《村莊是本看不透的書》閱讀

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 高中散文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


村莊是本看不透的書 每個村莊都是一本待讀的書。 我們從村莊來,又不斷地回去,這來來去去之間,讀了幾十,仍讀不透那本書。 屋頂是書的封面,也是農(nóng)人的天空。 奧治村的屋頂 村莊是本看不透的書
每個村莊都是一本待讀的書。
我們從村莊來,又不斷地回去,這來來去去之間,讀了幾十,仍讀不透那本書。
屋頂是書的封面,也是農(nóng)人的天空。
奧治村的屋頂是一本灰色的線裝書。那躬身如一的屋脊就是線裝書的書脊;那一壟壟密集的灰瓦,正如宣紙上豎寫的一行行工筆小楷。瓦,隔開風風雨雨,擋著夜深露重。瓦匠的功夫就全在這瓦頂上了。這是明朝的瓦匠,這是清朝的瓦匠,這是奧治土生土長的瓦匠,瓦頂給了莊稼人溫暖與安全。

西社村的屋頂是一本泛黃的厚厚典籍,我們順著窯側(cè)的木樓梯爬上窯頂,正碰上雨后,屋主人牽著磙子碾窯頂。一場夏雨一場碾,碾走了歲月,也碾實了日子。那青磚亂馬墻該是盛裝典籍的盒蓋;那日積月累的層層黃土就是鄉(xiāng)土中國幾千來耕讀傳家的一頁頁圣經(jīng)。
下石壕村的屋頂是一本倒扣的史書。青石板是下石壕的瓦。一座座石屋湮沒在樹海里,那青石板錯落有致地鋪排,似神龜出海;那石板上斑斑駁駁的水痕恰似出海歸來的祖先滄桑的容顏。
街巷是書的目錄,也是村莊的脈絡。
西社村過去流傳有“
窮棗園,爛池頭,有錢住在堂前頭”
的說法。清末民初西社村商賈輩出,富戶眾多,他們在村里建造起幾十座風格不同的碉樓院,這些碉樓院集中在村南觀音堂——
戲樓的前街兩側(cè),高墻、深宅、大院,一派繁盛。當鋪前人頭攢動,曹生香三兄弟院外車馬喧囂,曹致遠遠行的馱隊整裝待發(fā),人如潮,車如流的前街是西社人百前一場不醒的家園夢。
豆口村的石頭街以張家大院為中心向四周蜿蜒,張家大院主人張六順在明朝萬歷間曾任洛陽知府,院前的石頭巷曾是當繁華的商業(yè)街。太多的榮辱沉浮,太多的恩怨心事,太多的糾結纏綿,都隨著濁漳河的水漲水落,消逝在歷史的深處……
廟宇是書的靈魂,也是村莊的宗教。
廟大多地處村莊的制高點,視野開闊,占盡了村莊的風水寶地,一村老少的智慧與靈性就全仰仗這廟以及廟里這神了。一座座廟宇,正襟危坐,鳥瞰著村下蕓蕓眾生,護佑著一方百姓,春種秋收,生兒育女,婚喪嫁娶……
廟是村莊的密碼,解開這個密碼,就找到了村落聚居的成因、姓氏的源流、信仰的基石。
奧治有大禹廟、關帝廟、崔府君廟,每座廟都有一塊磚匾,大禹廟題“
地平天成”
,關帝廟題“
亙古一人”
崔府君廟題“
濟世佑民”
,三座廟代表了奧治三大姓氏任、劉、趙,三種不同的性格,三種不同的人生軌跡。有廟就有戲臺,“
三五步遍行天下,六七人百萬雄兵”
,戲唱給神,也唱給俗世里的人。小時候一里最向往的事就是跟著大人去鄰村奧治趕廟會看大戲。
民居是書的內(nèi)文,也是村莊的文字。

豆口村素面朝天的張家大院,奧治村結構謹嚴的趙家大院,西社村中西合璧的曹家大院,它們躲過了大時代的碾壓,躲過了火熱的革命,得以在這塊土地上幸存,成為明清民國不同歷史時期的建筑文化符號。
字里乾坤大,院中日月長。劉家大院“
鳥鳴于春,雷鳴于夏,鹿鳴于秋,風鳴于冬”
的石刻,曹家大院“
平為福”“
慎修身”“
自省堂”
的磚匾,申家大院“
三晉云山化北向,二海風云自南來”
的磚雕,這些散落于各種建筑構件上的文字,成為傳統(tǒng)文化綿延不絕的佐證。
在雕飾精美的照壁上,在古樸凝重的墀頭上,在沁光如玉的門墩上,喜鵲登梅、麒麟送子、貔貅招財、冠上加官、三陽開泰,一幅幅吉祥圖案,像一枚枚古代的水墨郵票,將人們對美好生活的向往不斷寄達今天。
一個村莊多少故事,一處院落幾多風景,其中有著說不清道不明的秘密,都是需要我們終生閱讀的。
11
.理解下列句中加點的詞。(4
分)
(1
)那日積月累的層層黃土就是鄉(xiāng)土中國幾千來耕讀傳家的一頁頁圣經(jīng)。
(2
)車如流的前街是西社人百前一場不醒的家園夢。
12
.為什么說“
民居是書的內(nèi)文,也是村莊的文字。”
?(4
分)
13
.請賞析文中劃波浪線的句子。(4
分)
14
.文章最后一段有何作用?(4
分)
15
.你如何理解文章的標題“
村莊是本看不透的書”
?(5
分)
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