【高三語文下學(xué)期3月月考試卷】
第Ⅰ卷(閱讀題共66分)
一、(9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
什么叫做美呢?在一般人看,美是物所固有的。有些人物生來就美,有些人物生來就丑。比如稱贊一個(gè)美人,你說她像一朵鮮花,決不說她像一只癩蝦蟆。這就分明承認(rèn)鮮花原來是美的,癩蝦蟆原來是丑的。說美人是美的,也猶如說她高矮、肥瘦一樣,是從娘胎帶來的,她的美也是如此,和你看者無關(guān)。這種見解并不限于一般人,許多哲學(xué)家和科學(xué)家也是如此想。
但是這種普遍的見解顯然有很大的難點(diǎn)。如果美本來是物的屬性,則凡是長眼睛的人應(yīng)該都可以看到,承認(rèn)它美,好比一個(gè)人的高矮,有尺可量,是高大家就要都說高,是矮大家就要都說矮。但是美的估定就沒有一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。假如你說一個(gè)人美,我說她不美,你用什么方法可以說服我呢?同是一個(gè)對象,有人說美,有人說丑,從此可知美本在物之說有些不要了。
因此,有一派哲學(xué)家說美是心的產(chǎn)品。美如何是心的產(chǎn)品,他們的說法卻不一致?档乱詾槊栏信袛嗍侵饔^的而卻有普遍性,因?yàn)槿诵牡臉?gòu)造彼此相同。黑格爾以為美是在個(gè)別事物上見出“概念”或理想。比如你覺得峨眉山美,由于它表現(xiàn)“莊嚴(yán)”、“厚重”的概念。托爾斯泰以為美的事物都含有宗教和道德的教訓(xùn)。此外還有許多其它的說法。說法既不一致,就只有都是錯(cuò)誤的可能而沒有都是不錯(cuò)的可能。大約哲學(xué)家們都犯過于相信理智的毛病,藝術(shù)的欣賞大半是情感的而不是理智的。在覺得一件事物美時(shí),我們純憑直覺,并不是在下判斷,也不是在從個(gè)別事物中見出普遍原理;因?yàn)檫@些都是科學(xué)的或?qū)嵱玫幕顒?dòng),而美感并不是科學(xué)的或?qū)嵱玫幕顒?dòng)。還不僅此。美雖不完全在物卻亦非與物無關(guān)。你看到峨眉山才覺得莊嚴(yán)、厚重,看到一個(gè)小土墩卻不能覺得莊嚴(yán)、厚重。從此可知物須先有使人覺得美的可能性,人不能完全憑心靈創(chuàng)造出美來。
依我們看,美不完全在外物,也不完全在人心,它是心物婚媾后所產(chǎn)生的嬰兒。美感起源于形象直覺。形象屬于物而卻不完全屬于物,因?yàn)闊o我即無由見出形象;直覺屬于我卻又不完全屬于我,因?yàn)闊o物則直覺無從活動(dòng)。美之中要有人情也要有物理,二者缺一都不能見出美。拿欣賞古松來說,松的蒼翠勁直是物理,清風(fēng)亮節(jié)是人情。從“我”的方面說,古松的形象并非天生自在的,同是一棵古松,千萬人所見到的形象就有千萬不同,所以每個(gè)形象都是每個(gè)人憑著人情創(chuàng)造出來的,每個(gè)人所見到的古松的形象就是每個(gè)人所創(chuàng)造的藝術(shù)品,它有藝術(shù)品通常所具的個(gè)性,它能表現(xiàn)各個(gè)人的性情。從“物”的方面說,創(chuàng)造都要有創(chuàng)造者和所創(chuàng)造物,所創(chuàng)造物并非從無中生有,也要有若干材料,這材料也要有創(chuàng)造成美的可能性。
(節(jié)選自朱光潛《談美書簡》,有刪改)
1.從原文看,下列對“美”的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.一般人甚至許多哲學(xué)家和科學(xué)家認(rèn)為美是物所同有,此觀點(diǎn)有誤。
