第三單元
第十六 云南的歌會(huì) 沈從
三個(gè)方面：
一、野對(duì)歌（2、3）：生面別開(kāi)，才情智力大比拼——唱歌的人
二、路漫歌（4）：即興的自由歌唱，內(nèi)容發(fā)乎于心，純樸本色——唱歌環(huán)境（開(kāi)滿雜花的小坡、歌唱的鳥(niǎo)兒）優(yōu)美的環(huán)境烘托優(yōu)美的人，優(yōu)美的歌
三、金滿斗會(huì)（5）：民革展覽的大堂，場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀——點(diǎn)面結(jié)合
唱得多是情歌酬和，卻有種種不同方式（1見(jiàn)景生情，即物起興2提問(wèn)3互嘲互贊）
金滿斗會(huì)：人多，齊；時(shí)間長(zhǎng)；人們盛裝出席；傳歌；歌曲多；主角是百姓
注解：1選自《沈從散選》，原標(biāo)題是“記憶中的云南跑馬節(jié)”。沈從，現(xiàn)代作家、歷史物研究家，代表作有《邊城》《蕭蕭》�！。布次锲鹋d（xing）：開(kāi)頭先詠他物起興抒情。起興，指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)思。
第十七 端午的鴨蛋 汪曾祺
本結(jié)構(gòu)：端午的風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋
語(yǔ)言：1恰當(dāng)運(yùn)用方言
2口語(yǔ)色彩濃厚
○1好用短劇○2穿插了樸素的大白話
3古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴 典雅和樸素相映成趣，倍添典雅之美和藝術(shù)韻味
4善于運(yùn)用語(yǔ)言造型，用一兩個(gè)字寫(xiě)出事物的特色神韻
風(fēng)：淡化主題，結(jié)構(gòu)疏散，自有閑適
注解：1選自《汪曾祺全集》。汪曾祺，江蘇高郵人，作家。
第十八 吆喝 蕭乾
吆喝：所代表的經(jīng)營(yíng)品種；具體內(nèi)容；聲調(diào)；合轍押韻（節(jié)奏）
結(jié)構(gòu)：器樂(lè)（1-3）引入
聲樂(lè)—吆喝：從早到晚 早上（5）晚上（6-9）
一年四季：春—夏—秋—冬
吆喝的內(nèi)容—吆喝的聲調(diào)—吆喝的節(jié)奏韻律
對(duì)老北京吆喝聲的娓娓介紹中包含懷念之情，包含對(duì)往事的美好回憶，對(duì)這些口頭的化遺產(chǎn)的逐漸消失的惋惜
寫(xiě)法：條理分明，秩序井然
○1使用了一些具有連接上下作用的過(guò)渡句及概括作用的總起句。
○2將要介紹的事物分“類”
○3將“類”按內(nèi)在的聯(lián)系排列好先后順序
注解：1選自《北京城雜憶》。蕭乾，蒙古族，北京人，作家、記者、翻譯家。曾任大公報(bào)主編，獲“抗戰(zhàn)勝利作家紀(jì)念牌”
第十九 春酒 琦君
本記敘了作者童年時(shí)在故鄉(xiāng)過(guò)新年，喝春酒，喝會(huì)酒的幾事。表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的風(fēng)俗、人情的贊美，對(duì)親友的懷念，對(duì)母親的追思，對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
母親：熱情大方，勤勞善良 阿標(biāo)叔：做事勤快，樂(lè)于助人，熱情好客
分段：1農(nóng)歷新年的種種習(xí)俗與禁忌（1）
2我最愛(ài)喝母親釀的八寶酒（2-4）
3鄉(xiāng)親之間互喝會(huì)酒（5-8）
4炮制八寶酒（9-10）
“我”：嘴饞，天真活潑（動(dòng)作）
母親：熱情大方，善良大度，勤勞，溫柔，樂(lè)于助人（語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作）
阿標(biāo)叔：做事勤快，樂(lè)于助人，熱情好客
兒子：叛逆
道地的家鄉(xiāng)味：甘醇的春酒味
母親親手釀制的味道
濃厚的人情味
快樂(lè)的年味
注解：1選自《琦君散》。琦君，臺(tái)灣女作家，代表作有《橘子紅了》《三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕》《細(xì)沙燈》《煙愁》 2家醅（pei）
第二十 俗世奇人 馮驥才 天津人
本語(yǔ)言有濃郁的天津味，幽默傳神，語(yǔ)句比較短小精悍
有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著：句式對(duì)稱公整，用了比喻對(duì)比夸張的修辭，寫(xiě)出天津碼頭的世風(fēng)
