【摘要】多做題，多練習(xí)，才能多進(jìn)步。小編為大家整理了高二政治期中試題，希望大家喜歡。
一、單項選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共計50分。在每題給出的四個選項中，只有一個選項是最符合題意的。
1.古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖曾在《泰阿泰德篇》中所說： “驚訝，這是哲學(xué)家尤其具備的一種情緒�！边@一材料說明
A.哲學(xué)是驚訝等情感因素的集合
B.哲學(xué)就是驚訝、恐怖等一些情緒化的東西
C.哲學(xué)產(chǎn)生于人類的生活與實踐
D.哲學(xué)產(chǎn)生于有些人對一些無聊問題的思考
2.無獨有偶，英國哲學(xué)家羅素5歲的時候，家人帶他去海邊玩，他發(fā)現(xiàn)自己無法把礁石上的海蜞弄下來，非常生氣。于是他問姑姑： “海蜞會思考嗎?”姑姑回答： “我不知道。'‘‘那你就應(yīng)該學(xué)習(xí)”，羅素說。是啊，人會思考，動物會思考嗎?什么叫思考?為什么說動物不會思考?這些起初不顯眼的問題，一旦認(rèn)真起來，大有可做，有一門“精神哲學(xué)”專門討論這些問題。這說明
A.每個人都是天生的哲學(xué)家
B.兒童的哲學(xué)停留在經(jīng)驗和無意識的層次
C.人們創(chuàng)造哲學(xué)是為了滿足自己的好奇心
D.驚訝和困惑是一切哲學(xué)活動的引線或動因
3.有一個人在河邊釣魚，他釣了非常多的魚，但每釣上一條魚就拿尺量一量。只要比尺大的魚，他都丟回河里。旁觀人見了不解地問： “別人都希望釣到大魚.你為什么將大魚都丟回河里呢?”這人不慌不忙地說： “因為我家的鍋只有尺這么寬，太大的魚裝不下。” (原文的批注是：不讓無窮的欲念攫取己心)這一故事表明的是一種“夠用就好”的生活態(tài)度。當(dāng)人們在吃到飽的自助餐廳，毫無忌憚的吞食，那可真是一個可怕的景象。取自己夠用的，不必貪求，這也是一個重要的修煉。這則故事也從一個側(cè)面說明了真正的哲學(xué)
A.能夠提供人們正確的思維方法
B.能夠指導(dǎo)人們正確處理個人利益和集體利益的關(guān)系
C.教導(dǎo)人們正確認(rèn)識和處理得與失、進(jìn)與退的關(guān)系
D.告訴人們?nèi)绾握_認(rèn)識世界和改造世界
4.下列對“真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華”認(rèn)識不正確的是
A.哲學(xué)具有時代性
B.哲學(xué)都是自己時代在精神上的反映
C.任何哲學(xué)都是精神上的精華
D.哲學(xué)屬于精神的范疇
5.在《自然辯證法》一文中，恩格斯指出，文藝復(fù)興驅(qū)散了“中世紀(jì)的睦靈”，推動了人們的思想解放， “是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革”。西方學(xué)者在論及文藝復(fù)興的意義時，普遍將它作為西方社會近代化的開端。這就是說
A.哲學(xué)思想的變化是社會變革的先導(dǎo)
B.社會變革推動了人類思想的解放
C.現(xiàn)代化發(fā)端和發(fā)達(dá)于歐洲是人類歷史的必然
D.哲學(xué)革命是西方資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動力
6.蔡元培曾說：“治自然科學(xué)者，局守一門，而不肯稍涉哲學(xué)，而知哲學(xué)之歸宿，其中如自然哲學(xué)一部，尤為科學(xué)家所需要�！边@說明
①自然科學(xué)與哲學(xué)是相互聯(lián)系的
②哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，對自然科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用