B.從同一對象有人說是美有人說是丑可知,美本在物之說不甚妥當(dāng)。
C.人先能夠憑心靈創(chuàng)造出美來,物然后才有使人們覺得美的可能性。
D.美之中有人情也有物理,因而美是心物相結(jié)合之后所產(chǎn)生的結(jié)果。
2.下列各項(xiàng),不屬于“有一派哲學(xué)家說美是心的產(chǎn)品”依據(jù)的一項(xiàng)是(3分)
A.美感判斷是主觀的而卻有普遍性,因?yàn)槿诵牡臉?gòu)造彼此相同。
B.美是在個(gè)別事物上見出概念或理想,如峨眉山美在莊嚴(yán)厚重。
C.美的事物都含有宗教和道德的教訓(xùn),這是托爾斯泰的美學(xué)觀。
D.我們純憑直覺感知事物美,美雖不完全在物卻亦非與物無關(guān)。
3.下列對原文內(nèi)容的理解利分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.第一段先提出美是物所同有的觀點(diǎn),然后以美人為例具體說明她的美雖是從娘胎里帶來,但和看者有關(guān),并指出此觀點(diǎn)很普遍。
B.第二段指出美是物所同有的觀點(diǎn)有其合理性,因?yàn)槊辣臼俏锏膶傩裕查L眼睛的人都可看到:但美的估定沒有一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。
C.第三段先指出同為美是心的產(chǎn)品一派卻對原因的說法不一,再列舉康德、黑格爾、托爾斯泰的觀點(diǎn),最后指出諸觀點(diǎn)各有千秋。
D.第四段作者提山美是心物婚媾后產(chǎn)兒的觀點(diǎn),然后加以具體闡釋,最后以古松為例先“我”后“物”地說明美是心物結(jié)合的產(chǎn)物。
二、(32分)
閱讀下面的文言文,完成4~7題。
關(guān)木匠傳
【明】袁中道
關(guān)木匠,名廷福,少與諸匠伍,無所知名。
予族有傭,病死。傭亦豪族也,啖傭兒為證,以訴于官。廷福方持斧鑿為人架屋回,聞之,夜入城。至旦,私呼傭兒飲,攜出城可四五里,復(fù)與飲。傭兒醉,夜乃臥之破廟中。是日晡,縣官訊兩家獄,傭家倉促失其兒。縣官曰:“若狀言有子可證者,今安在?”傭家無以應(yīng)?h官以為欺己,反得罪。明日傭兒還,事已定,無所用之。知為關(guān)廷福所為,予族大德乏。里中乃始知有關(guān)廷福也。
里中柞林潭邊,有麥田數(shù)百畝,初為予家有,有周姓者云是己產(chǎn),連年構(gòu)訟。予家厭訟,乃賤其直以與一霍姓者。于是兩家大爭,麥?zhǔn)鞎r(shí),周乃覓勇士數(shù)十人往刈,周人刀梃備至,顛踣滿野。正困苦時(shí),廷福為人伐木回,過見之不平。大怒,持手中斧向之。周人皆走,立殺其魁一人。霍氏懼,知周越訴于官,度廷福且走,己當(dāng)獨(dú)罪,乃急呼與飲。既至,霍楔其門,廷福笑曰:“我為公抱不平,殺人至死,罪自我當(dāng)之,若走,非男子也!
周果訴霍于官,不及廷福?h官訊兩家獄,廷福從旁出曰:“殺人者關(guān)廷福也,周強(qiáng)霍弱,廷福一時(shí)見不平,提斧殺之。大丈夫自殺自當(dāng),豈以禍及平人,霍氏無罪!笨h官壯而憐之.授以意,令以主謀歸霍氏。廷福不易辭?h官不得已,定如律。每年訊,上官皆疑之,幾經(jīng)歷十余訊,競不易辭,卒死獄中。
廷福不識(shí)一字,亦不知何者為義俠,然其抱不平,至死不撓,大有男子氣。今世士大夫,遇小小利害,即推諉他人,以寬己責(zé),況生死之際乎!彼所謂讀天下之書者也!鄉(xiāng)人曰:“囚耳,烏足道?”予日:“士大夫慷慨就義,即呼之曰忠臣,曰義士。惟日‘囚耳,囚耳’。此所謂真意氣也!
