一、單元內(nèi)容
本單元的中心內(nèi)容是“至愛(ài)親情”，這其中包含了融注在《背影》中的深深的父愛(ài)，蘊(yùn)含著母愛(ài)的《甜甜的泥土》，同生共死的兄弟之情 ，再優(yōu)越條件也割不斷的父母對(duì)子女的情愫。
家庭是生命的起點(diǎn)，人生的慰藉，社會(huì)的細(xì)胞，本單元要求引導(dǎo)學(xué)生感受作品中的人物和事件，使其引起對(duì)自己家庭生活的回憶及共鳴，在此基礎(chǔ)上體會(huì)父母兄弟的至愛(ài)親情。
在單元教學(xué)上，四篇文章可各有側(cè)重，如《背影》可重在反復(fù)朗讀中理解作者樸實(shí)的飽含深情的語(yǔ)言，《甜甜的泥土》通過(guò)一包奶糖化為“甜甜的泥土”的故事，告訴了人們?nèi)碎g的至親至愛(ài)應(yīng)該猶如寬廣厚實(shí)的大地，無(wú)所不在，無(wú)處不有�！度饲倬阃觥穭t通過(guò)十分簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，刻畫(huà)了子猷的獨(dú)特形象，表現(xiàn)了兄弟之間的深厚的兄弟之情�！段业哪赣H》截取了人物表現(xiàn)中最典型的經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)人物，通過(guò)四個(gè)片段，集中表現(xiàn)了母親普通而偉大的形象，感人淚下�！陡改傅男摹穭t通過(guò)平凡的故事，描寫(xiě)了動(dòng)人肺腑的親子之愛(ài)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、根據(jù)表達(dá)的中心選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，合理安排內(nèi)容的先后詳略，條理清楚地表達(dá)自己的意思。
2、在說(shuō)話過(guò)程中注意表情、語(yǔ)氣、身姿、手勢(shì)等非語(yǔ)言因素，使說(shuō)話更有感染力和說(shuō)服力。
3、在反復(fù)吟誦中感悟蘊(yùn)含在文中的人文內(nèi)涵，體會(huì)滲透在字里行間的濃濃親情。
4、能在學(xué)習(xí)中提出感興趣的問(wèn)題，選出研究主題，并指定計(jì)劃，合作解決問(wèn)題。
三、教學(xué)課時(shí)安排（共14課時(shí)）
單元整體學(xué)習(xí) 1課時(shí)
《背影》 2課時(shí)
《甜甜的泥土》 1課時(shí)
《人琴俱亡》 2課時(shí)
《父母的心》 1課時(shí)
《我的母親》 1課時(shí)
誦讀欣賞 2課時(shí)
寫(xiě)作 3課時(shí)
口語(yǔ)交際 1課時(shí)
十一 背影
朱自清
教學(xué)目標(biāo)： 1 感知內(nèi)容，理解對(duì)父親背影描寫(xiě)的效果與作用。
2 體會(huì)父子情深，品味樸實(shí)、飽含深情的語(yǔ)言。
3 從背影中發(fā)掘深深的父愛(ài)，陶冶學(xué)生愛(ài)親人、愛(ài)生活的高尚情感。
教學(xué)重點(diǎn)： 理解對(duì)父親背影描寫(xiě)的效果與作用，體會(huì)父子情深，品味樸實(shí)、飽含深情的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)： 通過(guò)體會(huì)“我”心理的變化，理解課文。
教法學(xué)法： 引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)法。
教學(xué)過(guò)程：
（一） 導(dǎo)入
創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。
（課前播放劉和剛《父親》）一曲《父親》唱出了父愛(ài)的深沉與無(wú)私，強(qiáng)烈地震撼了我們的心靈。今天我們?cè)賮?lái)走進(jìn)朱自清的著名散文《背影》去感受一下作者是如何用父親不美的外表、動(dòng)作和不漂亮的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)出深沉的父愛(ài)的。
作家作品與寫(xiě)作背景。
朱自清(1898－1948),字佩弦，江蘇省 揚(yáng)州市人,散文家、詩(shī)人、學(xué)者。 名篇有《綠》、《春》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》。
《背影》是記實(shí)散文，寫(xiě)于1925年。作 者曾說(shuō)：“我寫(xiě)《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的
來(lái)信那句話。當(dāng)時(shí)讀了父親的信，真是淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘述的那一回，想起來(lái)跟眼前一般無(wú)二。我這篇文只是寫(xiě)實(shí)，……”
（二）感知背影
問(wèn)題1：文章寫(xiě)了一件什么事？
問(wèn)題2：全文共寫(xiě)到父親哪四次背影？表達(dá)了怎樣的思想感情？
（師生合作配樂(lè)讀課文，學(xué)生圈出所需信息并概括回答）
（三）研讀背影
問(wèn)題1：仔細(xì)默讀望父買(mǎi)橘的情景，找出最打動(dòng)你的地方，并說(shuō)明理由。（引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞或句子來(lái)感悟父愛(ài)的深沉。學(xué)生可自主回答）
問(wèn)題2：快速默讀2?5段，思考父親是在怎樣的情形之下送我去上學(xué)的？面對(duì)父親的關(guān)心，我的態(tài)度如何？（引導(dǎo)學(xué)生理解“我”前后感情的變化，更好的理解課文。學(xué)生同位合作，然后回答）
問(wèn)題3：作者是怎樣寫(xiě)父親離去時(shí)的背影的？此時(shí)又表現(xiàn)了我怎樣的情感？（指名讀課文相關(guān)部分，自主思考后，小組討論回答）
問(wèn)題4：課文結(jié)尾寫(xiě)父親的背影，是在“晶瑩的淚光中”，這是為什么?課文最后又寫(xiě)父親的背影，有什么作用？（快速瀏覽最后一段，小組探究完成）
問(wèn)題5：默讀第一段，思考開(kāi)篇寫(xiě)背影有什么作用？
（四）心中的背影
請(qǐng)同學(xué)們拿起筆，選擇最動(dòng)情的一件事中最動(dòng)情的瞬間刻畫(huà)一下自己的父親。（師生互動(dòng)。既借鑒本文寫(xiě)法，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶）
（五）布置作業(yè)
1.回家為父親或母親做一件小事（剪指甲、捶背、洗腳等），并刻畫(huà)下親人當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)和自己的感受。
2.熟讀并背誦下你最喜歡的段落
（在滿文軍的《懂你》中結(jié)束新課）
十二 甜甜的泥土
教學(xué)目標(biāo)：
1、品讀語(yǔ)言，感悟母愛(ài)，啟發(fā)學(xué)生融進(jìn)愛(ài)的世界。
2、通過(guò)語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練，達(dá)到真正理解課文的主旨。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：感受母愛(ài)親情，啟發(fā)學(xué)生融進(jìn)愛(ài)的世界 。
2、難點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練，達(dá)到真正理解課文的主旨。
教學(xué)過(guò)程：
一、聽(tīng)故事，聆聽(tīng)母愛(ài)。
1976年7月28日凌晨3點(diǎn)42分，唐山發(fā)生了7.8級(jí)的大地震，整座城市夷為平地，24萬(wàn)人喪生，成為有史以來(lái)地震給人類(lèi)造成的最大的災(zāi)害。在那次的大地震中，很多人都埋在了廢墟里，其中有一對(duì)母子也被埋在了廢墟里，母愛(ài)的半個(gè)身子被混泥土板卡住動(dòng)彈不得，十多天了，沒(méi)有吃，沒(méi)有喝，可營(yíng)救人員發(fā)現(xiàn)他們時(shí)，母親剛剛咽下了最后一口氣，可那個(gè)只有八個(gè)月大的孩子卻還活著，口里還含著母親的食指。救護(hù)人員抱起孩子，發(fā)現(xiàn)母親的食指只有半截。原來(lái)啊，他的媽媽在危急之時(shí)一直用乳汁延緩著孩子的生命，乳汁吸干了，她拼力咬斷了自己的手指用鮮血讓孩子存活下來(lái)。
