每個學期快結束時,學校往往以試卷的形式對各門學科進行該學期知識掌握的檢測,對上一學期知識的查漏補缺。為大家?guī)砹?019高三語文上學期期末考試題及答案,希望大家認真練習!
閱讀下面的文字,完成1~3題。
《孫子兵法》首先是兵學圣典,但不僅僅屬于兵學,而以其精辟的思想成為人類競爭發(fā)展各個領域都可受啟迪的智慧學。
《孫子兵法》十三篇,先以兵道籠罩全書,再述戰(zhàn)前的廟算以及物質、編制的準備,繼之以戰(zhàn)爭中攻守、奇正、虛實、形勢諸端的運用,其后為地形、戰(zhàn)區(qū)、火攻、用間等具體戰(zhàn)術,形成一個相當周圓有序的篇章學結構。
孫子講為將之道,在于“智、信、仁、勇、嚴”,把智慧放在第一位,把勇放在第四位,把仁放在中軸上,其序列出于實踐而獨具深意,是有別于其他兵家的!秾O子兵法》不是羅列戰(zhàn)例,而是抽象地變成一種世人生存的智慧。它能觸動各種各樣的思考,能穿透人類智慧的各個層面,是啟動人的智慧發(fā)條。孫武是“中國式”的兵學智慧,其武道是“止戈為武”。由于立足歷史實踐和歷史理性,《孫子兵法》往往能夠簡捷地揭示戰(zhàn)爭的本質特征和實質性的規(guī)律。它坦誠地告示:“兵者,詭道也!睉(zhàn)爭面對的對手是一個活動著的,甚至是詭異莫測的變數(shù)。因此戰(zhàn)爭的過程,是一種以詭道破詭道的智謀和實力的較量。
通觀《孫子兵法》,詭中有正,以正制詭,意在充分發(fā)揮以敵情為根據(jù)的自由精神的優(yōu)勢。因而這種詭道并非神秘主義的,而是全面地多維度地論述和掌握兵學的“五事”“七計”,即俗稱“詭道十二法”。
探究兵道于兵事之外,有利于把兵事納入人類生存的更深廣的時空框架來思考,在血與火的學問中化生出智慧與謀略的學問!秾O子兵法》之所以受到普世的尊崇,一個基本性的原因是它在透徹的言兵中,蘊含著深厚的人類生存的關懷。既然以“詭道”概括兵學的本質特征,兵法也就以智為先,具有濃郁的重智色彩,這就使《孫子兵法》成為舉世矚目的智慧啟示錄。
孫子的奇正虛實之論,展現(xiàn)了活潑潑的中國智慧的辯證法神采,是中國很高的智慧。毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》和《論持久戰(zhàn)》等文章中,多處引用《孫子兵法》的話語來總結戰(zhàn)爭經(jīng)驗!耙砸荽齽,以飽待饑”,“避其銳氣、擊其惰歸”,“攻其不備,出其不意”,“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”等語句都以不同的方式出現(xiàn)在毛澤東的筆下。《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》說:“中國古代大軍事家孫武子書上‘知彼知己,百戰(zhàn)不殆’這句話,是包括學習和使用兩個階段而說的,包括從認識客觀實際中的發(fā)展規(guī)律,并按照這些規(guī)律去決定自己行動克服當前敵人而說的;我們不要看輕這句話”!墩摮志脩(zhàn)》又說:“戰(zhàn)爭不是神物,仍是世間的一種必然運動,因此,孫子的規(guī)律‘知己知彼,百戰(zhàn)不殆’,仍是科學的真理!
其實毛澤東來自戰(zhàn)爭實踐的戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想,都有與《孫子兵法》不謀而合,或一脈相通之處。從游擊戰(zhàn)的“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”十六字訣,到“誘敵深入”,“牽著敵人鼻子走”戰(zhàn)略方針的提出,以及“集中優(yōu)勢兵力,各個殲滅敵人”,“不打無準備之仗,不打無把握之仗”,都是一種富有實效的生氣勃勃的思想創(chuàng)造,卻又可以在《孫子兵法》或演繹《孫子兵法》的古代戰(zhàn)爭故事中,找到它們的雛形或蛛絲馬跡。孫子和毛澤東都是大軍事家,都是大智慧,只是他們的時代不同,面對的情境不同,表述方式也有所變化而已,毛澤東的戰(zhàn)爭經(jīng)歷比孫子豐富,格局也更加宏大,因此能夠從根本上發(fā)展了孫子的智慧。(選自楊義《(孫子兵法)是人類競爭發(fā)展的智慧學》)
【注】《孫子兵法》是中國古代漢族軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,漢族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代漢族軍事思想精華的集中體現(xiàn)。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
1.下列對《孫子兵法》的理解,不正確的一項是(?? )(3分)
A.《孫子兵法》首先是兵學圣典,它又是一本人類競爭發(fā)展的智慧學著作。
B.為將之道,《孫子兵法》的排序是智、信、仁、勇、嚴,把智慧放在首位,有別于其他兵家,其序列出于實踐而獨具深意。
C.《孫子兵法》之所以能夠簡捷地揭示戰(zhàn)爭的本質特征和實質性規(guī)律,是因為它立足于歷史實踐和歷史理性。
D.《孫子兵法》坦誠地告示:“兵者,詭道也!睉(zhàn)爭面對的對手是一個活動著的甚至是詭異莫測的變數(shù)。這是戰(zhàn)爭的一個重要特征。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(?? )(3分)