刷子李：行事奇，做派奇，規(guī)矩奇
泥人張：個(gè)性內(nèi)斂，應(yīng)對(duì)從容，一招制敵，以牙還牙，以其人之道還治其人之身
海張五：蠻橫，粗俗，言語(yǔ)無(wú)味
那你是在騙自己：以自己的不足去懷疑別人的優(yōu)秀，這是自欺欺人的心理。
注解：1選自《俗世奇人》
第二十一 與朱元思書(shū) 吳均
駢體，以偶句為主，講究對(duì)仗和聲律的，本是駢體
原：
風(fēng)煙俱凈，天共色。從流飄蕩，任意東西（表現(xiàn)了作者閑適恬靜，飄逸的心情，曠達(dá)的胸懷）。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇異水，天下獨(dú)絕（中心句）。（總領(lǐng)全篇）
水皆縹碧，千丈見(jiàn)底；游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。（分寫(xiě)異水，水之清澈，急）
夾岸高，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰（賦予了水情感，生命，表現(xiàn)了他對(duì)自然，自由的熱愛(ài)，對(duì)生命的贊頌）。泉水激石，泠泠作響。好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（陶冶情操，凈化心靈，積極的影響，從側(cè)面突出了富春江奇異水險(xiǎn)峰幽谷的魅力，說(shuō)明了作者鄙棄過(guò)于追求功名利祿的行為，追求避世隱居的高潔志趣）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（分寫(xiě)奇，勢(shì)高峻）
本描寫(xiě)了富陽(yáng)至桐廬一百多里的奇異水
語(yǔ)言：1運(yùn)用了多種修辭手法（對(duì)偶，比喻，夸張，擬人）使得描寫(xiě)生動(dòng)形象，富有生機(jī)
2詳寫(xiě)，略寫(xiě)水，疏密有致，輕重有度
3抓住了景物的特征，突出了奇異水
4隨地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移由近及遠(yuǎn)的順序，先俯看碧水，在仰觀高
注解：1選自《藝類聚》，吳均（469-520），字叔庠(xiang)，吳興故鄣（現(xiàn)在浙江安吉人）。南朝梁學(xué)家。 見(jiàn)其他注釋
第二十二 五柳先生傳 陶淵明
本塑造了一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的過(guò)于清貧，不慕名利，安貧樂(lè)道的隱士形象
五柳先生與世俗社會(huì)格格不入
注解：1選自《陶淵明集》 見(jiàn)其他注釋
第二十三 馬 說(shuō) 韓愈（昌黎先生）
原：
世有伯樂(lè)，然后有千里馬（基本觀點(diǎn)）。其真無(wú)馬邪？其真不知馬也（中心句）。
作者抒發(fā)了懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平。對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的行徑的嘲諷和抨擊。
注解1選自《韓愈選》 韓愈，字退之，唐代學(xué)家。 見(jiàn)其他注釋。
唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏
第二十四 送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選） 宋濂
第一段：總寫(xiě)，突出勤奮
無(wú)書(shū)：家貧，無(wú)從致書(shū)以觀——借書(shū)，抄書(shū)：每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄
無(wú)師：無(wú)碩師名人與游——求師：從鄉(xiāng)之先達(dá)
為師嚴(yán)厲：未嘗稍降辭色，叱咄——求學(xué)禮周：立侍左右，色愈恭，禮愈至
第二段：詳寫(xiě)，突出艱苦
求學(xué)艱難——受人照顧
學(xué)習(xí)生活艱苦——樂(lè)以忘憂
注解：1節(jié)選自《宋學(xué)士集》，宋濂，字景濂，好潛溪，浦江人，明初學(xué)家。生，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱呼 見(jiàn)其他注解
第二十五 詩(shī)詞曲五首
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 七律
