四川省樂山一中高2015屆第三學(xué)期半期考試政 治 試 題第Ⅰ卷 選擇題一、單項選擇題（共20題，每題3分，共60分）1．穿梭在都市的大街小巷，打量著身邊來往的人與物，享受著都市的文明生活，這身邊的一切，都是一種潛在的文化。這說明 A.文化無時不在，無處不在 B.文化與世界相伴而行，是自然形成的 C.文化與文明是同一的 D.文化是一種潛在的精神生活2．青藏高原的文化之美無處不在。譬如帳篷這一供藏族同胞棲身的特殊“居所”，便帶有高原特有的神秘和深厚的藏傳佛教及民俗文化的色彩。這說明 A.生活就是自然，自然就是生活 B.文化包括純自然的景觀 C.文化是一種社會精神力量 D.不同區(qū)域的文化具有鮮明的特色3．北京大學(xué)“愛國、進步、民主、科學(xué)”的校訓(xùn)，激勵著一代又一代“北大人”在中國歷史進步的洪流中發(fā)揮先鋒作用。這說明 ①文化是一種社會精神力量 ②文化對個人成長產(chǎn)生深刻影響 ③文化決定著社會發(fā)展的方向 ④文化與政治相互影響 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④4. 春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，盡管很多人在外打工，離家千里之外，但“千萬里，一定要回到我的家”，人們忙碌了一年，總是要趕在除夕前回家與家人團聚。這說明 A．民族節(jié)日是不同社會經(jīng)濟、政治制度的產(chǎn)物 B．民族節(jié)日是一個民族歷史文化成就的重要標志 C．慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達 D．經(jīng)濟生活對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生重要影響5. 座右銘是人們用來激勵、警戒自己的一種銘文。古今中外許多名人都有自己的座右銘，用以自警。譬如，周恩來以“為中華之崛起而讀書”為座右銘，激勵自己為中國革命和建設(shè)事業(yè)奮斗終身。這說明 ①文化由人所創(chuàng)造、為人所特有�、谖幕�作為一種精神力量，具有意識形態(tài)性質(zhì) 　 ③文化決定人們的實踐活動、認識活動和思維方式�、苋藙�(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人 A．①② B．②③ C．①④ D．③④6．讀一本好書就仿佛和一位高尚的人談話。我們要有選擇地讀書，在有限的時間里讀更多的好書。我們可以通過讀一些優(yōu)秀文學(xué)作品、人物傳記、科普類書籍等，感悟人生道理，了解領(lǐng)袖、愛國先賢、科學(xué)家等人物的高尚情操和執(zhí)著追求，開闊視野，增長知識。這主要說明了 A．文化對人的影響有時是深遠持久的 B．文化在有些時候?qū)θ耸菦]有影響的 C．文化與經(jīng)濟相互交融 D．人們接受文化熏陶的過程是積極主動的7．2015年國慶期間，越來越多的人走進圖書館閱讀書籍，走進美術(shù)館欣賞藝術(shù)品，走進博物館參觀歷史文物。這表明 ①文化對人的影響來自特定的文化活動　 ②人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體　 ③人的文化素養(yǎng)是與生俱來的　 ④文化決定人生 A．①②③　 B．①②　 　C．③④　 　D．②④8．“中國是個書法大國，拿起鼠標以后，也不能忘了筆桿�！睂�這句話理解正確的是 A．對待傳統(tǒng)文化，我們要完全繼承 B．優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是財富，應(yīng)該加以繼承和發(fā)展 C．中國書法是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志 D．現(xiàn)代文化不可能從根本上動搖傳統(tǒng)文化的地位9．對待傳統(tǒng)文化，應(yīng)遵循“尊古而不泥古，創(chuàng)新而不忘古”。對此理解正確的是 ① 繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的必要前提　 ② 傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉與動力　 ③ 文化創(chuàng)新離不開社會實踐　 ④ 對待傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕” A．①② B．②③ C．①④ D．③④10.關(guān)于文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，說法正確的是 ①繼承是發(fā)展的必要前提 ②發(fā)展是繼承的必然要求 ③在發(fā)展的過程中繼承 ④發(fā)展是繼承的必要前提 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④11.《中國好聲音》在收獲口碑的同時又贏得了收視率，更唱火了節(jié)目版權(quán)生意�！吨袊�好聲音》在運營管理方面的開發(fā)和在整個音樂產(chǎn)業(yè)鏈上的成功布局，使其成為了一筆“中國好生意”。這反映了文化 ①與經(jīng)濟相互交融　 ②與政治相互交融 ③對經(jīng)濟具有反作用 ④促進經(jīng)濟的發(fā)展 Ａ．①②　 Ｂ．②④　 Ｃ．①③　 Ｄ．③④12.中國傳統(tǒng)文化中就有“為政貴在行”的思想，這一思想在今天仍發(fā)揮著重要作用。習(xí)近平總書記強調(diào)的“空談?wù)`國，實干興邦”，在全黨上下興起了“少說空話，多干實事”的新風(fēng)。這表明　 Ａ．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 Ｂ．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 Ｃ．傳統(tǒng)習(xí)俗在社會變革中發(fā)展 Ｄ．傳統(tǒng)文化是歷史文化的積淀13．2015年底，中小成本電影《人在?途之泰?》刷新了國產(chǎn)影片票房紀錄，成為中國電影產(chǎn)業(yè)化改革以投入產(chǎn)出比最高的影片。接時代的地氣，接當(dāng)下的地氣，是它成功的根本原因。這表明　 Ａ．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 Ｂ．文化創(chuàng)新促進民族文化的繁榮 Ｃ．票房是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準 Ｄ．立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑14.由中央電視臺主辦的“尋找最美孝心少年”大型公益活動于2015年4月18日在北京正式啟動。這是繼推出“尋找最美鄉(xiāng)村教師”“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”等大型公益活動后，主流媒體再次展開對“美”的追尋與詮釋，向社會傳遞“正能量”。