第五單元
桃花源記
1 基礎知識
文學常識 陶淵明，世稱靖節(jié)先生。東晉著名田園詩人。不滿當時現(xiàn)實，棄官歸隱�！短一ㄔ从洝�、《歸去來兮辭》都是傳世名篇。我們還學過他的《歸園田居》。
文言詞語
【一般詞語】
［緣］沿著，順著。［夾岸］兩岸。夾，在兩旁。［數(shù)］幾。［芳］香花。［落英］落花。一說，初開的花。英，花。［繽紛］繁多樣子。［復］再。［仿佛］隱隱約約，形容看得不真切的樣子。［才］僅。［平曠］平坦開闊。［儼然］整齊的樣子。［屬］類。［阡陌］田間小路。［悉、咸]全，都。［黃發(fā)］指老人。［垂髫］指小孩。［怡然］形容喜悅。［乃］竟然。［具］詳細。［問訊］打聽消息。［云］說。 [嘆惋]感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。[延]邀請。［語（yù）］告訴。[扶]沿，順著。[向]從前，舊的。［及］到。［詣］到。［遣］派。［欣然］高興的樣子。［規(guī)］計劃。［果］實現(xiàn)。
【一詞多義】
[中] ①年間。（晉太元中）②中間。（中無雜樹） [志] ①標記。（尋向所志）②做標記。（處處志之）[為] ①(wéi)作為（武陵人捕魚為業(yè)）②(wèi)對，向。（不足為外人道也）[尋] ①尋找。（尋向所志）②隨即，不久。（尋病終）[聞]①聽說。（村中聞有此人）②聽到的事情。（具言所聞）[舍]①（shě）舍棄，放下。（便舍船）②（shè）房舍。（屋舍儼然）[作] ①勞作。（其中往來種作）②做。（設酒殺雞作食）
【古今異義】
[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。［開朗］古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。[交通]古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業(yè)的總稱。[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。[無論]古：不要說，（更）不必說。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。[如此]古：像這樣。今：這樣。[不足]古：不值得。今：不充足；不滿。
【詞類活用】
[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，文中有消失之意。
【通假字】
[要]通“邀”，邀請。
【成語】
[豁然開朗]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然明白�；砣�，開闊敞亮的樣子。
[無人問津]比喻無人探問價格或情況。津，渡口。
[怡然自樂]形容高興而滿足的樣子。
[世外桃源]借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。
1 理解探究
（一）用原文語句回答：
1．描寫桃花林美麗景色的語句是：
2．描寫桃花源社會環(huán)境安定平和的語句是：
3．描寫桃花源人熱情好客的語句是：
4．表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：
5．表現(xiàn)人民生活恬適的句子：
6．表明漁人總體感受的句子：
7．表明桃花源中人來桃花源原因的句子：
8．表明漁人背信棄義的句子：
（二）用自己的話概括回答：
1．第一段描寫桃花林又什么作用？
2. “豁然開朗”照應前文什么內(nèi)容？
3. 為什么村人“見漁人，乃大驚”？
4．“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境”表明先世生活年代的社會環(huán)境是怎樣的？
5. 桃花源的自然環(huán)境、社會環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？
①自然環(huán)境：美麗富饒；②社會環(huán)境：安定平和；③生活狀況：安居樂業(yè)；④精神狀態(tài)：自由快樂。
6．“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么？
7．桃花源中人“不復出焉”的原因是什么？
8．作者筆下的桃花源具有怎樣的特點？（作者追求的是怎樣的生活？）
9．作者為什么要虛構一個與現(xiàn)實對立的美好世界？
10．寫出文章的整體思路。
1 遷移拓展
1．與“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的成語是什么？
2．你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會？
3．漁人是個怎樣的人？寫漁人有怎樣的作用？
4．針對第二段語句作簡要評注。
本段駢散結(jié)合，朗朗上口，三字句和四字句連貫流暢，精煉有意境。“黃發(fā)垂髫”又運用借代修辭，增強了語言表現(xiàn)力。
5．由“初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示？
愛蓮說
1 基礎知識 說
2 文學常識
2 文言詞語 常規(guī)詞語
【蕃（fán）】多。【獨】僅�！臼ⅰ看笠�(guī)模�！居琛课��！救尽空慈��！惧肯礈�。 【清漣】水清而有微波，這里指清水�！狙棵利惗欢饲f�！局病苛�。 【褻（xiè）玩】玩弄。褻，親近而不莊重�！局^】認為�！倦[逸】隱居的人�！揪印科返赂呱械娜�。【鮮】少。 【宜】應當�！颈姟慷�。
