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對(duì)頂

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對(duì)頂

對(duì)頂是談話或?qū)懳恼鲁尚膶蓚(gè)互絕對(duì)破、互相排斥的詞語(yǔ)奇妙地聯(lián)結(jié)起來(lái),組成句子描寫一個(gè)事物或說(shuō)明一種情理。初看起來(lái),它們互相反抗、互相抵觸,然而細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì),又覺(jué)得它們是統(tǒng)一的、合乎情理的。

例如:

我當(dāng)時(shí)握著那封信,那十二塊錢的匯票,跑出跑進(jìn),真是流著歡喜之淚了。(劉大杰《尋求藝術(shù)的苦悶》)

多少經(jīng)曲折,頂住了重重壓力,她終于和這個(gè)(右派)畫家結(jié)合了。這是痛苦的結(jié)合,也是甜蜜的結(jié)合,他們?cè)谔囟ǖ沫h(huán)境顯示了超脫世俗的叛逆性情。(叢維熙《創(chuàng)作與生涯》)

高貴者最笨拙,卑賤者最聰明。(俗語(yǔ))

最高的技巧是無(wú)技巧。這句話很值得思考,就是看不見(jiàn)技巧了。(李準(zhǔn)《談?wù)勊茉烊宋铩?

阿弟看阿姊這樣,沒(méi)精沒(méi)彩回轉(zhuǎn)頭,嘆著說(shuō):(我看棺材仍是好的,板不算薄。)——明顯是句善意的謊話。(葉圣陶《夜》)

一九七八年夏天,我來(lái)到遠(yuǎn)離了十五年的上海。在一場(chǎng)(浩劫)之后,來(lái)到一個(gè)久別的城市,真有點(diǎn)(恍若隔世)的感到。那些街道、樹木、河流、商店,甚至連陽(yáng)光都帶著既熟悉又陌生的滋味。(李準(zhǔn)《來(lái)的性命》)

(《為了忘卻的記念》(魯迅))《冬天里的春天》(李國(guó)文)

《無(wú)神論者做彌撒》(巴爾扎克)

呸!你們這班人都是活人么?事先怎么一點(diǎn)也不曉得,臨到出了事,才來(lái)向我討措施!……)(茅盾《》)

不錯(cuò),他的皮膚與樣子容貌都更硬棒與固定了一些,而且上唇上已有了小小的胡子,可是他認(rèn)為還應(yīng)該再長(zhǎng)高一些。當(dāng)他走到小屋門或街門而必需大抬頭才干進(jìn)去的時(shí)候,便認(rèn)為還正在發(fā)長(zhǎng),他好像既是個(gè)成人,又是個(gè)孩子,十分有趣。(老舍《》)

兩口子鬧了一場(chǎng),雙雙又是朝氣,又是好笑。(李準(zhǔn)《李雙雙小傳》)

當(dāng)我沉默著的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將啟齒,同時(shí)感到空虛。(魯迅《野草•題辭》)