A.《孫子兵法》是中國古代最著名的兵書,也是世界現(xiàn)存最古老的軍事理論著作。歷來被稱為“兵經(jīng)”,備受國內外推崇。
B.《孫子兵法》之所以備受國內外普世的尊崇,一個基本性的原因是它在透徹的言兵中,蘊藏著深厚的人類生存的關懷。通俗一點說,它是一本充滿智慧的書,是中國最高的智慧。
C.探究兵道于兵事之外,有利于把兵事納入人類生存的更深廣的時空框架來思考,這是一般羅列戰(zhàn)例之書做不到的。
D.該書總結了春秋末期及以前的戰(zhàn)爭經(jīng)驗,揭示出一系列帶普遍性的軍事規(guī)律,如“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,“攻其不備,出其不意”等,包含著樸素的唯物論和辯證法,并形成了系統(tǒng)的軍事理論體系。
3.根據(jù)原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(?? )(3分)
A.人們熟悉的游擊戰(zhàn)十六宇訣“敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”等都是毛澤東來自戰(zhàn)爭實踐的戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想,它們都有與《孫子兵法》不謀而合之處,都是一種戰(zhàn)爭智慧的運用。
B.“不打無準備之仗,不打無把握之仗”,“集中優(yōu)勢兵力,各個殲滅敵人”等都是一種富有實效的生氣勃勃的思想創(chuàng)造,又包含著《孫子兵法》的“基因”,在今天的商戰(zhàn)、科研乃至復習備考中都可以得到很好的運用。
C.“知己知彼,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆!(《孫子?謀攻篇》說得多好!這句話中的“彼”指敵人,“殆”是危險,“負”是失敗。這句話適用于今天的深化改革的攻堅戰(zhàn),一切大大小小的戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗乃至工作、學習等一切方面一切行動。
D.孫武和毛澤東都是大軍事家。孫武是春秋末年杰出的軍事家,毛澤東則是現(xiàn)代偉大的軍事家。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》等文章中多處引用《孫子兵法》的論述并創(chuàng)造性地運用于現(xiàn)代戰(zhàn)爭的實踐之中,取得了令人稱奇的輝煌成果。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4一7題。
李白,字太白,興圣皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域,神龍初,遁還,客巴西。白之生,母夢長庚星,因以命之。十歲通詩書,既長,隱岷山。州舉有道,不應。蘇廷頁為益州長史,見白異之,曰:“是子天才英特,少益以學,可比相如!比幌部v橫術,擊劍,為任俠,輕財重施。更客任城,與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山,日沉飲,號“竹溪六逸”。
天寶初,南入會稽,與吳筠善。筠被召,故白亦至長安。往見賀知章,知章見其文,嘆曰:“子,謫仙人也!”言于玄宗,召見金鑾殿,論當世事,奏頌一篇。帝賜食,親為調羹,有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香子亭,意有所感,欲得白為樂章;召入,而白已醉,左右以水?面,稍解,授筆成文,婉麗精切,無留思。帝愛其才,數(shù)宴見。白嘗侍帝,醉,使高力士脫靴。力士素貴,恥之,?其詩以激楊貴妃,帝欲官白,妃輒沮止。白自知不為親近所容,益驁放不自修,與知章、李適之、汝陽王?、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒八仙人”。懇求還山,帝賜金放還。白浮游四方,嘗乘月與崔宗之自采石至金陵,著宮錦袍坐舟中,旁若無人。
安祿山反,轉側宿松、匡廬間,永王?辟為府僚佐。?起兵,逃還彭澤,?敗,當誅。初,白游并州,見郭子儀,奇之。子儀嘗犯法,白為赦免。至是子儀請解官以贖,有詔長流夜郎。會赦,還尋陽,坐事下獄。時宋若思將吳兵三千赴河南,道尋陽,釋囚辟為參謀,未幾辭職。李陽冰為當涂令,白依之。代宗立,以左拾遺召,而白已卒,年六十余。
白晚好黃老度牛諸磯至姑孰悅謝家青山欲終焉及卒葬東麓。元和末,宣歙觀察使范傳正祭其家,禁樵采。訪后裔,惟二孫女嫁為民妻,進止仍有風范,因泣曰:“先祖志在青山,頃葬東麓,非本意!眰髡秊楦脑幔⒍。告二女,將改妻士族,辭以孤窮失身,命也,不愿更嫁。傳正嘉嘆,復其夫徭役。
文宗時,詔以白歌詩、裴?劍舞、張旭草書為“三絕”。
(選自《新唐書?李白傳》)
4.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是(?? )(3分)
A.見白異之???????? ?異:詫異、驚訝
B.與吳筠善???????? ?善:友善
C.擊劍,為任俠???? ?任俠:抱不平,負氣仗義
D.進止仍有風范?? ?進止:進退舉止
5.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(?? )(3分)
A.白晚好黃老度/牛諸磯至/姑孰悅謝家/青山欲終焉/及卒/葬東麓?????????????????????????????????
