、組長(zhǎng)發(fā)言
背景音樂(lè)
有實(shí)力——
當(dāng)然有魅力！
15
精講
釋疑
1、矛盾普遍性和客觀性來(lái)源于哪里？
2、課本的論證方法是什么？
3、如何對(duì)待同學(xué)之間的矛盾？
4、辨析：堅(jiān)持黨的基本路線，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)為中心，這是對(duì)基本路線的全面理解和準(zhǔn)確把握。注3
發(fā)言
屏幕展示：
圖表、漫畫(huà)、
辨析題
問(wèn)題——
創(chuàng)造的先導(dǎo)！
10
實(shí)踐
鞏固
1、小結(jié)
2、簡(jiǎn)答：運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)，分析說(shuō)明堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合的正確性。注4
小品：
道德與法律的對(duì)話(huà)
（根據(jù)12.4法制宣傳日晚會(huì)小品改編）注5
背景音效
道德與法律——
民族振興的雙翼！
10
【附1】小品腳本：道德與法律的對(duì)話(huà)
設(shè)計(jì)目的
1、道德與法律既對(duì)立又統(tǒng)一，二者功能、手段不同，又相輔相成，道德是法律的基礎(chǔ)，法律是道德的保障。
2、德治與法治是民族振興的雙翼。德治屬精神文明，法治屬政治文明，二者統(tǒng)一于物質(zhì)文明之中，為物質(zhì)文明提供精神動(dòng)力、智力支持和制度保證。
3、道德觀念和法律觀念是現(xiàn)代公民意識(shí)的核心內(nèi)容，是人的社會(huì)屬性的集中體現(xiàn)，也是高中政治課教學(xué)的覺(jué)悟目標(biāo)。遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信，體現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)代人的素質(zhì)，更是一國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志。
道德與法律，是“三觀”教育的匯合點(diǎn)。籍小品形式，化抽象為具體；讓學(xué)生自演，易引起學(xué)生共鳴，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的互動(dòng)和轉(zhuǎn)化；課堂在小品中結(jié)束，升華……
角色安排
1、自然代言人：男生一，扮演中展現(xiàn)人的自然生命過(guò)程，從哇哇墜地的第一聲啼哭到兒童、成年、老年，注意表現(xiàn)不同階段的人物形態(tài)和自然欲望；
2、道德代言人：女生一，扮演誨人不倦的道德女神，溫柔、善良、耐心中透露著困惑；
3、法律代言人：男生一，扮演威嚴(yán)的法官，嚴(yán)肅、公允、正義中充滿(mǎn)著力量；
4、群眾演員：全班學(xué)生，制造背景音效，參與最后朗誦
場(chǎng)景布置
課桌圍成方形，中間騰出作為舞臺(tái)。
背景音效：嬰兒啼哭
出場(chǎng)順序：自然代言人（席地，蜷縮成胎兒狀，后身體慢慢舒展，道白）→道德發(fā)言人（雙手掩耳側(cè)頭，道白）→法律代言人（道白）
對(duì)話(huà)臺(tái)詞
背景及音效
自然代言人
道德代言人
法律代言人
嬰兒啼哭聲，曲起……
聽(tīng)這美妙的聲音，生命就此開(kāi)始……
聽(tīng)這美妙的聲音，美德隨之延續(xù)……
聽(tīng)這美妙的聲音，我們即將擁抱一個(gè)新的公民！
曲續(xù)……
我是生是死，是一切生命，我代表自然的權(quán)柄！
我令人們品格高尚，心靈純結(jié)，我把握道德的指針！
我高舉無(wú)偏的天平，我胸懷是非的法典，我的嚴(yán)肅我的公允，都注解著法律的尊嚴(yán)！
輕聲……
輕聲……
不要把他吵醒……
曲終
輕聲……
輕聲……
小生命己經(jīng)誕生！
鐘聲……
（歡呼）他出生了，他出生了，毛發(fā)墨黑，體重4公斤，3小時(shí)進(jìn)餐一次，每餐300毫升……
人之初，性本善，道德教育每一個(gè)孩子，永遠(yuǎn)要做好人……
是公民就有權(quán)利，從這一刻起法律將與他形影不離，那白紙黑字的承諾，一旦由我來(lái)確立就不再是兒戲！
背景及音效
自然代言人
道德代言人
法律代言人
650塊肌肉，206塊骨頭，500億細(xì)胞，每秒鐘有200萬(wàn)細(xì)胞死亡，200萬(wàn)細(xì)胞誕生這就是我的法則
誠(chéng)實(shí)，慷慨，真誠(chéng)，寬容，謙遜，遵守道德的準(zhǔn)則，你肯定受益非淺，如果你不遵守，不遵守……？
生命權(quán)，健康權(quán)，自由權(quán)，榮譽(yù)權(quán)，嬰兒原本弱小，而我賦予他力量
1、 童聲（樂(lè)，笑聲）
2、 鐘聲……
童聲齊：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土……
（音效1插入）歲月一天天流逝，孩子一步步成長(zhǎng)，昔日襁褓中的嬰兒，今天己經(jīng)變成了讀寫(xiě)識(shí)字的孩童（音效2插入）
少壯不努力，老大徒傷悲，勤奮刻苦是伴隨人一生的美德
適齡末成年人，就依法享有了入學(xué)讀寫(xiě)的權(quán)力，但達(dá)到了法定的入學(xué)年齡，必須入校讀書(shū)