③研究自然科學(xué)的目的在于推動哲學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展
④自然科學(xué)研究離不開哲學(xué)所提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是
①第一次實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
②實現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
③實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
④科學(xué)地回答了物質(zhì)世界的所有問題
A. ①②③
B. ①③④.
C. ①②④
D. ②③④
8.漫畫《擺平》諷刺了一些人
①沒有看到存在的實際問題而繞開問題走
②不了解求真務(wù)實是解決問題的關(guān)鍵所在
③不懂得“擺平就是水平”是需要膽識勇氣
④自以為“擺平就是水平”是經(jīng)不起檢驗的
A.①③ B.②④
C.②③ D.①④
9.范氏之亡者，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù);以椎毀之，鐘況然有音，恐人聞 之而奪已也，遽掩其耳。惡人聞之，可也;惡己自聞之，悖矣!下列選項中與掩耳者想法相一致的是
A.天有常道，地有常數(shù)，人有常休
B.“舍天地則無以為道”
C.自然界是“絕對觀念”的“影子”
D.“人的理性為自然立法 ”
10.下列對哲學(xué)的派別判斷正確的是
①萬物都從火產(chǎn)生，也都消滅而復(fù)歸于火——古代樸素唯物主義
②原子是世界的共同基礎(chǔ)——近代形而上學(xué)唯物主義
③人的理性為自然界立法——主觀唯心主義
④我思故我在——客觀唯心主義
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
11.承辦2015年第二屆夏季青年奧運會是南京市委、市政府從南京的實際出發(fā)，為全面展示南京歷史文化名城的魅力以及現(xiàn)代化大都市的生機(jī)和活力，進(jìn)一步加快南京經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一項重大決策。這體現(xiàn)了
A.物質(zhì)與意識不可分
B.物質(zhì)與意識同等重要
C.思維與存在具有同一性
D.思維是對存在的正確反映
12.“2015我的幸福公式”登上新浪焦點專題榜，以下是一些網(wǎng)民的“20ll+?=幸�！钡男腋９剑�
網(wǎng)民“天天美食”：2015+物價適宜+放心餐桌=幸福
網(wǎng)民“勞動致富”：2015+找到工作+漲工資+不拖欠=幸福
網(wǎng)民“難得一笑”：2015+有車有房+環(huán)境優(yōu)美+心情愉悅=幸福
這表明
①幸福是人們主觀感覺的產(chǎn)物
②幸福與人的主觀感受密切相關(guān)
③人們的幸福源自需求的滿足
④幸福沒有一個客觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)
A.①④ B.②③ C.①③ D.②④
13.明建文元年，燕王朱棣起兵叛亂，建文帝的兒子朱文奎，事變時年僅兩歲被朱棣幽禁，除必要的衣食提供外禁止其與外界接觸。57歲時才被釋放出來，但智力只相當(dāng)于幼童，連牛馬都不認(rèn)識。這一史實主要說明
A.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B.生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提
C.人腦是意識活動的物質(zhì)器官 D.意識的產(chǎn)生和發(fā)展離不開客觀存在
14.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對恐懼感“暫時性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會隨著年齡增長及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明
A.意識是人腦的分泌物
B.人腦是意識產(chǎn)生的源泉
C.意識活動具有目的性和計劃性
D.人腦是意識活動的物質(zhì)器官
15.以前，人們通常認(rèn)為植物不像人和動物一樣具有“記憶力”。近來，科學(xué)家在實驗中發(fā)現(xiàn)，照射到一片葉子上的光，能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)�？茖W(xué)家認(rèn)為，植物可以用“電化學(xué)信號”在葉子之間傳遞光強(qiáng)和光質(zhì)信息，這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應(yīng)，進(jìn)一步佐證了
①任何物質(zhì)都有反應(yīng)特性
②意識是一種特殊的反應(yīng)形式
③不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性
④物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
16.傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面，銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際是由放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成。該現(xiàn)象包含的哲理是
A.靜止是運動的特殊狀態(tài)
B.機(jī)械運動是最基本的運動形式
C.物質(zhì)是運動的承擔(dān)者
D.靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式
17. 地球最上層包括地殼在內(nèi)的約100千米范圍的巖石圈并不完整，像是打碎了仍然連在一起的雞蛋殼，這些大小不等、拼接在一起的巖石層稱為板塊，它們各自在上地幔內(nèi)的軟流層上“漂浮”、運移，有的板塊會俯沖到地幔內(nèi)數(shù)百千米深的地方。地球上每年約發(fā)生500多萬次地震，也就是說，每天要發(fā)生上萬次地震。這一事實說明
①世界上一切事物都處于運動和變化之中
②運動是事物存在的一種特殊狀態(tài)
③物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一
④絕對運動過程中的事物不存在靜止
A.①② B.①③C.②④ D.③④
18.記載：荊人欲襲宋，使人先表?水。?水暴益，荊人弗知。循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。以下選項，與荊人教訓(xùn)具有相同哲學(xué)寓意的是
A.士以進(jìn)死為榮，退生為辱
B.國雖大，好戰(zhàn)必亡;天下雖安，忘戰(zhàn)必危
C.九河盈溢，非一塊所防;帶甲百萬，非一勇所抗
D.兵無常勢，水無常形;能因敵變化而取勝者，謂之神
19.漫畫“咱的天敵都被人吃光了”說的是，由于人們大量捕殺貓頭鷹、蛇等野生動物，失去天敵的田鼠便大量繁殖，洞庭湖地區(qū)就爆發(fā)了“鼠患”。這提醒我們
①人類改造自然的同時也改變了自然規(guī)律
②認(rèn)識和改造自然必須以保護(hù)自然為前提
③受人類活動的影響自然界便失去客觀性
④必須尊重自然規(guī)律，與自然界和諧相處
A.①③ B.①② C.②④ D.①④
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/411811.html
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