第一學(xué)期期末聯(lián)合考試高二政治試題本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分為100分,考試時(shí)間120分鐘。第I卷(選擇題 共48分) 一、選擇題:在下列每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。本大題共個(gè)小題,每小題分,共分)1. 公元376年,福建就有產(chǎn)茶文字記載;宋元二朝,建茶、斗茶蔚然成風(fēng);明清時(shí)期,開創(chuàng)烏龍制茶工藝;到了現(xiàn)代,人們進(jìn)一步將茶文化發(fā)揚(yáng)光大,種茶、制茶、售茶、品茶、賽茶等成為茶鄉(xiāng)人民的主要生活內(nèi)容。這說明福建茶文化①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承、诰哂屑媸詹⑿畹奶攸c(diǎn) 、劬哂忻黠@的區(qū)域特征 ④能豐富人的精神生活A(yù). ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④2. 一代名儒李叔同,借用一首美國(guó)通俗歌曲的曲調(diào),參考一首日本歌曲的歌詞并濃縮《西廂記》第四本第三折的意境,創(chuàng)作了名曲《送別》,20世紀(jì)中國(guó)人用這首歌“送別”了太多的東西。名曲《送別》的創(chuàng)作 ( )①說明了中華文化能把其他民族文化作為自己發(fā)展的根基、诜从沉酥腥A文化能吸收、借鑒其他民族文化中積極成分、塾欣诩訌(qiáng)不同民族文化在和睦關(guān)系中交流 ④有利于增強(qiáng)我國(guó)人民對(duì)中華文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④3. 錢學(xué)森在美國(guó)時(shí)一直保留著中國(guó)國(guó)籍,他說:“因?yàn)槲沂侵袊?guó)人,根本不打算在美國(guó)住一輩子!睘榱诵轮袊(guó),他毅然放棄在美國(guó)的一切回到祖國(guó),將國(guó)家發(fā)展興盛作為最高目標(biāo),傾其所有智慧,與其他老一輩航天人共同開拓了中國(guó)航天事業(yè),并由此形成了彌足珍貴的“兩彈一星”精神。從錢學(xué)森的感人事跡中我們可以看出( )①中華傳統(tǒng)文化對(duì)人的一生起著潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響、诹己玫目茖W(xué)文化修養(yǎng)與高尚的道德情操能夠?qū)崿F(xiàn)完美統(tǒng)一、弁苿(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興是老一輩航天人特有的優(yōu)秀品質(zhì)、苤腥A民族精神隨著時(shí)代發(fā)展不斷增添著新的時(shí)代內(nèi)容A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④4. 2月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳編制印發(fā)了《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》!毒V要》強(qiáng)調(diào),要制定社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)實(shí)施綱要,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑。扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) ①源于實(shí)踐是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)、诰鸵獔(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,拒絕外來文化侵蝕 ③源于它是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)④就要用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚A.①② B.②③ C.①④ D.③④.著名學(xué)者季羨林稱譽(yù)道:“漢語是世界語言里最簡(jiǎn)練的一種語種。同樣表達(dá)一個(gè)意思,如果英文要60秒,漢語5秒就夠了。漢字是世界上唯一沒有消亡的從象形到形聲、會(huì)意交融相合和不斷發(fā)展完善的最古老文字。華夏民族數(shù)千年以來一直用漢語思考、用漢語交流、用漢語書寫,從一定意義上說,是漢語文化孕育了中國(guó)人的智能智力,鑄造了中華文明。”這表明 ( )①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、谥腥A文化博大精深、壑腥A文化優(yōu)于其他民族文化 ④中華文化注重實(shí)用性A.①② B.①③ C.②③ D.①④. “只要我們有根,縱然沒有一片葉子遮身,仍舊是一株頂天立地的樹。就讓我們調(diào)整那立姿,在風(fēng)雪里站得更穩(wěn),堅(jiān)忍地度過這凜冽寒冬。是的,只要我們有根,明春來時(shí),我們又會(huì)枝繁葉茂,宛如新生!迸_(tái)灣詩(shī)人的這首《只要我們有根》表明 ( )①中華文化獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、趥鹘y(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征、圩詮(qiáng)不息是中華民族精神的核心、苤腥A民族精神是中華民族之魂A.