要重視思維形式的作用

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

高二政治《哲學(xué)常識(shí)》第五
5.3.1 要重視思維形式的作用
【重點(diǎn)】概念、判斷、推理在思維中的作用;
【難點(diǎn)】
  ①概念的內(nèi)涵和外延;
  ②判斷應(yīng)當(dāng)回答實(shí)踐中提出的問題,能夠指導(dǎo)人們?nèi)ミM(jìn)行一系列的實(shí)踐活動(dòng);
 、叟袛嗖荒茏韵嗝;
【素質(zhì)要求】
⑴知識(shí)方面:
 理解:
 、倥囵B(yǎng)比較能力:著重培養(yǎng)分析問題的能力。
  ②結(jié)合實(shí)例,能指出概念、判斷、推理在思維中的作用;
⑵能力方面: 著重培養(yǎng)分析問題的能力。本框三種思維形式的敘述,事實(shí)上是著力于分析的,通過的雙邊活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力;
 、倥囵B(yǎng)比較能力:本框內(nèi)容有許多是進(jìn)行比較的。概念、判斷、推理三者之間的比較,還有真實(shí)判斷與虛假判斷的比較。歸納推班與演繹推理的比較等等。通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生比較分析能力;
 、谂囵B(yǎng)邏輯思維能力:通過邏輯思維知識(shí)的,培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力;
⑶覺悟方面:
  利用教材所列舉的實(shí)例,在講解理論觀點(diǎn)過程中,同時(shí)進(jìn)行思想教育。

復(fù)習(xí)提問:
  1.感性認(rèn)識(shí)同理性認(rèn)識(shí)有哪些不同?
  2.在第一次飛躍中怎樣對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作?
  (設(shè)計(jì)這兩個(gè)問題的目的是,通過復(fù)習(xí)感性認(rèn)識(shí)同理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別,引出概念、判斷、推理是理性認(rèn)識(shí)的形式;通過明確思考加工的過程就是形成概念、作出判斷、進(jìn)行推理的過程,進(jìn)而導(dǎo)人新。)

導(dǎo)入新:
  人們的思考加工的過程,是形成概念、作出判斷、進(jìn)行推理的過程,是一個(gè)邏輯思維的過程,但是,并不是每一個(gè)人都能形成正確的概念,作出正確的判斷,進(jìn)行正確的推理,不是都能對(duì)感性材料進(jìn)行正確的思考加工,所以不僅要勤于思維,還要善于思維,為此,就要注意培養(yǎng)科學(xué)的思維方法。

講授新:
 第三節(jié) 注意培養(yǎng)科學(xué)的思維方法(板書)
  培養(yǎng)科學(xué)的思維方法,首先要重視思維形式的作用。
 一、要重視思維形式的作用(板書)
  1.從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過程是一個(gè)邏輯思維的過程(教書)
  進(jìn)行邏輯思維,要借助于思維形式。思維形式有哪些?思維形式包括概念、判斷、推理。
  在思維過程中,它們各有自己的功能和作用,我們首先講概念。
 2.概念的含義和作用(板書)
  思想政治學(xué)過很多概念,如:生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、商品、物質(zhì)、意識(shí),第五也講了不少(可找同學(xué)列舉一些:主觀能動(dòng)性、感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí)、真理、科學(xué)理論,等等),數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物,每一門學(xué)科都離不開概念,都有很多概念。
  什么是概念?概念有什么特點(diǎn)?概念在思維中有什么作用?請(qǐng)同學(xué)閱讀教材第23頁第二
  自然段至24頁第二自然段。
  (在同學(xué)閱讀后,教師邊提問,邊講解,邊板書。)
  (1)概念的含義:(板書)
  概念是反映對(duì)象的本質(zhì)屬性的思維形式。“對(duì)象”是指我們思維認(rèn)識(shí)的對(duì)象!氨举|(zhì)屬性”是指能把事物同其他事物區(qū)別開的屬性,一般是這類事物特有的屬性。對(duì)象的本質(zhì)屬性反映在人的頭腦中就形成概念。(投影或輔助板書)
  概念
   對(duì)象的本質(zhì)屬性(概念的內(nèi)涵)
  商品
  用交換的勞動(dòng)產(chǎn)品
  意識(shí)
  客觀事物在人腦中的反映
