2015年秋湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)期中考高三語(yǔ)文試題命題學(xué)校:紅安一中 命題教師:鐘先朝 審題教師:周金球考試時(shí)間:2015年11月7日上午9:00——11:30 全卷滿分150分鐘。★?荚図樌镒⒁馐马(xiàng): 1、答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。用2B鉛筆將答題卡上試卷類型A后的方框涂黑。2、選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。答在試題卷、草稿紙上無(wú)效。3、非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi),答在試題卷、草稿紙上無(wú)效。4、考生必須保持答題卡的整潔。一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(共15分,共5小題,每小題3分)1、下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是A、顫(zhàn)栗 校(jiào)場(chǎng) 龜(jūn)裂 乘(chèn)人之危B、澄(dèng)清 擯(bìn)除 霰(xiàn)雪 流水淙(zōng)淙C、撻(tà)伐 答(dá)理 掣(chè)肘 以 蠡(lí)測(cè) 海D、盡(jǐn)早 疲沓(ta) 癖(pǐ)好 棋高一著(zhāo)2、下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是A、拇指 國(guó)粹 振聾發(fā)聵 繼往不咎 B、掂量 觀摩 大殺風(fēng)景 拾人牙慧C、福份 崛起 渙然冰釋 戴罪立功 D、發(fā)泄 陷阱 棉里藏針 按圖索驥3、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是石縫間倔強(qiáng)的生命,常使我感動(dòng)得 。是那不定的風(fēng)把那無(wú)人采擷的種子 到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土,便把最后一線希望寄托在這一線石縫里。 它們也能從陽(yáng)光里分享到溫暖,從雨水里得到滋潤(rùn),但那一切生命賴以生存的空間卻要自己去尋找。它們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)該是多么 。A、手舞足蹈 灑落 即使 嚴(yán)酷 B、泣不成聲 吹落 即使 嚴(yán)重C、潸然淚下 撒落 盡管 嚴(yán)峻 D、熱淚盈眶 飄落 盡管 冷酷4、下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A、記得法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾曾說(shuō),每一種生物都是上帝創(chuàng)造的藝術(shù)品,都有它特有的美。B、“中華神盾”新型導(dǎo)彈驅(qū)逐艦安裝了全新的RUB6000系統(tǒng)。該系統(tǒng)屬于中國(guó)自行研發(fā)的產(chǎn)品,是中國(guó)海軍專門(mén)針對(duì)類似美國(guó)的“激光制導(dǎo)Laser guidance”實(shí)施精確打擊的最佳手段。C、今年國(guó)慶長(zhǎng)假期間,全國(guó)各大景區(qū)游客爆滿。根據(jù)最新數(shù)據(jù)表明,10月2日,西湖景區(qū)游客流量突破百萬(wàn)人次,游客戲稱“只見(jiàn)游人,不見(jiàn)西湖”。D、在現(xiàn)代社會(huì),人與人的交往更加密切,良好的口語(yǔ)交際能力有助于人們加強(qiáng)合作,增進(jìn)理解,對(duì)于個(gè)人事業(yè)的成功也有十分重要的作用。5、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A、荀子,名況,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物。荀子提出“性惡論”,認(rèn)為人性本惡,需要圣王及禮法的教化來(lái)“化性起偽”,使人格提高。B、元雜劇一般是由一人主唱,或男或女,正旦和正末分別為男主角和女主角。《竇娥冤》中蔡婆婆是沒(méi)有唱詞的,她只說(shuō)不唱。C、戴望舒,原名戴夢(mèng)鷗,現(xiàn)代詩(shī)人。其代表作《雨巷》描寫(xiě)了“丁香姑娘”這一核心意象,借“雨巷”和“丁香姑娘”構(gòu)成了一幅富有濃厚象征色彩的抒情意境。