詞類活用
【蔓】生枝蔓。【枝】長枝節(jié)�！就ねぁ柯柫⒌臉幼�。
1 閱讀探究
1．在第一段中，作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)？意在表達作者怎樣的情操？
從環(huán)境習性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面，表達作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。
2．“陶后鮮有聞”中的“陶”指誰？文中的“鮮”與哪個詞語構成反義詞？
3．從作者對蓮的贊美來看，這種君子應具備怎樣的品格？
6．“予獨愛蓮”中的“獨”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？
7．“可遠觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點？
8．作者把蓮和牡丹對舉，其用意是什么？
9．作者不愿隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么？
10．作者以蓮自況，表現(xiàn)了他潔身自好的生活態(tài)度，委婉地批判了趨炎附勢、追求富貴的世風。
11．文中的蓮花的象征意義是什么？
12．作者寫蓮表白自己潔身自好的生活態(tài)度，寫菊表白自己不愿隱逸的生活態(tài)度，寫牡丹表白自己對追逐名利世風鄙棄的生活態(tài)度。
13．“蓮之愛，同予者何人”表達了作者怎樣的思想感情？
14.怎樣理解作者在文尾的慨嘆？
15．用原文語句回答。
1）蓮象征什么？
2）文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉，又莊重、質(zhì)樸，不孤高自許、嘩眾取寵（或表現(xiàn)蓮的高潔，概括不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅貞操守）的名句是：
3）高度概括蓮高貴品質(zhì)的句子（點明中心的主旨句）是：
4）比喻君子通達事理，行為方正，（或特立獨行，正直不茍，豁達大度）因而美名遠揚的句子是：
5）比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重而不敢輕侮的句子是：
6）“世人甚愛牡丹”，這是因為牡丹是： ；“予獨愛蓮”的根本原因是： 。
16．請在文中找出一句駢句。
7．襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來襯托蓮，其中菊花屬于 襯，牡丹屬于 襯。
1 遷移拓展
1.細細考慮，“菊之愛”可以有兩重含義：①做一個避世的隱士；②像陶淵明那樣保持獨立的人格。你贊成哪一種說法？談談看法。（自圓其說既可。）
2．魯迅有詩：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好問濂溪稱凈植，英隨殘葉墜寒塘�！边@首詩稱頌的是哪一種花？
4．孟子認為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點，談談你的看法。
陋室銘
1 基礎知識
² 文學常識銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來形成一種文體，這種文體一般都是用韻的。
² 文言詞語
【名】有名，著名�！眷`】靈異。【斯】這�！镜萝埃▁īn）】品德高尚。馨，香氣�！绝櫲�(rú)】博學的人。鴻，大。儒，舊指讀書人�！景锥 科矫�。這里指沒有什么學問的人�！菊{(diào)】調(diào)弄。【素琴】不加裝飾的琴。素，樸素，不加裝飾。【金經(jīng)】指佛經(jīng)�！窘z竹】琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。絲，弦樂器。竹，管樂器�！景笭╠ú）】官府的公文。案，文書，案卷。牘，公文�！緞谛巍渴股眢w勞累。形，形體，身體。
1 理解探究
1．統(tǒng)領全篇并點明主旨的句子（詞語）是：
2．文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有“名”、“靈”的性質(zhì)。
3．文章的點題句是：
4．文章是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。
5．寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的語句是： 。由此可知其環(huán)境特點是：恬靜雅致。
6．寫室中人，突出交往之雅的語句是： 。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景： 。
7.寫室中事，突出情趣之雅的語句是： 。從前兩句正面實寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致；從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。
8.以古代名賢自況的語句是： 。運用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負，進一步突出“ ”。