  商品五光十色,琳瑯滿目,它們的共同的本質(zhì)的屬性——用交換的勞動(dòng)產(chǎn)品——反映到我們的頭腦中,就形成了商品這一個(gè)概念。商品就是用交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,凡用交換的勞動(dòng)產(chǎn)品就是商品。
   意識(shí)各式各樣,又很抽象,無法描繪,難以想象。當(dāng)我們從形形色色的意識(shí)現(xiàn)象中概括出它們的共同本質(zhì)——客觀事物在人腦中的反映后,在我們的頭腦中也就形成了意識(shí)概念。
  教材中把反映在概念中的“對(duì)象的本質(zhì)屬性”叫做概念的“內(nèi)涵”。
 、賰(nèi)涵指反映在概念中的對(duì)象的本質(zhì)屬性。
  概念的內(nèi)涵也就是概念的含義。
  概念還有外延,外延是指概念的適用范圍,即概念所反映的這類事物都包括什么。凡用交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,不管是生產(chǎn)資料,還是消費(fèi)資料;不管是工業(yè)品,還是農(nóng)產(chǎn)品;也不管是在公有制條下,還是在私有制條下生產(chǎn)的,都是商品。同樣,只要是客觀事物在人腦中的反映,不管是對(duì)現(xiàn)象的反映,還是對(duì)事物本質(zhì)的反映;不管是正確的反映,還是歪曲錯(cuò)誤的反映,都屬于意識(shí)。
 、谕庋又父拍钏从车哪且活愂挛锏目偤汀
  我們了解了概念的含義,知道了什么是概念,概念在思維中又有什么作用呢?在思維中
  為什么要形成概念呢?
  (2)概念在思維中的作用--概念是思維的基本單位(板書)
  提問:柏拉圖對(duì)人的概念的理解錯(cuò)在哪里?
  (教師小結(jié))柏拉圖沒有準(zhǔn)確揭示"人"這個(gè)概念的內(nèi)涵,沒有揭示人的本質(zhì)屬性。"沒有羽毛”、“兩腳直立”不是人特有的本質(zhì)屬性。內(nèi)涵不準(zhǔn)確,外延也不準(zhǔn)確,以致拔光了毛的雞,被戲稱為“柏拉圖的人”。概念不清,不能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)事物,必然導(dǎo)致思維的混亂?梢姡拍钤谒季S中具有非常重要的作用。
請(qǐng)同學(xué)看一看教材第24頁的"議一議"這幾個(gè)問題。
  (同學(xué)議論,教師小結(jié))速度和加速度,公民和人民,是兩對(duì)相近易混又互相區(qū)別的概念。速度和加速度都是描述物體運(yùn)動(dòng)中位移與時(shí)間關(guān)系的物理量,但速度是指單位時(shí)間物體位移量的大小,是位移與時(shí)間的比值,是描述物體運(yùn)動(dòng)快慢的物理量;加速度是講單位時(shí)間內(nèi)物體位移的變化量的多少,是速度變化和所用時(shí)間的比值,是描述速度變化快慢的物理量。理解錯(cuò)了,劃不清它們的界限,就不能正確地思維、判斷,比如,加速度大的,速度就不一定快;速度快的,加速度也未必大。同樣,劃不清公民和人民的界限,也會(huì)帶思維的混亂,甚至導(dǎo)致執(zhí)法和執(zhí)行政策中的錯(cuò)誤。
  對(duì)概念在思維中的作用,教材在第23頁最后一段,列舉了三點(diǎn)作用,請(qǐng)同學(xué)用簡練的語言概括一下。
  第一,掌握了概念就能把這一類事物同其他事物區(qū)別開;
  第二,掌握了概念,才能真正理解客觀事物;
  第三,概念明確,才能恰當(dāng)?shù)刈鞒雠袛啵拍芎虾踹壿嫷剡M(jìn)行推理,才能獲得正確的認(rèn)識(shí)。
  概念的重要作用,可以概括為一句話:“概念是思維的基本單位”,或叫思維的“細(xì)胞”。
  這就是說,沒有概念,就不能進(jìn)行思維,也就沒有思維。概念既是人們對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的總結(jié)、結(jié)果,又是人們新的認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),人們要運(yùn)用概念作出判斷,進(jìn)行推理,開始新的思維活動(dòng)。
  所以,在思維中,就要作到概念明確。
  (3)明確概念的最基本要求(板書)
  明確概念,第一就要明確概念的內(nèi)涵和外延,準(zhǔn)確把握概念的內(nèi)涵和外延;第二,在同一思維過程中,概念的內(nèi)涵與外延要保持前后一致,否則,就會(huì)導(dǎo)致思維和邏輯的混亂。
  思維過程中,非常重要的一事是運(yùn)用概念,作出判斷。
  3.判斷的含義和作用(板書)
  請(qǐng)同學(xué)閱讀教材第24頁第2自然段至25頁第3段。想一想:
 、偈裁词桥袛?②在思維中判斷的重要作用是什么?②在思維中作出判斷的基本要求是什么?