4.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.知為關(guān)廷福所為,予族大德之 德:感激
B.乃賤其直以與一霍姓者 直:價(jià)值
C.度廷福且走,己當(dāng)獨(dú)罪 度:估計(jì)
D.競不易辭,卒死獄中 競:竟然
5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和刪法相同的一組是(3分)
A.里中乃始知有關(guān)廷福也 今其智乃反不能及
B.知周必訴于官 此非孟德之困于周郎者乎
C.我為公抱不平 旦日饗士卒,為擊破沛公軍
D.豈以禍及平人 闕秦以利晉,惟君圖之
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.本文記敘一個(gè)普通木匠路見不平挺身相助,以及自作自當(dāng)、至死不撓的大丈大行為。
B.關(guān)廷福持斧相救以解霍氏之困,而霍氏為求自保,欲借飲酒之名不讓霍氏離開霍家。
C.關(guān)廷福鋤強(qiáng)扶弱的義舉感動(dòng)了縣官,他本想借關(guān)廷福報(bào)復(fù)私憤,但關(guān)廷禍不改供詞。
D.文末批評(píng)了當(dāng)世士大夫見義不為和鄉(xiāng)人不明大義,稱贊了普通百姓真正的慷慨意氣。
7,把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)若狀言有子可證者,今安在?
譯文:
(2)縣官壯而憐之,授以意,令以主謀歸霍氏。
譯文:
(3)鄉(xiāng)人曰:“囚耳,烏足道?”
譯文:
閱讀下面兩首詩,完成8~9題。
井欄砂宿遇夜客①
唐?李涉
暮雨瀟瀟江上村,綠林豪客夜知聞。
他時(shí)不用逃名姓,世上如今半是君。
別皖口②
宋?王安石
浮煙漠漠細(xì)沙平,飛雨濺濺嫩水生。
異日不知來照影,更添華發(fā)幾千莖。
【注】①唐朝詩人李涉夜宿皖口(今屬安慶市,過去屬懷寧山口鎮(zhèn))小村井欄砂遇強(qiáng)盜,強(qiáng)盜得知詩人姓名后非常尊重,只索此詩并不搶劫。②北宋王安石當(dāng)年曾任舒州(今安徽潛山)通判,離別舒州時(shí)經(jīng)過皖口。
8.試簡析李詩三、四句表達(dá)的情感。(4分)
答:
9.兩詩景與情的關(guān)系有何不同?請結(jié)合詩作簡析之。(4分)
答:
10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任意選做五小題)(5分)
(I)吾嘗終日而思矣, 。 (《荀子?勸學(xué)》)
(2) ,食野之蘋。 (曹操《短歌行》)
(3)映階碧草自春色, 。 (杜甫《蜀相》)
(4) ,用之如泥沙! (杜牧《阿房宮賦》)
(5)壚邊人似月, 。 (韋莊《菩薩蠻[其二]》)
(6)倩何人喚取,紅巾翠袖, 。 (辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)
(7)人生自占誰無死, 。 (文天祥《過零丁洋》)
(8) ,化作春泥更護(hù)花。 (龔自珍《己亥雜詩》)
三、(25分)
閱讀下面的文字,完成11~14題。
嘉峪關(guān)歸去來
