一、選擇題（每小題3分，30題，共60分）1．朱熹小時候就問其父親“天上有何物”；陸九淵三四歲時就問父親“天地有沒有盡頭”，并為此廢寢忘食;波普爾八歲時就在思考“空間是無限的還是有限的”。這些人后來成為大思想家與他們從小善于思考不無關(guān)系。這說明（ ）A．哲學(xué)源與人們對自然萬物的驚訝B．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C．哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考D．哲學(xué)的任務(wù)就是對現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑2．甲乙兩人高考均失利而落榜。甲認(rèn)為，高考落榜是天命所致，我應(yīng)順應(yīng)天命，另謀其他出路；乙認(rèn)為，事在人為，沒有過不去的坎，重新選擇復(fù)讀。由此可見（ ）①世界觀決定方法論 ②哲學(xué)源于對實踐問題的思考 ③生活需要科學(xué)世界觀的指導(dǎo) ④學(xué)習(xí)哲學(xué)是走向成功的關(guān)鍵A．①② B．③④ C．①③ D．②④3.科學(xué)提供著知識，哲學(xué)提供著智慧，兩者既是互為的又是不可彼此取代的。在人類認(rèn)識史的無限發(fā)展中，哲學(xué)是永恒燃燒、穿越的思想火炬，給予人類精神和科學(xué)發(fā)展智慧的洞察�？梢姡� ）A．科學(xué)就是哲學(xué)，哲學(xué)就是科學(xué) B．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”C．具體科學(xué)是基礎(chǔ)，哲學(xué)是指導(dǎo) D．哲學(xué)最終仍將取代具體科學(xué) 4.德國物理學(xué)家朗克說：“研究人員的世界觀將永遠(yuǎn)決定他的工作方向。”這告訴我們（ ）A．具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展B．哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一 C.一切哲學(xué)都是對具體科學(xué)知識的概括和總結(jié) D.哲學(xué)給具體科學(xué)研究以世界觀和方法論指導(dǎo) 5.中國古代哲學(xué)家探討的天與人、名與實、形與神、知與行、心與物、理與氣等誰依賴誰的問題。他們思考的是（ ）A．思維與存在何者為第一性的問題 B．思維與存在的統(tǒng)一性問題 C．主現(xiàn)與客觀的辯證關(guān)系問題 D．物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系 6.一位哲學(xué)家說：“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福，那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣，需要飲食、衣服、陽光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”這一觀點(diǎn)（ ）①把幸福建立在物質(zhì)生活條件的基礎(chǔ)上，是不可取的和不現(xiàn)實的②把物質(zhì)生活條件和維持德行的條件劃上等號，是形而上學(xué)觀點(diǎn)③強(qiáng)調(diào)了生活上的必需品對道德的決定作用，具有唯物主義傾向④夸大了人的道德品質(zhì)和人的精神力量的作用，是唯心主義觀點(diǎn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 7.《非誠勿擾2》捧紅一首小詩《見與不見》:“你見，或者不見我/我就在那里/不悲不喜……”下列與這句詩所蘊(yùn)含的哲理相一致的是( )A.古今異俗，新故異備 B.我在故我思 C.理在事先，理生萬物 D.心外無物 8.黑格爾認(rèn)為，“絕對精神”是宇宙之源，萬物之本。世界的運(yùn)動變化乃是“絕對精神”自我發(fā)展的結(jié)果，整個自然的、歷史的和精神的世界處于不斷運(yùn)動、變化、轉(zhuǎn)化和發(fā)展中。黑格爾認(rèn)為他自己的哲學(xué)就是“絕對精神”的最高表現(xiàn)。黑格爾的這一觀點(diǎn)( )④是離開物質(zhì)談運(yùn)動的形而上學(xué)的觀點(diǎn)，對哲學(xué)發(fā)展沒有積極意義A.①③ B.②③ C.①② D.③④ 9.下列哲學(xué)觀點(diǎn)中，與漫畫中的觀點(diǎn)不屬于同一哲學(xué)派別的是（ ）A.人病則憂懼，憂懼則鬼出 B.未有此氣，已有此理C.物是觀念的集合 D.存在就是被感知 10.自有人類以來，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭，最根本的是（ ）A.物質(zhì)和意識的斗爭 B.可知論和不可知論的斗爭 C.唯物主義和唯心主義的斗爭 D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭 11．馬克思主義哲學(xué)同舊哲學(xué)的區(qū)別是（ ）①舊哲學(xué)是唯心論，馬克思主義哲學(xué)是唯物論 ②舊哲學(xué)是形而上學(xué)，馬克思主義哲學(xué)是辯證法 ③舊哲學(xué)只是說明世界，馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)革命地改造世界 ④舊哲學(xué)一般代表剝削階級利益，馬克思主義哲學(xué)代表無產(chǎn)階級和勞動人民利益A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 12.馬克思有句名言：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。”下列做法直接體現(xiàn)這一思想的是（ ）A.實現(xiàn)馬克思主義中國化 B.推進(jìn)馬克思主義時代化 C.推動馬克思主義大眾化 D.堅持中國特色社會主義理論體系 13．有兩位畫家以《安靜》為題各畫了一張畫，一位畫了一個湖，湖面平靜，倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草，好像一面鏡子。另一位則畫了一個激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹，樹上一個鳥，巢里一只小鳥，小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解安靜的含義，因為他懂得（ ）①動中有靜，靜中有動②運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的載體③物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式④任何物質(zhì)都是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一 A．①④ B．①③ C．①② D.②④ 14．在我國歷史文化寶庫中，有許多言簡意賅的成語，凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學(xué)寓意的理解正確的是（ ）①種瓜得瓜，種豆得豆——物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的②流水不腐，戶樞不蠹——物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者③入山問樵，入水問漁——意識活動有利于人的實踐活動順利開展④量力而行，盡力而為——尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的結(jié)合A．①② B．③④ C．①④ D.②③28．下列觀點(diǎn)與漫畫中的人所堅持的哲學(xué)基本立場相同的是（ ）A.天地合而萬物生B.未有此氣，先有此理 C.眼開則花明，眼閉則花寂D.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢湖北省沙市中學(xué)高二9月第一次雙周練政治試題
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