  (逐題提問,逐題講解)
  (l)判斷的含義:(板書)
  判斷是對(duì)事物的情況有所斷定的思維形式。
  當(dāng)一個(gè)事物成為我們思維認(rèn)識(shí)的對(duì)象,我們就要斷定它是什么、不是什么,它有什么性質(zhì)、沒有什么性質(zhì),它與其他事物有什么關(guān)系、沒有什么關(guān)系,這就是判斷。從形式上看,判斷是一個(gè)句子,概念則是一個(gè)詞或詞組。教材中列舉了很多判斷,請(qǐng)同學(xué)舉出幾個(gè)。
  有所斷定是判斷的最基本特征。如果一句話什么也沒有斷定,那就不是判斷。我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí),就是在概念的基礎(chǔ)上作出的一個(gè)又一個(gè)的判斷。判斷是理性思維的形式,也屬于認(rèn)識(shí),因此判斷就有可能正確,也有可能不正確。所以判斷有真假之分。
  (2)判斷在思維中的作用(板書)
  教材在24頁最后一段到25頁列舉了三點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們提煉概括以下這三點(diǎn)的內(nèi)容。
  判斷的作用是
  、龠\(yùn)用概念作出判斷是認(rèn)識(shí)深化的標(biāo)志。
   ②能夠作出有關(guān)事物的各種正確的深刻的判斷時(shí),才能說我們正確地、深刻地認(rèn)識(shí)了這個(gè)事物。
  、叟袛嗍墙M成推理的重要因素,正確運(yùn)用判斷是正確進(jìn)行推理的必要條和前提。(關(guān)于這一點(diǎn)后面還要講到)
  判斷是人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)程度的標(biāo)志。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)事物無法作出明確的判斷時(shí),也就表明我們對(duì)這個(gè)事物認(rèn)識(shí)的還很不夠,更談不上深刻和正確了。
   請(qǐng)看教材25頁的"想一想",大家想一想"說明了什么"。
   說明了判斷的重要作用。當(dāng)我們找到了有關(guān)的定理,表明你對(duì)這一道題作出了正確的判斷,有了正確的認(rèn)識(shí),所以就能比較順利地解出了。
  既然判斷在思維中有這么重要的作用,我們?cè)谒季S中作出判斷時(shí),應(yīng)該注意什么呢?