明長城到此為止。祁連山卻仍一脈地西去,只扔出一座文殊山,憑著山腳下嗚咽的討賴河之險(xiǎn),與立于北的黑山對抗。鐵青著臉的黑山山脊如馬鬃微露,似有伏兵萬千,隱隱騰起猙獰的殺氣,逼視著扼兩山之間十五公里寬峽谷的嘉峪關(guān)。孤峙于嘉峪塬上、三面臨戎的灰黃色的關(guān)樓卻悄無聲息,漠漠平沙在鉛灰色的天穹下四面輻射開去,一種鉛灰色的肅穆,如重重又重重難以數(shù)清的帷幕靜垂大地,夾著晚來天欲雪的沉重。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,幾匹瘦駝啃著枯黃的塞草,在沙上悠悠晃晃,逆著西沉的夕陽看去,如黑黑的剪影,那牧駝的人也如一剪影,使人疑是從帷幕深處走出的歷史中誘敵的兵士,一場刀光創(chuàng)影,血濺枯沙的惡戰(zhàn)爆發(fā)在即……
這兒是古戰(zhàn)場,數(shù)百年前英雄系馬磨劍之處,單于獵火照狼山、長煙落日孤城閉的地方。
我們的旅行車,便是從這冥冥中仍回響著銅的嘶嗚、鐵的冷嘯的古戰(zhàn)場穿過,停在關(guān)下。雙腳踏踏實(shí)實(shí)地踏上嘉峪關(guān)的土地,我深深感到1986年9月里的一天,我出現(xiàn)在這兒純屬偶然。不論過去與未來,這一瞬間和另一瞬間都有許多選擇,但偶然不容選擇。偶然沒有過去與未來之分,它永遠(yuǎn)是現(xiàn)在時(shí)。
現(xiàn)在的關(guān)門大開。大開的關(guān)門也仍是關(guān)門,盡管再無士卒把守,我的思想,仍然已中重重埋伏。羅城,甕城,內(nèi)城,道道城墻邊的埋伏者中,必有一人是我未知姓名的祖先。他來自關(guān)內(nèi)何處?他知道他出現(xiàn)在這兒也是純屬偶然嗎?偶然構(gòu)成人的命運(yùn)。他到這兒來了,他執(zhí)行了命令,他進(jìn)入了陣地。通往敵樓的馬道上,他和他的同伴們的腳步明明滅滅……
我輕輕移動(dòng)的雙腳,每一步都出其不意,踏在數(shù)不清的看不見的手上。
漢代,在這兒設(shè)有玉石障;五代,這里設(shè)有天門關(guān)。而從明洪武五年,征虜大將軍馮勝置關(guān)首筑土城算起,至今也已有六百多年了。數(shù)百年風(fēng)雨,數(shù)百次血戰(zhàn),城墻和箭垛仍十分堅(jiān)固。攻打關(guān)城的時(shí)間之縱隊(duì),在相持中與戍守者一起風(fēng)化為齏粉,散成沙丘一片了。
唯有關(guān)城無恙,掛過號(hào)角的鐵釘還在那兒,被黃昏和望歸的靴子磨平的石級(jí)還在那兒,甚至當(dāng)年構(gòu)筑關(guān)城經(jīng)過精心計(jì)算、完工時(shí)僅僅多出的一塊磚,也仍毫無變動(dòng)地呆在西甕城“會(huì)極”門樓后邊的狹窄檐臺(tái)之上……既往的一切,都如這塊可望而不可及的磚了:多余而必須。既在當(dāng)初的那兒又不在當(dāng)初的那兒。
這塊磚就是歷史。歷史就是人們所記得的東西。人們記得它首先必須看到它,而能看到的磚或文字都是一種障礙,它們是讓我此刻立足的嘉峪關(guān),已絕對不是歷史深處那個(gè)真正的嘉峪關(guān)了。真正的歷史深處的那個(gè)嘉峪關(guān),是卡夫卡的城堡,誰都聽說過,但誰都無法進(jìn)入。它永遠(yuǎn)屬于幾百年前的那些戍守者,他們的腳步在我身前身后雜沓,甚至就從我身軀中穿行而過,而相互毫無知覺——對于他們,對于歷史,我們是不存在者。歷史是他們的,只有當(dāng)代史才允許我們廁身其間。在我無法參與的那么多為歷史所忽略了的夜晚,甕城積雪盈尺,戍守者們于怔忡中凍醒,寒風(fēng)撲打關(guān)門,宇墻上傳來凍脆的刁斗聲……春來了,而這里仍然是塞草未青,白發(fā)的戍卒于關(guān)樓的墻角下以兩石相擊,然后流淚聽擊石后發(fā)出的啾啾燕鳴——那是關(guān)中春暖的燕鳴,那是家鄉(xiāng)吳語般的燕鳴啊!