聽(tīng)了這個(gè)故事，老師想起了一首歌。你們知道是哪一首歌嗎？（《世上只有媽媽好》）看來(lái)我們的感受是一樣的。好，我們一起來(lái)唱一唱。（師生同唱）
“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個(gè)寶，沒(méi)媽的孩子像根草”。母愛(ài)，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)唾手可得，對(duì)有的人來(lái)說(shuō)卻是那么的遙而無(wú)望。今天我們就走進(jìn)《甜甜的泥土》，看看它表現(xiàn)的是怎樣的一種母愛(ài)。
二、讀課文，感知母愛(ài)。
（一）沒(méi)媽的孩子像根草
過(guò)渡：剛剛歌詞中說(shuō)“沒(méi)媽的孩子像根草” ，失去媽媽的日子，小亮就像根“草”一樣。
快速閱讀課文，課文中哪些語(yǔ)句能很好的闡述小亮像根草一樣的生活呢？
（二）有媽的孩子像塊寶
過(guò)渡：“有媽的孩子像塊寶”，雖然現(xiàn)在的小亮確實(shí)像草一般，但是愛(ài)他的媽媽卻一直深?lèi)?ài)著她，下面就讓我們一起來(lái)看看。
輕聲朗讀課文，從文中找出離異母親愛(ài)孩子的語(yǔ)句,品味這份愛(ài)。
按句式表述：“讀 ，我體會(huì)到 �！�
示范：讀“一群唱著歌兒的孩子，跨出了校門(mén)……人影稀疏了，零落了，沒(méi)有了�！蔽殷w會(huì)到母親要見(jiàn)到自己兒子的急切心情以及沒(méi)有見(jiàn)到兒子的失望和難過(guò)。
三、議人物，品味母愛(ài)
過(guò)渡：在上面環(huán)節(jié)我們隨著“像根草又像塊寶”的小亮一起感受了母愛(ài)，雖然愛(ài)她的母親離開(kāi)了他，小亮非常的不幸，但是小亮也是幸福的，因?yàn)樵趮寢尩男闹惺冀K裝著小亮，媽媽一直都是深?lèi)?ài)著他的�？梢哉f(shuō)小亮是不幸的，又是幸福的。
請(qǐng)同學(xué)們走進(jìn)課文,仿照示例，一起來(lái)議議文中的一些人物和事物。
關(guān)鍵詞: “小亮” “媽媽”“傳達(dá)室老頭”“泥土”“奶糖”
示例：小亮是不幸的，又是幸福的，因?yàn)殡m然離異的媽媽不在小亮的身邊，可她卻愛(ài)著他。
（師：請(qǐng)同學(xué)們交流你們的閱讀感受，老師愿意和大家一起來(lái)品味這多味的人生。
生交流：
媽媽是負(fù)責(zé)任的，又是不負(fù)責(zé)任的，因?yàn)樗o小亮吃糖，卻不能天天照顧小亮的生活。
傳達(dá)室老頭是鐵面無(wú)私的，又是善解人意的，他剛開(kāi)始拒絕她是堅(jiān)守自己的崗位，他幫助她傳奶糖是同情、理解他們的遭遇。
泥土是澀的，又是甜的，因?yàn)樗谌肓四烫堑奈兜馈?br>老師的內(nèi)心是甜的，又是酸澀的（苦的），她分享了小亮的快樂(lè)，她對(duì)小亮的身世是充滿同情的。
僅作參考，課堂是充滿變數(shù)的。）
四、品奶糖，體會(huì)母愛(ài)
過(guò)渡：不管現(xiàn)實(shí)是多么的殘酷，但是我們可以感受到圍繞在小亮周?chē)母嗟氖切腋�、是甜蜜。其�?shí)人生是多味的，酸甜苦辣都有，但作者在題目和結(jié)尾處為何只偏偏突出了“甜”這一種味道？奶糖是甜的，作者應(yīng)該說(shuō)甜甜的奶糖，為何說(shuō)甜甜的泥土呢？
（甜甜的泥土的蘊(yùn)涵：母親的胸懷應(yīng)該像大地那樣寬廣,那樣慈愛(ài),那樣公正,她會(huì)給每一個(gè)孩子以溫暖和熱愛(ài),使他們幸福成長(zhǎng)。人間的至親至愛(ài)猶如寬廣的大地，無(wú)所不在，無(wú)所不有。
A、我們常常把大地比做母親，因?yàn)樗鼘拸V、深厚，作者讓奶糖化為甜甜的泥土，就是要告訴大家，人間的致愛(ài)親情猶如寬廣的大地，無(wú)處不在，無(wú)所不有。
B、從外因來(lái)看，小亮的遭遇雖然是不幸的，但是來(lái)自于老師、同學(xué)的關(guān)心以及媽媽的愛(ài)滋潤(rùn)了小亮的心田，驅(qū)散了這些不幸，使他心中充滿了陽(yáng)光。
從內(nèi)因來(lái)看，小亮的心理之所以充滿了陽(yáng)光，是因?yàn)樵谒纳砩嫌兄鴺?lè)觀的精神，和一顆感受愛(ài)的心。）
五、就實(shí)際，抒寫(xiě)母愛(ài)
過(guò)渡：母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài)，擁有母愛(ài)更是世界上最幸福的事。小亮渴望得到母親的疼愛(ài)，連做夢(mèng)都想，但現(xiàn)實(shí)中的我們，在母愛(ài)的呵護(hù)下，卻麻木的感受不到母愛(ài)，覺(jué)得自己的母親嘮叨、煩，甚至開(kāi)始討厭自己的母親，一次又一次地傷害自己的母親。同學(xué)們?cè)谶@首《燭光中的媽媽》中好好反思你的自己吧！此時(shí)此刻你又哪些話要對(duì)你的媽媽說(shuō)呢？
十三 人琴俱亡
劉義慶
教學(xué)目標(biāo)：
１、 引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)弄懂課文大意；掌握一些重要的文言詞語(yǔ)。
２、感受本文中深厚的兄弟情誼。
３、了解人物的形象說(shuō)出自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。
教學(xué)重點(diǎn) ：反復(fù)朗讀課文，理解大意。
教學(xué)難點(diǎn) ：常見(jiàn)文言實(shí)詞和虛詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)課
假如你最心愛(ài)的一件物品不幸遺失或損壞，你會(huì)怎樣呢？假如你最喜歡的一位朋友或親人不幸離開(kāi)了你，你又會(huì)這樣呢？（學(xué)生講自己的故事）
人類(lèi)的情感很多，有父子深情、母子深情、兄弟深情。今天我們就來(lái)體會(huì)一下感人肺腑，而又催人淚下的兄弟深情。
二、 簡(jiǎn)介作者及〈〈世說(shuō)新語(yǔ)〉〉
（403?444），彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋文學(xué)家。宋宗室，襲封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職，在政8年，政績(jī)頗佳。后任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責(zé)調(diào)回京，改任南京州刺史、都督加開(kāi)府儀同三司。不久，以病告退，元嘉21年死于建康（今南京）。劉義慶自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還有志怪小說(shuō)《幽明錄》。
《世說(shuō)新語(yǔ)》內(nèi)容簡(jiǎn)介
義慶秉性簡(jiǎn)素，寡嗜欲，愛(ài)好文義。招聚文學(xué)之士，遠(yuǎn)近必至。當(dāng)時(shí)有名的文士如袁淑、陸展、何長(zhǎng)瑜、鮑照等人都曾受到他的禮遇。撰有《世說(shuō)新語(yǔ)》八卷，今本作三卷，還有３６門(mén)．《世說(shuō)新語(yǔ)》可能就是他和門(mén)下文人雜采眾書(shū)編纂潤(rùn)色而成，是志人小說(shuō)集。這部書(shū)記載了自漢魏至東晉的遺聞?shì)W事。所記雖是片言數(shù)語(yǔ)，但內(nèi)容非常豐富，廣泛地反映了這一時(shí)期士族階層的生活方式、精神面貌及其清談放誕的風(fēng)氣。這部書(shū)對(duì)后世筆記小說(shuō)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而仿照此書(shū)體例而寫(xiě)成的作品更不繼其數(shù)，在古小說(shuō)中自成一體。書(shū)中不少故事，或成為后世戲曲小說(shuō)的素材，或成為后世詩(shī)文常用的典故，在中國(guó)文學(xué)史上具有重要地位，魯迅先生稱(chēng)它為＂名士的教科書(shū)＂．