注釋：選自《劉禹錫集•外集》 劉禹錫作品《秋詞》
表現(xiàn)了作者遭貶謫，被棄置的無(wú)限辛酸的憤懣不平
巴楚水凄涼地，二十三年棄置身。（貶謫地之僻，被貶時(shí)間之長(zhǎng)）
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（用典故，人事全非，今非昔比，恍如隔世）
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（以新陳代謝的自然規(guī)律暗示政治上的新舊交替）
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
赤壁 七絕
注釋：選自《樊川詩(shī)集》杜牧作品《過(guò)華清宮》《行》《秋夕》《泊秦淮》
借赤壁之戰(zhàn)的史實(shí)，抒發(fā)作者英雄無(wú)用武之地的抑郁不平
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（設(shè)想與歷史事實(shí)相反的結(jié)果，借史傾吐心中的抑郁之氣）
過(guò)零丁洋
注釋：選自《先生全集》。天祥，字履善，又字宋瑞，自號(hào)、浮休道人。
表現(xiàn)詩(shī)人以死明志的決心，寧為玉碎，不為瓦全的民族氣節(jié)
辛苦遭逢起一經(jīng)
干戈寥落四周星 （前兩句寫(xiě)作者讀書(shū)，如仕途，起兵抗元，經(jīng)歷四年戰(zhàn)爭(zhēng)）
河破碎風(fēng)飄絮
身世浮沉雨打萍（比喻國(guó)家風(fēng)雨飄搖，危在旦夕，比喻身世一生坎坷，孤苦伶仃）
惶恐灘頭說(shuō)惶恐
零丁洋里嘆零丁（前者指地方，后者指作者的心緒）
人生自古誰(shuí)無(wú)死
留取丹心照汗青（以死明志的決心）
水調(diào)歌頭
注釋：選自《東坡樂(lè)府箋》蘇軾，字子瞻，自號(hào)東坡居士
表達(dá)詞人由抑郁憂傷到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)的情懷
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！ 上闕：憂郁不平
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事偏向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 下闕：超然豁達(dá)
坡羊•潼關(guān)懷古
選自《全元散曲》張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊。
表現(xiàn)作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情
峰巒如聚，波濤如怒，河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
第二十六 小石潭記 柳宗元
游蹤：發(fā)現(xiàn)小石潭： 移步換景
近觀潭中景物：潭水游魚(yú) 特寫(xiě)鏡頭 抒發(fā)了在貶謫獨(dú)居的境況 遠(yuǎn)望小潭溪：溪身岸勢(shì) 貼切比喻 下孤寂凄涼的感情
感受潭中氣氛：幽深冷寂 寓情于景
記錄同游者
本抒發(fā)的是在寂寞處境中孤獨(dú)凄苦的感情
人的書(shū)名
1以地名籍貫位名
2以人名、字、號(hào)、官名、謚號(hào)為名
3以皇帝的年號(hào)為名
注解1選自《柳河?xùn)|集》柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐代學(xué)家，“唐宋八大家”之一。寫(xiě)下了“永州八記”
見(jiàn)后注釋
第二十七 岳陽(yáng)樓記 范仲淹
一、事情緣起
二、岳陽(yáng)樓大觀及遷客騷人登樓覽物的心情
三、覽物而悲者
四、覽物而喜者
五、點(diǎn)明主旨
不描述岳陽(yáng)樓的原因：1前人之述備矣
2目的在于借景抒情，引發(fā)作者的觀點(diǎn)
主旨：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
注解1選自《范正公集》
第二十八 醉翁亭記 歐陽(yáng)修
“樂(lè)”是本眼
第一段：水樂(lè) 亭的環(huán)境
亭的由
第二段：四時(shí)樂(lè) 朝暮之景
四時(shí)之景 樂(lè)亦無(wú)窮
第三段：游宴樂(lè) 滁人游
太守宴
眾賓歡
太守醉
第四段：太守樂(lè) 禽鳥(niǎo)樂(lè)
游人樂(lè)