如今,“擊石燕鳴”作為一景傳下來了,那些為歷史所忽略的夜與晝則是永遠(yuǎn)地遺失了。歷史忽略那些晝與夜,是因?yàn)槟切┤兆永餂]有發(fā)生值得記載的戰(zhàn)事,但那些日子這兒有活生生的人,有比在緊張激烈的戰(zhàn)斗中可能更為豐富更為立體的人在。忽略了人的歷史,分明有幾分假了,歷史深處的嘉峪關(guān)固這遺失,更分明有幾分虛幻了。
權(quán)且把它當(dāng)作布景吧。我和同行的幾位詩人分別了照了幾張相。離去的時(shí)候,車出關(guān)門,我回頭隔著玻璃望了一眼,驀然發(fā)現(xiàn)關(guān)門外的斜坡上立有一方石碑。莫非是戰(zhàn)死在這兒的古代將士的墓碑?不是。那是附近的一個(gè)大隊(duì)書記。死去快三十年了。農(nóng)民打死的。青天白日。兇手太多,反而找不出兇手。反革命兇殺案。墓碑土刻有“烈士”二字。陪同我們的詩人林染這樣說。
我再次回了一下頭,嘉峪關(guān)已遠(yuǎn),那塊石碑更是虛渺不見了。我閉上眼睛。我這次偶然的嘉峪關(guān)之行到此為止。
我的確到了嘉峪關(guān)。我確實(shí)沒有到過嘉峪關(guān)。這兩種說法都對。
(選白《散文》2019.12,作者沈天鴻。有刪改)
11.請按照空間順序的提示用簡明的語言分點(diǎn)概括文章內(nèi)容。(6分)
答:①來到嘉峪關(guān),
②入關(guān)城游覽,
③離開嘉峪關(guān),
12.從語言表達(dá)的角度賞析文中畫線的句子。(6分)
祁連山卻仍一脈地西去,只扔出一座文殊山,憑著山腳下嗚咽的討賴河之險(xiǎn),與立于北的黑山對抗。鐵青著臉的黑山山脊如馬鬃微露,似有伏兵萬千,隱隱騰起猙獰的殺氣,逼視著扼兩山之間十五公里寬峽谷的嘉峪關(guān)。
答:
13.解釋下列語句在文中的含意。(5分)
(1)偶然沒有過去與未來之分,它永遠(yuǎn)是現(xiàn)在時(shí)。
答:
(2)我的確到了嘉峪關(guān)。我確實(shí)沒有到過嘉峪關(guān)。
答:
14.文章后半部分“離去的時(shí)候”,作者提到關(guān)外斜坡上立著的一方石碑以及背后的故事,有人說這段文字可以刪去。請結(jié)合文本內(nèi)容和自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),說說你的觀點(diǎn)。(8分)
答:
第Ⅱ卷(表達(dá)題共84分)
四、(24分)
15.下面詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都完全相同的一組是(3分)
A.供認(rèn)/供奉 標(biāo)識(shí)/博聞強(qiáng)識(shí) 如法炮制/炮烙之刑
B.提取/提防 脈搏/含情脈脈 冠冕堂皇/沐猴而冠
C.強(qiáng)迫/勉強(qiáng) 為難/為虎作倀 泥沙俱下/泥古不化
D.處置/處所 露頭/露宿風(fēng)餐 螳臂當(dāng)車/安步當(dāng)車
16.下列各句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)
A.溫家寶總理言及的改革過程中的種種困難都關(guān)乎民生,其最先與最后的承擔(dān)者,都是一個(gè)個(gè)具體而微的中國人,人民才是改革的動(dòng)力所在。
B.對中國當(dāng)前的科研人員,我們也不能一概而論,他們當(dāng)中是有一小部分人學(xué)術(shù)造假,學(xué)歷造假,但大部分人還是以求真、創(chuàng)新為根本追求。
C.如今的國考——公務(wù)員招考如火如荼,各級(jí)政府通過這個(gè)機(jī)制,把全社會(huì)的人才一網(wǎng)打盡,既造成人才的極大浪費(fèi),也抑制了教科研發(fā)展。
D.安徽一直重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),遵循科學(xué)發(fā)展觀,采取諸多措施,加大投資力度,優(yōu)化投資結(jié)構(gòu),使安徽基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投資速度高歌猛進(jìn)。
17.把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
①道德建設(shè)的制度保障,不僅要保護(hù)有德者,還要懲罰失德者。
②因此,必須建立對失德行為的有效懲罰制度.讓失德者遭到人人鄙夷、人人反對,而不是人人羨慕、人人效仿。
③當(dāng)前社會(huì)失德行為盛行,正是因?yàn)閼土P機(jī)制的失靈,失德者只需付出小小成本,甚至無任何損失就能獲取超額利益。
④當(dāng)每一個(gè)有德者都受到尊崇,每一個(gè)失德者都遭到唾棄,道德自然會(huì)成為人們向往的追求,道德之風(fēng)也自然將回歸社會(huì)的主流。
⑤這樣,一個(gè)反面事例對社會(huì)心態(tài)的打擊,恐怕要抵消十個(gè)道德模范的現(xiàn)身說法吧?