D、《高老頭》是法國(guó)19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的代表作之一,它描寫(xiě)了兩個(gè)平行而又交叉的故事:高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落悲慘地死在伏蓋公寓里,青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上了墮落之路。描繪出一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的畫(huà)面。二、現(xiàn)代文(論述類文本)閱讀(共9分,共3小題,每小題3分)。閱讀下面文章完成6-8題。 朱光潛①就大概說(shuō),文學(xué)作品可分為三種,“情盡乎辭”,“情溢乎辭”,或是“辭溢乎情”。心里感覺(jué)到十分,口里也就說(shuō)出十分,那是“情盡乎辭”;心里感到十分,口里只說(shuō)出七八分,那是“情溢乎辭”;心里只感覺(jué)到七八分,口里卻說(shuō)出十分,那是“辭溢乎情”。②就常識(shí)說(shuō),情盡乎辭也應(yīng)該是文學(xué)的理想!盁o(wú)情者不得盡其辭”,“和順?lè)e中,英華外發(fā)”,“修辭立其誠(chéng)”,我們的古圣古賢也是如此主張。不過(guò)概括立論,都難免有毛病。“情溢乎辭”也未嘗沒(méi)有它的好處。語(yǔ)文有它的限度,盡情吐露有時(shí)不可能,縱使可能,意味也不能很雋永。藝術(shù)的作用不在陳述而在暗示,古人所謂“言有盡而意無(wú)窮”。含蓄不盡,意味才顯得閎深婉約,讀者才可自由馳騁想象,舉一反三。把所有的話都說(shuō)盡了,讀者的想象就沒(méi)有發(fā)揮的機(jī)會(huì),雖然“觀止于此”,究竟“不過(guò)爾爾”。拿繪畫(huà)來(lái)打比,描寫(xiě)人物,用工筆畫(huà)法仔細(xì)描繪點(diǎn)染,把一切形色,無(wú)論巨細(xì)都盡量地和盤(pán)托出,結(jié)果反不如用大筆頭畫(huà)法,寥寥數(shù)筆,略現(xiàn)輪廓,更來(lái)得生動(dòng)有趣。畫(huà)家和畫(huà)匠的分別就在此。畫(huà)匠多著筆墨不如畫(huà)家少著筆墨,這中間妙訣在選擇與安排之中能以有限寓無(wú)限,抓住精要而排去?糠。③在普通情境之下,“辭溢乎情”總不免是一個(gè)大毛病,它很容易流于空洞,腐濫,蕪冗。它有些像紙折的花卉,金葉剪成的樓臺(tái),絢爛奪目,卻不能真正產(chǎn)生一點(diǎn)春意或是富貴氣象。我們看到一大堆漂亮的辭藻,期望在里面玩味出來(lái)和它相稱的情感思想,略經(jīng)咀嚼,就知道它索然乏味,心里仿佛覺(jué)得受了一回騙,作者原來(lái)是一個(gè)窮人要擺富貴架子!這個(gè)毛病是許多老老少少的人所最容易犯的。許多叫做“辭章“的作品,舊詩(shī)賦也好,新“美術(shù)文”也好,實(shí)在是空無(wú)所有。④不過(guò)“辭溢乎情”也有時(shí)別有勝境。漢魏六朝的駢儷文就大體說(shuō),都是“辭溢乎情”。固然也有一派人罵那些作品一文值,可是真正愛(ài)好文藝而不夾成見(jiàn)的虛心讀者,必能感覺(jué)到它們自有一種特殊的風(fēng)味。我曾平心靜氣地玩味庾子山的賦,溫飛卿的詞,李義山的詩(shī),莎士比亞的悲劇和商籟,密爾敦的長(zhǎng)短詩(shī),以及近代新詩(shī)試驗(yàn)者如斯文邦、馬拉麥和羅威爾諸人的作品,覺(jué)得他們的好處有一大半在辭藻的高華與精妙,而里面所表現(xiàn)的情趣往往卻很普通。這對(duì)于我最初是一個(gè)大疑團(tuán),我無(wú)法在理論上找到一個(gè)圓滿的解釋。我放眼看一看大自然,天上燦爛的繁星,大地在盛夏時(shí)所呈現(xiàn)蔥蘢的花卉與錦繡的河山,大都會(huì)中所鋪陳的高樓大道,紅墻碧瓦,車(chē)如流水馬如龍,說(shuō)它們有所表現(xiàn)固無(wú)不可,不當(dāng)作它們有所表現(xiàn),我們就不能借它們娛目賞心么?我再看一看藝術(shù),中國(guó)古瓷上的花鳥(niǎo)刺繡上的鳳翅龍鱗,波斯地氈上的以及近代建筑上的圖案,貝多芬和瓦格勒的交響曲,不也都?jí)虻蒙险f(shuō)“美麗”,都能令人欣喜?我們欣賞它們所表現(xiàn)的情趣居多呢,還是欣賞它們的形象居多呢?我因而想起,辭藻也可以組成圖案畫(huà)和交響曲,也可以和燦爛繁星青山綠水同樣地供人欣賞!稗o溢乎情”的文章如果能做到這地步,我們似也無(wú)庸反對(duì)。⑤劉彥和本有“為情造文”與“為文造情”的說(shuō)法,我覺(jué)得后起的“因情生文因文生情”的說(shuō)法比較圓滿。