B. 白晚好黃老/度牛諸磯/至姑孰悅謝家/青山欲終/焉及卒/葬東麓
C.白晚好黃老/度牛諸磯至姑孰/悅謝家青山/欲終焉/及卒/葬東麓
D.白晚好黃老度/牛諸磯至姑/孰悅謝家/青山欲終/焉及卒/葬東麓
6. 下列對選文有關內容的概述與分析,不正確的一項是(?? )(3分)
A. 李白l0歲就通詩書,成年后,州郡憑有道科舉薦他,可是他沒有應舉。在長安李白拜見賀知章,知章見到李白的詩,頗為感嘆。
B. 在賀知章的推薦下,李白得以步人仕途,擔任翰林供奉。玄宗皇帝愛李白的才華,幾次召見宴請。
C. 李白是個“驁放”之人,在《夢游天姥吟留別》中的詩句“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”便道出了他的心聲;在朝堂上“使高力士脫靴”又為一例。
D. 李白曾游歷并州(今山西太原),見到大將郭子儀,郭子儀認為李白很奇特。
7. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)至是子儀請解官以贖,有詔長流夜郎。
(2)告二女,將改妻士族,辭以孤窮失身,命也,不愿更嫁。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面的宋詩,完成8、9題。
山行即事
王? 質
浮云在空碧,來往議陰晴。
荷雨灑衣濕,?風吹袖清。
鵲聲喧日出,鷗性狎波平。
山色不言語,喚醒三日酲。
8.全詩突出地運用了哪一種手法?試作簡要分析。(6分)
9.詩以“山行即事”為題,卻在結尾才點“山”,而全篇未見一“行”字,你怎么理解?(5分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)《蜀道難》中運用夸張極言山峰之高、絕壁之險,渲染驚險的氣氛的句子:______,______。
(2)杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是:______,_______。前人也
曾把這兩句譽為“古今獨步”的“句中化境”。
(3)諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時心態(tài)的句子是:______,_______。
乙 選考題
三、文學類文本閱讀(25分)
11、閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25 分)
汽車等著的時候
夜幕初降,這位穿灰色衣服的女子來到小公園里那個寧靜的角落,坐在長椅上看書。她的衣服灰色樸素,她的臉蛋非常漂亮。前一天和再前一天,她都在同一時間來到這里,有一個年輕人知道這件事。
這個年輕人走近前來。就在這一剎那間,她的書滑出了她的手指,落在地上。那年輕人撿起來,有禮貌地將書還給那女孩子,說了幾句關于天氣的話,然后就站在那里等著。
那女孩子看看他樸素的衣服和平凡的臉。
“如果你愿意的話,可以坐下,”她用女低音說,“光線太差了,不宜看書。我倒愿意談談。”
“你知不知道,”他說,“你是我見到過的最漂亮的女孩子。我昨天就看見你了!
“不管你是誰,”那女孩子用一種冷冰冰的語氣說,“你必須記住我是一個有身份的女人!
“請原諒,”這個年輕人說,“這是我的不是,你知道??在公園里有些女孩子??當然你不會知道,但是……”
“好啦,別說啦,我當然明白,F(xiàn)在談談這條路上的人吧。他們去向何方?他們?yōu)槭裁慈绱舜颐?”年輕人沒有回答,他捉摸不透他應該扮演什么角色。
“我跑來坐在這兒,是因為只有在這里我才可以接近普通群眾。我跟你說話是因為我要跟一個未受金錢玷污的人說話。哦,你不知道我多么討厭它??錢,錢錢!還有那些包圍我的男人。我討厭享受,討厭珠寶,討厭旅行!
“我一直認為,”年輕人說,“金錢一定是一樣很好的東西!
“當你擁有幾百萬幾千萬的時候,兜風、宴會、戲院、舞會、晚餐!我討厭這一切。”這位年輕姑娘說。
小伙子頗有興趣地看著她。“我一直喜歡,”他說,“讀到或是聽到有關富人生活的情況。而且我一向認為,香檳酒是連瓶冰鎮(zhèn),而不是把冰擱杯里的!
“哦……也許……是的,我們閑著無聊有時就靠標新立異來找消遣。目前流行的花樣是把冰塊擱在香檳酒里。”女孩子岔開話題,“有時候,我想,如果有一天愛上一個人,我要愛一個普通的人。??你的職業(yè)是什么?”
“很低微,但是我希望出人頭地。你說你能夠愛一個普通人,當真的嗎?”
“當然!彼f。
“我在一家餐廳工作!彼f。
女孩子縮了回來。
“不是當跑堂吧?”女子略微帶著央求的口氣說。
“我在那家餐廳里當出納員,也就是那家你現(xiàn)在看得到的有著耀眼的電燈招牌的餐廳!
