高二下學(xué)期第1次強(qiáng)考政治試題一、 選擇題列各題中只有一個(gè)答案最符合題意小題248分)1.馬克思說“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)!睂(duì)這句話可以這樣理解( )①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問、谡軐W(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界、蹧]有哲學(xué)的指導(dǎo),人們就會(huì)寸步難行,一事無成、苷軐W(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④“心外無物,心外無事,心外無理”;“物是觀念的集合”;“存在即被感知”。上述觀點(diǎn)的共同之處在于( )①把人的主觀精神夸大為唯一實(shí)在,當(dāng)成是第一性的東西、谡J(rèn)為客觀事物乃至整個(gè)世界都依賴于人的主觀精神、郯盐镔|(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài),把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化了、苷J(rèn)為意識(shí)不能離開物質(zhì)而孤立存在A.①② B.②④C.①②④ D.①③④馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來源是( )A.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論 B.德國(guó)古典哲學(xué)C.黑格爾的唯物主義 D.費(fèi)爾巴歐洲科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一種可以在太空真空環(huán)境中生存的動(dòng)物——緩步類,也被稱作水熊。不僅僅是太空,它們中的一部分還可以同時(shí)在真空和太陽輻射條件下生存,這是人類迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一一種可以在雙重嚴(yán)酷條件下存活的動(dòng)物。這說明( )①自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的、谏锏拇嬖谂c神靈有關(guān)、廴魏紊锒加凶约旱拇嬖诤桶l(fā)展條件、苋祟惿鐣(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系A(chǔ).①② B.①③ C.②③ D.①④英國(guó)哲學(xué)家畢爾生說:“萬物都在運(yùn)動(dòng),但只是在概念中運(yùn)動(dòng)!蔽覈(guó)唐代著名僧人慧能也有相同的觀點(diǎn)!秹(jīng)》記載:時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已。慧能進(jìn)曰:“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)!”畢爾生和慧能的觀點(diǎn)屬于( )A.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)B.離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)C.把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來的觀點(diǎn)D.神創(chuàng)論觀點(diǎn) “地心說”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過長(zhǎng)期觀測(cè)和研究提出來的。在此基礎(chǔ)上哥白尼通過進(jìn)一步的觀測(cè)和研究,提出了“日心說”,推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學(xué)史實(shí)證明A.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來源于客觀世界B.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來源于主觀世界C.正確意識(shí)來源于主觀世界,錯(cuò)誤意識(shí)來源于客觀世界D.正確意識(shí)來源于客觀世界,錯(cuò)誤意識(shí)來源于主觀世界《阿甘正傳》中的阿甘,是個(gè)平凡甚至簡(jiǎn)單的小人物,智商很低,卻有很多高智商者缺乏的美德:誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢,重視感情。他不停地奔跑,不停地向前,單純,而又執(zhí)著,不知讓多少觀眾深深感動(dòng)。這表明( )A.特殊人物的意志能夠突破規(guī)律的制約B.人的意識(shí)無所不能C.高昂的精神可以催人向上,使人奮進(jìn)D.意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的“蛟龍”號(hào)潛水器在7 000米級(jí)海試中創(chuàng)造了我國(guó)載人深潛新紀(jì)錄,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)深海技術(shù)發(fā)展的新突破和重大跨越!膀札?zhí)枴笨稍谡际澜绾Q竺娣e99.8%的廣闊海域中使用,對(duì)于我國(guó)開發(fā)利用深海的資源有著重要的意義。這表明( )①事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識(shí)的提高、谌祟惸軌螂S意發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿、苤挥猩形凑J(rèn)識(shí)而沒有不可認(rèn)識(shí)之物A.①④ B.②③ C.②④ D.③④ 免疫系統(tǒng),是人體和動(dòng)物的健康“防線”,用以抵御細(xì)菌和其他微生物。