①③ B.②③ C.②④ D.①②.“海派清口”是從上海的單口滑稽、北京的單口相聲以及美國(guó)的脫口秀等曲藝表演形式中汲取精華發(fā)展而成,其內(nèi)容涉及社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn),傳播的是快樂的思維方式和幽默的人生態(tài)度,深受觀眾喜愛。這啟示我們 ( )①發(fā)展大眾文化需要采取群眾喜聞樂見的形式②文化創(chuàng)新要以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)、郯l(fā)展大眾文化要在博采眾長(zhǎng)中漸趨統(tǒng)一 ④文化創(chuàng)新要堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多樣化A.①② B.①④ C.②③ D.③④. 10月26日,《大眾日?qǐng)?bào)》報(bào)道:山東農(nóng)村文化大院和農(nóng)村書屋數(shù)量居全國(guó)之首,城市博物館、圖書館等設(shè)施免費(fèi)開放,省、市、縣、鄉(xiāng)、村五級(jí)文化基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)基本形成。免費(fèi)開放公益性文化單位①是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求 ②有利于開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)、塾欣诒U先嗣竦幕疚幕瘷(quán)益、苡欣诖龠M(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展A.①② B.①④ C.②④ D.②③. 中央電視臺(tái)《感動(dòng)中國(guó)》年度人物評(píng)選活動(dòng)10年來,在全國(guó)范圍內(nèi)共評(píng)選出了100多位各行各業(yè)的杰出人物,在觀眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。這說明推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化( )①大眾傳媒發(fā)揮了載體作用,成為重要推動(dòng)力、谝霌P(yáng)主旋律,確立社會(huì)主義文化的主導(dǎo)地位③模范人物具有感召力,為社會(huì)樹立楷模是核心環(huán)節(jié)、苋嗣袢罕娛俏幕ㄔO(shè)的主體,要開展群眾性文化活動(dòng)A.①④ B.③④ C.①② D.②④. 10月,由山東省17市共同承辦的第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié),將籌辦藝術(shù)節(jié)與群眾文化活動(dòng)結(jié)合起來實(shí)現(xiàn)“全民參與、文化共享”!叭駞⑴c、文化共享”( )①能夠使文化建設(shè)充滿生機(jī)和活力、谟欣诒U先嗣竦幕疚幕瘷(quán)益、凼乾F(xiàn)代文化交流傳播的主要手段、苁巧鐣(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)A.①② B.②③C.③④ D.①④1. 右圖漫畫給我們的啟示是( )①企業(yè)應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放在首位 ②需要培育文明風(fēng)尚,建設(shè)和諧文化、蹏(guó)家要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)、芮嗌倌暌訌(qiáng)思想道德修養(yǎng),自覺抵制腐朽文化的侵蝕A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④1. 近年來,黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視教育工作。實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育,大力發(fā)展職業(yè)教育,擴(kuò)大高等教育招生規(guī)模等,使廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的教育需求得到一定程度的滿足。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視教育工作,是因?yàn)?( )①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)、诮逃哂羞x擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能、劢逃诂F(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用 ④教育代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向A.①② B.①③ C.①②③ D.②③④. 杜甫是“大地的詩(shī)人”,他如此真切、如此深情地注視著吾土吾民。他對(duì)公正的關(guān)切,對(duì)天下蒼生的關(guān)懷,源于他最深刻的生命體驗(yàn)。杜甫活著,他依然行走于大地……這表明 ( )A.以人為本,維護(hù)人民利益始終是中華文化的價(jià)值追求B.立足實(shí)踐,反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒C.