女子看看表,站了起來,“你怎么不上班呢?”她問。
“我上夜班,”小伙子說,“我得一個鐘頭之后才開始工作,我還有希望再見到你嗎?”
“我不知道,也許。我必須快走。哦,今晚還有一個宴會和一個音樂會呢。也許你來的時候注意到一輛停在公園拐角上的白色汽車吧?”
“紅色輪子的那輛嗎?”年輕人說。
“哦?……對,我總是坐輛車來的。司機在那里等我,晚安!
“現(xiàn)在天色挺暗了,”年輕人說,“公園里人雜。我能陪你走到汽車那邊嗎?”
“哦……假如你尊重我的愿望,你得在我走后,在這條登子上再坐10分鐘!彼f著就走開了。
年輕人看著那那優(yōu)雅的身姿,然后站起來,悄悄跟著她。當她走到公園門口時,她扭過頭來看看那輛汽車,在它邊上走過,穿過喧鬧的大街,走進那有著耀眼的電燈招牌的餐廳。一位紅發(fā)女郎離開出納員的桌子,這位穿灰色衣服的女子接替了她。
年輕人把手插到口袋里,慢慢地沿大街走去。遲疑地逗留了片刻,然后,他跨進那輛等著的汽車,舒舒服服地往座墊上一靠,吩咐司機說:“亨利,俱樂部。”
(取材于歐?亨利《汽車等著的時候》)
(1)下列對文章內容的理解,正確的兩項是(5 分)
A.作者將故事安排在夜幕初降的小公園的寧靜的角落里發(fā)生,為人物形象的塑造創(chuàng)設了特定的背景,更有利于主旨的體現(xiàn)。
B.女孩子開始表現(xiàn)出幾分熱情,而后卻又“冷冰冰的”;宣稱“討厭享受,討厭珠寶”,后來卻又說要乘紅色輪子的汽車參加音樂會……這些前后矛盾之處都表現(xiàn)出女子善變、不可捉摸的性格特點。
C.小說對處于下層社會女子的描寫,表達了對弱勢群體生活貧困的關切,表現(xiàn)了作家的社會責任感。
D.小說主要通過語言、動作及心理細節(jié)的描寫,塑造兩個青年的形象,借此揭露、批評了當時社會的不良風尚。
E.小說結尾出人意料,既讓忍俊不禁,又令人回味無窮,諷刺了貪慕富貴的社會風氣,凸顯出了“歐亨利”式小說結尾的藝術魅力。
(2)小說結局出人意料,但前文有多處伏筆。請找出其中的兩處,并做分析。(6分)
(3)小說中多次提到一輛汽車,“汽車”在小說中有什么作用?請結合文本簡要概括。(6分)
(4)請簡要分析探究小說的中的“女子”和《項鏈》中的女主人公馬蒂爾德性格的異同。(8分)
四、實用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成門)一(4)題。
傳奇大法官梅汝?
梅汝?(1904~1973年),江西省南昌縣人,清華大學留美預備班畢業(yè)后,于美國先后獲經(jīng)濟學碩士、法學博士學位。1929年回國,長期從事英美法學的教研工作。1946年,受國民政府任命,作為中國法官全程參與遠東國際軍事法庭對日本戰(zhàn)犯的審判,在國際舞臺上運用法律武器捍衛(wèi)了國人的尊嚴。梅汝?有一句話流傳甚廣:“我不是復仇主義者,我無意于把日本軍國主義欠下我們的血債寫在日本人民的賬上。但是我相信,忘記過去的苦難可能招致未來的災禍!
初到東京的思考
1946年3月20日,梅汝?飛抵日本,作為中國法官正式在軍事法庭履行新職。在當天的日記里,梅汝?寫道:“我注視公路兩旁的景象和路上日本男女的表情。我的總印象是橫濱和東京的工廠都炸光燒光了……這是不能不叫我們要審判的那些戰(zhàn)犯負責的。他們攪亂了世界,荼毒了中國,而且斷送了他們自己國家的前途!
梅汝?細心地觀察日本社會,并如實記錄。隨著了解的深入,梅汝?發(fā)現(xiàn)日本人的精神面貌和百姓生活并不像報紙上宣傳的那樣差。梅汝?在日記中寫道:“我發(fā)現(xiàn)《日本時報》又一篇轉載拉鐵摩爾先生的論文……他這篇文章主要是警告美國:管制若不得法,日本不出幾年在工業(yè)上經(jīng)濟上又可東山再起,操縱或獨霸遠東,而使中國、朝鮮、菲律賓等工業(yè)幼稚的國家沒有興起和競爭的可能。他相信日本是在裝窮裝苦,實際他們并不匱乏:否則何以公民營養(yǎng)得那樣壯健,體格依然比上海、北平或朝鮮一般人民好得多呢!
