積累與運(yùn)用
1、赤橙黃綠青藍(lán)紫，讓我們的生活變得五彩斑讕，你最喜歡什么顏色，為你喜歡的顏色寫幾句亮麗的語(yǔ)言。（50字左右）
紅色：熱情、大方、充滿活力，人心因?yàn)橛辛四愣屑で�，生命因�(yàn)橛辛四愣幸饬x，世界因?yàn)橛辛四愣泄獠省?br />藍(lán)色：令人想起寬廣、深邃的大海，高闊遼遠(yuǎn)的天空，純凈、甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)，更令人想起能夠包容萬(wàn)物的胸懷。
黃色：成熟的色彩，金黃的麥浪、金黃的高梁、金黃的桔園……譜寫了豐收的喜悅，成熟的樂(lè)。金色的年華，金色的心，金色的人生，金色的路……鑄就了生命的輝煌！
紫色：神秘、朦朧、嫵媚。少女的夢(mèng)幻，仙女的面紗，心靈深處的向往……無(wú)不帶著紫色的成份。
2、你知道十二生肖嗎？⑴請(qǐng)你為自己的生肖寫幾句詼諧的話（30字以內(nèi)）；⑵任選三個(gè)生肖，編一個(gè)有趣的故事。（100字左右）
①虎：該死的狐貍已經(jīng)穿著你的衣服在耀武揚(yáng)威了，快拿出你的虎氣治治它，為民除害吧。
羊：和魚在一起就成了（仙）鮮。
狗：一次性格上的脫胎換骨，別老忠實(shí)地呆在家里，去看看外面的世界，真的很精彩。
牛：不知是誰(shuí)了個(gè)錯(cuò)誤的說(shuō)法“吹�！�，其實(shí)你一點(diǎn)也不傲慢，有的只是謙虛的勤勞。
馬：一些卑賤之人總喜歡拍你的屁股圓自己的夢(mèng)，你應(yīng)該醒醒，制止他們，別讓你們得逞。
龍：孫猴子要了我的定海神針才有那超人的本領(lǐng)，成了千古流傳的勇敢者的化身，我得找個(gè)機(jī)會(huì)要猴子好好地謝謝我。
雞：“雞犬之聲相聞，老死不相往”。你能作個(gè)讓步和犬去溝通溝通嗎？那樣這個(gè)世界會(huì)充滿溫情的。
蛇：你不要自卑，人是龍的祖先，龍的精神是你的延伸，你不要?dú)怵H，你只要永不言棄。“蛇吞三窟”之說(shuō)呢？
②故事：一年，天久旱而未降一滴甘霖，猴子于是持如意捧前往龍宮責(zé)問(wèn)，路上遇蛇，猴操起棒猛擊之，臨走之時(shí)罵道：“你敢整容，別以為刮了鱗，去了角我就認(rèn)不得你了�！�
3、網(wǎng)絡(luò)世界離我們的生活不再遙遠(yuǎn)。⑴為網(wǎng)絡(luò)寫一句廣告詞。⑵用形象化的語(yǔ)言描述網(wǎng)絡(luò)。（50字左右）
廣告詞①網(wǎng)絡(luò)進(jìn)萬(wàn)家，全家笑哈哈。②走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，走近你我他。③網(wǎng)絡(luò)，濃縮的精品。
描述網(wǎng)絡(luò)：①鍵盤敲打出一個(gè)神秘的世界，鼠標(biāo)點(diǎn)擊出一個(gè)知識(shí)寶庫(kù)，熒屏顯示出一個(gè)嫵媚的人生。②網(wǎng)絡(luò)只是一根線，連結(jié)了天南海北，不同國(guó)家，不同語(yǔ)言，不同膚色，不同信仰的人擁有一個(gè)共同七彩人生。③網(wǎng)絡(luò)是一本巨大的百科全書，它貫穿古今，包羅萬(wàn)象。
4、描繪捐贈(zèng)場(chǎng)面。（100字以內(nèi)）
