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盈聯(lián)修辭:排比

編輯: 詞語庫 關(guān)鍵詞: 修辭手法 來源: 逍遙右腦記憶

盈聯(lián):排比

排比是一種利用普遍,表示力極為豐盛的修辭格。它是把三個(gè)或三個(gè)以上的構(gòu)造相同或類似、意思相類或相干、語氣一致的短語或句子,逐個(gè)平行地表述出來的修辭伎倆。排比可以加強(qiáng)語勢(shì),使語言氣概澎湃,流利貫通,增強(qiáng)節(jié)奏感,表白意思更加深入、有力。用它記敘,能使事物更加集中;用它描述,能使描寫對(duì)象更加細(xì)膩;用它抒懷,能使情感熱鬧彌漫;用它談?wù),能使感情威風(fēng)凜凜。

運(yùn)用排比,大抵可分為以下多少種:

一、全聯(lián)用排比

[1]戒之在色,戒之在斗,戒之在得;

職思其居,職思其外,職思其憂。

[2]好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇;

富貴不能淫,貧賤不能移,英武不能屈。

[3]忘我無畏,無瑕無疵,無墓無碑無子女;

有智有才,有勇有謀,有功有德有后人。

例[1]為聯(lián),告誡人戒色戒斗戒貪,能居安思危。上聯(lián)連用三個(gè)“戒之在”、下聯(lián)連用三個(gè)“職思其”作提挈語,顯得工整綿密。例[2]是集《四書》句的教導(dǎo)聯(lián),宣揚(yáng)儒家孔孟的道德涵養(yǎng)。上聯(lián)用“近乎”、下聯(lián)用“不能”作提挈語,氣韻流暢、有力。例[3]是吊唁周恩來總理的挽聯(lián),上聯(lián)連用七個(gè)“無”,下聯(lián)連用七個(gè)“有”,這七無七有,全面描繪了周恩來總理光彩照人的形象,熱忱贊揚(yáng)了他崇高的品德和人格。

二、句中局部排比

[4]愛和平有罪,要民主有罪,爭自在有罪,見他媽鬼,那鬼尸憲法;

打內(nèi)戰(zhàn)可以,賣國度能夠,殺青年可以,滾他媽蛋,這無恥政府。

[5]卅六峰天外飛來,宛然丹青,絕頂處一橫覽:雪嶺失其高,峨眉失其秀,劍閣失其雄,咳唾落云霄,誰謂上清還在上?

二三日洞中小住,辜負(fù)煙霞,古名士半勾留:少陵曾此游,賓圣曾此居,放翁曾此憩。棲遲尚城市,我亦隱士愧不仙。

[6]保持抗戰(zhàn),堅(jiān)持團(tuán)結(jié),堅(jiān)持提高,邊區(qū)是民主根據(jù)地;

反對(duì)投降,反對(duì)決裂,反對(duì)倒退,人民有救國自由權(quán)。

[7]大老爺作壽,魚也愛,肉也愛,金錢也愛,紅黑一把抓,不分南北;

小黎民該死,黍未熟,麥未熟,稻粱未熟,青黃兩不接,哪有貨色?

[8]翹首仰仙蹤,白也仙,林也仙,蘇也仙,我今買醉湖山里,不仙也仙;

極樂世界地,春亦樂,夏亦樂,秋亦樂,各來尋詩風(fēng)雪中,不樂亦樂。

[9]聲威何其震,功勞何其赫,忠義何其重,真武圣人也;

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,誠大丈夫哉。

例[4]是1947年北平各界追悼浙江大學(xué)學(xué)生首領(lǐng)于子三聯(lián),高低聯(lián)各以一組排比句開頭,歷數(shù)反動(dòng)派當(dāng)局滔天罪惡,而后分辨用兩個(gè)散句煞尾,揭露了公民黨騙人的《憲法》的虛假,痛斥了蔣介石賣國政府的丑陋。排比句的運(yùn)用,增強(qiáng)了語勢(shì),使人覺得理直氣壯,從而發(fā)生滿腔怒火之慨。例[5]是四川灌縣青城山迎曦樓聯(lián),上聯(lián)三用“失其”,下聯(lián)三用“曾此”,刻畫出山的雄奇姿勢(shì),并通過杜甫、呂洞賓、陸游等蹤影回想,表達(dá)了人們的憧憬。例[6]是毛澤東題延安新市場聯(lián),上聯(lián)三用“堅(jiān)持”,下聯(lián)三用“反對(duì)”,抒發(fā)了中共抗日時(shí)代的基礎(chǔ)主意,語言氣勢(shì)流貫,表意有力。例[7]是曹雪芹題都統(tǒng)聯(lián)。據(jù)說有一年秋天,遇災(zāi)歉收,滿族健銳營都統(tǒng)赫老爺做五十大壽,攤派滿人各旗士民送壽禮。曹雪芹聞?dòng)嵈笈,但正白旗族人相勸,他只好送了此?lián)作賀。上聯(lián)揭露其貪,下聯(lián)寫出眾黎民之貧,為旗民伸張。例[8]是西湖“仙樂處酒家”聯(lián),上聯(lián)列舉的白居易、林和靖、蘇東坡等與西湖有關(guān)的古人,句句緊切“仙”;下聯(lián)言春、夏、秋、冬四時(shí)氣節(jié),句句緊切“樂”字。全聯(lián)構(gòu)思奇妙,格調(diào)文雅。例[9]是貴州省鎮(zhèn)寧縣關(guān)帝廟聯(lián),上聯(lián)三相排比,贊揚(yáng)關(guān)羽的精力,反詰后確定為“真武圣人”。下聯(lián)引出《孟子·滕文公下》中“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”的話,表現(xiàn)出關(guān)羽高尚的氣節(jié)。

