三月考試題
本卷滿分100分，考試時間90分鐘
一、（2分*25=50分）
1、“100－1＝0”被一些管理學(xué)家奉為定律，意在提醒人們防止因1%的錯誤導(dǎo)致100%的失敗�！�100－1＝0”蘊含的哲理是
①部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì) ②整體決定部分，部分的作用取決于其在整體中的地位�、壅w與部分相互制約，關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成敗�、苷w與部分相互聯(lián)系，部分的作用有時大于整體的作用
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
2．對中學(xué)生來講，培養(yǎng)完美的人格，升華高尚的人品，需要“生活從疊被抓起，品德從孝心抓起，文明從說話抓起，學(xué)習(xí)從習(xí)慣抓起”。下列與此倡議反映哲理一致的有( )
①一客失了信，百客不登門
②輕者重之端，小者大之源
③興亡由人事，山川空地形
④日方中方睨，物方生方死
A．①② B．②③
C．①③ D．①④
3. 抗生素的發(fā)明和使用，使病菌一度不再是人類的致命威脅。但是，在人類使用抗生素治療疾病的同時，病菌的耐藥性也在增加，由于濫用抗生素，出現(xiàn)了目前難以控制的“超級病菌”，上述事實表明
①量變達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變 ②發(fā)揮主觀能動性受客觀規(guī)律的制約 ③事物始終處于從低級到高級的發(fā)展過程中 ④事物經(jīng)過辯證的否定實現(xiàn)了向自身的回歸
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
4．電影《2014》描述了世界末日來臨的場面，而日本大地震的爆發(fā)、富士山因附近地質(zhì)活動頻繁出現(xiàn)可能噴發(fā)的跡象、甚至是由于地月距離接近而出現(xiàn)的“超級月亮”等等這樣那樣的自然現(xiàn)象，讓一些人不由自主地想起了《2014》，以至有人懷疑：世界末日真的快到了么？若你要勸慰這些人，你可以對他們說
A．物質(zhì)才是世界的本原，人的主觀精神并非是唯一實在
B．聯(lián)系具有客觀性，不能僅抓住事物表面的相似之處，主觀臆造不存在的聯(lián)系
C．矛盾具有普遍性，這些現(xiàn)象只是事物發(fā)展的不同階段上的不同矛盾的表現(xiàn)
D．現(xiàn)實世界僅是客觀精神的外化和表現(xiàn)而已，它是不會滅亡的
5．有兩位畫家以《安靜》為題各畫了一幅畫，一位畫了一個湖，湖面平靜，倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草，好像一面鏡子。另一位則畫了一個激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹，樹上一個鳥巢，巢里一只小鳥，小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解了安靜的內(nèi)涵，因為他懂得( )
①世界是充滿矛盾的 ②任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面 ③運動是物質(zhì)的根本屬性 ④差別和對立以同一為前提
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④
6．水，善利萬物而不爭，處眾人之所惡(釋：處守于眾人所不愿處的低下處)，故幾于道。這體現(xiàn)了( )
A．認(rèn)識事物取決于客觀事物本身
B．事物自身包含的兩個方面是相輔相成的
C．矛盾的普遍性與特殊性相聯(lián)結(jié)
D．同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點
7、中醫(yī)藥是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。近年來，各種振興傳統(tǒng)文化的呼聲頗多，各種建議、倡議和實際行動也在轟轟烈烈地展開，但有的只把振興傳統(tǒng)文化看成興建仿古式私塾、復(fù)興漢服、地名復(fù)古、“抵制圣誕節(jié)”等等。只把振興傳統(tǒng)文化看成興建仿古式私塾、復(fù)興漢服的觀點( )
A．主張對傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判地繼承
B．堅持了唯物辯證法的聯(lián)系觀
C．沒有發(fā)揮主觀能動性
D．違背了辯證的否定觀
8、“人肉搜索”是指利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)信息搜索(機(jī)器搜索)為人找人、人問人的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)活動。由于其在反腐敗的同時也暴露了某些人的隱私，2009年1月江蘇省某市立法禁止“人肉搜索”，結(jié)果網(wǎng)民大嘩。下列對“人肉搜索”現(xiàn)象認(rèn)識正確的有( )
①從當(dāng)今時代的社會條件來說，它有存在的理由 ②對其不能簡單地全盤否定，但可以全盤肯定 ③“人肉搜索”具有暫時性，最終會讓位于更高階段的事物 ④對“人肉搜索”的否定純粹是人為的外力的作用
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
9、“傷不起”、“給力”、“神馬都是浮云”…… 2014年不少紅遍網(wǎng)絡(luò)的熱詞以迅雷不及掩耳之勢躥紅，給我們留下了深刻的印象，也讓我們唏噓不已，仿佛置身現(xiàn)場。網(wǎng)絡(luò)熱詞的出現(xiàn)體現(xiàn)著
A．社會意識是社會存在的反映 B．社會意識具有相對獨立性
C．真理與謬誤是可以相互轉(zhuǎn)化的 D．社會意識對社會存在具有反作用
10、我國的改革開放，主要內(nèi)容就是變革生產(chǎn)關(guān)系。從人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，從國營企業(yè)一統(tǒng)天下到合營、三資、私營企業(yè)遍地開花，社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活得到巨大改善。這些事實表明
A．我國的生產(chǎn)關(guān)系是由黨和國家的政策決定的
B．人類社會是按照人的愿望變化發(fā)展的