太守樂(lè)（水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，樂(lè)民之樂(lè)）
本抒發(fā)了作者寄情水的情趣及于民同樂(lè)的政治理想
結(jié)構(gòu)之美：金線串珠；曲徑通幽；前后呼應(yīng)
虛詞之美：也（陳述/肯定/感嘆）而（遞進(jìn)/并列/承接/轉(zhuǎn)折）
句子之美：駢散結(jié)合；長(zhǎng)句為主
意境之美：水相映之美；朝暮變換四時(shí)交替之美；動(dòng)靜結(jié)合之美
注解：1選自《歐陽(yáng)修散選集》歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)“忠”，唐宋八大家之一。
第二十九 滿井游記 袁宏道
段落大意：1作者想出門(mén)而不能的苦惱
2作者郊游的所見(jiàn)所感
3作者寄情水的興趣
作者心情變化：無(wú)奈，郁悶，煩躁——輕松喜悅——贊美感嘆——寓情水的興致
注解：1選自《袁中朗集箋�！吩甑�，字中郎，好石公，湖廣公安人，明代學(xué)家，與其兄袁宗道，弟袁中道并稱為“公安三袁”。主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套”
譯
《與朱元思書(shū)》
沒(méi)有一絲兒風(fēng)，煙霧也完全消失，天空和群是同樣的顏色。（我的小船）隨著江流飄飄蕩蕩，時(shí)而偏東，時(shí)而偏西。從富陽(yáng)到桐廬一百里（的水路上），奇異水，獨(dú)一無(wú)
水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游魚(yú)和細(xì)小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪勢(shì)若奔馬。
江兩岸的高上，全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù)，透出一派寒意。（重重疊疊的）巒各仗著自己的地勢(shì)爭(zhēng)相向上，仿佛要比一比，看誰(shuí)爬得最高，伸得最遠(yuǎn)，由此而形成無(wú)數(shù)的峰。（間）的泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)兒彼此嚶嚶地叫著，十分和諧。蟬不停地叫著，猿不停地啼著。看到這些雄奇的峰，那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的谷，那些忙于世俗事務(wù)的人就會(huì)流連忘返。樹(shù)枝縱橫交錯(cuò)擋住了上面的天空，雖在白晝，林間仍顯得昏暗；在枝條稀疏的地方，有時(shí)還能見(jiàn)到陽(yáng)光。
《五柳先生傳》
五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù)，就用它做了自己的號(hào)。他安安靜靜的，很少說(shuō)話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書(shū)，不過(guò)分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)書(shū)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒叫他喝。他一就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。經(jīng)常寫(xiě)消遣時(shí)光，從中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完自己的一生。
贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱中于發(fā)財(cái)做官。”從這話看，他該是五柳先生一類人吧？一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？
《馬說(shuō)》
世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。因此，即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不能獲得千里馬的稱號(hào)。
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不懂得它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!
