江西省上高二中、臨川二中2013屆高三年級聯(lián)考語 文 試 題本試卷分第I卷（選擇題）、第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分150分，測試時間150分鐘。答題時，請將答案直接寫在答題卷相應(yīng)的位置上。第I卷（選擇題共36分）一、基礎(chǔ)題（18分，每小題3分）1．下列詞語中，加點的字讀音全都正確的一項是A．癥結(jié)（zhēng） 掙揣（zhèng） 躥紅（cuān） 前倨后恭（jù）B．孱頭（càn） 罪愆（qiān） 逋慢（pū） 鐘鼓饌玉（zhuàn）C．央浼（měi） 稔熟（rěn） 賄賂（lù） 涸轍之鮒（fǔ）D．儺舞（luó） 陰鷙（zhì） 岑寂（cén） 逸興遄飛（chuán）2．下列詞語中，沒有錯別字的一組是A．訣別 尺牘 坐鎮(zhèn) 落霞孤騖 B．自詡 袒護 裝禎 得魚忘筌C．寒暄 部署 沉湎 殘羹冷炙 D．贗品 天塹 聯(lián)袂 錙珠必較3．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検茿．當年他獨自下海，身無長物，憑借著過人的毅力與吃苦精神在競爭激烈的房地產(chǎn)領(lǐng)域創(chuàng)下輝煌的業(yè)績。B．在確定國家旅游日的具體日期時，我們期待有關(guān)部門披沙揀金，探驪得珠，排除各種沾染了濃厚商業(yè)氣息的建議的干擾，使“中國旅游日”真正成為一個經(jīng)得起時間考驗的節(jié)日。C．美國新任駐華大使駱家輝經(jīng)過多年的政務(wù)歷練，對外交事務(wù)可謂是了如指掌、信手拈來。D．為了提高本刊質(zhì)量，給本刊撰稿一定要有具體而微的問題，能有親身體會更好，切忌空泛冗長。4．下列各句中，沒有語病的一項是A．雖說把講究師承關(guān)系和“口傳心授”的相聲拿到正兒八經(jīng)的課堂上教授有點別扭，可若考慮到其人才青黃不接、地位也日漸式微，為挽救之而將其提高到“科班”的高度也未嘗不可。B．以“書香傳友誼，和諧共發(fā)展”為主題的首屆中國——東盟出版博覽會集圖書展銷、出版論壇、版權(quán)貿(mào)易等形式于一體的出版博覽盛宴。C．近日，第12屆國際巖石力學大會在京舉行，此次大會不僅是對未來50年國際巖石力學發(fā)展藍圖的規(guī)劃，而且是對過去50年國際巖石力學成就的總結(jié)。D．胡錦濤在十八大報告中指出，道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福。在中國這樣一個經(jīng)濟文化十分落后的國家探索民族復(fù)興道路，是極為艱巨的任務(wù)。5．把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處，順序最合理的一項是記得還是在今年深秋的一個周末，我們幾個朋友飯后散步，不經(jīng)意間來到岷江邊。夕陽灑落了一江金波，一帶秋水被微風吹皺。 這幅岷江牧鴨圖，就這樣沉入了我記憶的海底。①一大群鴨，是從江心的舟壩上悠游過來的。②趕鴨人手握一根扎了一個尾巴的竹竿，撐著一葉舢舨，緊跟在鴨群的后面，那份豪邁與自在，仿佛是率領(lǐng)百萬大軍。③偶有飄落江里的葉，也是蕩悠蕩悠，久久舍不得漂去。④江面平中帶鱗，看上去像是一幅碩大的錦繡。⑤一看便知，這是一群剛趟過秋收田野的鴨子，一只只肥碩，溜圓，搖頭擺尾。⑥江邊的幾株梧桐，肥厚的葉子已開始零落； A．①③②④⑥⑤ B．③①⑤②④⑥ C．④①⑤②③⑥ D．④⑥③①⑤②6．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項是A. 魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守，失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓彈琴。司馬懿懷疑設(shè)有伏兵，引兵而退。