14歲進(jìn)入青春期，人類(lèi)身體發(fā)育逐漸成熟
成長(zhǎng)的身體伴隨品德的提升，年輕人就應(yīng)該懂得，多一份付出，少一份索取
18歲的正常公民就依法享有選舉權(quán)與被選舉權(quán)等成年公民應(yīng)該享有的一切權(quán)利，同時(shí)，你要履行一切義務(wù)……
流水聲淡入淡出
30歲以上的成年人，身體出現(xiàn)肌肉彈性漸減，進(jìn)而骨質(zhì)疏松，身體乏力，逐漸步入老年
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)
年老后有獲得社會(huì)保障的權(quán)力，我把正義公平地分到每一位公民的手中，不分年老年幼；法律的陽(yáng)光將溫暖每一位公民，不論貧富貴賤
嬰兒啼哭聲……
月有陰睛圓缺，人有旦夕禍福，人生從來(lái)就是伴隨著痛苦
美德將慰籍他孤寂的心靈
法律將拯救他生命的厄運(yùn)
我饑寒交迫，孤苦伶仃
我奉獻(xiàn)愛(ài)心慷慨解囊
我社會(huì)保障法律授助
那，我要綾綢緞，寶馬奔馳
誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，內(nèi)心才能平靜
合法致富法律方予保護(hù)
鼓聲
那，我要良田萬(wàn)頃
敬重土地是人的美德
中華人民共和國(guó)憲法，宣布：土地等自然資源屬?lài)?guó)家后集體所有
鼓聲
那我要妻成群
夫妻忠誠(chéng)，是人的美德！
一夫一妻制的合法婚姻，法律才給予保護(hù)
背景及音效
自然代言人
道德代言人
法律代言人
鼓聲淡出
我要高高在上凌駕萬(wàn)人，順我者昌，逆我者亡！
平等扶持，才是人的美德
中華人民共和國(guó)憲法宣布：一切權(quán)力于人民，在法律面前人人平等
道德將清冼貪婪的心魔
法律將懲罰邪惡的人性
道德播種法律的種子
法律捍衛(wèi)道德的理想
道德令法律不斷成長(zhǎng)
法律讓道德更有力量
在法律缺席的地方，道德將照耀人性的光芒
當(dāng)?shù)赖聼o(wú)力的時(shí)刻，法律會(huì)吶喊正義的聲音
曲起……
他是一個(gè)公民……
曲續(xù)
合：道德賜予他美好的心靈，法律賦予他神圣的權(quán)力
眾起，齊：他是一個(gè)公民，道德保護(hù)他靈魂的純潔，法律守護(hù)的權(quán)利的永恒；他是一個(gè)公民，在道德的懷抱中，在法律的陽(yáng)光下他將幸福，他將溫暖，他將快樂(lè)，他將健康——道德給他第一個(gè)傭抱，法律給他第一個(gè)擁抱——
曲終
從嬰兒降生的那一年，那一天，那一刻，那一秒————鐘！
（根據(jù)12.4法制宣傳日晚會(huì)小品改編）
【附2】政治課外問(wèn)題探究個(gè)人跟蹤記錄
__班__號(hào) 姓名________ 第__小組 組長(zhǎng)______
日期
問(wèn) 題
思 路
備注
1. 問(wèn)題扣緊社會(huì)熱點(diǎn)和書(shū)本內(nèi)容，簡(jiǎn)短、規(guī)范，盡量從不同角度提問(wèn)題，小組成員所提問(wèn)題避免相同。
2.本表課外完成作為課外預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的依據(jù)，定期把表格送交四人小組組長(zhǎng)，由組長(zhǎng)進(jìn)行篩選，后提交小組討論；也可單獨(dú)提交科任老師進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。
3. “思路”欄填寫(xiě)本人探究過(guò)程或解題要點(diǎn)，并在小組討論時(shí)作為自己的發(fā)言依據(jù)，由組長(zhǎng)作記錄。
4經(jīng)由小組討論評(píng)出最佳問(wèn)題，作為考試考題或課件素材。
【附3】政治科問(wèn)題探究小組跟蹤記錄
組員
發(fā) 言 記 錄
備注
組長(zhǎng)職責(zé)
1、負(fù)責(zé)收集本組成員的問(wèn)題并評(píng)出最佳問(wèn)題作為討論議題。
2、填寫(xiě)本表作為小組討論的依據(jù)和組長(zhǎng)小組交流發(fā)言提綱。
議題_________________________ __班第__小組 組長(zhǎng)______ __年__月__日
【附4】備注
注1:判斷下列觀點(diǎn)，哪些屬于哲學(xué)上的矛盾？
⑴矛和盾是古代兩種作用不同的武器
⑵比喻言語(yǔ)行為自相抵觸，如矛盾百出、自相矛盾
⑶泛指對(duì)立的事物互相排斥，如他倆鬧矛盾
⑷高低、明暗、動(dòng)靜、好壞、正反、
設(shè)計(jì)依據(jù)：
教師對(duì)學(xué)生的回答做辨證的分析，并告訴學(xué)生他們所說(shuō)的都不是哲學(xué)上的矛盾，這時(shí)往往能夠引起學(xué)生的注意力，因?yàn)閾?jù)教育心理學(xué)分析，當(dāng)學(xué)生的觀點(diǎn)遭遇到理智的挑戰(zhàn)時(shí)，會(huì)很快進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。由此達(dá)到鞏固舊課的作用。
注2：導(dǎo)讀提綱
世界觀
方法論
反面觀點(diǎn)
實(shí)際應(yīng)用
設(shè)計(jì)依據(jù)：
