命題人：李明利 審題人：劉劍歡迎參加本次考試，預�？荚嚦晒�！一、選擇題（共40小題，總分60分）1.近年來，我國建設了一批以森林公園、濕地公園等為依托的生態(tài)文化和生態(tài)文明教育基地，開展了“創(chuàng)建綠色家園，建富裕新村”等活動，人們的生態(tài)文明觀念得到了進一步加強。這表明（ ）①人們的精神活動離不開物質活動，精神產(chǎn)品離不開物質載體 ②文化與經(jīng)濟相互影響 ③文化對人的影響具有深遠持久的特點 ④文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動A.①④ B.②④ C.①③ D.②③2．微博時代的到來，意味著（ ）A．一種新的傳媒的出現(xiàn)和舊的傳媒的消失B．大眾傳媒的不斷發(fā)展，文化傳播增加了新的途徑C．標志傳媒真正開始面向大眾傳遞信息D．文化傳播的手段越來越向多樣化發(fā)展3.身處快速發(fā)展的時代，道別變得頻繁和尋常。30年前，父母親朋、戀人對遠行者的叮嚀是“一定要寫信來”；上世紀90年代后，離別的囑托變成“常打電話”。如今，書信、電話、短信、電郵、MSN、QQ等方式總有一款適合離者抒發(fā)別情，道聲平安。這表明（ ）①文化在繼承的基礎上發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵因時而變 ③傳統(tǒng)習俗和思想是民族文化的重要內(nèi)容 ④科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素A.①②④　　B.①③　　C.②③④　　D.①④4．2015年6月20日，神舟十號航天員在天宮一號內(nèi)舉行太空授課，這激發(fā)了眾多中小學生對航空航天的興趣，引發(fā)了他們的航天夢。最近，許多學生來到北京園博會航天體驗館內(nèi)，親自體驗火箭組裝、發(fā)射過程，體驗航天員的生活，在體驗中探索宇宙的奧妙。從文化生活角度看，這體現(xiàn)了（ ）①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境 ②文化對人的思想和行為有潛移默化影響③文化影響個人的成長，促進人全面發(fā)展 ④文化對提升人的精神境界有決定性作用A．①② B．①③ C．①②③ D．②③④5．在文化交流中我們所崇尚的“見賢思齊”與有些人所主張的“外來文化是先進的文化，應該照搬過來”是有本質區(qū)別的。二者的對立主要表現(xiàn)在①是否承認文化發(fā)展的實質在于文化創(chuàng)新 ②是否保留和發(fā)揚本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)③是否承認文化創(chuàng)新是社會實踐的源泉④能否借鑒和吸收其他民族文化的長處A．①②B．②④ C．①②④ D．②③④①文化對人具有深遠持久的影響　 ②文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響�、鄞蟊妭髅绞俏幕瘋鞑サ闹饕�手段　 ④文化決定社會發(fā)展的方向A.①② B.③④ C.①③ D.②③7. “羌”，甲骨文中唯一關于民族(或氏族、部落稱號)的文字。羌族是中國歷史悠久的民族之一。汶川大地震后，國家在四川省和陜西省設立了“羌族文化生態(tài)保護實驗區(qū)”，加強對遭到嚴重破壞的羌族文化遺產(chǎn)的搶救、保護和修復工作。這是因為 （ ）①保持文化的多樣性，有利于文化的繁榮與發(fā)展 ②各民族文化都是中華文化的瑰寶 ③文化能促進人的全面發(fā)展 ④傳統(tǒng)文化是民族精神的火炬 A. ①② B. ②④ C. ②③④ D. ①②④8.某些發(fā)達國家借助跨國公司，通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該材料告訴我們（ ）①文化與經(jīng)濟、政治是相互交融的 ②世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭 ③必須警惕國際交往中的文化霸權主義 ④跨國公司促進了資源在全球范圍內(nèi)流動 A．①② B. ①③ C．②④ D．③④9.一張紙上畫了一只雞、一頭牛和一片草地，要求把這三樣東西分成兩組，你會怎么分呢？實驗表明，美國孩子更喜歡把雞和牛分在一組，中國孩子則傾向于把牛和草地分在一組。心理學家認為，美國人善于分析不同物體各自的特征，牛和雞都屬動物，因此在一起；中國人則把不同物體之間的聯(lián)系看得更重，牛吃草所以牛和草地在一起。 這說明 ( )A．文化影響人們實踐中的交往方式 B．文化影響人們實踐中的價值選擇C．文化的差異帶來生活方式的差異 D．文化的差異帶來思維方式的差異10. 一個大國的崛起，不可能僅僅是經(jīng)濟奇跡和物質文明，還要具有強大的精神支撐，需要發(fā)展文化軟實力，倡導道德“正能量”。這主要因為( )①文化是經(jīng)濟、政治的反映�、谖幕�與經(jīng)濟、政治相互交融、相互影響③一定的文化會給經(jīng)濟、政治以重大的影響④經(jīng)濟是基礎，一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定　A.①②③　　　　　　B.①④　　　　 C.②③　　　　　D. ①②③④11．費孝通晚年提出“文化自覺”論。他說，生活在一定文化中的人對其文化要有“自知之明”，“自知之明”是為了加強文化轉型的自主能力，取得適應新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位。然后經(jīng)過自主的適應，和其他文化一起取長補短，共同建立一個有共同認可的基本秩序和一套多種文化都能和平共處、各抒所長的共處原則。下列對“文化自覺”理解正確的有是民族文化創(chuàng)新發(fā)展的基礎主要強調了文化對人的影響和作用可以概括為各美其美，美人之美，美美與共，天下大同包括對自身文化的反思和學習他人文化的長處A． B． C． D．．