三、 檢查預(yù)習(xí)
�。�、 猷（ ） 篤（ ） 了（ ） 輿（ ）
奔（ ） 調(diào)（ ） 擲（ ） 慟（ ）
２、交流搜集到的有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的資料
四、指名朗讀課文：
要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓。教師及時(shí)糾正錯(cuò)誤。
五、弄懂課文大意。
1、學(xué)生借助注釋和工具書(shū)，分小組進(jìn)行討論交流，弄懂大意。
師補(bǔ)充解釋?zhuān)?br>俱：都。 既：已經(jīng)。 篤：（�。┲�。
擲：扔。 何以：即以何，為什么。 因：于是，就。
索：要。 而：表承接，不譯。 慟：痛哭，極度悲哀。
琴：彈琴。 絕：氣息終止。 卒：死。
2、讀懂課文，把握大意，小組互譯，全班交流。
3、教師出示譯文，學(xué)生改錯(cuò)。
六、指導(dǎo)學(xué)生：
在理解課文大意的基礎(chǔ)上正確朗讀并背誦。
七、分析課文
１、子敬亡故后，子猷的感情有哪些變化？結(jié)果如何？
“語(yǔ)時(shí)了不悲”、“都不哭”、 “慟絕良久”，最后“月余亦卒”
２、何開(kāi)始時(shí)“語(yǔ)時(shí)了不悲”、“都不哭”，后來(lái)又“慟絕良久”？
“語(yǔ)時(shí)了不悲”應(yīng)該理解為“說(shuō)話時(shí)臉上看不出一點(diǎn)悲哀的樣子”， 估計(jì)到弟弟已經(jīng)先他而去了，王子猷的心里肯定是十分悲痛的，“完全不悲傷”是不可能的，只是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在臉上顯露出來(lái)而已，這說(shuō)明了王子猷性格堅(jiān)毅、剛強(qiáng)的一面。
推測(cè)弟弟已死，但并沒(méi)有親眼見(jiàn)到證實(shí)，按照常理，也是不該哭的，特別是對(duì)于一個(gè)剛強(qiáng)的男人來(lái)說(shuō)。所以一路上“都不哭”，也是十分正常的。到親眼見(jiàn)到子敬真的死了，“慟絕良久”??子猷終于抑制不住心中的悲傷，痛哭失聲，悲慟欲絕。
前段的“了不悲”、“都不哭”與后段的“慟絕良久”構(gòu)成了鮮明的對(duì)比：一個(gè)剛強(qiáng)的男人悲傷至此，兄弟之間的感情該有何等之深，不言自明。
３、王子猷為何“徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)棥保?br> 王子猷彈琴的目的，并非為試琴的好壞。兄弟倆相知相親，王子猷深知琴為弟最?lèi)?ài)，所以在以琴祭弟之前，用弟之愛(ài)琴為弟彈上最后一曲，為弟送行，以慰亡靈。兄以這種特殊的方式與弟作最后的告別，
如何送別、悼念子敬，子猷在“索輿奔喪”之前就主意已定，所以“徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)棥�，沒(méi)有絲毫猶豫和考慮，沒(méi)有其它的過(guò)渡與枝節(jié)，一進(jìn)門(mén)便直奔主題。
４、為何“弦既不調(diào)”？
人如過(guò)度悲痛，便話不成句，歌不成曲，如《最后一課》中的韓麥爾先生。子猷欲彈琴一曲以送弟，可是因自己病重，更因心情十分悲痛，彈到后來(lái)，曲不入調(diào)，琴不成聲??“弦既不調(diào)”。非琴不調(diào)也，實(shí)人不調(diào)也。兄為弟痛，兄弟情深，“不調(diào)”兩字是最好的注腳。此句應(yīng)譯為“彈到后來(lái)，子猷的琴聲漸漸不協(xié)調(diào)了�！�
５、子猷為何將琴擲地？
琴是子敬的心愛(ài)之物。人已亡，琴猶在。子猷彈完送別之曲，將琴擲地的意圖，就是讓琴隨亡人而去，繼續(xù)追隨陪伴已故主人。彈琴、擲琴，都是子猷悼念子敬的獨(dú)特方式。因?yàn)樾稚钪�，只有這樣的方式，才最合弟意；這兩件事只有為兄的來(lái)辦，才能盡兄對(duì)弟的一片情意。這也是子猷不顧重病在身，立即“索輿奔喪”的目的�！白泳醋泳�，人琴俱亡”一句，應(yīng)該譯為“敬啊子敬，你人既然已經(jīng)死了，那么就讓你心愛(ài)的琴也追隨你而去吧�！�
６、子猷是一個(gè)怎樣的人？你喜歡這個(gè)人物嗎？
八、作業(yè)
1、翻譯句子：
語(yǔ)時(shí)了不悲
子敬子敬，人琴俱亡
2、讀了《人琴俱亡》這則故事，人有什么感受？你能說(shuō)出《世說(shuō)新語(yǔ)》中其他的故事嗎？
十四 我的母親
鄒韜奮
教學(xué)目標(biāo)： 1、理解感受真摯深沉的母愛(ài)。
2、學(xué)習(xí)截取人物表現(xiàn)中最典型的經(jīng)歷寫(xiě)人物和在記敘中穿插議論的寫(xiě)法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)截取人物表現(xiàn)中最典型的經(jīng)歷寫(xiě)人物和在記 敘中穿插 議論的寫(xiě)法。
學(xué)習(xí)方法：朗誦、合作探究、討論交流
教學(xué)過(guò)程：
一、閱讀序幕
法國(guó)大作家莫泊桑曾說(shuō)：“人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在我們懷念到母親的時(shí)候�！蔽覈�(guó)著名的新聞?dòng)浾�、政論家和出版家鄒韜奮，他的感情世界十分豐富。十三歲慈母長(zhǎng)逝，當(dāng)他揮灑如椽之筆發(fā)宏遒之論時(shí)，也會(huì)懷念到母親的美麗，豐富的情感，能干的才能，可愛(ài)的性格。他飽蘸情感，揮筆寫(xiě)下的《我的母親》，再現(xiàn)了母親那慈愛(ài)可親的動(dòng)人形象。
二、閱讀主場(chǎng)
（一）引導(dǎo)學(xué)生捕捉第一部分（最前兩段）和第三部分（最后兩段）的能夠突出表現(xiàn)對(duì)母親的情感的詞語(yǔ)，并用簡(jiǎn)要的文字加以評(píng)述。（先小組內(nèi)交流，再在班上發(fā)言）
交流要點(diǎn)：
第一部分：
“不知道”“只知道”（說(shuō)明母親沒(méi)有絲毫的社會(huì)地位，這是母親的悲劇，更是舊中國(guó)社會(huì)廣大婦女的悲劇。痛心的感慨中包含著對(duì)舊社會(huì)深深的譴責(zé)，表現(xiàn)了對(duì)母親不幸早逝的痛悼，暗含著對(duì)舊社會(huì)吞沒(méi)女性的揭露。）
第三部分：
“才”（蘊(yùn)含著無(wú)限的惋惜）“可愛(ài)的性格”“努力的精神”“能干的才具”“埋沒(méi)”“葬送”（在對(duì)母親的贊頌中，表現(xiàn)了對(duì)舊社會(huì)的譴責(zé)和憎惡，有著強(qiáng)烈的思想意義。）
（二）學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)。
1、文章對(duì)母親的回憶集中在第二部分的四個(gè)片段中。將學(xué)習(xí)小組分成四個(gè)部分，分別對(duì)每個(gè)片段的內(nèi)容，及這個(gè)片斷學(xué)習(xí)中應(yīng)該側(cè)重感悟哪方面的情感進(jìn)行研究。推薦同學(xué)在班上交流學(xué)習(xí)小組的看法和提出的學(xué)習(xí)建議。
交流要點(diǎn)：
第一片段：
元宵夜的“巡閱”。（應(yīng)側(cè)重通過(guò)誦讀欣賞，體會(huì)母親對(duì)幼兒的呵護(hù)和愛(ài)意。）
第二片段：
涌流的淚珠。（應(yīng)側(cè)重體會(huì)母親的同情心和“循循善誘的良師素質(zhì)”。）
第三片段：
豐富的內(nèi)心世界。（側(cè)重理解母親期待“嚴(yán)訓(xùn)”而又“心疼兒子”的矛盾心態(tài)。）
第四片段：
勞碌的身影。（側(cè)重體會(huì)母親的勤勞和才干及“我”的內(nèi)疚和激動(dòng)之情。）
2、按學(xué)習(xí)小組的閱讀建議交換閱讀內(nèi)容，解決字詞句的理解，認(rèn)真體會(huì)作者對(duì)母親真摯而深沉的感情。（閱讀中有什么看法或發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題，可以進(jìn)行組與組之間的交流討論）