C．人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物
D．生產(chǎn)關(guān)系的變革適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求
11、電影《山楂樹之戀》總票房破億元，是近十幾年來中國文藝片票房新高。這是中國文化充滿活力、中國文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的一個縮影，這是文化體制改革取得的成績證明。文化體制改革的目的是使
A．生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 B．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑的發(fā)展
C．生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展 D．上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展
12、2010年中秋節(jié)，“天價月餅”現(xiàn)象再次引發(fā)人們對企業(yè)誠信經(jīng)營的追問。誠實守信是社會主義思想道德建設(shè)的重點，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。有人說“失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。”這一觀點告訴我們( )
A．社會意識對社會存在起反作用 B．價值觀對人生起決定性作用
C．實踐對認(rèn)識起決定作用 D．社會存在決定社會意識
13、將清明節(jié)作為法定節(jié)日，有利于“忠孝”等傳統(tǒng)思想的傳承�！爸倚ⅰ笔侨寮宜枷氲暮诵囊x之一，強(qiáng)調(diào)臣子對君王、子女對父母的無條件服從。但在今天，“忠”多指忠于祖國和人民的利益，“孝”不再是“愚孝”，而是地位平等下履行法律和道德義務(wù)。“忠孝”在不同時代有不同的含義表明
A．經(jīng)濟(jì)利益影響人們的價值判斷和價值選擇
B．價值判斷和價值選擇因人而異
C．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
D．人們對客觀事物的認(rèn)識和評價沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)
14、某公司招聘信息：1.項目主管……要求有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)理解能力，良好的團(tuán)隊精神和責(zé)任感。2.日語翻譯：……要求有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)理解能力，良好的團(tuán)隊精神和責(zé)任感。3.網(wǎng)管：……要求有較強(qiáng)的自學(xué)能力，擅長溝通和表達(dá)。招聘信息中，幾個職位都要求有團(tuán)隊精神、溝通精神，這是因為（）
A. 個人的存在與發(fā)展對社會產(chǎn)生巨大影響 B．個人只有在社會關(guān)系中才能生存和發(fā)展
C．社會發(fā)展制約個人的活動 D．個人與社會相互區(qū)別，不能等同
15.大力發(fā)展鐵路，這對于資源節(jié)約型社會有極大的意義。然而，高鐵修建又帶來了一些運輸安全隱患，為了解決安全隱患，各地涌現(xiàn)出一批土專家，如“正點專家”“對標(biāo)專家”“操縱專家”等。材料體現(xiàn)的哲理是
A. 正確意識可以幫助人們擺脫規(guī)律的制約 B．矛盾存在于一切事物中
C. 實踐是認(rèn)識發(fā)展的基礎(chǔ) D．矛盾的普遍性存在于特殊性之中
16．我國核電已邁入新的發(fā)展階段 在建規(guī)模世界第一，但在核電技術(shù)的研發(fā)上，我國與發(fā)達(dá)國家存在很大差距，中國能否成為核電強(qiáng)國，最關(guān)鍵的是看能否掌握關(guān)鍵核心技術(shù)。從哲學(xué)上看，對我國核電分析體現(xiàn)了
①堅持了普遍原則與具體實際相統(tǒng)一 ②抓住矛盾的主要方面
③堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 ③承認(rèn)矛盾、揭露矛盾、解決矛盾
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
17.俗話說“火車跑得快，全靠車頭帶。”可現(xiàn)在的動車組不一樣了，它在靠車頭帶的同時，普遍采用動力分散技術(shù)，每節(jié)車廂都有動力裝置，因此跑得又快又穩(wěn)。材料體現(xiàn)的哲理是
①矛盾的特殊性寓于普遍性之中 ②必須堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一
③整體的功能及其變化會影響到部分 ④部分的功能及其變化會影響整體的功能
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
18．學(xué)貴有疑�！耙烧撸X悟之機(jī)也。一番覺悟，一番長進(jìn)。”對此理解正確的是( )
A．否定的過程就是發(fā)展的過程
B．要在絕對不相容的對立中思維
C．辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)
D．懷疑精神就是創(chuàng)新精神
19．2014年對中國來講是承前啟后、極不平凡的一年。下列關(guān)于“2014中國”的評價中最能體現(xiàn)矛盾主次方面關(guān)系的是
A．中國適時提高政策的針對性和靈活性，謀求更可持續(xù)、更加平衡的增長
B．既見證了中國科技進(jìn)步的喜悅，也譜寫了中國防災(zāi)減災(zāi)史上新篇章
C．2014年前兩季度，中國進(jìn)出口貿(mào)易總體形勢趨好，但同比增速有所回落
D．雄辯的事實再次證明，任何困難都無法阻擋中華民族的偉大復(fù)興
20.“我是一只小小鳥，我卻想飛得更高!”由于處境的不同，新生代農(nóng)民工不再像第一代農(nóng)民工把“進(jìn)城掙票子、回村蓋房子娶娘子”作為進(jìn)城打工的最終目標(biāo)，學(xué)本事、長見識、改變?nèi)松\、實現(xiàn)個人價值、提升社會地位，開始成為他們中很多人的新觀念、新追求。這表明
①社會意識具有相對獨立性