一般的文字大半“因情生文”,上段所舉的例可以說(shuō)是“因文生情”!耙蚯樯摹钡淖髌芬话阌袝r(shí)可以辦得到,“因文生情”的作品就非極大的藝術(shù)家不辦。在平地起樓閣是尋常事,在空中架樓閣就有賴于神工鬼斧。雖是在空中,它必須是樓閣,是完整的有機(jī)體。一般“辭溢乎情”的文章所以要不得,因?yàn)樗静怀蔀闃情w。不成為樓閣而又懸空,想拿旁人的空中樓閣來(lái)替自己辯護(hù),那是狂妄愚蠢。為初學(xué)者說(shuō)法,腳踏實(shí)地最穩(wěn)妥,只求“因情生文”,“情見(jiàn)于辭”,這一步做到了,然后再作高一層的企圖。 (節(jié)選自《談美談文學(xué)》有刪改)6、下列關(guān)于“辭溢乎情”的說(shuō)法,符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A、“辭溢乎情”就是心里只感覺(jué)到七八分,口里卻說(shuō)出十分,結(jié)果很容易使內(nèi)容情感不符合客觀實(shí)際,違背事實(shí)。B、在普通情境之下,“辭溢乎情”總不免是一個(gè)大毛病。讀這類文章,讀者會(huì)覺(jué)得作者是窮人裝富,作者原本就是一個(gè)大騙子。C、“辭溢乎情”也有時(shí)也別有勝境,漢魏六朝的駢儷文都是這樣的文章,它們的好處完全就在于辭藻的高華與精妙。D、一般“辭溢乎情”的文章之所以要不得,是因?yàn)樗葢铱斩植荒茏猿蓸情w,還想拿旁人的空中樓閣來(lái)替自己辯護(hù)。7、下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A、語(yǔ)言文字有無(wú)窮的效用,它為情盡乎辭提供了可能,使文章產(chǎn)生讓讀者感覺(jué)到“觀止于此”的藝術(shù)效果。B、“言有盡而意無(wú)窮”,藝術(shù)重在暗示,如同繪畫(huà)用工筆畫(huà)法仔細(xì)描繪點(diǎn)染反不如用大筆頭畫(huà)法略現(xiàn)輪廓來(lái)得生動(dòng)有趣一樣,“情溢乎辭”的文章意味才閎深婉約。C、那些罵漢魏六朝的駢儷文一文不值的人,不是真正愛(ài)好文藝的讀者,只有感覺(jué)到它們自有一種特殊的風(fēng)味的人,才是真正愛(ài)好文藝的讀者。D、庾子山的賦,溫飛卿的詞,李義山的詩(shī),莎士比亞的悲劇,密爾敦的長(zhǎng)短詩(shī)以及近代新詩(shī)試驗(yàn)者如斯文邦等人的作品可以說(shuō)都是“因情生文”。8、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A、情通過(guò)辭得以充分表達(dá)即情盡乎辭也應(yīng)該是文學(xué)的理想,我們的古圣先賢也是如此主張。在朱光潛看來(lái),如果把情盡乎辭作為文學(xué)最高的、唯一的理想則是不對(duì)的。B、表現(xiàn)的情趣很有限,但辭藻卻高華精妙的作品有時(shí)別有勝境,引人欣賞,對(duì)此本文作者心存疑團(tuán),一直無(wú)法在理論上找到一個(gè)圓滿的解釋。C、文學(xué)中辭藻也可以如同中國(guó)古瓷和刺繡上的花紋、波斯地氈和近代建筑上的圖案,貝多芬和格瓦勒的交響曲那樣美麗而令人欣喜,那樣供人欣賞。D、“因文生情”的文章遠(yuǎn)比“因情生文”的文章創(chuàng)作難度大,初學(xué)者先做到“因情生文”,“情見(jiàn)于辭”,然后再作更高一級(jí)的創(chuàng)作嘗試。三、古代詩(shī)文閱讀(共34分,共7小題)閱讀下面的文言文,完成9-12題。黃夢(mèng)升墓志銘 歐陽(yáng)修予友黃君夢(mèng)升,其先婺州金華人,后徙洪州之分寧。其曾祖諱元吉,祖諱某,父諱中雅,皆不仕。黃氏世為江南大族,自其祖父以來(lái),樂(lè)以家資賑鄉(xiāng)里,多聚書(shū)以招四方之士。夢(mèng)升兄弟皆好學(xué),尤以文章意氣自豪。予少家隨,夢(mèng)升從其兄茂宗官于隨。予為童子。立諸兄側(cè),見(jiàn)夢(mèng)升年十七八,眉目明秀,善飲酒談笑,予雖幼,心已獨(dú)奇夢(mèng)升湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)2015屆高三上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題(無(wú)答案)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaosan/671847.html
相關(guān)閱讀:2019年高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)的誤區(qū)總結(jié)