《送東陽(yáng)馬生序》（節(jié)選）
我小時(shí)就愛(ài)好讀書(shū)。家里窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)，就經(jīng)常向有書(shū)的人家去借，親手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄寫(xiě)完畢，趕快把書(shū)送還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此，人家多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有與大師、名人交往。曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，向他求教的學(xué)生擠滿了屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，向他請(qǐng)教；有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說(shuō)；等到他高興了，就又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深大谷里，深冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，服侍的人拿熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過(guò)。住在客舍里，每天只吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣。
詩(shī)詞曲五首
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)
在巴楚水這些凄涼的地方，度過(guò)了二十三年淪落的光陰。
懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸感到已非舊時(shí)光景。
沉船的旁邊正有千帆駛過(guò)，病樹(shù)的前頭卻是萬(wàn)木爭(zhēng)春。
今天聽(tīng)了你為我吟誦的詩(shī)篇，暫且借這一懷美酒振奮精神。
赤壁
折斷的鐵戟沉埋黃沙還沒(méi)有銷掉，拿起一番磨洗仍可辨認(rèn)出前朝。
如果東風(fēng)沒(méi)有幫助年少的周瑜，銅雀臺(tái)春宮深處就會(huì)關(guān)著二喬。
過(guò)零丁洋
靠自己的刻苦努力，精通了一種經(jīng)書(shū)，終于取得功名，開(kāi)始了動(dòng)蕩艱辛的政治生涯；從率領(lǐng)義軍抗擊元兵以，經(jīng)過(guò)了整整四年的困苦歲月。
祖國(guó)的大好河在敵人的侵略下支離破碎，就像狂風(fēng)吹卷著柳絮零落飄散；自己的身世遭遇也動(dòng)蕩不安，就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。
想到前兵敗江西，從惶恐灘頭撤離的情景，那險(xiǎn)惡的激流、嚴(yán)峻的形勢(shì)，至今還讓人惶恐心驚；想到去年五嶺坡全軍覆沒(méi)，身陷敵手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲嘆自己的孤苦零丁。
自古人生在世，誰(shuí)沒(méi)有一死呢？為國(guó)捐軀，死得其所，留下這顆赤誠(chéng)之心光照青史吧！
水調(diào)歌頭
丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫(xiě)了這首（詞），同時(shí)懷念（弟弟）子由。
明月什么時(shí)候出現(xiàn)的？（我）端著酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。（傳說(shuō)神仙世界里只過(guò)幾天，地下已是幾千年，故此設(shè)問(wèn)。）我想乘著風(fēng)回到天上（好象自己本就是從天上下到人間的，所以說(shuō)“歸去”），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷（傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯(lián)翩中，對(duì)月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里象在人間！
月亮轉(zhuǎn)動(dòng)，照遍了華美的樓閣，夜深時(shí)，月光又低低地透進(jìn)雕花的門(mén)窗里，照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓，便不應(yīng)有恨了，但為什么常常要趁著人們離別的時(shí)候團(tuán)圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂(lè)、有離別、也有團(tuán)聚；月亮呢，也會(huì)遇到陰、睛、圓、缺；這種情況，自古以如此，難得十全十美。只愿我們都健康和長(zhǎng)在，雖然遠(yuǎn)離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。
坡羊•潼關(guān)懷古
華的峰好像從四面八方奔集起，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華，河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。我遙望古都長(zhǎng)安一帶，內(nèi)心想得很多。（心情很不愉快）令人傷心的是經(jīng)過(guò)秦漢宮殿的遺址，看到了無(wú)數(shù)間的宮殿都變成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝滅亡，百姓還是受苦。
小石潭記