②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
③現(xiàn)代社會條件下，精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更重要
④社會意識隨著社會存在的變化而發(fā)生變化
A. ①③ B. ③④ C. ①④ D. ②④
21．巴黎迪斯尼樂園完工之際，景點間的人行道仍沒有完美的設(shè)計，很著急，建筑大師格羅培斯想出了辦法：在樂園的地面撒上草種，開放樂園。半年后草地被踏出許多小路，景點間的連接既方便又自然。格羅培斯就依小路設(shè)計人行道，取得成功。給我們的啟示是
①要相信人民群眾的意見就是真理 ②要依靠群眾
③要虛心向人民群眾學(xué)習(xí) ④要懂得人民群眾都是唯物主義者
A．①④ B．②③ C．②④ D．①③
22.“幸福指數(shù)”在2014年兩會上成為公眾關(guān)注的焦點。各地方切不可唯GDP發(fā)展是圖，出現(xiàn)“干部陶醉經(jīng)濟(jì)牛市，群眾埋怨幸福熊市”的不和諧之音，而要讓人民的幸福飛起來。這說明
①價值判斷和價值選擇會因人而異 ②片面看問題導(dǎo)致了矛盾雙方的斗爭性
③價值觀的偏差會影響社會的科學(xué)發(fā)展④從對方利益出發(fā)才能作出正確的價值判斷和價值選擇
A．①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
23． “吾愛吾師，吾更愛真理”說的是 （ ）
①要樹立革命批判精神 ②認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性 ③既尊重權(quán)威，又不迷信權(quán)威 ④真理是標(biāo)志著主客觀相符合的哲學(xué)范疇
A?①② B ①④ C ②④? D?①③?
24．一扇窗戶被打破，如果沒有被修復(fù)，將會導(dǎo)致更多的窗戶被打破，甚至整棟樓被拆毀。這就是心理學(xué)上的“破窗理論”。這一理論包含的哲理有（ ）
①要重視量的積累 ②價值判斷要符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律
③著眼于事物的整體，從整體出發(fā) ④矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
A．①② B．①④ C．①③ D．③④
25．“兩任村官，六載離家，總是和農(nóng)民面對面，肩并肩。他走得匆忙，放不下村里道路工廠和農(nóng)田，對不住家中嬌妻幼女高堂……”這是對《感動中國》年度人物沈浩―安徽鳳陽小崗村原書記的頒獎詞。這給我們的啟示是( )
①要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值
②實現(xiàn)人生價值需要有正確的價值觀念
③要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值
④社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)
A．①②③ B．②③ C．①④ D．①②③④
政治答題卡
一、選擇（2*25=50分）
12345678910111213
141516171819202122232425
姓 名
考 號
班 級
二、非（50分）
26．近年來我國房價持續(xù)高漲，成為全民關(guān)注的焦點。為打擊投機(jī)炒房，遏制部分城市房價過快上漲勢頭，滿足人民群眾的基本住房需求，2010年以來，國務(wù)院出臺了一系列房產(chǎn)政策，如國十一條、新國十條……在這一系列政策的影響下，目前我國住房價格過快上漲的勢頭得到了初步遏制，社會普遍反映積極。2014年8月份北京上海等大城市停漲。
材料體現(xiàn)了什么歷史唯物主義道理？（8分）
27．黨中央提出：堅持把生態(tài)保護(hù)作為西藏生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在西藏發(fā)展的突出位置，按照保護(hù)優(yōu)先、綜合治理、因地制宜、突出重點的原則，統(tǒng)籌生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、民生改善，促進(jìn)生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展、環(huán)境優(yōu)化和民生改善同步提升，實現(xiàn)西藏生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)。
運用矛盾的觀點，對材料進(jìn)行分析說明。（9分）
28、傳統(tǒng)體制下，事業(yè)單位人浮于事，吃大鍋飯，不利于調(diào)動職工積極性。2014年事業(yè)單位改革提上了中央的議事日程，事業(yè)單位改革分三步走，第一步，先在中央直轄市試點，再擴(kuò)大試點，然后全國鋪開。事業(yè)單位改革的核心內(nèi)容是打破鐵飯碗，實行全員聘任制，競爭上崗，建立起與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的社會主義事業(yè)制度。
結(jié)合材料，用發(fā)展的觀點分析我國事業(yè)單位改革。（9分）
29．中共十七屆六中全會于2014年10月15日至18日在北京召開，全會審議通過《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。下列材料，回答問題。
材料一：深入推進(jìn)文化體制改革，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，關(guān)系全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)，關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)總體布局。改革開放以來，我國文化建設(shè)加快發(fā)展、文化日益繁榮，開創(chuàng)了中國特色社會主義文化建設(shè)新局面。綜合觀察當(dāng)前國際國內(nèi)形勢，我國文化建設(shè)既面臨許多有利條件也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。深入推進(jìn)文化體制改革，推動文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，已成為實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必然要求。