等到得知西城是空城回去再戰(zhàn)時，趙云趕回解圍。（《三國演義》） B. “脂粉香娃割腥啖膻”，說的是豪爽的妙玉和寶玉烤了鹿肉來吃，還說吃這個方愛吃酒，吃了酒才有詩。誰知她吃了肉、喝多了酒竟醉臥在石凳上，“四面芍藥花飛了一身”，睡著了嘴里還嘟嘟囔囔的吟詩。（《紅樓夢》） C. “我只能接受一個能保護我的男子漢�！备使�瓦臉紅了一會兒，知道這是在責備他，顯然艾斯梅拉達指的是兩個鐘頭以前弗羅洛和卡西莫多想把艾斯梅拉達搶走這件事。（《巴黎圣母院》）D. 覺慧因參加學生運動被囚禁在家，閑逛時在梅林里碰見了奉太太之命來摘梅花的鳴鳳，覺慧告訴鳴鳳，將來一定要娶她。鳴鳳凄然地說，她害怕夢做得太好不會長。（《家》）二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成7～9題。用人文音樂滋潤心靈音樂對人的道德情操、精神面貌具有獨特的影響。人文音樂更是蘊涵著豐富的生命哲理、深厚的文化底蘊，能在潛移默化中激勵人、鼓舞人，還與社會發(fā)展相互產(chǎn)生積極的影響。人文音樂有助于凝聚社會精神。音樂活動實際上是一種社會活動，人文音樂本質(zhì)上是一種社會精神文化。人在勞動中總結(jié)、概括、創(chuàng)造了音樂，使音樂藝術(shù)從原始萌芽狀態(tài)不斷發(fā)展成為人類的精神文化產(chǎn)品。人文音樂的民族性體現(xiàn)了音樂來自民族的生活和歷史，脫離不了民族的精神特點。特別是民歌，更是鮮明地反映了各個民族的歷史文化和思想感情等。從根本上說，人類社會生產(chǎn)力的發(fā)展，決定了人文音樂的發(fā)展，但人文音樂的發(fā)展也會反過來對社會生產(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生促進作用。內(nèi)容豐富、形式多樣的人文音樂文化活動貼近人們的實際生活，能夠?qū)θ藗儺a(chǎn)生一系列的影響，并在一定范圍內(nèi)形成特定的價值觀念、道德規(guī)范、群體意識，在不知不覺中增強民族凝聚力�！　∪宋囊魳酚欣�于培育健康人格。音樂教育是美育的重要途徑。人文音樂教育既利于傳承民族精神文化，又有助于健康人格的形成。在我國古代社會，音樂教育占有重要地位。孔子認為音樂具有極強的教化功能，在《論語》中有“興于詩，立于禮，成于樂”的說法。一個人通過學習詩，在內(nèi)心修養(yǎng)、情感意象等方面得到培養(yǎng)和陶冶，通過學習禮使行為修養(yǎng)、人際交流等方面得到培養(yǎng)和陶冶，然后再通過“樂”的教化，將前面的學習有機融合，使人外在修養(yǎng)與內(nèi)在修養(yǎng)融為一體。人通過“樂”的教化功能，修養(yǎng)成一個彬彬有禮的謙謙君子。人文音樂可以協(xié)調(diào)人際關(guān)系。音樂是最具感染力的藝術(shù)形式之一。由于人文音樂與人的生活有著直接的、密切的聯(lián)系，對人的情緒有著強烈的激發(fā)作用，可以提供給人有教養(yǎng)的娛樂、有文化的休息，對人的生理、感情以及行為舉止等方面產(chǎn)生有益的影響，因而音樂可以對人進行道德、情操、精神品質(zhì)的潛移默化的熏陶，發(fā)揮對人的啟迪感化作用。人文音樂中美妙的旋律、輕松的節(jié)奏、悅耳的音色可以讓人身心愉悅、心境良好。人們在音樂活動中容易產(chǎn)生情感上的溝通和聯(lián)系，最終在契合中增進友誼。所以，優(yōu)美的人文音樂可以有效協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，促進人與人之間的交往合作�！∪宋囊魳敷w現(xiàn)時代精神。音樂如同其他社會意識形態(tài)一樣，是社會現(xiàn)實生活的反映，又反作用于社會現(xiàn)實。人文音樂的形式和內(nèi)涵都必然隨著社會生活的變化而發(fā)展變化。實際上，每一個時代都要求音樂體現(xiàn)這個時代的精神，適應(yīng)社會的需要，并且對社會生活起積極作用。