從小土丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽(tīng)到了水聲，好像身上帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，（我的）心情高興起�？车怪褡�，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），下面看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清涼。整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、、巖各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)，翠綠的莖蔓，遮蓋交結(jié)，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。
潭中的魚(yú)大約有一百條，好像都在空中游動(dòng)，周圍什么也沒(méi)有似的。陽(yáng)光直照到水底，石上有魚(yú)的影子，靜止不動(dòng)；又忽然向遠(yuǎn)處游走，往很快，好像和游人一同歡樂(lè)。
向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隱忽現(xiàn)。溪岸的形狀像犬牙那樣交錯(cuò)不齊，不知道它的泉在哪里。
坐在小石潭上，四面被竹子和樹(shù)木圍繞著，寂靜寥落，空無(wú)一人，不覺(jué)心神凄涼，寒氣透骨，令人感到悲哀。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，就題字離去。
同游的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著的有姓崔的兩個(gè)少年，一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉壹。
岳陽(yáng)樓記
慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年，政事順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫(xiě)一篇記述這事。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無(wú)邊；早晴晚陰，氣象萬(wàn)千。這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已經(jīng)）很詳盡了。然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧？
像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽(yáng)和星辰都隱藏起了光輝，岳也潛伏起形體；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚的天色暗下了，虎在咆哮猿在悲啼。（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會(huì)覺(jué)得）滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。
到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬(wàn)里碧綠；沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，五彩的魚(yú)兒（在水中）暢游；岸上的芷草和洲上的蘭花，茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡!（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂(lè)啊。
唉!我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)的，為什么呢？（是由于）不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂，也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲。處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠(yuǎn)的江湖中（在野），則替君主擔(dān)憂。這樣（他們）進(jìn)朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？他一定會(huì)說(shuō)“比天下人憂慮在前，比天下人享樂(lè)在后”吧。啊!（如果）沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)志同道合呢？
寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。
《醉翁亭記》
滁州城的四面都是。它西南方向的巒，樹(shù)林和谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊啊。沿著路走六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個(gè)間飛淌下的，是釀泉啊。勢(shì)回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣座落在泉水邊的，是醉翁亭啊。造亭子的人是誰(shuí)？是里的和尚智仙啊。給它起名的是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)稱它的。太守和賓客這里飲酒，喝得少也總是醉，而年齡又最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在光水色中啊。游賞水的樂(lè)趣，有感于心而寄托在酒上罷了。
要說(shuō)那太陽(yáng)出而林間的霧氣散了，煙云聚攏而谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是中的早晨和晚上。野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹(shù)木枝繁葉茂而一片濃陰，秋風(fēng)浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是中的四季景色。早晨上，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。