  (3)作出判斷的基本要求(板書)
   ①判斷必須真實(shí)、準(zhǔn)確,就是說,判斷要符合實(shí)際,而不能想當(dāng)然的主觀臆測,否則就是假判斷,把思維引入歧途。
  、谂袛噙要回答實(shí)踐中提出的問題,能指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。判斷僅僅真實(shí)、準(zhǔn)確是不夠的,如果不去回答實(shí)踐中的問題,不能指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng);這種判斷也就   沒有什么意義。比如,我們說“冰比水輕”,這是真實(shí)的,但沒什么意義,如果我們作出“因?yàn)楸人p,所以我們可以利用冰的浮力,把沉重的裝備從冰面上運(yùn)往南極考察站”這樣的判斷,意義就大不一樣了。
   ③判斷不能自相矛盾。寓言故事中的那個(gè)楚國人的判斷是自相矛盾的,物莫能陷之盾和物無不陷之矛,二者不可能同是真實(shí)的,是不符合實(shí)際的。有些判斷如“事物既是運(yùn)動(dòng)的,又是靜止的”,“矛盾雙方既是對(duì)立的,又是統(tǒng)一的”,“光既有波動(dòng)性,又有微粒性”等,好像是矛盾的,但是這似乎矛盾的雙方是可以同時(shí)存在的,這些判斷正確地反映了客觀實(shí)際,不是自相矛盾的判斷。
  、苁褂门袛嗲昂笠恢。在同一條下對(duì)同一對(duì)象的同一思維過程中,要保持判斷的同一。除非條變了,判斷才能改變。例如,-l,在實(shí)數(shù)范圍內(nèi),是無意義的,而在復(fù)數(shù)范圍內(nèi),不僅有意義,而且是不可缺的。
 4.推理的含義和作用(板書)
  請(qǐng)同學(xué)閱讀教材25頁倒數(shù)第2自然段至26頁第3段,并思考:①什么是推理?②推理 有哪些重要作用?③
  正確進(jìn)行推理,應(yīng)注意哪些問題? (同學(xué)回答,教師小結(jié))(1)推理的含義:(板書)
  推理是由一個(gè)或幾個(gè)已知判斷推出新判斷的思維形式。其中,依據(jù)的已知判斷叫“前提”,推出的新判斷叫“結(jié)論”。
  推理的類型主要有歸納推理和演繹推理,(還有類比推理)。歸納推理是從個(gè)別推出一般,演繹推理是從一般推出個(gè)別(類比推理則是從個(gè)別推出個(gè)別)。下面請(qǐng)看幾例。(可用投影或輔助板書。)
  這幾個(gè)例子各是什么推理?例1屬于演繹推理,例2屬于歸納推理,例3是著名的"哥德巴赫猜想",是用歸納推理中的簡單枚舉法推出的一般性結(jié)論,例4還是屬于歸納推理,例5屬于演繹推理。從這五個(gè)例子可以看出,不管是那種推理,都推出了新知識(shí)。
  (2)推理在思維中的作用:(板書)推理是一種獲得新知識(shí)的方法。
  例1、例2和例4的結(jié)論都是正確的,例3的哥德巴赫猜想還需最后的證明,而例5結(jié)論則不一定正確。要保證推出的新知識(shí)的正確性,我們應(yīng)該怎么做呢?
  (3)進(jìn)行推理應(yīng)注意的問題(板書)
  一般說,演繹推理的結(jié)論是必然的,只要前提正確,又沒有違背推理的規(guī)則,結(jié)論就是確定的、正確的;如果推理的前提是錯(cuò)誤的、虛假的,結(jié)論就可能是錯(cuò)誤的(如教材26頁的"中學(xué)生都是共青團(tuán)員",兩小兒辯日中的"早晨太陽大,中午太陽小"、"早晨太陽涼,中午太陽熱"之類)。例5則因違背了推理的規(guī)則,把必要條作為充分條,也推出了不可靠的結(jié)論。歸納推理的結(jié)論則是或然的,盡管前提正確,結(jié)論卻不一定正確,需要加以證明。所以,進(jìn)行推理應(yīng)注意:
  、偻评淼那疤岜仨氄_。
  、谝袷赝评淼囊(guī)則。
   不管是歸納推理還是演繹推理,都必須注意這兩點(diǎn)。至于什么樣的前提是正確的,需要我們努力學(xué)習(xí),用科學(xué)知識(shí)豐富我們的頭腦;推理有哪些規(guī)則,有興趣的同學(xué),想使自己的思維方法更科學(xué)的同學(xué),可以閱讀一本邏輯學(xué)的書。
小結(jié):
   今天我們講了概念、判斷、推理等思維形式的一些知識(shí),目的在于掌握這些知識(shí)的基礎(chǔ)上,注意培養(yǎng)科學(xué)的思維方法以完成認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)。這一部分的知識(shí)結(jié)構(gòu)可圖示如下:
復(fù)習(xí)鞏固
  1.概念在思維過程中的主要作用是什么?
  2.判斷在思維過程中的主要作用是什么?
  3、推理在思維過程中的主要作用是什么?



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