按照教材體系和哲學(xué)內(nèi)在邏輯設(shè)計(jì)本表，對(duì)教材進(jìn)行處理，由學(xué)生通過(guò)自學(xué)課本后進(jìn)行填寫(xiě)，
既明確本課學(xué)習(xí)任務(wù)，又教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的方法。
注3：辨析：堅(jiān)持黨的基本路線，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)為中心，這是對(duì)基本路線的全面理解和準(zhǔn)確把握。
（1）黨的基本路線的主要內(nèi)容是：“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。
（2）堅(jiān)持黨的基本路線，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和社會(huì)的主要矛盾決定的，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的需要。
（3）堅(jiān)持黨的基本路線，還必須把堅(jiān)持改革開(kāi)放同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來(lái)。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，二者統(tǒng)一于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐中。
（4）題目的說(shuō)法沒(méi)有完整揭示出基本路線的內(nèi)容，因而是片面的，在實(shí)踐中是有害的。
設(shè)計(jì)依據(jù)：
辨析題是鍛煉學(xué)生辨證思維的有效形式，盡管會(huì)考和高考不再出現(xiàn)，但在日常教學(xué)中為本人
所鐘愛(ài)。結(jié)合本課教學(xué)內(nèi)容，既對(duì)難點(diǎn)作了處理，又培育了學(xué)生兩點(diǎn)論的思維方法，同時(shí)加深對(duì)黨的基本路線的理解，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、覺(jué)悟“三位一體”和相互轉(zhuǎn)化；用哲學(xué)思維來(lái)解題，既讓學(xué)生得到了實(shí)惠，增強(qiáng)了理論的感染力，又貫徹了理論聯(lián)系實(shí)際的原則。
注4：運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)，分析說(shuō)明堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合的正確性。
（1）唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的。矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一是不可分割的，要堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。
（2）法治和德治是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。法治和德治的范疇、手段、方式各有側(cè)重，是不同的。
但對(duì)于一個(gè)國(guó)家的治理來(lái)說(shuō)，法治與德治從來(lái)都是相輔相成、互相促進(jìn)的。法治是德治的法律保障，德治是法治的思想前提和基礎(chǔ)。二者缺一不可。
（3）在治國(guó)方略中，必須把二者結(jié)合起來(lái)，任何割裂二者關(guān)系的做法都是錯(cuò)誤的。
設(shè)計(jì)依據(jù)：
熱點(diǎn)教學(xué)法是保持政治課常講常新常盛不衰的手段。德治和法治既是黨的治國(guó)方略，道德觀念和法律觀念更是伴隨學(xué)生一生的兩種品質(zhì)。設(shè)計(jì)此題還有一個(gè)作用，就是自然地引出下文的小品——道德與法律的對(duì)話(huà)。
注5：小品：道德與法律的對(duì)話(huà)（根據(jù)12.4法制宣傳日晚會(huì)小品改編）
設(shè)計(jì)依據(jù)：
1、道德與法律既對(duì)立又統(tǒng)一，二者功能、手段不同，又相輔相成，道德是法律的基礎(chǔ)，法律是道德的保障。
2、德治與法治是民族振興的雙翼。德治屬精神文明，法治屬政治文明，二者統(tǒng)一于物質(zhì)文明之中，為物質(zhì)文明提供精神動(dòng)力、智力支持和制度保證。
3、道德觀念和法律觀念是現(xiàn)代公民意識(shí)的核心內(nèi)容，是人的社會(huì)屬性的集中體現(xiàn)，也是高中政治課教學(xué)的覺(jué)悟目標(biāo)。遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信，體現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)代人的素質(zhì)，更是一國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/55014.html
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