（三）教師在學(xué)生閱讀交流的基礎(chǔ)上對(duì)本文材料選擇的特點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。提醒學(xué)生在寫(xiě)作訓(xùn)練中汲取學(xué)習(xí)。
點(diǎn)評(píng)要點(diǎn)：
本文截取人物表現(xiàn)中最典型的經(jīng)歷（閃光的生活片段）來(lái)塑造母親的形象，這些經(jīng)歷雖然普通，卻真實(shí)感人，催人淚下的。這些片段統(tǒng)領(lǐng)在“母愛(ài)”主題之下，又各有側(cè)重，母親的形象變得豐富、生動(dòng)、具體。
（四）學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)
本文在記敘中穿插了一些議論。找出這些議論文字，對(duì)其作用進(jìn)行研究。推薦同學(xué)在班上交流學(xué)習(xí)小組的理解認(rèn)識(shí)。
交流要點(diǎn)：
有的議論分析人物的言行和內(nèi)心世界，有的評(píng)述敘寫(xiě)內(nèi)容，有的擴(kuò)展文章主題，有的概括人物特點(diǎn)。議論都在記敘描寫(xiě)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，并與記敘描寫(xiě)水乳交融，成為文章不可缺少的組成部分。
（五）學(xué)生自由朗讀課文，進(jìn)一步加深對(duì)文章內(nèi)容的感受。
三、閱讀尾聲
（一）師生合作研究“探究?練習(xí)二”
（二）解決學(xué)生預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題。
（三）詞句積累（抄在積累本上）
人影憧憧 容態(tài) 躡手躡腳 娓娓動(dòng)聽(tīng) 循循
唏唏噓噓 含冤 忍氣吞聲 輾轉(zhuǎn)反側(cè) 萬(wàn)籟
俱靜 嗚咽 善誘 臉頰 感念
女工 歉疚
（四）布置作業(yè)。
有感情地朗誦課文第一片段給家長(zhǎng)聽(tīng)，與家長(zhǎng)一起討論孩子的健康成長(zhǎng)需要怎樣的家庭環(huán)境，從文中選取你覺(jué)得最感人的語(yǔ)言或細(xì)節(jié)，以“最讓我動(dòng)情的??”為題（題中填寫(xiě)“語(yǔ)言”或“細(xì)節(jié)”），寫(xiě)一段文字。
十五 父母的心
川端康成
教學(xué)目標(biāo) ：
1、借助工具書(shū)解決文中生字詞
2、體會(huì)一波三折、跌宕起伏的故事情節(jié)。
3、感悟濃濃的愛(ài)心中隱含著淡淡的哀怨。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)一波三折、跌宕起伏的故事情節(jié)。
教學(xué)難點(diǎn)：
感悟濃濃的愛(ài)心中隱含著淡淡的哀怨。
教學(xué)過(guò)程：
一、 故事激情導(dǎo)入：
有人說(shuō)：上帝不能到每個(gè)人的家里，所以創(chuàng)造了父母。于是就有了這么一個(gè)地方，他永遠(yuǎn)在你的心靈最深處，你愿用自己的一生去愛(ài)他；有這么一顆心，他讓你肆意的索取、享用，卻不要你任何的回報(bào)……這個(gè)地方，叫做“家”，這一顆心，就是父母的心。
今天我們就來(lái)看看在日本作家川端康成的筆下，父母又有一顆怎樣的心呢？
出示課題：父母的心
二、 簡(jiǎn)介作者生平：
川端康成，日本現(xiàn)、當(dāng)代小說(shuō)家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品有《伊豆的舞女》、《雪國(guó)》、《古都》等。日本評(píng)論家認(rèn)為川端康成是淡紫色的。紫，淡淡的紫，透溢著隱隱的幽謐和淡淡的哀怨。這是他作品的共同風(fēng)格�！陡改傅男摹吠瑯泳哂羞@種風(fēng)格特征。這也許和他本身的經(jīng)歷有關(guān)。他幼年父母雙亡，后祖父母和姐姐又陸續(xù)病故，孤獨(dú)憂郁伴其一生，反映在作品中就有一種哀怨的情調(diào)和傷感的情緒。
三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（同上）
四、自學(xué)指導(dǎo)一
（（過(guò)渡）創(chuàng)設(shè)情境：請(qǐng)你帶著你的一顆善解人意的心，去朗讀課文，從中體會(huì)父母的另一顆心，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)父母的愛(ài)是那樣的無(wú)私與高尚。讀課文、完成自學(xué)指導(dǎo)一）
1、 借助工具書(shū)解決文中生字詞
2、 復(fù)述故事。
復(fù)述故事時(shí)應(yīng)注意：○1 抓住主要事件 ○2語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)明○3時(shí)間不超過(guò)3分鐘。
教師歸納并板書(shū)：
父母的心
送走長(zhǎng)子
用次子換回長(zhǎng)子 濃濃的愛(ài)心
要回女兒
用女兒換回次子 淡淡的哀怨
（一波三折）
五、自學(xué)指導(dǎo)二
1、課文如果一開(kāi)頭就寫(xiě)貧窮父母一個(gè)孩子也不送，不是更能體現(xiàn)父母的愛(ài)子之心嗎？文章現(xiàn)在這樣寫(xiě)有什么好處？
因?yàn)楦改缚偸沁@自己的孩子著想的，他們希望自己的孩子能過(guò)上好日子。當(dāng)有人開(kāi)出優(yōu)越的條件時(shí)，貧窮父母是不能考慮的，為下文清潔發(fā)展蓄勢(shì)。
2、仔細(xì)體味課文中所寫(xiě)的“當(dāng)?shù)鶍尩男摹保鶕?jù)下面提供的情境，請(qǐng)從文中找出對(duì)父母神態(tài)、動(dòng)作的描寫(xiě)。
送走長(zhǎng)子時(shí)：眼含熱淚 難割難舍
用次子換回長(zhǎng)子時(shí)：無(wú)精打采
用女兒換回次子時(shí)：很不好意思 失魂落魄
要回女兒時(shí)：竟然失聲痛哭
3、小組討論：你覺(jué)得把孩子送給別人是愛(ài)嗎？要回孩子是愛(ài)嗎？說(shuō)出你的理由。（教師歸納：送與不送都是愛(ài)。）
哪一次理由最讓你感動(dòng)？請(qǐng)有感情地自由朗讀，感悟隱含著的淡淡的哀怨。
、小結(jié)：在父母的心頭，兒女就是他們一生不變的牽掛。不管是風(fēng)來(lái)了還是雨來(lái)了，他們永遠(yuǎn)是我們的庇護(hù)神。正如俗話所說(shuō)：手心肉，手背肉，手心手背都是肉。
六、中考鏈接
過(guò)渡：“可憐天下父母心”不管是父親還是母親，絕大多數(shù)對(duì)自己的子女充滿著愛(ài)，而且這種愛(ài)是無(wú)私的、真摯的、深沉的。愛(ài)，它又是相互的，在我們享受父母關(guān)愛(ài)的同時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)如何回報(bào)父母呢？
1、收集反映父母關(guān)愛(ài)子女的諺語(yǔ)、格言、民謠、詩(shī)歌？
例如：
娘想兒，長(zhǎng)江水；兒想娘，扁擔(dān)長(zhǎng)。（中國(guó)諺語(yǔ)）
烏鴉認(rèn)為自己的孩子最優(yōu)秀。 （英國(guó)諺語(yǔ)）
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！ （孟郊《游子吟》）
父母的美德是子女最大的財(cái)富。 (法國(guó)諺語(yǔ))
2、仿寫(xiě)句子。
例句：母愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈幾十字寒冷的冬天也能感到溫暖如春。
母愛(ài)是
父愛(ài)是
3、讀完課文后，相信你思緒萬(wàn)千，此時(shí)此刻你想對(duì)你的父親或母親說(shuō)些什么呢？
七、當(dāng)堂訓(xùn)練
故事結(jié)尾似乎并未結(jié)束，這一家人的生活始終成問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們續(xù)寫(xiě)一個(gè)結(jié)尾，想象以下他們一家六口將會(huì)過(guò)著怎樣的生活。
