河北省正定中學高二上學期期末考試 政治 Word版含答案

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學習網(wǎng)
試卷說明:

河北省正定中學上學期高二期末考試(政治)一、選擇題(本題共40小題,每題只有一個正確選項,1—26每小題1分,27—40每小題2分,共54分)1.互聯(lián)網(wǎng),這個創(chuàng)造了無數(shù)價值和創(chuàng)新的領(lǐng)域煥發(fā)出無窮無盡的懸念,從1月8日召開的中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)年會上獲悉:因垃圾短信、惡意扣費電話、網(wǎng)絡(luò)欺詐,中國網(wǎng)民一年在網(wǎng)上損失保守估計達1789億元。這體現(xiàn)的唯物辯證法道理有A.事物是變化發(fā)展的 B.量變會引起質(zhì)變 C.價值觀具有導向作用 D.矛盾是普遍存在的2.1月2日,由于浮冰范圍迅速擴大的原因,我國南極考察隊暨“雪龍”號科考船在成功營救國外船只后被困。1月7日,“雪龍”號抓住風向轉(zhuǎn)變的有利時機,成功駛出重冰區(qū),目前已經(jīng)進入清水區(qū)航行!把垺碧柕谋焕Ш统晒ν粐f明一切從實際出發(fā)要求我們A.堅持用科學的理論武裝頭腦 B.把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來 C.反地夸大意識能動作用的唯意志主義 D.在實踐中認識和發(fā)展真理3.由長三角三省一市和國家八部委組成的長三角區(qū)域大氣污染防治協(xié)作機制1月7日啟動,并在上海召開第一次工作會議。這次會議明確了近期要著重抓好的十個方面協(xié)作和聯(lián)合行動。大氣污染防治協(xié)作機制體現(xiàn)了A.整體與部分是相互區(qū)別的 B.關(guān)鍵部分的功能及其變化對整體起決定作用C.整體和部分相互聯(lián)系、密不可分 D.整體和部分的關(guān)系是系統(tǒng)和要素的關(guān)系4.多年來,邵逸夫熱心慈善,為內(nèi)地、香港教育、醫(yī)療等事業(yè)捐助巨額款項。國際小行星命名委員會根據(jù)中國科學院紫金山天文臺的申報,正式批準將該臺發(fā)現(xiàn)的小行星命名為“邵逸夫星”。A.①② B.②③ C.①③ D.③④20.北京第一條潮汐車道于9月12日晚高峰開通啟用。朝陽路交通流具有潮汐特點,晚高峰時段出城方向流量比進城方向每小時流量多六七百輛,因此,北京交管部門在晚高峰時段(17時至20時)將進城方向一條車道改為出城方向使用,從而大大緩解了堵車現(xiàn)狀。從哲學的角度看,該做法堅持①用對立的觀點來看問題②唯物辯證的否定觀,樹立創(chuàng)新意識③整體和部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ④系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化能使整體功能得到最大的發(fā)揮 A.①③ B.①② C.③④ D.②④21. 梁啟超說:“大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀”,“舍英雄幾無歷史”。胡適說:“英雄人物一言可以興邦,一言可以喪邦”。這類觀點①集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性②是神創(chuàng)論在社會歷史觀上的表現(xiàn) ③夸大了意識在社會生活中的作用  ④否認了社會生活的客觀性A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 22.在過去,家庭大量使用轎車被看作是一個國家現(xiàn)代化的重要標志;而現(xiàn)在,由于資源、環(huán)境等制約因素,世界各國紛紛著手改變放任私家車增長的公共政策,在城市建設(shè)中大力發(fā)展公共交通和環(huán)保交通工具。這體現(xiàn)的歷史唯物主義的道理有 ①運動是物質(zhì)的唯一特性 ②認識具有反復性和無限性③社會存在決定價值觀 ④價值觀對人們改造世界有指導作用A.①③ B.①② C.②④ D.③④ 23.真理,沒有不被懷疑和突破的特權(quán)。從根本上講,這是因為①認識具有反復性無限性 ②社會實踐是變化發(fā)展的③客觀世界是變化發(fā)展的 ④真理是具體的有條件的A.②③ B.①③ C.①② D.②④24.人的認識過程是“以行而求知,因知以進行”,“行其所不知以致其所知”,“因其已知而更進于行”。“以行而求知”,“行其所不知以致其所知”包含的哲理是 A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識的目的C.實踐的主體、手段、對象都是客觀的 D.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準25.11月27日,習近平給市、縣委書記們念了一副對聯(lián):“得一官不榮,失一官不辱,勿道一官無用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之飯,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”這一副對聯(lián)給我們的啟示是①價值選擇要自覺遵循社會發(fā)展的規(guī)律②古人能自覺站在人民的立場上進行價值判斷③實現(xiàn)人生價值要全面提高個人素質(zhì)④要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值A(chǔ).①② B.②③ C.①④ D.③④正定是北方的歷史文化名城,旅游文化資源十分豐富。1983年末,中央電視臺拍攝《紅樓夢》。時任縣委書記的習近平提議,不搭臨時建筑,把“榮國府”在正定建成永久建筑,這樣既可以增加畫面真實性,又能為正定增添新的景觀。據(jù)此回答26-27題26.當時不少干部對不菲的投入能否收回心存疑慮,習近平、程寶懷等縣領(lǐng)導告訴大家,要用發(fā)展的眼光看旅游、長遠的眼光看發(fā)展,不能只盯著眼前。顧慮打消了,項目開工了。隨著《紅樓夢》熱播,正定旅游業(yè)進入黃金時期,一時間游人如織,車水馬龍,當年門票收入達到1000多萬元,旅游業(yè)逐漸成為正定的主導產(chǎn)業(yè)。