至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥；用泉水釀酒，泉水甜酒水清，上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂(lè)趣，沒(méi)有管弦樂(lè)器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò)，起坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂(lè)的樣子。臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。
不久夕陽(yáng)落到西上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹(shù)林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。然而鳥(niǎo)兒（只）知道林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣；游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能和他們一起快樂(lè)，酒醒后能寫(xiě)表達(dá)這種快樂(lè)的，是太守啊。太守是誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊
人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)生字注音及詞語(yǔ)解釋
藤野先生
1、給下列劃線的字注音
àn huì xùn nì jié fēi
爛 漫 蘆薈 不遜 匿名 詰責(zé) 緋紅 宛如wǎn 驛站yì 解剖pōu 油光可鑒jiàn畸形jī 杳無(wú)消息yǎo 凄然qī 教誨huì 瞥見(jiàn)piē 抑揚(yáng)頓挫cuò 深惡痛疾wù爛漫：顏色鮮明而美麗。//坦率自然，毫不做作。
油光可鑒：這里是說(shuō)頭發(fā)上摸油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。
標(biāo)致：漂亮。這里是反語(yǔ)，用諷刺。
斗亂：飛騰雜亂。
客死：死在異國(guó)他鄉(xiāng)。
掌故：關(guān)于歷史人物、典制度的傳說(shuō)或故事。這里指學(xué)校里發(fā)生過(guò)的一些事情。
模胡：即“模糊”，這里指馬虎、不講究。
落第：原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。這里指考試不及格。
不遜：無(wú)禮。遜，謙遜。
匿名：不署名或不署真名。匿，隱藏。
猶言：如同說(shuō)。
詰責(zé)：質(zhì)問(wèn)并責(zé)備。
托辭：借口。
凄然：形容悲傷難過(guò)的樣子。
適值：正好遇到。
正人君子：反語(yǔ)，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的人。
抑揚(yáng)頓挫：（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。
深惡痛疾：厭惡、痛恨到極點(diǎn)。疾，痛恨。
我的母親
1．給下面加點(diǎn)字注音。
縐縐(zhōu ) 綽號(hào)(chuò ) 庶祖母(shù ) 吹笙(shēng ) 摹畫(huà)(mó ) 眼翳(yì ) 舔去(tiǎn ) 侮辱(wǚ )
2解釋下列詞語(yǔ)。
責(zé)罰：處罰。
管束：加以約束，使不越軌。
氣量：指才識(shí)和品德的高低；指能容納不同意見(jiàn)的度量。
廣漠：廣大空曠。
寬恕：寬容饒恕。
質(zhì)問(wèn)：責(zé)問(wèn)。
縐縐：形容人談吐、舉止雅的樣子。
面紅耳赤：形容因急躁、害羞等臉上發(fā)紅的樣子。
仁慈：仁愛(ài)慈善。 ’
侮辱：使對(duì)方人格或名譽(yù)受到損害、蒙受恥辱。
我的第一本書(shū)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
酷(ku4)似 摻(chan1) 脊(ji1)背 枉(wang3)讀
2．解釋下列詞語(yǔ)。
幽默：有趣或可笑而意味深長(zhǎng)。
凄慘：凄涼悲慘。
奧秘：奧妙神秘。
翻覆去：一次又一次；多次重復(fù)。
摻和：摻雜混合在一起。
知書(shū)識(shí)禮：有知識(shí)，懂禮貌。指人有化教養(yǎng)。
酷似：極像。
列夫•托爾斯泰
1． 給下列加點(diǎn)字注音。
胡髭(zi1) 長(zhǎng)髯(ran2)鬈(quan2)發(fā)黝(you3)黑滯(zhi4)留 愚鈍(dun4)禁錮(gu4) 軒(xuan1)昂犀(xi1)利 侏儒(ru2) 酒肆(si4) 尷尬(gan1ga4)锃(zeng4)亮甲胄(zhou4)粲(can4)然 盎(ang4)然
2．解釋下列詞語(yǔ)。
黝黑：黑；黑暗。
滯留：停留不動(dòng)。
愚鈍：愚笨；不伶俐。
器宇：人的外表；風(fēng)度。
禁錮：束縛，限制。軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。
犀利：鋒利；銳利。
侏儒：身材異常矮小的人。
酒肆：酒館。
尷尬：處境困難，不好處理。熾熱：極熱。
粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。
藏污納垢：比喻包容壞人壞事。
郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂(lè)。
鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。
廣袤無(wú)垠：廣闊無(wú)邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣“，南北長(zhǎng)度為“袤”。
頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
無(wú)可置疑：沒(méi)有什么可被懷疑。
黯然失色：用以表示相形之下暗淡無(wú)光。
再塑生命
1．給下列加點(diǎn)字注音。