（提示：○1一家六口經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，終于翻了身，與財(cái)主夫人再次相遇于輪船上�！�2他們到財(cái)主夫人的公司里打工，由于出色的表現(xiàn)，貧窮父母的大兒子終于成了總經(jīng)理家業(yè)的繼承人。○3由于找不到工作，走投無(wú)路，最終一家六口真的餓死在一起。此外，還有其他種種續(xù)寫(xiě)，只要想象合理，不受限制。）
八、作業(yè)
制作一張卡片送給父母，以表達(dá)對(duì)他們的理解、感謝。主題自定，可提上收集的格言、詩(shī)歌等。
誦讀欣賞 古詩(shī)二首
《送杜少府之任蜀川》
王勃
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。
2、了解詩(shī)歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)：1、通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。
2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。
教法設(shè)計(jì)： 通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌，詩(shī)中一些字詞的運(yùn)用，學(xué)生可能在理解上產(chǎn)生問(wèn)題，可采用討論、點(diǎn)撥、聯(lián)想、想象的方式加以解決。
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入：
同學(xué)們，應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別，今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈(zèng)言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí)，改寫(xiě)了這首詩(shī)，要求有人物的描寫(xiě)，下面我們就請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀他的作品。（一學(xué)生讀）這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中，使大家迫不及待地想了解這首詩(shī)了，下面我們就進(jìn)入對(duì)此詩(shī)的學(xué)習(xí)。
二、 整體感知：
1、 本詩(shī)屬于哪種體裁？
五言律詩(shī)。
2、 回顧關(guān)于律詩(shī)的知識(shí)。
律詩(shī)有四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，以數(shù)字來(lái)判斷是幾言。
三、 文本分析：
1、 師范讀本詩(shī)，學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。
2、 學(xué)生齊讀，注意把握詩(shī)的節(jié)奏。
3、 學(xué)生自由朗讀，在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩(shī)歌的感情。
4、 抽個(gè)別學(xué)生朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)，大家在朗讀上共同進(jìn)步。
5、 這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情？情感上有什么特點(diǎn)？
這是一首送別詩(shī)，表達(dá)了作者與友人的情誼，感情比較達(dá)觀。
6、 你從詩(shī)中的哪句話理解到作者的這種感情的？
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！�
7、 怎樣來(lái)理解這句話呢？用自己的話來(lái)說(shuō)。
“只要四海之內(nèi)知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著自己，即使遠(yuǎn)隔天涯，也會(huì)覺(jué)得跟近鄰一樣�！边@句話可以說(shuō)道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。
8、 分析其他三聯(lián)
（1） 我們來(lái)看一下首聯(lián)。它是在寫(xiě)景嗎？或是寫(xiě)什么？
看似寫(xiě)景，實(shí)則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個(gè)地點(diǎn)，“我”在長(zhǎng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番離別并非遠(yuǎn)別，何必傷感呢？因此，“三秦”是送別地點(diǎn)，“五津”是上任地點(diǎn)。
（2） 頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人？這句話怎樣理解？
指的是出外做官的人。直接勸勉友人，我們都是外出做官的人，此別為別中之別，不必傷感。
（3） 頸聯(lián)則推開(kāi)一層，轉(zhuǎn)述別后思緒，所以1?6句詩(shī)意似悲而作者曠達(dá)的胸襟可以顯見(jiàn)，怎樣理解最后兩句呢？
尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出??既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài)，哭泣悲傷。
9、 背誦
要求學(xué)生默讀，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情味，檢查背誦效果。
四、 拓展：
同學(xué)們，結(jié)合我們剛才分析詩(shī)的方法來(lái)看下面幾首詩(shī)，首先請(qǐng)大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀，找出你最喜歡的一首，分析詩(shī)人的感情，最后比較詩(shī)人之間相同或不同之處。
五、 作業(yè)：
以杜少府的口吻，以你們自己的感情，回贈(zèng)王勃一首現(xiàn)代詩(shī)。
六、 板書(shū)：
三秦（送別地點(diǎn)）
望 并非遠(yuǎn)別
五津（上任地點(diǎn)）
同 宦游（身份）
知己 豁達(dá)、樂(lè)觀、坦然
意 心愿
比鄰
無(wú)為 共沾巾
《己亥雜詩(shī)》
龔自珍
1、作者簡(jiǎn)介。
龔自珍是中國(guó)近代思想家、文學(xué)家。是近代思想啟蒙的先驅(qū)。
道光十九年己亥（1839）是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前一年，英國(guó)利用鴉片入侵，清廷分成主戰(zhàn)和主和兩派。龔自珍越位言事，竭力主戰(zhàn)，因而“忤其長(zhǎng)官，賦歸來(lái)”。他辭官南歸，在歸途中寫(xiě)了大型組詩(shī)《己亥雜詩(shī)》
2、朗讀《己亥雜詩(shī)》。
3、賞析。
此詩(shī)前兩句寫(xiě)景。望著夕陽(yáng)西下，牽動(dòng)了作者廣闊無(wú)邊的離愁別恨，這離別之愁，不僅是離別家眷，更是離別朝廷。詩(shī)人的馬鞭所指，東即天涯海角，可見(jiàn)辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩(shī)后兩句正是作者一片拳拳忠君愛(ài)民之心的形象體現(xiàn)。
后兩句抒情。落紅并不是無(wú)情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護(hù)育新花生長(zhǎng)。作者以落紅自比，言外之意是自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。景中寓情，情中有景，情景交融。
4、思考題
詩(shī)中哪句表現(xiàn)了詩(shī)人猶豫孤獨(dú)和悲壯豪邁復(fù)雜心情交織一起？
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