下列與“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”包含同一境界的有① 嗟余只影系人間，如何同生不同死 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年 但愿蒼生俱保暖，不辭辛苦出山林 衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲A． B． C． D．A.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 B．社會實踐是文化創(chuàng)新的動力C．推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新檢驗標準D．創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證14．我國各兄弟民族的文化，無論是節(jié)日習俗、喜慶婚喪、日常俚俗、飲食習慣，還是民居、建筑、文藝、價值觀念等方面，處處都展現(xiàn)出個性特質，但又事事彰顯出中華色彩。這表明( )①中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩 ②中華各民族的文化，既有各自的民族特性，又有中華文化的共性 ③各兄弟民族的文化相互交融、共同促進 ④中華民族具有厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力A ① B．①② C．①②④ D．①②③④15．在我國，尊儒的也信道和佛，如《紅樓夢》中賈府為秦可卿發(fā)喪，和尚、尼姑、道士、儒官，各色俱全。這從一個側面說明了( ) ①中華文化特有的包容性 ②多樣的文化能和睦相處 ③多元主流文化能相互吸收、交融 ④ 各種文化一律平等A ①②③④ B ①②③ C ①②④ D ①②16. 從2008年至今，廣東省委、省政府把推動加工貿(mào)易轉型升級作為我省加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要突破口，積極主動爭取中央關于建設全國加工貿(mào)易轉型升級示范區(qū)的政策支持，充分利用國際金融危機帶來的市場倒逼壓力，加快創(chuàng)新管理模式，搭建公共服務平臺，推動加工貿(mào)易轉型升級取得顯著成效。這體現(xiàn)了（ ） ①社會主義市場經(jīng)濟能實行強有力的宏觀調控 ②社會主義市場經(jīng)濟需要宏觀凋控 ③“看不見的手”發(fā)揮作用離不開“看得見的手” ④正確發(fā)揮“看得見的于”的作用才能促進經(jīng)濟健康發(fā)展。 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④17．“互聯(lián)網(wǎng)有點雜草難免，但不能有毒草�！币虼� ( )①對待落后文化可寬容，而對待腐朽文化則應“零容忍” ②必須堅決取締算命、測字等封建迷信和淫穢色情等網(wǎng)絡毒草 ③應支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化 ④在文化激蕩中，社會主義大眾文化必須占主導地位 A ① B．③④ C．②③ D．③18．“電視劇的本質是文化產(chǎn)品，它的核心是傳遞價值觀，同時也是歷史和時代的書寫�！币虼�，制片方應( ) ①以優(yōu)秀的作品鼓舞人，提供精神正能量 ②堅持為人民服務、為社會主義服務的方針 ③用社會主義核心價值體系鼓舞斗志 ④從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中吸取營養(yǎng) A ①④ B．②③ C．①③④ D．①②④19．漢字大體來源于兩個系統(tǒng)：一是刻畫系統(tǒng)，一是圖畫系統(tǒng)。以圖畫系統(tǒng)為主，刻畫系統(tǒng)為輔。這些原始文字屬于表意字范疇，所描繪的或者是具體事物的形象，或者是生活當中的場景，或者是生活當中的事件，都是“近取諸身，遠取諸物”。這一事實說明①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的 ②文化自身具有相對的獨立性 ③文化是一種社會精神力量 ④人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化A、①②③④ C、②③ D、①④20．盡管是世界上最難學的語言之一，近年來漢語卻已進入美國平常百姓家。自北美第一家孔子學院2004年底落戶美國馬里蘭大學以來，目前已有70多所孔子學院、200多個孔子課堂在美國44個州設立�！皾h生”、“若龍”、“綺君”……越來越多的美國人有了詩一般的中文名字。有專家指出，“漢語熱”折射出中國經(jīng)濟持續(xù)增長的潛力。該觀點看到了( )①文化產(chǎn)業(yè)化是文化發(fā)展的重要途徑 ②經(jīng)濟與文化是統(tǒng)一的、協(xié)調的③文化特色是比較優(yōu)勢，能拉動經(jīng)濟增長 ④經(jīng)濟發(fā)展促成文化傳播 A、①③ B、①②③④③④ D、④21．在全國文明城市惠州，隨著城市建設的發(fā)展，越來越多的雕塑展現(xiàn)在人們面前。這些優(yōu)秀的城市雕塑表現(xiàn)了惠州的文化內(nèi)涵，描繪著惠州的歷史與未來，凝聚著惠州人民的精神。這說明城市雕塑( )①可作為人們精神活動及其產(chǎn)品的物質載體 ②承擔著重要的文化傳播作用 ③對提高人們文化修養(yǎng)起著潛移默化的作用 ④體現(xiàn)文化的地域性、民族性、多樣性A、①②③ B、②④ C、①②③④ D、①④22、“心態(tài)決定姿態(tài)，從而決定生活狀態(tài)。世界本來就是不公平的，也沒有人是完美的，你的職責是比別人多勤奮一點、多努力一點、多有一點理想。要懂得左手溫暖右手，相信明天會更好，我就是這么走過來的�！边@是《中國企業(yè)家》年度最具影響力企業(yè)領袖頒獎典禮上，馬云詮釋的對“平凡”的理解。從文化生活角度看，上述材四川省射洪縣射洪中學2015-2016學年高二上學期期末模擬考試政治試題 暫缺答案
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