例[1]歡樂(lè)之淚,又是興奮,又是流淚,看起來(lái)是矛盾的。因?yàn)楸瘋鳒I是常有的,然而因?yàn)檫^(guò)分愉快而流淚也是有的,所以實(shí)際上(歡喜之淚)并不矛盾。例[2](這是疼痛的結(jié)合,也是甜美的結(jié)合),兩句既相互抵觸,又合乎情理。由于與被錯(cuò)劃為(右派)而尚未平反的人結(jié)合,受到社會(huì)上的重大壓力跟精力上的折磨,當(dāng)然是苦楚的聯(lián)合。但是二人志同道合,患難與共,情感誠(chéng)摯,所以又是甜蜜的結(jié)合。例[3](高尚者)憑借自己優(yōu)勝的社會(huì)地位,把自己封為聰慧出眾的人,而將一些社會(huì)位置卑賤的人看作是笨拙的人。事實(shí)偏偏相反,許多政治家、軍事家、思惟家、迷信家卻經(jīng)常是出生窮苦、社會(huì)地位卑下的人。例[4](最高的技巧是無(wú)技巧)驟看不可懂得,但細(xì)心思考,技能高明,已經(jīng)到達(dá)渾然一體、出神入化的田地,個(gè)別的人只知其妙,而不知其所以妙。這便是李準(zhǔn)所說(shuō)的(看不見(jiàn)的技巧了)。例[5](假話)與(善意)互相抵牾,不可吻合,然而作者卻把它連在一起,表示話雖不實(shí)在,但卻出于某種善意而不讓白叟過(guò)火難過(guò)、傷心,這樣聽(tīng)來(lái)十分新穎。例;(既熟悉又陌生),解釋十年(浩劫)使得本來(lái)非常熟習(xí)的城市被糟踏得不成樣子,已經(jīng)面目全非,所以才覺(jué)得(生疏)。話語(yǔ)離奇蘊(yùn)藉。例是魯迅寫的一篇文章標(biāo)題,作者應(yīng)用(忘記)與(記念)的對(duì)頂關(guān)聯(lián),寫成含意深入而且發(fā)人深省的奇篇。例)《冬天里的春天》是李國(guó)文寫的一部抒情義味濃郁的長(zhǎng)篇。冬、春本是兩個(gè)截然不同的節(jié)令,為何冬天會(huì)有春天呢?李國(guó)文在《我的歌》一文中寫道:(一九五七年,我剛張開嘴唱,很快給貼了封條。于是,沉默,而且一緘默就是二十多年。只管如斯,這首像圣火般熊熊焚燒的情歌,從未在我心坎里黯淡或者燃燒,這樣直到一九七六年十月當(dāng)前,在溫煦的東風(fēng)吹拂下,終于可能衷情地唱出本人的心聲。)作者身處逆境而心坎卻是春景融融。故《冬天里的春天》寄意深刻,耐人揣摩。例是巴爾扎克寫的一部小說(shuō),無(wú)神論者是不信科學(xué)的,怎么又做起彌撒來(lái)了?真令人納罕,不得不懷著好奇感去翻閱它。例(活死人),既然是(死人),為什么又說(shuō)(活)呢?它形象地闡明有的人缺少機(jī)靈,跟逝世人差未幾,辦不了什么事。例(他仿佛既是個(gè)成人,又是個(gè)小孩),真切地描繪出樣子固然長(zhǎng)得又高又大,但是年紀(jì)尚小,思維上、氣質(zhì)上依然孩子氣十足。例,(又是賭氣,又是可笑),李雙雙與孫喜旺本是一對(duì)年輕夫婦,偶然吵鬧一場(chǎng),確切令人活力,但事件不大,又感到不值得,所以又感到好笑。魯迅出于救國(guó)救民的思想,有很多話要說(shuō)要講,這時(shí)作家心中感到空虛,當(dāng)這許多要說(shuō)的話無(wú)奈出口時(shí),又感到充實(shí)。真是想事輕易做事難。

對(duì)頂句文字簡(jiǎn)練,情勢(shì)新鮮,描述活潑,在題目、刻畫人物的心理、情態(tài)和景狀方面,存在特別的作用。

對(duì)頂和對(duì)照(對(duì)比)類似。但差別顯明:比較是兩種事物、兩種情景,或一個(gè)事物兩個(gè)不同方面的對(duì)照,其目標(biāo)是通過(guò)兩者比較,說(shuō)明兩種事物或一個(gè)事物兩個(gè)方面的差別,對(duì)頂則強(qiáng)調(diào)對(duì)峙、抗衡、排擠,而不是比擬。如(老小孩)、(活死人)、(無(wú)聲的音樂(lè))、(不成文的憲法)等等,在語(yǔ)言表白方法上互不相容,互相抵觸,但在客觀事實(shí)中又是統(tǒng)一的。這種既矛盾又同一的情形,形成了對(duì)頂?shù)幕A(chǔ)特點(diǎn)。


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