詩(shī)中哪句表現(xiàn)了雖辭官，但仍關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)？
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
詩(shī)中寫(xiě)了幾種心境？
（1）、離別憂傷；（2）、回歸的愉快；（3）、積極的人生態(tài)度
5.小結(jié)：
這首詩(shī)寫(xiě)作者辭官離京，遠(yuǎn)去天涯的無(wú)邊愁思，表達(dá)了詩(shī)人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。（雖辭官歸鄉(xiāng)，仍心系報(bào)國(guó)。）
名句：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。意思：雖辭官回鄉(xiāng)，仍思為國(guó)效力，希望有新奉獻(xiàn)的思想。
詩(shī)人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個(gè)極為瑰麗的境界：在詩(shī)人看來(lái)，落花作為個(gè)體，它的生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值－－終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這分明是一首新生命的贊歌！
6.古代詩(shī)人描寫(xiě)落花
?一種是怨啼鳥(niǎo)，怪東風(fēng)，嘆年華，面對(duì)落花噓唏感嘆。
“流水落花春去也，天上人間”－李煜；
“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”－李清照；
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”－林黛玉；
?另一種把落花作為自然景物來(lái)描寫(xiě)，其中有不少昂揚(yáng)向上的精神。
“花落春仍在”“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”－孟浩然
7.朗讀并背誦詩(shī)歌。
朗讀古詩(shī)要做到讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，重音合理，讀出作品的感情和氣勢(shì)。背誦古詩(shī)應(yīng)當(dāng)從整體上來(lái)把握作品，應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容，理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上，反復(fù)地誦讀，細(xì)心地體會(huì)作品的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上背誦，在背誦的過(guò)程中加深對(duì)作品的理解。
第三單元口語(yǔ)交際 一姿一容總關(guān)情
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解在口語(yǔ)交際中表情、身姿、手勢(shì)、目光瞪非語(yǔ)言因素的傳遞信息的作用。2、學(xué)會(huì)運(yùn)用身體語(yǔ)言調(diào)動(dòng)或影響口語(yǔ)交際對(duì)象的情緒，啟發(fā)或引導(dǎo)對(duì)方的思路，從而掌握口語(yǔ)交際的主動(dòng)權(quán)。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1、播放中央電視臺(tái)《挑戰(zhàn)主持人》中的一段節(jié)目
師：同學(xué)們，老師之所以選擇這一段節(jié)目，當(dāng)然是因?yàn)檫@幾位選手淋漓盡致地精彩表現(xiàn)，但吸引我的并不完全在于他們語(yǔ)言的精彩，更在于他們舉手投足間所展現(xiàn)的個(gè)人魅力。
2、你也想讓自己在表達(dá)的時(shí)候更加有個(gè)人魅力，更加吸引人嗎？今天，我們就共同探討一下談吐間個(gè)性體現(xiàn)的法寶??體態(tài)語(yǔ)
二、自主學(xué)習(xí)
1、請(qǐng)同學(xué)們自學(xué)短文《一姿一容總關(guān)情》，圈劃重點(diǎn) 。
反饋交流：什么是身體語(yǔ)言？
口語(yǔ)交際中說(shuō)話者或聽(tīng)話者可以有意識(shí)地通過(guò)表情、身姿、手勢(shì)、目光等非語(yǔ)言因素傳遞信息，人們把這種交際語(yǔ)言稱(chēng)之為態(tài)勢(shì)語(yǔ)，又可稱(chēng)之為身體語(yǔ)言。身體語(yǔ)言是口語(yǔ)交際中重要的輔助手段。
2、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一下你們所搜集的運(yùn)用身體語(yǔ)言成功說(shuō)服別人的例子。
三、教師指導(dǎo)
（一）1、指導(dǎo)：同學(xué)們說(shuō)的非常好，下面，我就身體語(yǔ)言中需著重注意的幾點(diǎn)說(shuō)一下：
手勢(shì)：手勢(shì)是體態(tài)語(yǔ)中一個(gè)引人注目的“角色”，手勢(shì)能使表達(dá)富有感染力量。
我們來(lái)看一組照片：
（******總書(shū)記與******連戰(zhàn)主席跨世紀(jì)的握手圖片）
這樣一次跨越海峽，跨越黨派，跨越56年的握手所傳達(dá)出來(lái)的內(nèi)涵足以讓我們長(zhǎng)久的回味……
握手是一種特殊的手勢(shì)。兩人會(huì)面，一般先握手。握手有力，常常是熱情、友好、高興的表現(xiàn)；握手無(wú)力，常常是敷衍、冷漠、魄力不大的表現(xiàn)。
2、活動(dòng)：（讓學(xué)生們之間互相握手，體味其中用力與否的不同，老師也可參與其間）單這握手就頗有講究，可見(jiàn)這手勢(shì)的作用不容小視。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)看你所接觸到或知道的手勢(shì)的作用。
3、學(xué)生討論、交流、發(fā)言。
4、老師將學(xué)生的答案進(jìn)行補(bǔ)充、總結(jié)：
A、情緒性手勢(shì)（即用手勢(shì)表達(dá)思想感情。如：高興時(shí)拍手稱(chēng)快，悲痛時(shí)捶打胸脯等）
B、表意性手勢(shì)（即用手勢(shì)表明具體內(nèi)容，表達(dá)特定含義。如：招手，表示讓對(duì)方過(guò)；擺手，表示不要或禁止；豎大拇指，表示第一或稱(chēng)贊；伸小拇指，表示最小或蔑視等）
C、象形性手勢(shì)。（即用手勢(shì)來(lái)摹形狀物。如說(shuō)東西很大時(shí)，用雙手合成一個(gè)大圓，說(shuō)某人很矮時(shí)手板往下壓等）
D、象征性手勢(shì)。（即用手勢(shì)表達(dá)某一抽象的事物或概念。如手掌用力向前方劈去表示“把革命進(jìn)行到底”等）
談話時(shí)，雙手背后，常表現(xiàn)出自信、思考或悠閑；手指有小動(dòng)作，表現(xiàn)出不耐煩、不感興趣或不以為然；用手指摸額頭，表現(xiàn)困惑或害羞；兩手指尖相合形似尖塔，表現(xiàn)出充滿自信；兩手指尖相合形似倒尖塔，表現(xiàn)出心情平靜，愿意傾聽(tīng)意見(jiàn)，等等。自然而安穩(wěn)的手勢(shì)，可以幫助表達(dá)者平靜地說(shuō)明問(wèn)題；積聚而有力的手勢(shì)，可以幫助表達(dá)者升華感情；穩(wěn)妥而含蓄的手勢(shì)，可以幫助表達(dá)者表明心跡。
（二）眼神：人常說(shuō)：“眼睛是心靈的窗戶�！翱谡Z(yǔ)交際中借助眼神傳遞感情，可大大增強(qiáng)交際效果。
1、提示：一般說(shuō)來(lái)，在談話中，目光注視著對(duì)方的前額，是一種嚴(yán)肅辦公事的態(tài)度；目光注意對(duì)方雙眼與嘴部之間的三角區(qū)，是一種較親切的交往的態(tài)度；目光捉摸不定，或不敢正視對(duì)方，常常是膽怯、害羞，或內(nèi)心有隱秘；目光移向別處，可能表現(xiàn)出厭惡或拒絕；注視時(shí)瞳仁放大，常常表現(xiàn)出愛(ài)和興奮等。
2、活動(dòng)：(同學(xué)們互相模仿試驗(yàn))
（三）面部表情