9．全文畫龍點睛的句子是： 引用孔子的話有以君子自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋�！�
10．本文通過描寫陋室，表達室主人 的節(jié)操和 的情趣。
11．《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨�！暗萝啊绷⒁庳灤┤�
12．寫出文中的駢句，散句。
駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
散句：孔子云：“何陋之有？”
13．“仙”和“龍”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語是： 。
14．本文寫陋室，卻沒有一個表現(xiàn)“陋”字，請用四個字概括本文的意思： 。遷移拓展
1.作者做此銘主要表明自己的抱負和情操，也流露出諷刺現(xiàn)實的意味。你能看出當時的現(xiàn)實是怎樣的嗎？
2.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的？
大道之行也
成語 天下為公 老有所終 鰥(矜)寡孤獨
1. 作家作品簡介：
本文選自《禮記?禮運》�！抖Y記》是儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。禮運，《禮記》中的篇名，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。
2. 朗讀課文并掌握文言詞語：
選賢與能（“與”通“舉”，選拔。音jǔ）
矜、寡、孤、獨、廢疾者（“矜”通“鰥”，指老而無妻的人。音guān）
男有分（fèn職分，文中指職業(yè)、職守）
貨惡其棄于地也（wù厭惡、憎恨）
故人不獨親其親，不獨子其子（用作動詞，以……為親，以……為子，分別譯為“奉養(yǎng)”“撫養(yǎng)”）
外戶而不閉（用作動詞，從外面合上。用門閂插門）
是故謀閉而不興（杜絕）
3. 整體思路：
第一層：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦�！备攀龃笸鐣母咎卣�；
第二層：“故人不獨親其親……不必為己�！痹斒觥按笸鄙鐣幕咎卣�；
第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同�！笨偨Y(jié)全文。
4. 問題探究：
（1）“大同”社會的根本特征是什么？
“ ”。
（2）本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的？
第二層有三句話，從三個方面來說明：①滿足生存需要，人人都能得到全社會的關愛�！安华氂H其親，不獨子其子”， “老有所終，壯有所用，幼有所長”， “矜、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養(yǎng)”②滿足發(fā)展的需要，人人都能安居樂業(yè)�！坝蟹帧� “有歸”③滿足精神愉悅的需要，貨盡其用，人盡其力。“貨惡其棄于地也，不必藏于己” “力惡其不出于身也，不必為己”
（3）任何想像都是植根于現(xiàn)實土壤的，文中有無當時現(xiàn)實社會的影子？
第三層選擇了一種特殊的總括方式，拿現(xiàn)實社會跟理想的“大同”社會作對比，從而順理成章地指出，現(xiàn)實社會中諸多現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財物、作亂等在“大同”社會中將不復存在，代之而興的將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經(jīng)折射出現(xiàn)實社會的真實情形：社會變亂紛乘，動蕩不安；爾虞我詐，人人自危；盜賊橫行，混亂不堪。
《核舟記》
1、通假字
(1)．詘右臂支船：
(2)．左手倚一衡木：
(3)．蓋簡桃核修狹者為之：
(4)．約八分有奇：
(5)．虞山王毅叔遠甫刻：
2、詞類活用
(1)．箬篷：名詞用作狀語， 。例句：中軒敞者為艙，箬篷覆之
(2)．石青：名詞用作狀語， 。例句：石青糝之
(3)．糝：名詞用作動詞， 例句：石青糝之
(4)．椎髻：名詞作動詞， 。例句：居右者椎髻仰面
（5）中峨冠而多髯者為東坡 （峨冠：名詞用作動詞， ）
3、古今異義
（1）、嘗貽余核舟一。（嘗：古義： 。今義： 。）（貽：古義： 。今義： ）
（2）、高可二黍許。（可：古義： 。今義： 。）（許：古義： 。今義： 。）
（3）、其兩膝相比者。（比：古義： 。今義：
（4）、舟首尾長約八分有奇（奇：古義： 。今義： 。
（5）、蓋簡桃核修狹者為之。（簡：古義： 。今義： 。
4、一詞多義
（1）、其：
① （其兩膝相比者）
② （而豎其左膝）
③ （其人視端容寂；其船背稍夷）
④ （則題名其上）
⑤ （其色墨；其色丹）
⑥ （而計其長曾不盈寸）
（2）、端：
① （東坡右手執(zhí)卷端）
② （其人視端容寂）
（3）、可：
① （高可二黍許）
② （珠可歷歷數(shù)也）
（4）、曰：
① （明有奇巧人曰王叔遠）
② （文曰“初平山人”，）
（5）、者：
① （中峨冠而多髯者為東坡）
② （兩膝）（其兩膝相比者）
（6）、為：
① （為宮室；蓋簡桃核修狹者為之）
② （中軒敞者為艙；中峨冠而多髯者為東坡。）
③ （為人五；為窗八）
（7）、之：
① （能以徑寸之木）
② （箬篷覆之）
③ （閉之）
