盈聯(lián)：通感

人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺和嗅覺五官感知外界事物時，個別情形下，彼此不能交織，但在特殊情況下，五官功效卻能涌現(xiàn)相互轉(zhuǎn)化彼此溝通的景象，這在修辭上叫作通感，也叫移覺。

通感是樹立在感到移借和豐盛設想的生理跟心理基本上的，從感覺轉(zhuǎn)移中強化人的感觸，奇妙地傳遞情感，因而它往往借助于比方、比較、夸大等伎倆來表白，以引起人們的聯(lián)想，并塑造出詳細活潑的形象。例如：

[1]芳氣隨風結(jié)，

哀響?zhàn)ト籼m。

[2]雨過樹頭云氣濕，

風來花烈鳥聲香。

[3]月涼夢破雞聲白，

楓霽煙醒鳥話紅。

[4]鳥拋軟語丸丸落，

雨翼新風泛泛涼。

[5]風吹鐘聲花間過，又香又響;

月照螢燈竹畔明，且亮且涼。

[6]放開眼界，看朝日才上，夜月正圓，山雨欲來，溪云初起;

洗凈耳根，聽林鳥爭鳴,職場，寺鐘響答，漁歌遠唱，牛笛橫吹。

例[1]是陸機詩聯(lián)，出自《擬西北有高樓》，說響聲有著蘭花的香氣。聲音屬聽覺，而香味屬嗅覺，這是聽覺和嗅覺的溝通。例[2]是賈唯孝詩聯(lián)，出自《登螺峰四顧亭》，說的是鳥啼聲有香味，也是聽覺和嗅覺的溝通。例[3]是李世雄的詩聯(lián)，出自《劍浦陸發(fā)次林守一》，上聯(lián)說雞聲“白”，下聯(lián)說鳥話“紅”，是說聲音有色彩。聲屬聽覺，色屬視覺，

這里把聽覺和視覺溝通了。例[4]是黎簡的詩聯(lián)，出自《春游寄正夫》，說鳥聲如“丸”而落下，這是把聲音屬聽覺當做彈丸屬觸覺溝通起來了。例[5]是唐代詩人李群玉對師聯(lián)。李群玉少有才名，常和老師一起吟詩作對。一天，兩人一起，天黑明月當空，遠處傳來寺院鐘聲，小路兩旁竹林中不斷起花香。安靜中，老師詩意勃發(fā)，吟出上聯(lián)。李被景色所迷，老師出聯(lián)后，他看明月光輝皎潔，竹林螢火蟲光忽亮忽滅，時隱時現(xiàn)，立刻吟出下聯(lián)。他巧妙地把明月下的風景刻畫出來，使人身臨其境。上聯(lián)把響聲和花香聯(lián)合起來，使聽覺、嗅覺溝通;下聯(lián)把月光螢火屬視覺的亮光同“涼”這一屬觸覺的事物溝通，顯得天然公道。例[6]是清代龔正謙題福州熙春山聯(lián)。上聯(lián)全用視覺形象;下聯(lián)所記均為聽覺感想。作者從遲早、陰晴、喧幽、山水、人鳥等多少個方面，把幾種仿佛不可能同時呈現(xiàn)的視覺氣象，經(jīng)由典范概括、稀釋提煉，終于用相似“意識流”的技能，組成聲情并茂、形神?佳的詩情畫意。

應用通感修辭手段以做作巧妙為貴，要能使詞語變異配用，發(fā)生出特別的藝術魅力，否則會造成語句不通之蔽。

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