兩個波蘭人坐在汽車前座上駕車行駛。當(dāng)他們駛近一個拐角處的時候，其中一個駕車的人對他的朋友說，“你能不能盯住窗外，看看指示燈，轉(zhuǎn)彎指示燈是不是亮？”他迅速傾出窗外去看那指示燈，并對他的朋友大聲叫道，“亮了——沒亮，亮了——沒亮，亮了——沒亮。”奧修，如果有人來問我，我是不是在觀照，我的回答也會是這樣的：是的，我在觀照，不，我沒在觀照；是的，我在觀照，不，我沒在觀照。是，不是，在回家的路上一直會如此下去嗎？

 

    不會的。因為就你的觀照而言，它既會出現(xiàn)也會消失；而你的回答會同波蘭人關(guān)于指示燈是否亮著的回答一模一樣，“是的——不——又是的……”

    這就是指示燈的功能；是，不是；是，不是。但不要嘲笑那個可憐的波蘭人。就他的覺知而言，他是完全做到了覺知。每當(dāng)燈亮的時候他說“是”；每當(dāng)燈不亮的時候他說“不”。他對指示燈的覺知是不間斷的。指示燈不停地變換著，那波蘭人始終都意識到了什么時候它亮著，什么時候它沒亮，什么時候它開著，什么時候它關(guān)了。他的覺知是不間斷的。

    如果你對你的觀照同樣回答：“是的，我在觀照；不，我沒在觀照；是的，我在觀照，不，我沒在觀照。”那么你必須記住在這些觀照片刻的后面還有一件事，那就是觀照全過程。有時你在觀照，有時你沒在觀照，誰來觀照這一切？

    應(yīng)有某種經(jīng)久不變的東西。

    你的觀照就如一個指示燈；不要被它所困擾。你的著重點應(yīng)該放在永恒的事物上，放在經(jīng)久不變的事物上，放在連續(xù)不斷的事物上——它存在著。它存在于每個人的身上，我們只是把它給遺忘了。

    但即使我們把它給忘了，它仍然絕對完整地存在著。它就如同一面鏡子可以反照一切，而且仍然還在反照一切，但你卻背對鏡子。可憐的鏡子只能照出你的背影。

    轉(zhuǎn)過身，它就可以照出你的臉了。

    打開你的心扉，它就會照出你的內(nèi)心。

    把一切置于桌面，甚至不要隱藏一張卡片，它就會反映你整個存在。

    如果你繼續(xù)背對鏡子而立，并且環(huán)顧世界問別人，“我是誰？”那么也就由你了。因為會有傻瓜跑來告訴你“就是這樣。這樣做你就會知道你是誰了。”

    什么辦法都不需要，只要來個一百八十度大轉(zhuǎn)彎——那并不是一種辦法。

    你的存在便是那面鏡子。

    也許你從未曾如此看待過這則笑話。如果你把這則笑話告訴任何一個人，他一定會大笑出來，因為那個波蘭人如此愚蠢，因為那本來就是指示燈的功能——開、關(guān)、開、關(guān)。但你把這個笑話告訴我——我實在無法去笑它，因為我看到了其中某種沒人會看到東西。

    那波蘭人是持之以恒的，警覺的。他沒有放過一個小點，一個片刻。

    當(dāng)你說“觀照，是的，”接著它消失了，然后你說“不”——它又出現(xiàn)了，你說“是”……這只是表明在這所有的觀照片刻和非觀照片刻后面還存在著某種東西。那后面是真正的觀照，正在反照出你自以為是觀照的變化過程。其實那并不是真正的觀照，那只是指示燈。

    忘了指示燈。

    要記住你內(nèi)在二十四小時不間斷的反照，要靜靜地觀照一切。要慢慢地慢慢地擦拭它——那上面積了太多的灰塵，積了幾個世紀(jì)的灰塵。除去那些灰塵。

    某一天，當(dāng)鏡子徹底干凈的時候，那些觀照片刻和非觀照刻就會消失，你將只是一個觀照。

除非你悟到了觀照的永恒性，否則所有的觀照都將只是頭腦的一部分。它們毫無價值。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/qianneng/naobo/12510.html

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