1、提示：人們?cè)谙嗷ラg的語(yǔ)言交往中，通過(guò)面部表情所表達(dá)的情感要占到55%。
2、播放《憨豆先生》中的部分片段
（《憨豆先生》這部片受到了廣大觀眾的喜愛(ài),憨豆先生有一點(diǎn)笨拙、有一點(diǎn)幼稚、有一點(diǎn)單向思維(腦筋不轉(zhuǎn)彎),有一點(diǎn)靦腆,最重要的是,他還是個(gè)思維有一點(diǎn)短路的家伙,他的喜劇感來(lái)自你我都有可能會(huì)發(fā)生的日常生活中.劇中對(duì)白極少，幾乎都是靠他“豐富的肢體動(dòng)作”和“變化多端的表情”來(lái)呈現(xiàn).。英國(guó)喜劇明星羅文?艾金森也因飾演憨豆先生而成為英國(guó)最成功的演員之一,預(yù)報(bào)了一個(gè)新的時(shí)代。）
3、小結(jié)：拿表情中最普通的微笑來(lái)說(shuō)，在口語(yǔ)交際中，微笑具有強(qiáng)化有聲語(yǔ)言溝通功能，增強(qiáng)交際的效果。
微笑是自信的標(biāo)志，禮貌的表達(dá)，涵養(yǎng)的外話，情感的體現(xiàn)，微笑能給人溫暖，令人愉悅和舒暢，微笑表示尊重和友好，能夠使對(duì)方的自尊心得到極大的滿足。微笑有這么的好處，從現(xiàn)在起，同學(xué)們讓我們毫不吝嗇的微笑吧……
（四）身體
1、提示：人的身體動(dòng)作可以表現(xiàn)出不同的心態(tài)。（加）英格麗?張碩在她的《你的形象價(jià)值百萬(wàn)》中說(shuō)，我相信一個(gè)站立很直的人的思想也是同樣正直的。真誠(chéng)、自信、溫文爾雅等良好的素質(zhì)都會(huì)通過(guò)身體語(yǔ)言而淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。
2、小結(jié)：在平時(shí)的交往中還應(yīng)該注意一些基本原則。
口語(yǔ)交際中運(yùn)用身體語(yǔ)言，要記住四大原則：
自然：身體語(yǔ)言是個(gè)性風(fēng)格的自然流露，運(yùn)用時(shí)應(yīng)該是情之所致大方自然，反對(duì)矯柔造作，也不應(yīng)限定在僵化、同一的模式上。但自然并不等于無(wú)意識(shí)的隨意，而要受口語(yǔ)交際目的的制約。
得體：身體語(yǔ)言運(yùn)用要恰如其分，符合交際場(chǎng)合、聽(tīng)說(shuō)雙方的身份、年齡等。只有這樣，才能達(dá)到錦上添花的效果。
適度：身體語(yǔ)言運(yùn)用時(shí)要注意把握分寸。動(dòng)作幅度不宜過(guò)分夸張，形式不宜過(guò)分復(fù)雜，力度和頻率都要適中，忌喧賓奪主，嘩眾取寵。
和諧：和諧是態(tài)勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用的美學(xué)追求，它包括有聲語(yǔ)言的內(nèi)容、語(yǔ)調(diào)、響度、節(jié)奏等的協(xié)調(diào)，與說(shuō)話者、聽(tīng)話者的心態(tài)、情感的溫和，與特定語(yǔ)境的適應(yīng)，與交際目的想統(tǒng)一等內(nèi)容。
四、情景模擬
1、活動(dòng)：通過(guò)上面的介紹，相信大家已經(jīng)有所感悟，下面，老師設(shè)置幾個(gè)場(chǎng)景，請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)一下應(yīng)該怎樣綜合運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)來(lái)更好的展現(xiàn)自己。
學(xué)生思考、交流、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)
2、給學(xué)生一段演講稿，讓他們用適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)表現(xiàn)出自己的個(gè)性，展現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)采。
交流明確：
示例一：你在國(guó)際少年兒童風(fēng)采大賽中榮獲了一等獎(jiǎng)，站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的那一刻你會(huì)用怎樣的方式來(lái)表達(dá)呢？
明確：
（1）、學(xué)生思考、交流、展現(xiàn)、
（2）、同學(xué)、老師點(diǎn)評(píng)，指出不足、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，
示例二：在一個(gè)晴朗的周末上午，某中學(xué)的師生正在為班里的一名患白血病的同學(xué)尋求募捐�，F(xiàn)在大家在廣場(chǎng)正積極地請(qǐng)路人能夠奉獻(xiàn)一片愛(ài)心，你們會(huì)如何說(shuō)，如何做來(lái)打動(dòng)每個(gè)人呢。
明確：
（1）、學(xué)生思考、交流、展現(xiàn)、
（2）、同學(xué)、老師點(diǎn)評(píng)，指出不足、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)
五、總結(jié)全課
這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了體態(tài)語(yǔ)在生活中的運(yùn)用，同學(xué)們表現(xiàn)運(yùn)用的很好，但學(xué)習(xí)運(yùn)用不僅限于課堂，更主要的是在日常生活中的實(shí)際交往。希望同學(xué)們?cè)谡n下能夠細(xì)心揣摩，靈活掌握，讓它內(nèi)化成自己的硬功夫。
《合理安排文章的結(jié)構(gòu)》學(xué)案
教學(xué)目標(biāo)：
1、自學(xué)知識(shí)短文，能說(shuō)出文章結(jié)構(gòu)的組成部分及合理安排文章結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。
2、通過(guò)合作學(xué)習(xí)，歸納常見(jiàn)的文章結(jié)構(gòu)方式。
3、能根據(jù)不同要求，運(yùn)用各種結(jié)構(gòu)方式，為寫(xiě)作編寫(xiě)提綱。
教學(xué)過(guò)程：
模塊一：明確目標(biāo)
教學(xué)板塊1：情境導(dǎo)入（時(shí)間約2分鐘）
同學(xué)們，我們知道，出去旅游，人們總會(huì)預(yù)先安排好旅游線路，建造大廈，工程師總會(huì)提前設(shè)計(jì)好圖紙，那么，寫(xiě)文章也是如此。如果把一篇文章比作一個(gè)人，那么結(jié)構(gòu)是骨骼，語(yǔ)言、材料是血肉，沒(méi)有骨骼，何談血肉？能根據(jù)材料、主題的需要，安排恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，就能使文章更“酷”。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)如何安排好文章的結(jié)構(gòu)。這節(jié)課，我們的主要任務(wù)是：
教學(xué)目標(biāo)：
1、自學(xué)知識(shí)短文，能說(shuō)出文章結(jié)構(gòu)的組成部分及合理安排文章結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。
2、通過(guò)合作學(xué)習(xí)，歸納常見(jiàn)的文章結(jié)構(gòu)方式。
3、能根據(jù)不同要求，運(yùn)用各種結(jié)構(gòu)方式，為寫(xiě)作編寫(xiě)提綱。
模塊二：梳理知識(shí)
教學(xué)板塊2：自學(xué)解疑（時(shí)間約6分鐘）
同學(xué)們把課本打到118頁(yè)，自學(xué)知識(shí)短文《合理安排好文章的結(jié)構(gòu)》，然后思考解決下列問(wèn)題：
1、文章的結(jié)構(gòu)主要指哪些內(nèi)容？
2、合理安排好文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)注意些什么？
（現(xiàn)場(chǎng)老師在學(xué)生自學(xué)完畢后組織交流，討論問(wèn)題。時(shí)間約4分鐘）