A.①④③⑤② B.①③⑤②④ C.④②①③⑤ D.④①⑤⑤②
18.下面五個(gè)句子中四個(gè)有語病,請先寫出有語病句子的序Jj,然后加以修改。(4分)
①“發(fā)燒”的肉價(jià)、“高企”的菜價(jià)、“跟漲”的大宗商品、“待漲”的水電油氣……當(dāng)前物價(jià)雖已“高位回穩(wěn)”,但“控物價(jià)”形勢依然嚴(yán)峻。
②黃梅戲是安徽的一張重要的名片,加大對它的宣傳力度,才能讓更多的人喜歡黃梅戲、知道黃梅戲、了解黃梅戲,不然黃梅戲會(huì)走下坡路。
③世界上獨(dú)一無二、風(fēng)格奇特的福建客家土樓民宅具有防匪防盜、防震防潮、冬暖夏涼、生活方便,雖歷經(jīng)百年風(fēng)雨,至今仍巍然屹立,享有“東方古城堡”之美譽(yù)。
④兒童窩溝封閉是針對牙齒發(fā)育時(shí)期的兒童進(jìn)行的一種有效增強(qiáng)牙齒抗齲能力的技術(shù),就像給有缺陷的牙齒穿上一層保護(hù)衣,使牙齒免受食物和細(xì)菌的侵蝕。
⑤在核能、海洋能等方面,歐美不僅對中國設(shè)置了多重障礙,而且在中國研發(fā)這類能源時(shí),還往往會(huì)借口以 “用于軍事”為名,來制約中國發(fā)展。
序號(hào) 修 改
19.觀察面這幅漫畫,根據(jù)要求答題。(5分)
(1)請為漫畫起一個(gè)簡明的題目。
答:
(2)請用簡明語言寫出漫畫的寓意。(不超過30個(gè)字)
答:
20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求答題。(6分)
“中國好人榜”活動(dòng)開展4年以來,我省488人入選,位列各省區(qū)市榜首。2 02019年第三屆全國道德模范評(píng)選中,我省入選人數(shù)也位居全國之首。安徽好人,已經(jīng)成為引領(lǐng)公民道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建的指向標(biāo)。
3月3日上午,由中共安徽省委宣傳部主辦,中安在線、安徽文明網(wǎng)承辦的“安徽好人網(wǎng)”正式開通。該網(wǎng)站定位為公益性道德建設(shè)網(wǎng)站。
(1)請為這個(gè)網(wǎng)站寫個(gè)主題詞,要求至少使用一種修辭手法,不超過20字。
答:
(2)請為這則新聞寫個(gè)新聞短評(píng)。
答:
五、(60分)
21.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
你可以靠思想上的隔音器隔絕喧鬧聲!_斯
理智的人使自己適應(yīng)這個(gè)世界;不理智的人卻硬要世界適應(yīng)自己。一一蕭伯納
全是理智的心,恰如一柄全是鋒刀的刀,它叫使用它的人手上流血。——泰戈?duì)?/p>
請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。
[注意]①立意白定,題目自擬;除詩歌外,文體不限。②不得套作,不得抄襲。③不得透露個(gè)人相關(guān)信息。④書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaosan/1127828.html
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