A.文化是綜合國力的基礎(chǔ) B.文化塑造人生C.文化與經(jīng)濟相交融 D.文化是一種重要的精神力量28.我們所說的文化多樣性,主要是指A.歷史文化的多樣性 B.民族文化的多樣性C.建筑文化的多樣性 D.文化教育的多樣性29.理解并不是一種簡單的復制過程,而總是一種創(chuàng)造的過程。因為,在“理解”的過程中。歷史文化占有了我們,我們也創(chuàng)造了新的歷史文化。這說明了 ①人創(chuàng)造了文化,文化也塑造了人 ②人是文化的主體.文化也是人的主體 ③人有主觀能動性,文化也有主觀能動性 ④人的思維活動其有主動創(chuàng)造性 A.①② B.①③ C.②③ D.①④30.有人說:“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛,總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面容卻是一種模糊的惆悵,仿佛霧里的揮手別離。別離后,鄉(xiāng)愁是一顆沒有年輪的樹,永遠老去。”從《文化生活》角度看,下列詩句與之蘊含的道理一致的是:①少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰 ②為人性僻耽佳句,語不驚人死不休 ③退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神 ④清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂A.①④ B.①② C.②④ D.③④31.,搜狐、網(wǎng)易、騰訊等移動新聞客戶端將進入全面深度整合期,與自有微博、微信和視頻平臺等打通互聯(lián),構(gòu)建全媒體發(fā)展戰(zhàn)略;同時,深度挖掘用戶個性化需求,打造自身特色實現(xiàn)差異化競爭。移動新媒體的商業(yè)化閘門必將打開并全面加速,F(xiàn)代信息傳媒的出現(xiàn)①意味著舊傳媒的消失②標志著傳媒真正開始面向大眾傳遞信息③能最大程度地超越時空的局限④日益顯示出文化傳遞溝通共享的功能 A.①② B.①③ C.②④ D.③④32.7月31日,中央文明辦、國家旅游局在北京舉行的提升中國公民出境旅游文明素質(zhì)電視電話會議強調(diào),要切實加強社會公德教育,普及文明旅游知識,引導每個出境旅游公民做中華文明的傳播者、實踐者。這一強調(diào)是基于①文化與經(jīng)濟、政治相互影響,相互交融 ②文化能影響人的實踐活動、認識活動和思維方式 ③尊重文化多樣性,遵循各民族文化一律平等的原則 ④文化塑造人生,優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展A.②④ B.①④ C.②③ D.①③33.文化先驅(qū)們“既是傳統(tǒng)文化的承傳者,又是傳統(tǒng)文化的叛逆者”。這表明A.他們的叛逆是對傳統(tǒng)文化的徹底拋棄 B.他們的傳承是對傳統(tǒng)文化的虔誠繼承C.他們的叛逆是在繼承的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新 D.他們的創(chuàng)新是對傳統(tǒng)文化的徹底剔除12月4日晚,在通過聯(lián)合國教科文組織的審議后,珠算正式被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。據(jù)此回答34-35題34.珠算是中國古代的重大發(fā)明,伴隨中國人經(jīng)歷了1800多年的漫長歲月。它以簡便的計算工具和獨特的數(shù)理內(nèi)涵,被譽為“世界上最古老的計算機”。下列對文化遺產(chǎn)認識正確的是①文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示文化遺產(chǎn)是民族歷史文化成就的重要標志文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財富A.①③ B.②④ C.②③ D.①④35. 珠算,曾經(jīng)是會計的必備工具,一個算盤,再大或再小的“天文數(shù)字”都能搞定。隨著計算機的出現(xiàn)和電算化的普及,珠算面臨著被徹底淘汰的命運。如今,珠算的傳承和保護提上了日程。珠心算的發(fā)展代表了珠算的未來發(fā)展方向,希望珠心算得以普及和發(fā)展?。?①在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承,在發(fā)展的過程中繼承  ②推陳出新 革故鼎新③自覺成為文化的傳承者       、芪战梃b外來文化A.①④ B.①③ C.②③ D.②④36.創(chuàng)立諸子學派的孔墨老莊,都是中國文化史上第一批百科全書式的淵博學者,他們以巨大的熱情、雄偉的氣魄和無畏的勇氣,開創(chuàng)學派,編纂、修訂《詩》、《書》、《春秋》等中國文化的“元典性”著作,并對宇宙、社會、人生等無比廣闊的領(lǐng)域發(fā)表縱橫八極的議論。正是經(jīng)由各具特色的諸子百家的爭鳴,中國文化精神的各個側(cè)面得到充分的展開和升華,中華民族的文化走向大致確定。這表明A.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動B.思想文化運動促進了文化的發(fā)展C.思想只要對立就可以走向統(tǒng)一D.文化的發(fā)展根源于社會實踐37.8月13日,一張“一只死去的北極熊”照片在網(wǎng)上被廣泛關(guān)注。在北極圈Svalbard群島發(fā)現(xiàn)一只瘦成“毛毯”的北極熊尸體,從它的臥姿可以看出,它是餓到無力行走后倒下的。照片頗具震撼力,看后能增強人們保護環(huán)境的使命感,點擊量在短時間內(nèi)迅速上升,僅百度就有相關(guān)搜索結(jié)果約347000個。這從一個側(cè)面體現(xiàn)了A.文化對人的發(fā)展起著決定作用B.人們的環(huán)保意識主要靠網(wǎng)絡(luò)來喚醒C.網(wǎng)絡(luò)傳媒的推廣使舊傳媒作用日漸消失D.大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能 38.有專家河北省正定中學高二上學期期末考試 政治 Word版含答案
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