搓捻(cuo1 nian3) 繁衍(yan3) 遷徙(xi3)覓食(mi) 慚愧(kui4) 譬如(pi4)棲息(qi1) 小憩(qi4) 遨游(ao2)花團(tuán)錦簇(cu4) 冥思遐想(xia2)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
企盼：盼望。
繁衍：逐漸增多或增廣。
遷徙：遷移。
花團(tuán)錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的形象。
美不勝收：美好的東西太多，一時(shí)接受不完(看不過(guò))。
不可名狀：不能夠用語(yǔ)言形容。名，說(shuō)出。
期期艾艾：形容口吃。
小心翼翼：形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎。一點(diǎn)不敢疏忽。
雪
1．給下列加點(diǎn)字注音。
磬口(qing4) 忙碌(lu4) 脂粉奩(Iian2) 灼灼(zhuo2) 嘻笑(xi1) 褪盡(tui4) 朔方(shuo4) 凜冽(lin3lie4)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
博識(shí)：見(jiàn)識(shí)廣博。
凜冽：刺骨的寒冷。
天宇：這里指天空。宇，上下四方。
精魂：精靈，魂靈。
消釋：消溶。
升騰：(火焰、氣體等)向上升起。
雷電頌
1．給下列加點(diǎn)字注音。
佇立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波瀾(lan2) 污穢(hui4) 犀利(xi1)
劈開(kāi)(pi1) 稽首(qi3) 馳騁(cheng3)虐待(nüe4)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。
污穢：不干凈。
犀利：(武器、言語(yǔ)等)鋒利；銳利。
播弄：擺布。
虐待：用殘暴狠毒的手段待人。
雷霆：雷暴；霹靂。
躊躇：猶豫。
鞭撻：鞭打。比喻抨擊。
祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
懺悔：認(rèn)識(shí)了過(guò)去的錯(cuò)誤或罪過(guò)而感覺(jué)痛心。
罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。
拖泥帶水：比喻說(shuō)話、寫(xiě)不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。
短兩篇
1．給下列加點(diǎn)字注音。
?谷(yáng) 一撮灰(cuo1) 皓月(hao4 )妲娥(Heng2)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
皓月：明亮的月亮。
露臺(tái)：曬臺(tái)。
?谷：古書(shū)上指日出的地方。?，日出。
海燕
1．讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音。
高傲(ao4) 呻吟(yin2) 翡翠(fei3) 掠起(1ue4) 困乏(fa2) 蜿蜒(wan1 yan2)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
高傲：原指極為驕傲，自以為了不起，看不起人。貶義詞，中貶詞褒用，指清高、自負(fù)、不卑躬屈膝。
呻吟：指人因痛苦而發(fā)出聲音。
翡翠：一種名貴的半透明的翠綠色的硬玉。比喻海浪。
掠起：輕輕擦過(guò)或拂起。
震怒：異常憤怒，大怒。震，情緒過(guò)分激動(dòng)。
困乏：疲乏。
蜿蜒：蛇類爬行的樣子，彎彎曲曲地。
組 歌
1.給下列加點(diǎn)字注音。
熾熱(chi4) 禱詞(dao3) 執(zhí)拗(niu4) 俊俏(qiao4)衷情(zhong1) 饋贈(zèng)(kui4) 憔悴(cui4) 真諦(di4)夫穹(qiong2) 璀璨(cui3can4) 鑲嵌(xiang1 qian4)
翱翔(ao2) 喪吁短嘆(xu1) 千萬(wàn)壑(he4)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
饋贈(zèng)：贈(zèng)送(禮品)。
真諦：真實(shí)的意義或道理。
璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。
鑲嵌：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
酷肖：酷似。
海誓盟：男女相愛(ài)時(shí)所立的誓言和盟約，表示愛(ài)情要像和海一樣永恒不變。
長(zhǎng)吁短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人。
紋絲不動(dòng)：一點(diǎn)兒也不動(dòng)。
敬畏自然
1．給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬 斥?(yan4) 蓬蒿(hao1) 咫尺(zhi3)
狼藉(ji2) 相形見(jiàn)絀(chu4) 美味佳肴(yao2。)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(書(shū))比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細(xì)巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
羅布泊，消逝的仙糊
1．給下列加點(diǎn)字注音。
蕭瑟(se4) 和煦(xu4) 干涸(he2) 吞噬(shi4)
裸露(luo3) 戈壁灘(ge1)無(wú)垠(yin2) 邊緣(yuan2)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
蕭瑟：形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。
和煦：溫暖。
干涸：河道、池塘等沒(méi)有水了。
裸露：沒(méi)有東西遮蓋。
戈壁：蒙古人稱沙漠地區(qū)，這種地區(qū)盡是沙子和石塊，地面上缺水，植物較少。
滄海桑田：形容世事變化很大。
無(wú)限：遼闊無(wú)邊。
邊緣：沿邊的部分。
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