優(yōu)秀的音樂作品在創(chuàng)作中都體現(xiàn)了所處時代的精神。比如貝多芬的交響樂，冼星海的《黃河大合唱》等。作為現(xiàn)代社會精神文明的重要組成部分，人文音樂與社會發(fā)展應(yīng)保持契合，讓生活在這一時代的人們得到音樂的潛移默化的啟示。當今時代，人類文明快速發(fā)展，音樂元素也復(fù)雜多樣。這就需要我們正確地觀察、審視，有意識地讓音樂體現(xiàn)出積極的社會價值觀念。要把生活融入音樂，用音樂去表達生活、反映生活，又要讓音樂引導社會思潮，為社會向著更健康的方向發(fā)展發(fā)揮作用。 A.人文音樂不僅對個體產(chǎn)生潛移默化的積極作用，還與社會發(fā)展相互產(chǎn)生積極的影響。B.人文音樂是人類的精神文化產(chǎn)品，來自民族的生活和歷史，具有民族的精神特點。C.人文音樂具有極強的教化功能，使人外在修養(yǎng)與內(nèi)在修養(yǎng)融為一體，有利于培育健康人格。D.人文音樂的美妙旋律、輕松節(jié)奏、悅耳音色，容易讓人產(chǎn)生情感上的溝通和聯(lián)系，從而增進友誼。8.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A.民歌是人文音樂的一個典型代表，它能鮮明地反映各個民族的歷史和思想感情等，具有增強民族凝聚力的作用。B.“興于《詩》，立于禮，成于樂”，表現(xiàn)了孔子對音樂的教化功能的深刻認識，同時也說明了人文音樂有利于培育健康人格。C.人文音樂對人的情緒有著強烈的激發(fā)作用，因而可以直接對人進行道德、情操、精神品質(zhì)方面的教育。D.9.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A.因為人文音樂能增強民族凝聚力，所以，人文音樂能在一定范圍內(nèi)形成特定的價值觀念、道德規(guī)范、群體意識。B.我國古代就重視音樂教育，古人認為，音樂能將“詩”與“禮”的學習有機整合在一起，使有的外在個修養(yǎng)與內(nèi)在修養(yǎng)融為一體。C.由于人們在音樂活動中容易產(chǎn)生情感上的溝通和聯(lián)系，所以，在一些社交場合演奏或播放一些優(yōu)美的人文音樂，能讓人在契合中增進友誼。D.音樂是社會現(xiàn)實生活的反映，又反作用于社會現(xiàn)實。為了社會向著更健康的方向發(fā)展，就應(yīng)該多創(chuàng)作一些優(yōu)秀的音樂作品。三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成10～12題。醒心亭記 曾 鞏滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州賓客者游焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實，又善者矣。雖然，公之作樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學者，皆為才且良；夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜。公樂也！一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所以寄意于此也。若公之賢，韓子歿數(shù)百年而始有之。今同游之宴客，尚未知公之難遇也。后百千年，有慕公之為人，而覽公之跡，思欲見之，有不可及之嘆，然后知公之難遇也。則凡同游于此者，其可不喜且幸歟！而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，其又不喜且幸歟！ 慶江西省上高二中、臨川二中2013屆高三聯(lián)考（語文）
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