催眠是一種生理現(xiàn)象，接受催眠的人，進入一種似醒非醒、似睡非睡的狀態(tài)，好似在做夢一樣。催眠術就是用人工來造成這種“人造夢幻”狀態(tài)的方法。受到催眠的人，一旦進入深度催眠狀態(tài)后，便不能隨意自在活動，除了能聽到催眠者講話的聲音之外，聽不見任何外界的聲音。這時，被催眠者接受暗示的能力特強，會根據(jù)催眠者的語言暗示而施展精神作用的威力。
進入催眠狀態(tài)時，被催眠者的大腦皮層除了催眠者進行語言暗示需要的那一小部門神經細胞還在高興之外，其它大部分都被臨時抑制了，這也就是為什么受催眠者,催眠小故事 停止爭吵，除了聽到催眠者發(fā)出唆使話語外，再也聽不到任何聲音的緣故。催眠者說什么話，受催眠者就會"順從地"依照他的指揮去做。
催眠的辦法是語言的暗示。催眠者命令被催眠者進入素日睡眠狀態(tài)時所須要的一些生理和心理上產生變化的前提，諸如全身放松、呼吸遲緩、無力睜眼、睡意很濃等等，成果被催眠者匆匆進入睡眠狀態(tài)。這是由于催眠者用"語詞"這個條件取代了被催眠者平日進入睡眠狀態(tài)時所呈現(xiàn)的一些生理和心理上的變化，于是標記這些生理與心理變更的詞就引起了條件反射的實效作用。為了增強催眠效果，常常將語言暗示和物感性刺激聯(lián)合起來。例如，進行催眠的房間光線幽微、寧靜；或同時給予枯燥微弱的聲音刺激；或給予連續(xù)而微弱的光芒刺激等等，目標都是敏捷而又深厚地使被催眠者陷入睡眠狀況。
由于催眠術的原理基礎于暗示，易受暗示的人，最輕易受催眠。他們在催眠狀態(tài)下“征服聽話”，可以任意“受擺弄”等等，所以個別人往往認為易于接收暗示的人是一些服從的、胸無主意的、腦筋簡略的、智力較低的人等等。實在意志軟弱而善屈服的人反而最好受催眠,九型人格八號精彩案例分享。最佳的催眠對象時常是那些可能把思惟高度集中起來的人。而思維集中恰是智力發(fā)展的特點，因此，不能把易受暗示的人懂得為意志單薄而又擅長服從的人。另外，催眠需要彼此配合，受催眠的人，不可能遵從命令去干一些他所討厭的事，或者干一些違背他常情宿愿的事，因而，不能以為人可以在不自發(fā)，或不被迫的情形下受到催眠。
催眠術在科學不發(fā)展的從前，因為人們無奈解釋這種“奇異的”生理景象，于是被渲染上濃重的神秘顏色，被宗教和唯心主義所應用。然而，隨著近代生理學發(fā)展程度的進步，催眠已得到迷信的說明，并依據(jù)它的原理治療很多疾病，成為心理治療的一項主要方式。
1910年，德國有名催眠術巨匠舒爾茲（Jobannes Schultz）發(fā)明，當他教誨病人自我催眠時，他讓病人本人談話，曾取得驚人的后果。例如，當一些病人反復地說“我的手溫暖了”時，他們的手真的越來越溫暖了起來。1964年，美國醫(yī)生用丈量皮膚溫度的儀器，證明了舒爾茲的這一早期實驗，證實人體的主動系統(tǒng)（人們神經系統(tǒng)中不需知覺把持而自行運動的那些局部,α波，例如掌握呼吸、心臟搏動與血壓的那些體系）是能夠節(jié)制的。這種技巧從1964年后擴展到治療失眠、焦躁、血壓不畸形和哮喘，進而試驗醫(yī)治癲癇、中風癱瘓、背痛、偏頭痛跟因為精力緩和所造成的頭痛等病癥。
催眠可以治療心理疾病的起因在于：（1）由于催眠時的大腦皮層克制作用深入，就可以使得大腦皮層得到更加充足的休息從而增強反映的效力作用；催眠醒后留神力、設想力明顯提高疲勞排除，情感穩(wěn)固，記憶力增強，骨骼與肌肉活動才能大為加強，等等，良多心理疾病可以得到減輕或打消；（2）在催眠狀態(tài)下，可以用語言暗示來解除病人的疼痛，用削弱或中止與大腦皮層相應聯(lián)結部位的固定接洽的措施，減輕或清除心理病癥給患者帶來的苦楚和影響。
古代心理學的最新研討結果認為：催眠療法治療人體疾病能夠收效,第二類型的教練智慧，是由于生物反饋原理。簡言之，病人必需能夠和他想控制的某種身體功效的節(jié)律獲得和諧。例如病人在一架電儀器上看到他的心臟搏動或大腦皮層活動的記載，或聽到它們跳動的節(jié)律時 就可以充斥信心腸想方法試作自我控制了。以哮喘病人為例，他們大都對塵土、花粉或煙霧等刺激物敏感，但試驗證明，這種敏感大部分仍是由于自己神經緊張所造成的。經由上述的反饋"醫(yī)療"后 他們的哮喘可以治療大半，這就證明哮喘反響至少有一部分是來自后天的主觀教訓，而不是生理上的痼疾。生物反饋的要點就是“病人自己痊愈”。用生物反饋的治療方法治療心臟、大腦、肌肉群以及和輪回系統(tǒng)有關等疾病，即或不能完整根治，也大部分可予以控制�，F(xiàn)代醫(yī)學研究已發(fā)現(xiàn)，病人只有在開端時稍微借助于敏銳的機器，產生反饋作用 就可以控制從前認為無法控制的某些自動或非隨便的身材功能，其原理就是心理在必定水平上能夠對生理發(fā)生影響。
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