開庭前的座次之爭
1946年5月初:中、美、英、蘇、澳、加、法、荷、新、印度、菲各國的法官、檢察官、律師聚集東京,召開開庭前的預備會議,討論法官座次安排問題。
法庭庭長是由盟軍最高統(tǒng)帥麥克阿瑟指定的澳大利亞法官韋伯爵士,他想讓兩位與他親近的英美法官坐在左右,于是便提議法官席次應按聯(lián)合國安理會慣例來安排,即以美、英、蘇、中、法為序。梅汝?明白,座次表示著該法官所屬國在審判中的地位,為了國家的尊嚴和榮譽,應該當仁不讓。他主張法官的座次按受降國簽字的順序排列,這樣美國和中國便分處第一、二位,分別位于庭長韋伯的兩側。對于梅汝?的提議,西方國家的代表不以為然。預演時,梅汝?憤怒地說:“我拒絕接受這種不合理的安排。在日本的侵略戰(zhàn)爭中,中國受侵略最深,抗戰(zhàn)最久,犧牲最大,而英國卻只是一味地忍受和投降,中國絕不能接受排在英國之后,我認為中國政府也不會同意被安排在英國之后!”隨即他脫下象征著權力的黑色絲質法袍,以退出預演相抗議。最終,法庭接受了梅汝?的意見。
法庭內外的較量
盟軍總部國際檢察處選定了東條英機等28名甲級戰(zhàn)犯,作為審判對象。但日本天皇裕仁的名字沒有在戰(zhàn)犯名單里。美國政府以《波茨坦公告》允許日本在戰(zhàn)后保留天皇制度為由宣布不起訴天皇裕仁。梅汝?主張審判裕仁,他在與其他法官交流時提出,保留天皇制度與起訴裕仁并不矛盾,可以由新天皇即位,同時起訴裕仁。梅汝?的主張得到了其他一些法官的支持,只是后來由于麥克阿瑟的庇護,日本天皇才僥幸逃脫了法律的審判。
在起草判決書時,梅汝?認為在日本的侵華戰(zhàn)爭中,中國人受害最深,最具發(fā)言權,日本侵華罪行這部分應由中國人書寫。面對堆積如山的證據(jù)和材料,梅汝?和他的助手竭盡全力,向法庭提交了200多頁、長達十余萬字的判決書章節(jié)。事后梅汝?回憶說:“那些日子,我們就像鉆進成千上萬件證據(jù)和國際法典的蟲子,每天在里面爬來爬去,生怕遺漏了重要的東西!
在法庭判決階段,由于各國法律體系以及法官對法律的理解不同,所以在給被告定罪的問題上存在著嚴重分歧。面對這種局面,梅汝?憂心如焚,夜不能寐。 他查閱了卷帙浩繁的資料,向法庭提供了有力的證據(jù)。例如日軍在南京大屠殺中曾采用砍頭、挖心、水溺、火燒、砍去四肢、割下生殖器等令人發(fā)指的暴行,他主張對首惡必須處以極刑。在梅汝?的不斷交涉、周旋下,許多法官認同了他的觀點,最后通過投票,決定判處土肥原賢二、松井石根、板垣征四郎等對中國犯下了滔天罪行的7名戰(zhàn)爭罪犯死刑。
東京審判結束后,梅汝?被南京政府任命為行政院政務委員兼司法部長,但他對國民黨政府已失去信心,于是托詞滯留日本。1949年年底,梅汝?返回北京,擔任了政務院外交部顧問。但是新中國的學科建設基本上沿襲了蘇聯(lián)模式,執(zhí)著于英美法學的梅汝?逐漸淡出了人們的視野,他在一份檢查里酸楚地寫道:“我實際上只是一本破爛過時的小字典而已。”
1962年,梅汝?開始撰寫《遠東國際軍事法庭》,他想將東京大審判這場正義與邪惡的較量如實留給后人。
(選自《法治周末》5.9 )
(1)下列對文章內容的概括和分析,最恰當?shù)膬身検?5分)
A.1946年受政府指派,梅汝?全程參與遠東國際軍事法庭對日本戰(zhàn)犯的審判,在國際舞臺運用法律武器捍衛(wèi)了國人的尊嚴。
B.梅汝?愛憎分明,到東京后,細心觀察日本社會的狀況并如實記錄。他發(fā)現(xiàn)日本人的精神面貌和百姓生活并不像報紙上宣傳的那樣差,讀了《日本時報》上轉載的論文,敏銳地發(fā)現(xiàn)了問題:日本是在裝窮裝苦,值得警惕。
C.在法官座次安排上,梅汝?反對庭長的安排,十分憤怒地脫下法袍以退出法庭相抗議。
D.東京審判有中、美、英、蘇等ll個國家的法官、檢察官、律師參與,關系十分復雜,斗爭頗為激烈。在法庭內外的較量中,梅汝?據(jù)理力爭,各個擊破,發(fā)揮了重要作用。
E.東京審判結束后悔汝?托詞滯留日本,因他對國民黨政府已失去信心。1949年返回北京,1962年開始撰寫《遠東國際軍事法庭》一書,把當年這場正義與邪惡的較量如實留給后人。
(2)新中國成立后梅汝?擔任政務院外交部顧問,后“逐漸淡出人們的視野”的原因是什么?(6分)
(3)文章首段引用梅汝?一句流傳甚廣的話的作用是什么?(6分)
(4)梅汝?是個“傳奇的大法官”,文章以此為標題很吸引人的眼球。試就“傳奇”,談談你的理解。(8分)
第Ⅱ卷? 表達題
五、語言文字運用(20分)