這說明　 ①文化對人具有深遠持久的影響　　 ②先進的文化會促進社會的發(fā)展　　 ③大眾媒體是現(xiàn)代文化傳播的主要手段 ④大眾文化決定著社會發(fā)展的方向 Ａ．①②　 �。拢�③④　　 Ｃ．②③　 　Ｄ．①③15.近年，隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動終端設(shè)備技術(shù)的迅猛發(fā)展，媒體呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的特征。新媒體的出現(xiàn)，逐漸打破了以電視、報紙和戶外為主體的文化傳播格局，轉(zhuǎn)向電視、互聯(lián)網(wǎng)、報紙、戶外并存的新格局。這說明　　 Ａ．文化傳播總是通過一定的媒介實現(xiàn) Ｂ．新傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失 Ｃ．新傳媒出現(xiàn)是大眾傳媒產(chǎn)生的標志 Ｄ．大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播最常見的手段16．京劇、文房四寶、剪紙．．．．．．這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”，在歷史的演變中已變?yōu)槿祟愇幕瘜殠熘械墓鍖�。這些“中國元素”　　 ①是中華民族精神的核心內(nèi)容　�、谑侵腥A文化發(fā)展的力量源泉 ③體現(xiàn)了中華文化的博大精深　　④顯示了中華文化的個性特征 Ａ．①②　�。拢�②④　　Ｃ．①③　�。模�③④17.“鍵盤沖擊”催生網(wǎng)絡(luò)時代的漢字保衛(wèi)戰(zhàn)。之所以要保衛(wèi)漢字，是因為　　　 ①漢字本身是一種特殊形式的文化　�、跐h字是中華文化的重要標志　　 ③漢字是中華民族得以延續(xù)、繁衍、發(fā)展的重要信息載體　　 ④漢字的發(fā)明標志著人類進入文明時代 Ａ．①②③　 �。拢�②③④　 �。茫�①②④　 �。模�①③④18.“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！笔⑻浦�名詩人王之渙的詩句至今仍為很多人所喜愛。從《詩經(jīng)》《離騷》到元曲，中國很多古詩詞都散發(fā)著獨特的韻味。這表明中華文化中的文學(xué)藝術(shù)具有 ①輝煌而悠久的歷史 ②豐富而絢麗的內(nèi)涵 ③鮮明而獨特的風(fēng)格 ④實用性和整體性的特點 A. ①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 19.加拿大女歌手席琳.迪翁與宋祖英同唱中國民歌《茉莉花》，美國音樂家雅尼與中國古箏演奏家常靜合奏《琴瑟和鳴》……央視蛇年春晚的各種混搭為觀眾帶諸多驚喜。這表明 ①中華文化具有包容性 ②中外文化具有一致性 ③不同藝術(shù)形式的融合有助于文化的發(fā)展 ④中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩 A.①② B.①③ C.③④ D.①④20.麗江古城歷史悠久，麗江居民既吸收了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨特風(fēng)采，是研究中國建筑史、文化史不可多得的重要遺產(chǎn)。這體現(xiàn)了 ① 我國各民族文化相互交流、相互借鑒、相互吸收 ② 傳統(tǒng)建筑是民族文化的集中展示 ③ 我國各民族文化既漸趨融合，又保持各自的特性 ④ 我國各民族文化相互融合，無法區(qū)分 A.①③ B.②④ C.②③ D.①②樂山一中2015屆第三學(xué)期半期考試政治試題參考答案一、選擇題（每小題3分，共60分）1—5 ADCCC 6-10 DBBCA 11-15 CBDCB 16-20 DAABA 二.非選擇題（共40分）21. （1）文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展具有反作用。先進的，健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的，腐朽的文化會阻礙社會的發(fā)展。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的積極影響，可以促進社會的發(fā)展，反之，貽害無窮。（4分）（2）文化影響人的交往，行為方式和思維方式。這種影響是潛移默化，深遠持久的。文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)給青少年帶來一種新的學(xué)習(xí)方式，使青少年受益終身。（3分）（3）優(yōu)秀文化能塑造人生。文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)能豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。（3分）22．(1) 中韓文化交流的成功舉辦，既展示了本民族的文化，又為世界文化的發(fā)展做出了貢獻，充分說明了文化既是民族的，又是世界的。(2分)（2）中韓文化交流的成功舉辦，說明了既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進世界文化的發(fā)展。（4分）（3）中韓文化交流的成功舉辦，說明了承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須堅持各民族文化一律平等的原則。在交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。（4分）23. (1)文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展。（2分）貴州在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制創(chuàng)新，能夠解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，促進貴州這座“文化千島”多彩綻放。（1分）(2)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。（2分）只有在實踐中不斷創(chuàng)新，貴州這座“文化千島”才能煥發(fā)生機、多彩綻放。（1分）(3)文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。（1分）貴州以絢麗多姿的民族文化為基礎(chǔ)，不斷創(chuàng)新文化內(nèi)容、創(chuàng)新文化機制，從而讓這座“文化千島”多姿綻放。（1分） 四川省樂山一中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題
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