隨著免疫系統(tǒng)疾病的增加,科學(xué)家加強(qiáng)了對(duì)此項(xiàng)目的研究。其中,美法3名科學(xué)家發(fā)現(xiàn)免疫系統(tǒng)激活的關(guān)鍵原理,革命性地改變我們大家對(duì)免疫系統(tǒng)的理解。免疫系統(tǒng)研究獲得新成果說明( )A.實(shí)踐的需要是推進(jìn)免疫系統(tǒng)認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力B.認(rèn)識(shí)的發(fā)展根源于社會(huì)或?qū)I(yè)部門的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制C.科學(xué)家的興趣是推進(jìn)免疫系統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的直接動(dòng)力D.嚴(yán)密的邏輯和長(zhǎng)期的研究能確保科研成果的如期成功 毛澤東說:“真理只有一個(gè),而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理,不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實(shí)踐!边@句話說明( )①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、趯(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、壅胬砭哂锌陀^性 ④真理是永恒的 A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④據(jù)報(bào)道,美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的社會(huì)學(xué)家利用互聯(lián)網(wǎng)做了一次實(shí)驗(yàn),結(jié)果顯示,只要通過“電子郵件的6次信息接力”,一個(gè)人就可以同世界上任何一個(gè)陌生人聯(lián)系上。這表明( )①世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體、谑挛锏穆(lián)系都是人為創(chuàng)造出來的、廴四軌?yàn)槭挛锝⑿碌穆?lián)系 ④世界的聯(lián)系是通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)的A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 我們?cè)谙雴栴}、辦事情時(shí)應(yīng)堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。這種做法( )A.違背了普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)B.是聯(lián)系的多樣性、條件性的要求C.否認(rèn)了主客觀之間的聯(lián)系D.是形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片!边@是南宋著名詞人辛棄疾描寫鄉(xiāng)村夜景的名句。風(fēng)、月、鵲、蛙都是極其平常的景物,然而作者把這些夜間景物巧妙結(jié)合起來,結(jié)果平常中就顯得不平常 了。從哲學(xué)上看,這告訴我( )A.遣詞造句的順序和結(jié)構(gòu)不同,詞句的效果就不同B.作者的文化內(nèi)涵決定了他的詩(shī)詞水平C.把不同事物結(jié)合起來,就能獲得整體的最大功能D.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,有助于整體功能的發(fā)揮 我國(guó)近代思想家龔自珍說:“自古及今,法無不改,勢(shì)無不積,事例無不變遷,風(fēng)氣無不移易!边@一觀點(diǎn)說明( )A.法、勢(shì)、事例、風(fēng)氣都是不由人的意志決定的客觀存在B.客觀事物是隨著人的認(rèn)識(shí)的變化發(fā)展而變化發(fā)展的C.龔自珍的觀點(diǎn)是一個(gè)辯證唯物主義者的認(rèn)識(shí)D.世界上的一切事物都是變化和發(fā)展的. 下列詩(shī)句中與“流水淘沙不暫停,前波未滅后波生”所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理相同的是( )①沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春、诓晃犯≡普谕,只緣身在最高層、蹮o邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來、苤裢馓一ㄈ齼芍,春江水暖鴨先知A.①② B.①③ C.①④ D.②③軍事專家指出,航空母艦是一個(gè)復(fù)雜的作戰(zhàn)系統(tǒng)。作為大型水面艦艇,交付科研、試驗(yàn)、訓(xùn)練使用后,不僅艦上各類裝置、電子系統(tǒng)、武器系統(tǒng)等需要調(diào)試,軍艦內(nèi)部各個(gè)系統(tǒng)之間需要磨合,與編隊(duì)中其他艦艇的協(xié)同需要訓(xùn)練,艦載機(jī)飛行員訓(xùn)練、艦機(jī)協(xié)同等都需要較長(zhǎng)時(shí)間完成?梢( )①要用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物、趯(duì)新事物要有足夠的耐心促進(jìn)其成長(zhǎng)、垡袑(shí)事求是的精神,按規(guī)律辦事、芤龊昧孔兊臏(zhǔn)備,等待質(zhì)變的自然發(fā)生A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④事物發(fā)展的過程告訴我們,在當(dāng)前中國(guó)正處于發(fā)展機(jī)遇期,也是矛盾凸顯期,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不應(yīng)該也不能回避在發(fā)展過程中所面臨的各種矛盾。