13.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當?shù)囊唤M是(?? )(3分)
①作為新興產品的空氣能熱水器,假冒產品充斥市場,可謂????? ,消費者難以辨別真假。
②長期以來,因為缺乏有效的法律規(guī)范,以及科學的估價體系,收藏市場監(jiān)管滯后,參與人員?????? ,欺詐之事時有發(fā)生。
③本市各類培訓機構中外籍教師的素質參差不齊,市場上正規(guī)的培訓機構基本都能執(zhí)行外教聘任規(guī)定,但龐大的外語培訓市場還是有不少??????? 者。
A.魚龍混雜??? 魚目混珠??? 濫竽充數(shù)??? ??B.魚目混珠??? 濫竽充數(shù)??? 魚龍混雜
C.魚目混珠??? 魚龍混雜??? 濫竽充數(shù)?? ??D.濫竽充數(shù)??? 魚龍混雜??? 魚目混珠
14.下列各句中,沒有語病的一句是(?? )(3分)
A.教育部實施的學歷證書電子注冊的推行,給予假文憑以致命一擊,使假文憑無藏身之地,最終退出歷史舞臺。
B.科技的發(fā)展,經(jīng)濟的振興,乃至整個社會的進步,都取決于勞動者素質的提高和大量合格人才的培養(yǎng)。
C.姚良相不是那種全無良知的混球,而良知是個很有力量的東西,經(jīng)常會莫名就阻止了一個人準備好了去做的壞事。
D.雖然有些城市已經(jīng)開啟跨境電子商務試點,但是其發(fā)展依然沒有達到預期目標,跨境電子商務要實現(xiàn)發(fā)展,重在打破制度壁壘是關鍵。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是(?? )(3分)
有一種狀態(tài)令人很喜歡、很向往,它叫做??安詳。
不要以為有了這個就會有那個________,_________,_________,不要以為這件事做好了下一件事也一定做得好。
安詳屬于強者,焦躁流露幼稚。_______,_______。_______,________。_______,_______。問題是,喜完了怒完了哀完了樂完了能不能及時回到安詳?shù)臓顟B(tài)上來。
①不要以為有了成就就有了幸福
②不要以為有了名聲就有了信譽
③安詳屬于智者,氣急敗壞顯得可笑
④安詳也有被破壞的時候,喜怒哀樂都是人之常情
⑤不要以為有了權力就有了威望
⑥安詳屬于信心,大吵大鬧暴露了你其實沒有多少底氣
A.②①⑤④③⑥??B.①②⑤③④⑥??C.②①⑤③⑥④??D.①⑤②⑥③④
16.閱讀下面文字,按要求回答問題。(5分)
在我看來,一位詩人要成為大詩人,則下列五個條件之中,必須具備三個半左右才行:
①他必須多產。
②他的詩在題材和處理手法上,必須范圍廣闊。
③他在洞察和提煉風格上,必須顯示獨一無二的創(chuàng)造性。
④在詩體的技巧上,他必須是一個行家。
⑤就一切詩人而言,我們分得出他們的早期作品和成熟之作,可是就大詩人而言,成熟的過程一直持續(xù)到老死,所以讀者面對大詩人的兩首詩,價值雖相等,寫作時序卻不同,應能立刻指出,哪一首寫作年代較早。相反地,換了次要詩人,盡管兩首詩都很優(yōu)異,讀者卻無法從詩的本身判別它們年代的先后。(奧登《十九世紀英國次要詩人選集)序》)
說得簡單些,這五個條件也就是:______________。(連標點15個字)
17. 請以畫線句為起句,結合《項羽本紀》和《鴻門宴》的有關內容,至少運用一種修辭手法,續(xù)寫一段意思完整的話,不少于70字。
經(jīng)典名作無一不是描摹歷史人物的畫廊。
六、寫作(60分)
18. 閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
有一匹志在四方的駿馬,希望能找到自己的“伯樂”,卻被賣到一個磨坊拉磨。很快,它覺得拉磨太累,自己被大材小用了,便請求上帝將自己改派到馬場里,供騎手們騎行?墒堑搅四抢铮钟X得伙食太差,于是再次請求上帝轉移它。最后,上帝滿足了它的請求,把它送到一個皮匠家里,皮匠對它非常好,每天都給它吃最好的食物,而且不讓它干任何活?刹痪煤蟮囊惶焱砩希@匹馬被殺掉了,皮匠剝了它油光發(fā)亮的皮,將其做成了皮衣、皮革,高價賣給了富人們。
要求:
選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。
參考答案
一、
l?D("重要特征"應為"本質特征") 2?B("最高的智慧"應為"很高的智慧省3?C(關于"適用"的表述太絕對)