中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性D.中華傳統(tǒng)美德以其先進(jìn)性推動(dòng)中華文化從歷史走向未來. 2月19日,感動(dòng)中國(guó)度頒獎(jiǎng)盛典晚會(huì)在中央電視臺(tái)綜合頻道播出,感動(dòng)中國(guó)人物閃耀著崇高的社會(huì)理想、堅(jiān)定的道德信念、忠誠(chéng)的愛國(guó)之心和忘我的奉獻(xiàn)精神。評(píng)選感動(dòng)中國(guó)人物有利于 ( )①推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、诩訌(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè) ③提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)、芗訌(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)A.①② B.③④ C.①③ D.②④. 9月以來,隨著一部涉嫌詆毀伊斯蘭教與先知默罕默德的美國(guó)電影《穆斯林的無知》上映,多個(gè)國(guó)家的伊斯蘭教教徒掀起“反美浪潮”,引發(fā)流血沖突。15日,多國(guó)的反美示威仍在繼續(xù),并有愈演愈烈之勢(shì)。一部電影引發(fā)了數(shù)場(chǎng)政治沖突,這表明( )A.文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)有積極的反作用 B.文化與政治相互影響、相互交融C.文化的民族性與世界性是一致的 D.文化霸權(quán)主義影響滲透到了國(guó)際政治領(lǐng)域16.“與善人居,如入芝蘭之室久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也!睆奈幕畹慕嵌瓤矗@主要說明 ( )A.文化對(duì)人的影響是積極的 B.文化環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的C.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D.文化是由人創(chuàng)造的17.“重男輕女”本來是中國(guó)封建社會(huì)的思想意識(shí),是生產(chǎn)資料私有制財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系的反映,但是到今天,這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明( )①文化的發(fā)展總是落后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ②文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全同步的、畚幕梢悦撾x經(jīng)濟(jì)而存在 ④文化具有相對(duì)獨(dú)立性A.②③ B.②④ C.①③ D.①④18. 第三十屆倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式上,80分鐘的表演,讓人們領(lǐng)略了英倫三島的田園牧歌,回顧了英國(guó)從工業(yè)革命走向強(qiáng)盛的歷程,并將莎士比亞、憨豆先生、卓別林、搖滾樂等經(jīng)典的英國(guó)文化和影視藝術(shù)符號(hào)精彩重現(xiàn)。這告訴我們 ( )①對(duì)待傳統(tǒng)文化要“取其精華,去其糟粕” ②文化越是民族的,越是世界的、畚幕瘎(chuàng)新要立足于民族文化的根基 ④文化創(chuàng)新需要借鑒和融合A.①③ B.②③ C.③④ D.②④19.右圖漫畫《鎖》反映的現(xiàn)象,危害是 ( )A.否定實(shí)踐作用,不利于文化創(chuàng)新B.不利于面向世界,博采眾家之長(zhǎng)C.堅(jiān)持“封閉主義”,阻礙文化傳播D.不利于文化創(chuàng)新,阻礙實(shí)踐發(fā)展. 音樂選秀節(jié)目《中國(guó)好聲音》自7月13日在浙江衛(wèi)視首播以來,已成為這個(gè)夏天中國(guó)大地最“紅”的聲音。隨著節(jié)目的走紅,大腕評(píng)委和草根歌手彼此真誠(chéng)平等互動(dòng)的場(chǎng)景以及選手們的美妙歌聲、溫情故事在網(wǎng)絡(luò)上不脛而走,向社會(huì)傳遞了巨大的“正能量”。這說明 ( )①文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響 ②文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響、鄞蟊妭髅绞乾F(xiàn)代文化傳播的主要手段 ④大眾文化決定著社會(huì)發(fā)展的方向A.②③ B.③④ C.①③ D.①②21.“雖然不言不語,叫人難忘記,那是你的眼,明亮有美麗……”當(dāng)年蔡琴在演唱這《你的眼神》時(shí),就曾以特有的韻味打動(dòng)過無數(shù)聽眾,在今春“我是歌手”的電視節(jié)目上,林志炫以不同以往的方式演唱此歌,詮釋經(jīng)典,在次讓人如癡如醉。由此可見,文化表演應(yīng)該①為人民大眾所喜聞樂見 ②倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化③立足于滿足市場(chǎng)需求 甘肅省秦安縣高中高二上學(xué)期期末考試(政治)
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