④ （石青糝之）新課標第一網(wǎng)
⑤ （ 左臂掛念珠倚之）
（8）、奇：
①qí （明有奇巧人曰王叔遠）
②jī （舟首尾長約八分有奇）
（9）、絕：
① （佛印絕類彌勒）
② （率妻子邑人來此絕境）
（10）、云：
① （蓋大蘇泛赤壁云）
② （孔子云）
（11）、并：
① （題名并篆文）
② （并怡然自樂）
（12）、語：
①yǔ （如有所語）
②yù （此中人語云）
（15）、而：
① （啟窗而觀）
② （中峨冠而多髯者為東坡）
③ （而計其長曾不盈寸
5、特殊句式
1、判斷句：
（1）中峨冠而多髯者為東坡。
（2）中軒敞者為艙。
（3）蓋大蘇泛赤壁云。
（4）蓋簡桃核修狹者為之。
2、省略句：
（1）各隱（于）卷底衣褶中。
（2）則題名（于）其上。
（3）（佛印）臥右膝，詘右臂支船，
（4）嘗貽余核舟一（量詞省略）
3、倒裝句：
（1）其兩膝相比者（定語后置）
（2）通計一舟，為人五；為窗八。（數(shù)詞后置）
20、點明全文中心的句子是 。
21、最能體現(xiàn)王叔遠構思巧妙、技藝精湛的語句是
1．文學常識填空（2分）
①《桃花源記》的作者是______（朝代）詩人___________。
②《愛蓮說》的作者___________是_______代著名哲學家。
③唐代大詩人杜甫的詩作，在總體上反映了唐朝由盛而衰的變化過程，故號稱“_________”。
④《核舟記》選自清漲潮編輯的______________。
2．根據(jù)課文內(nèi)容填空。（2分）
①忽逢桃花林，_________________，______________，_____________，___________。
②予獨愛蓮之出淤泥而不染，________________，____________，不蔓不枝，……
③《望岳》中作者將泰山的神奇秀麗之歸于大自然的詩句是________________
④《春望》中寫戰(zhàn)火連天，家書難覓的千古詩句是_________________________
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？
3．在選文中用“‖”將以上文段劃分為三個層次。（3分）
4．解釋下列詞語（2分）
（1）斯： （2）馨： （3）案牘： （4）勞形：
5．下面所列各項不同類的一項是（2分）
A.孔子云：何陋之有？
B.苔痕上階綠，草色入簾青。
C.南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
D.談笑有鴻儒，往來無白丁。
6．點明全文主旨的語句是： ；全文的點睛之筆是： 。（2分）
7．指出龍、仙比喻什么？（2分）
8．上面這段文字出自《 》，作者是 。他通過這篇銘文，表達了自己 的節(jié)操和 的情趣。（3分）
水陸草木之花，可愛者甚蕃，晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
9．給下列字注音。（2分）
蕃（ ） 濯（ ） 褻（ ） 鮮（ ）
10．用“/”標出下列句子的朗讀節(jié)奏。（2分）
（1）晉陶淵明獨愛菊
（2）可遠觀而不可褻玩焉
11．文中畫線的句子的句式是（2分）
A.省略句 B.判斷句 C.被動句
12．下面句中加點字解釋都正確的一項是（2分）
①可愛者甚蕃（多）
②濯清漣而不妖（洗滌）
③亭亭凈植（種植）
④可遠觀而不可褻玩焉（親近而態(tài)度不莊重）
⑤陶后鮮有聞（陶淵明的后代、后裔）
A.①②③B.②④⑤C.①②④D.③⑤⑥
13．用上面文段中的原句回答。（2分）
（1）文中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是： 。
（2）比喻君子不同流合污的語句是： 。
14．《愛蓮說》一文運用借物喻人的寫法，旨在托物言志。文中牡丹、蓮花各比喻生活中的什么人？你怎樣看待拜金主義者信奉“有錢能使鬼推磨”的“牡丹之愛”？（3分）
“牡丹”比喻
“蓮花”比喻
看法：
15．“牡丹之愛”“宜乎眾矣”從字面的角度而言，是說愛牡丹的多而愛蓮者少，作者的言外之意是 ，這句話諷刺的社會世態(tài)是 。（2分）
16．下列詩句中詠菊的有 ，詠蓮的有 ，詠牡丹的有 。（3分）
A.一叢深色花，十戶中人賦。
B.秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
C.沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
D.惟有綠荷菡萏，卷舒開合任天真。
E.清水出芙蓉，天然去雕飾。
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
17．解釋下列加點詞。（4分）
（1）選賢與能 （2）男有分
（3）謀閉而不興 （4）貨惡其棄于地也
18．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
①故人不獨親其親，不獨子其子。
②是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。
19．請找出文中的排比句、對偶句各一句，寫在下面的橫線上。（2分）
排比句：
對偶句：
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuer/71873.html
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