二、
(一)4?A(異:感到驚訝)5、C。6?D(是李白認為郭子儀很奇特)。 7?(1)及至李白論罪當誅的時候,郭子儀愿解除官職來贖李白的罪(于是李白得以免于一死),朝廷下詔,把他長期流放夜郎。(2)(范傳正)告訴李白的兩位孫女,要將她們改嫁給士族為妻;兩位孫女辭謝說孤獨窮苦而失身于平民,是命該如此,不愿再嫁。
(二)8?全詩突出地運用了擬人手法。首聯(lián)寫天氣,統(tǒng)攝全局。詩人用"浮云在空碧"五字描狀,并不出色,然以擬人手法,繼之以"來往議陰晴",境界全出,"議陰晴"涵蓋全篇,獨具匠心;尾聯(lián)"山色不言語?喚醒三日酲"亦用擬人,不同的是首聯(lián)正用,尾聯(lián)反用。從反面說,"山色不言語";從正面說,自然是"山色能言語"。惟其能言語,所以下句用丁一個"喚"字。由于從反面運用了擬人化手法,加強了藝術表現(xiàn)力。
9、以"山行"為題。結尾才點"山",表明人在“山色”之中。全篇未見"行"字,但從浮云在空,到荷雨濕衣、?風吹袖、鵲聲喧日、鷗性狎波,都是"山行"過程中的經(jīng)歷、見聞和感受。合起來,就是“山行即事”。
10、(1)連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁
(2)風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
(3)茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。
三、
11、(1)答案:ED(E得3分,D得2分,A給1分,更有利于人物形象的刻畫,B項“冷冰冰”并非和前面的熱情、主動構成矛盾,女子故意以“冷冰冰”的語氣來顯示自己的身份。;C項對主旨概括錯誤,并非表達對弱勢群體生活貧困的關切)
(2)伏筆:女子身穿灰色樸素的衣服。分析:不可能馬上去參加宴會、音樂會、暗示并非富人。
伏筆:不了解香檳酒是連瓶冰鎮(zhèn)的,分析:暗示不熟悉宴會上的細節(jié)。
伏筆:對汽車輪子是否紅色有些遲疑,分析:說明不是汽車的主人。
伏筆:當聽說男青年是“在一家餐廳工作”時,便“縮了回去”,分析:暗示其羨慕富人、不想和窮人交往的心理。(每個例子3分。舉例1分,分析2分。答兩個就可以)
(3)汽車的作用:是財富地位的象征;推動情節(jié)發(fā)展;揭示了人物身份(或揭開故事謎底);照應小說題目。(意思對即可,答對其中任意三點即可得6分)
(4)相同點:都有虛榮心,馬蒂爾德渴望進入上流社會而被人們艷羨,卻又無法擺脫社會底層的現(xiàn)實;小說中的女主人公社會地位本來不高,可是裝出有身份有地位、超凡脫俗的樣子弄虛作假,以在他人面前顯擺自己。(4分)
不同點:本文女主人公的虛榮心有弄虛作假、自欺欺人的成分;馬蒂爾德則能對朋友坦承自己的處境和想法,顯示出誠實的一面。(4分))
四、
12?(l)BE(答B(yǎng)得3分,答E得2分,答A得l分,答C、D不得分。C項"退出法庭"應為"退出預演",D項"各個擊破"文中無據(jù))
(2) 新中國成立之初學科建設沿襲蘇聯(lián)模式;梅汝?執(zhí)著于英美法學;梅汝?無用武之地,不能很好地發(fā)揮專長,發(fā)揮作用,于是逐漸淡出了人們的視線。
(3)為全文定調;使讀者對梅汝?其人有一個總的了解,理解其言與行。
(4)“傳奇”體現(xiàn)了梅汝?有強烈的愛國心:①他在國際舞臺上運用法律武器捍衛(wèi)了國人的尊嚴;②他面對復雜環(huán)境細心觀察,有清醒的認識,講究斗爭策略;③他認為法官座次不合理,拒絕接受,并以退出預演相抗議,最終取得勝利;④起草判決書日本侵華罪行部分十分嚴謹,下了大功夫,出色地完成任務。
13、C(魚目混珠:拿魚的眼睛冒充珍珠,比喻拿假的東西冒充真的東西。魚龍混雜:比喻壞人和好人混在一起。 濫竽充數(shù):借指沒有真正才干,而混在行家里面充數(shù),或拿不好的東西混在好的里面充數(shù))
14、B(A. 殘缺主語,應在“電子注冊”后加“制度”。C.重復?嗦,刪去“好了”。D結構混亂,“重在打破制度壁壘是關鍵”改為“重在打破制度壁壘”或“打破制度壁壘是關鍵”)15、C。16、多產,廣度,深度,技巧,蛻變。