（1）結(jié)合材料一，運用唯物辯證法的相關(guān)知識分析我國為什么要加強(qiáng)文化建設(shè)？（12分）
材料二：深入推進(jìn)文化體制改革，必須以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，遵循社會主義精神文明建設(shè)的特點和規(guī)律，適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，以滿足人民群眾精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，著力構(gòu)建有利于文化科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，不斷增強(qiáng)我國文化軟實力和國際競爭力。
（2）材料二中我國發(fā)展文化的措施中是如何堅持唯物史觀的？（12分）
2014年三月考答案
CAABA BDCAD DACBB DCCCD BBDBA
26、A 房價問題是重要的民生問題。面對近年來我國房價持續(xù)高漲的勢頭，國務(wù)院出臺抑制房價的政策，這體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。 國務(wù)院出臺的一系列政策，有效遏制了房價的上漲，社會普遍反映積極，這說明社會意識對社會存在具有反作用，正確的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。4分
B為滿足人民群眾的基本住房需求而實施調(diào)控，體現(xiàn)了人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，要樹立群眾觀點，把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點。也體現(xiàn)了作出正確的價值判斷和價值選擇必須站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)，把維護(hù)人民利益作為最高價值追求。4分
27、(1)矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，要求堅持全面的觀點（一分為二觀點）。推進(jìn)西藏的發(fā)展要促進(jìn)生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，環(huán)境優(yōu)化和民生改善同步提升。3分 (2)矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。建設(shè)西藏要因地制宜，不同的地區(qū)采取不同的措施。3分 (3)主要矛盾在事物發(fā)展過程中居于支配地位，起決定作用，要集中力量抓主要矛盾。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在西藏發(fā)展的突出位置，突出重點，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3分
28、1）事物是變化發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡，要求用發(fā)展觀點看問題，改變舊的事業(yè)單位體制，建立新的事業(yè)單位體制，推動事業(yè)單位的發(fā)展。3分2）一切事物的變化發(fā)展都是從量變開始的，要重視量的積累。事業(yè)單位改革不可能一步到位，要分步走。3分3）事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，要求我們對前途要充滿信心，又要準(zhǔn)備走曲折的路。事業(yè)單位改革要打破鐵飯碗，觸及到人們的切身利益，必然困難重重，但又要有信心。3分
29（18分）（1）①整體和部分辨證統(tǒng)一，部分的功能、狀態(tài)及其變化會影響整體。要重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。加強(qiáng)文化建設(shè)關(guān)系全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)，關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)總體布局。（4分，用聯(lián)系的觀點只給1分）
②矛盾即對立統(tǒng)一（或矛盾具有普遍性），要堅持全面的觀點�？茖W(xué)發(fā)展觀要求推動文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。（4分，此要點可用聯(lián)系的觀點代替）
③矛盾具有普遍性，要求我們承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。我國文化建設(shè)既面臨有利條件也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。加強(qiáng)文化建設(shè)要充分利用有利條件去迎接挑戰(zhàn)。（4分）
（2）①社會意識對社會存在具有反作用，正確的社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用，要樹立正確的社會意識。推進(jìn)文化體制改革，必須深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀就體現(xiàn)了這一點。
②人民群眾是實踐的主體，歷史的創(chuàng)造者，要堅持群眾觀點、群眾路線。把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點。文化建設(shè)以滿足人民群眾精神文化需要為出發(fā)點和落腳點。
③價值觀具有導(dǎo)向作用，要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。加強(qiáng)文化建設(shè)既要遵循社會主義精神文明建設(shè)的規(guī)律，又要滿足人民群眾精神文化需求。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/70859.html
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