明確：
1、文章的結(jié)構(gòu)主要指各部分內(nèi)容的組織、配合，包括開(kāi)頭和結(jié)尾、層次和段落、過(guò)渡和照應(yīng)等。
2、合理安排好文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)注意：
（1）開(kāi)頭和結(jié)尾應(yīng)根據(jù)表達(dá)中心思想的需要，精心設(shè)計(jì)。
（2）在行文中要注意段落、內(nèi)容之間的過(guò)渡照應(yīng)。
（3）在寫(xiě)作前應(yīng)先編列寫(xiě)作提綱，或打個(gè)“腹稿”，精心安排各部分內(nèi)容，從而組成比較嚴(yán)密的整體。
教學(xué)模塊三：感知結(jié)構(gòu)
教學(xué)板塊3：學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)（時(shí)間約6分鐘）
既然結(jié)構(gòu)如此重要，那怎么給它放置進(jìn)我們寫(xiě)作的容器里呢？其實(shí)我們有最現(xiàn)成的理論可以借鑒：古人曾經(jīng)歸納過(guò)好文章結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)，即鳳頭、豬肚、豹尾。那這六個(gè)字怎么理解呢？
（現(xiàn)場(chǎng)老師在學(xué)生思考后組織交流，討論問(wèn)題。時(shí)間約4分鐘）
明確：
鳳頭是說(shuō)文章的開(kāi)頭要像鳳凰鳥(niǎo)的頭一樣美麗動(dòng)人，寥寥數(shù)語(yǔ)而顯現(xiàn)作者的才情功力，使人眼睛一亮，饒有興致地往下讀；
豬肚是說(shuō)文章的中間部分要像豬肚子一樣飽滿充實(shí)，內(nèi)容非常詳實(shí)，給人以欲罷不能的感覺(jué)；
豹尾是說(shuō)文章的結(jié)尾要像豹尾一樣剛勁有力，具有發(fā)人深省、啟迪智慧的作用。
教學(xué)板塊4：了解過(guò)渡（時(shí)間約4分鐘）
鳳頭、豬肚、豹尾三者間的自然連接還少不了“過(guò)渡”，“過(guò)渡”強(qiáng)調(diào)的是“前后連貫，氣脈相承，通篇渾然一體”，作用是使文章言之有序。常見(jiàn)的過(guò)渡方式有：
1、詞語(yǔ)過(guò)渡。一般采用關(guān)聯(lián)副詞作為段落、層次及句子之間的過(guò)渡。常用的關(guān)聯(lián)副詞有：因?yàn)�、所以、不過(guò)、但是、可是、然而、誠(chéng)然、固然、因而、因此、只要、盡管、況且、正是、應(yīng)該說(shuō)、之所以、可以這樣說(shuō)、上述表明、由此可知、綜上所述、正因?yàn)槿绱说鹊取?br>2、設(shè)置懸念過(guò)渡。在段與段之間設(shè)置懸念，形成大懸念套小懸念的連環(huán)結(jié)構(gòu)，也是文章過(guò)渡的一種好方式。如《琵琶行（并序）》中的“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲�！毕挛淖屌门鰣�(chǎng)；如《我的空中樓閣》中的“小屋點(diǎn)綴了山，什么來(lái)點(diǎn)綴小屋呢？”接下來(lái)就寫(xiě)點(diǎn)綴小屋的樹(shù)。
3、設(shè)問(wèn)過(guò)渡。由一層意思轉(zhuǎn)換為另一層意思，這時(shí)，用一兩句設(shè)問(wèn)，激起讀者到下文去尋找答案。如毛澤東的《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》開(kāi)頭：“人的正確思想是從哪里來(lái)的？是從天上掉下來(lái)的嗎？”后面接著論述人的正確思想的來(lái)源；魯迅的《文學(xué)與出汗》中的“而且，人性是永久不變的么？”接下來(lái)談?wù)撊诵圆皇怯谰貌蛔兊膯?wèn)題。
教學(xué)模塊四：把握結(jié)構(gòu)
教學(xué)板塊5：把握結(jié)構(gòu)（時(shí)間約8分鐘）
老師出鏡當(dāng)然，鳳頭、豬肚、豹尾、過(guò)渡只是文章最基本的結(jié)構(gòu)要求，就像武功高手都要扎的馬步一樣。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，還沒(méi)有一個(gè)只愿扎馬步，而不愿學(xué)拳腳套路的習(xí)武者。所以，我們還必須了解更多的文章結(jié)構(gòu)方式。
常見(jiàn)的文章結(jié)構(gòu)方式有以下幾種：
1．縱式結(jié)構(gòu)法： 按照事情的發(fā)展順序或時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)作的一種構(gòu)思方法。比如說(shuō)，本冊(cè)課本《父母的心》就是按“送子”“換子”的發(fā)展順序來(lái)寫(xiě)的。
2．橫式結(jié)構(gòu)法：體現(xiàn)在內(nèi)容、層次的層遞性的安排上，或表現(xiàn)在空間轉(zhuǎn)移上，如《我的母親》一課作者就深情回憶了關(guān)于母親的四個(gè)片段。
3．縱橫式結(jié)構(gòu)法： 以從縱橫兩向來(lái)綜合運(yùn)用，以某一種結(jié)構(gòu)方式為主，再輔之以另一種結(jié)構(gòu)方式。如《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》。
4．蒙太奇式結(jié)構(gòu)法（片段組合式）：所謂“蒙太奇”，本來(lái)是電影用語(yǔ)，剪輯和組合的意思，即把許多個(gè)鏡頭組織起指把不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的生活片段巧妙地連接起來(lái)，以體現(xiàn)作品主題的方法。如小標(biāo)題式、一二三式、X幕式、散點(diǎn)式等。
請(qǐng)同學(xué)們回憶一下已學(xué)過(guò)的課文和自己寫(xiě)過(guò)的習(xí)作，例舉幾個(gè)，看看屬于哪種結(jié)構(gòu)法。
（現(xiàn)場(chǎng)老師在學(xué)生思考后組織交流。時(shí)間約4分鐘）
教學(xué)模塊五：實(shí)踐練習(xí)
教學(xué)板塊6：演練結(jié)構(gòu)（時(shí)間約8分鐘）
通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)討論，老師相信大家對(duì)文章的結(jié)構(gòu)方式已有一定的了解，下面我們就進(jìn)行一下專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練：
如果讓大家以親情友誼類(lèi)為題材寫(xiě)一篇作文，請(qǐng)嘗試以縱式、橫式、蒙太奇式三種結(jié)構(gòu)法各列一個(gè)簡(jiǎn)單的提綱: （現(xiàn)場(chǎng)老師在學(xué)生思考、擬稿后組織交流。時(shí)間約6分鐘）
親情友誼類(lèi)
縱式：記一件事或 童年??少年??中學(xué)
橫式：關(guān)注我的身體??關(guān)注我的學(xué)習(xí)??關(guān)注我的思想
蒙太奇式：聲音（小孩的歌聲??姐姐的安慰??老師的鼓勵(lì)）
1、整我沒(méi)商量??2、六親不認(rèn)??3、數(shù)學(xué)革命
教學(xué)模塊六：練寫(xiě)提綱
教學(xué)板塊7：練寫(xiě)提綱（時(shí)間約10分鐘）
參考：
《快樂(lè)的三人世界》寫(xiě)作提綱：（孟娟娟）
一、運(yùn)用先聲奪人的方法，寫(xiě)爸爸媽媽打游戲機(jī)的語(yǔ)言，設(shè)置懸念。
二、插敘一段，交代電腦VCD的來(lái)歷。寫(xiě)好一個(gè)矛盾：爸爸的提議和媽媽的異議；補(bǔ)充一個(gè)對(duì)比：媽媽的游戲癮比誰(shuí)都大，前后呼應(yīng)。
三、我回家后發(fā)生的事：飯沒(méi)做，爸爸的埋怨等。注意語(yǔ)言描寫(xiě)，突出快樂(lè)的內(nèi)容。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuer/77160.html
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