17、《項羽本紀》以史詩般的氣魄展示歷史悲劇,其中,有成功的英雄,也有失敗的豪杰!而欓T宴》以傳神的筆觸,描繪了氣蓋山河的項羽,機敏睿智的張良,圓滑世故的劉邦。????? 18、淺層次:在沒學會必要的生存能力時,就盲目地追求高遠;更不要像那匹馬一樣,自命不凡,挑三揀四,好高騖遠,而是要腳踏實地,掌握過硬的本領。第二層:志存高遠令人欽佩,志在屠龍,確為高妙,而無龍可屠,則何異于無米之炊、無稽之談。 如何切實切身地按部就班、卓有成效地實踐理想、接近夢想,則是所有理想家、思想家、夢想家轉變?yōu)閷嵏杉业娜A麗蛻變。深層次:要適應環(huán)境。阻止我們實現(xiàn)夢想的往往并不是我們沒有夢想,而是我們不適應實現(xiàn)夢想的環(huán)境。
五、附文盲文參考譯文:
李白字太白,興圣皇帝第九代孫子。他的祖先隋朝末年因罪被流放到西域。神龍(705一707)初年,他的父輩從西域逃回來,客居在巴西(在今四川江油)。李白誕生的時候,他母親夢到太白星,因而取其字為大白。10歲時就通讀詩書,及至長大成人,隱居在氓山。當時所在州郡以有道科舉薦他,他沒有應舉。蘇廷頁是益州長史時,見到李白,感到驚訝,說:"這個青年天才英特,如果再少加努力,增加點學問,便可以和漢代的司馬相如相比。"然而李白喜歡縱橫家的那一套術數(shù),學擊劍,想當個游俠之士,輕財好施。后來,李白又客居任城(今山東濟寧),和孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居于徂徠山,成日酣飲沉醉,當時號稱"竹溪六逸"。
天寶初年,李白南游到會稽(今浙江紹興),和吳筠友善。吳筠被召入京,所以李白也到了長安。他去拜見賀知章;賀知章見到他的詩文,感嘆地說:"你,是個天上貶下人間的仙人啊。"并在玄宗面前說起,玄宗于是在金鑾殿召見李白。李白論當代的大事,獻上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西,并親自為他調羹,下詔命他為翰林供奉。李白和酒徒還在街市中醉酒,玄宗皇帝坐在沉香子亭,忽然意有所感,想要聽李白演奏歌唱歌詞,于是召李白入宮,而李白已經(jīng)醉倒,左右侍從用水洗他的面,酒醉稍醒,拿筆給他,他提起筆一揮而就,下筆成文,詞章婉轉華麗,意精旨切,一氣呵成,不留余思。玄宗皇帝愛他的才華,幾次召見宴請。李白曾經(jīng)陪玄宗皇帝飲酒,醉了,讓高力士為他脫鞋。高力士平素為朝中顯貴,替李白脫鞋,深以為恥,于是挑剔他詩中的毛病:并加以附會,以激怒楊貴妃。玄宗皇帝想讓李白當官,楊貴妃總是從中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的親近所容忍,愈加桀驁不馴,放蕩不羈,和賀知章、李適之、汝陽王李進、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱為"酒中八仙人"。李白懇求引退還山,玄宗皇帝也就賜給他金帛,讓他回去。李自浮游漂泊于四方,曾經(jīng)于夜間借著月色,和崔宗之乘船從采石礬至金陵(今江蘇南京),身上穿著皇帝所賜宮錦袍,坐在船中:旁若無人。
安祿山起兵造反,天下大亂,李白輾轉于宿松(今屬安徽)和匡廬(今江西廬山)之間。永王李?聘請他到幕下當僚佐,及至永王起兵,心懷不軌,他即逃回彭澤(今屬江西);永王失敗了,李白論罪判斬。起初,李白游并州(今山西大原)曾見郭子儀,暗暗稱奇。當時郭子儀曾犯法,應受處罰,李白救了他,他才免受處罰。及至李白論罪當誅的時候,郭子儀愿解除官職以贖李白之罪,于是他得免于一死,朝廷下詔,把他長期流放夜郎。正好碰上大赦,又回潯陽(今江西九江),因事獲罪下獄。那時宋若思率領吳地之兵三千人將赴河南(今河南洛陽),道經(jīng)潯陽,將李白釋放了,并聘請他為行軍參謀,沒多久,又辭去參謀之職。李陽冰任當涂(今屬安徽)縣令,李白去投奔他。代宗即帝位后,召李白任左拾遺之職,而這時李白已經(jīng)逝世了,終年六十余歲。
李白晚年頗好黃老之學,經(jīng)牛渚礬來到姑孰(今安徽當涂),喜歡謝?終老的青山,他也想在此地終老。等他死了,先葬在龍山東麓。元和末年,宣歙觀察使范傳正到姑孰祭奠他的墓,并下令禁止在李白墳墓周圍采樵和放牧。范傳正訪問李白的后裔,只有嫁給平民為妻的兩個孫女,行為舉止仍然保持看斯文世家的鳳范。她們見了范傳正,哭泣地說:"先祖志在青山,臨時葬在龍山東麓,不是他的本意。于是改葬于青山,并立了兩塊石碑。他還告訴李白的兩位孫女,要將她們改嫁給士族為妻;兩位孫女辭謝說孤獨窮苦而失身于平民,是命該如此,不愿再嫁。范傳正嘉獎感嘆不已,免除其夫的徭役。
唐文宗時,下詔以李白的歌詩:裴?的劍舞,張旭的草書,合稱為"三絕"。
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