這是因?yàn)? )①矛盾是客觀存在的,不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移、诿苁瞧毡榇嬖诘摹、勖苁强梢韵麥绲摹、苊茈p方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④“真理是同謬誤相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的!”這句話表明( )A.真理和謬誤是不可分割的B.矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)了事物的變化和發(fā)展C.真理和謬誤推動(dòng)了事物的發(fā)展D.矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化面漫畫主要體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )①一分為二的觀點(diǎn)、诿苁瞧毡榇嬖诘摹、壑鞔蚊馨l(fā)展是不平衡的、芤智逯髁髋c支流A.②③④ B.①③④C.①②④ D.①②③ 蝴蝶的生命史為:蝴蝶幼蟲出生10天左右后發(fā)育成成蟲,成蟲45天后變成蛹,而蛹要經(jīng)過地底下幾個(gè)月的漫漫長(zhǎng)眠才能化蛹成蝶,開始它最燦爛的歷程。從哲學(xué)上看,化蛹成蝶的過( )A.事物由質(zhì)變到量變的曲折過程B.事物自身的辯證否定過程C.先肯定后否定,先克服后保留的過程D.是新事物徹底否定舊事物的過程唐代著名的文學(xué)家白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學(xué)道理是( )A.正確的意識(shí)根源于客觀事物B.人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)發(fā)展而不斷變化C.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映D.社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)現(xiàn)在我國(guó)GDP已經(jīng)躍居世界第二,但一旦除以人口總量,人均GDP仍然排在靠后位次;而且一味追求GDP總量,容易導(dǎo)致“GDP崇拜”,甚至助長(zhǎng)不科學(xué)發(fā)展。這段話體現(xiàn)的哲理是( )①社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化、趯(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的動(dòng)力 ③價(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展具有導(dǎo)向作用、芊治鍪挛镆獔(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)A.③④ B.①② C.①②③④ D.①③④9月8日,“尋找最美鄉(xiāng)村教師”頒獎(jiǎng)典禮在北京舉行。在這10位最美的鄉(xiāng)村教師中,有堅(jiān)持37年?duì)狂R接孩子們上學(xué)的“馬背上的老師”徐德光,有用嫁妝撐起山里娃希望的張令龍、姚本蓮夫婦,有拾荒15年資助70名貧困生的中學(xué)教師羅一鳴等。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了( )①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須充分利用社會(huì)提供的客觀條件②積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路、蹖(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有正確價(jià)值觀的指引 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要努力發(fā)揮自己的才能A.①③ B.②④C.③④ D.②③.材料一 在這個(gè)世界上,就連最為人跡罕至的地方,也都“烙刻”上了人類的痕跡。在太平洋最人跡罕至的地方,位于北緯35°到42°之間,夏威夷群島的東北方向,距離加利福尼亞沿海1 000英里的位置,又有一個(gè)“新大陸”正在生成——“第八大陸”,應(yīng)該叫做“太平洋垃圾渦旋”,這個(gè)“新大陸”完全是由垃圾堆起來的,已蔓延到140萬平方千米的海域,聚集了超過700萬噸的垃圾。在這個(gè)垃圾“聯(lián)合國(guó)”里,有來自美國(guó)的球鞋、中國(guó)的塑料袋、日本的漁網(wǎng)碎片、加拿大的集裝箱外殼……材料二 中國(guó)積極為全球氣候變化承擔(dān)“共同但有區(qū)別的責(zé)任”。中國(guó)政府決定,到2020年我國(guó)單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%~45%,作為約束性指標(biāo)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中長(zhǎng)期規(guī)劃,為全球應(yīng)對(duì)氣候變化做出巨大努力。運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)分析材料一、二中的人類活動(dòng)。26.淮河曾被稱為中國(guó)“最難治理”的河流,如今已形成較為完整有效的防洪減災(zāi)工程體系,流域經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,環(huán)境改善、生態(tài)良好。流經(jīng)河南、安徽、江蘇、山貴州省丹寨民族高級(jí)中學(xué)高二下學(xué)期第1次強(qiáng)考政治試題
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