三、未用排比詞的排比

[10]本日到南宛,明日到北海,何日再到古長安,嘆黎民膏血全枯,只為一人歌慶有;五十割琉球,六十割臺(tái)灣,而今又割東三省,痛赤縣邦圻益蹙,每逢萬壽祝疆無。

[11]春時(shí)種,秋時(shí)收,冬時(shí)藏,十年寒窗學(xué)子辛苦可嘉其志;夏曰校,殷曰庠,周曰序,千秋光榮中華振興全仗此功。

[12]桑田月,赤城霞,峨眉雪,巫峽云,洞庭波,彭蠡煙,瀟湘雨,武夷峰,廬山瀑布,合宇宙奇觀,繪吾齋壁;青蓮詩,摩詰畫,右軍書,左氏傳,南華經(jīng),馬遷史,薛濤箋,相如賦,屈子離騷,收古今絕藝,置我山莊。

[13]泰山日,洞庭月,黃山松,西湖堤,漓江水,南海潮,黃果瀑,故宮殿,昆侖雪,珠穆峰,江南園林,北國長城,阿麗林濤,天塹三峽,點(diǎn)神州錦繡山河,增吾胸中丘壑;諸子文,屈原辭,相如賦,司馬史,右軍帖,道之畫,李杜詩,蘇辛詞,漢卿曲,雪芹夢(mèng),龍門石窟,秦漢古墓,敦煌彩壁,雄文五卷,教中華殘暴文化,壯我筆底波濤。

[14]東拒孫吳,西定巴蜀,南鎮(zhèn)荊襄,北吞曹魏,普天率土,只想那兩朝八百;情憐兄弟,義重君臣,生全忠節(jié),逝世顯威靈,眾姓皆知,共慶這蒲月十三。

[15]卅六洞別有一天:淵明記,輞川行,太白序,昌黎歌,漁耶,樵耶,隱耶,仙耶,都是名山良知;五百年問今何世?鹿亡秦,蛇興漢,鼎爭魏,瓜分晉,頌者,謳者,悲者,泣者,不免桃花笑人。

例[10]是國學(xué)巨匠章太炎譏諷慈禧太后七十歲誕辰聯(lián)。上聯(lián)三用“到”字,揭穿了慈禧太后日復(fù)一日窮奢極侈的生涯,是建造在勞動(dòng)聽民心血基本上的。下聯(lián)三用“割”,怒斥了她每慶賀一次生日、國家就要遭一次殃的賣國生活,真令人發(fā)指。全聯(lián)應(yīng)用排比,使記述內(nèi)容高度集中,又檔次明顯。例[11]是新撰的一副教育聯(lián)。上聯(lián)以四時(shí)農(nóng)夫出產(chǎn)勞動(dòng)過程為喻,贊賞學(xué)子辛勤學(xué)習(xí)的意志。下聯(lián)敘述中國歷史上學(xué)校名稱的變更,闡明教導(dǎo)是興國之本。例[12]是李東陽題浙江“鐵硯山房”聯(lián),此聯(lián)在傳抄進(jìn)程中個(gè)別句子跟字有所不同,但大框架一致。上聯(lián)羅列了全國各地有名天然景觀和名勝,形成“合宇宙異景”的美術(shù)博物館;下聯(lián)列舉了中國歷史上有影響和有代表性的文化創(chuàng)作,使該書齋又成為“收古今絕藝”的文明歷史博物館。例[13]是費(fèi)之雄先生依據(jù)名勝古跡和古代文化成績撰寫的一副長聯(lián),內(nèi)容及宗旨和例[12]雷同,取材與例[12]也有反復(fù),但較例[12]更遼闊一些。結(jié)尾著重于本人心坎的感觸,和例[12]不同。例[14]是湖北當(dāng)陽關(guān)陵聯(lián),上聯(lián)說關(guān)羽盤踞荊州,威鎮(zhèn)華夏只想打消群雄割據(jù),同一天下,恢復(fù)劉漢一統(tǒng)天下的壯志。下聯(lián)寫關(guān)羽畢生忠義雙全,死后成神,每年農(nóng)歷五月十三日,國民都要舉辦廟會(huì)敬奉。相傳五月十三日是關(guān)羽的生日,又傳五月十三日為關(guān)羽磨刀日,天下雨為磨刀時(shí)用水。例[15]是題桃花源聯(lián),其頂用四相排比,敘寫從陶淵明寫《》當(dāng)前,人們對(duì)桃源的各種設(shè)想,同時(shí)寫了桃源人避秦亂后五百年歷史的變遷,皆以陶氏《桃花源記》為本。其中波及的掌故和史實(shí)如下:淵明記,指陶淵明作的《桃花源記》;輞川行,指王維作的《桃源行》;太白序,指李白所作《尋桃源洞記》;昌黎歌,指韓愈所作《桃源圖》;鹿亡秦,指《漢書》載“秦失其鹿”;蛇興漢,指傳說中劉邦斬?cái)r路白蛇而起兵之事;鼎爭魏,指魏、蜀、吳三分鼎峙;瓜分晉,指西晉被匈奴滅,東晉偏安一隅。

排比的突出作用在于能表達(dá)強(qiáng)烈奔放的感情,周到地解釋龐雜的事理,增強(qiáng)語言的氣勢(shì),凸起聯(lián)意重心,因而必需從內(nèi)容的須要?jiǎng)由恚荒芙┯驳仄礈惻疟惹閯?shì)。

排比與對(duì)偶是不同的。排比是三相或更多相項(xiàng)語句的平行排列,而對(duì)偶只是兩相項(xiàng)的并列對(duì)稱。排比常用相同的詞語提挈,稱作排比詞,對(duì)偶則力求防止字詞的重復(fù)呈現(xiàn)。


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