老師了，同學(xué)們了，周圍的鄉(xiāng)親也了。老師們、鄉(xiāng)親們都慷慨解囊，為災(zāi)民送了錢、衣物，同學(xué)們也拿出了自己的零花錢，擠到了募捐箱前，長(zhǎng)龍似的隊(duì)伍一眼望不到頭，一元、兩元、伍元、練習(xí)本、筆、橡皮擦……紛紛地落進(jìn)了募捐箱里。剎時(shí)，大家的眼睛都定格在一位雙腳殘疾的同學(xué)身上，只見(jiàn)他慢慢的一腐一拐的走到面前，很自然地投進(jìn)了兩元錢，又是一陣經(jīng)久不息的掌聲。
5、電視臺(tái)為我們中學(xué)生開辟一個(gè)欄目，⑴請(qǐng)你為這個(gè)欄目命名 （不超過(guò)5個(gè)字）；⑵請(qǐng)你為欄目設(shè)計(jì)一段導(dǎo)語(yǔ)。（50字左右）
欄目命名：①青春快車道 青春的樂(lè)曲在這里奏響，青春的夢(mèng)想在這里放飛，青春的活力在這里釋放，這是中學(xué)生自己的欄目，敬請(qǐng)關(guān)注《青春快車道》。
②快樂(lè)大星園 這里有精彩的銀河之聲，這里有激烈的智力競(jìng)賽，這里有感人的實(shí)話實(shí)說(shuō)……要想快樂(lè)，請(qǐng)到《快樂(lè)大星園》。
6、你最喜歡哪個(gè)電視欄目。⑴用精煉的語(yǔ)言寫出你喜歡的理由。（50字左右）⑵你最想對(duì)主持說(shuō)什么？（30字左右）
最喜歡的欄目：①《美術(shù)星空》，從中我們可以得到美的享受，觀看世界名畫，凡高的《向日葵》，畢加索的幾何圖形，把你帶進(jìn)藝術(shù)的殿堂。對(duì)主持人的話：×××，人是《美術(shù)星空》的靈魂。⑵《幸運(yùn)52》，智慧的碰撞，實(shí)力的較量，刺激的闖關(guān)，大獎(jiǎng)的誘惑，幸運(yùn)52，就是你我的幸運(yùn)！我最想對(duì)主持人說(shuō)：李詠，風(fēng)趣智慧和你的自信，傾倒了我，看你的節(jié)目，我快樂(lè)！
7、如果說(shuō)，沒(méi)有音樂(lè)是生命中的一個(gè)錯(cuò)誤的話，⑴那么，沒(méi)有體育，生命將會(huì)怎么樣？（30字以內(nèi)）⑵你喜歡什么體育活動(dòng)，為你所喜歡的體育項(xiàng)目獻(xiàn)辭。（50字以內(nèi)）
①?zèng)]有體育，8848的珠峰不會(huì)有人類的足跡；沒(méi)有體育，波濤洶涌的大海就不會(huì)有人去搏擊；沒(méi)有體育，我們?nèi)缁鸬那啻簩⒌貌坏角楦械匿中�。沒(méi)有體育，生命像醉漢一樣頹廢，如同一個(gè)新鮮水果必將面臨著腐爛。
②乒乓球：空中的一道道孤線給人以深深的啟迪，人生從此端到彼端，需要努力奮斗。跳高：跨越中的美麗，人生何嘗不是如此，只要敢于跨越，你便會(huì)擁有更多的美麗。
8、翻開你的相冊(cè)，會(huì)勾起你點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。⑴為你的相冊(cè)取一個(gè)有意義的名字。⑵用一句話介紹名字的寓意。（30字以內(nèi)）⑶為你的相冊(cè)寄語(yǔ)。（30字以內(nèi)）
相冊(cè)名：①風(fēng)鈴②足跡③歲月•歌④黃書包
寓意：①相冊(cè)它裝載了永不抹滅的記憶，那記憶點(diǎn)點(diǎn)滴滴似一串串風(fēng)鈴永遠(yuǎn)珍藏在心底。②成長(zhǎng)的足跡像不斷線的珍珠，串聯(lián)成美麗的回憶。
寄語(yǔ)：心的歸宿、愛(ài)的港灣、美的享受！
9、為迎接“五一”，學(xué)校要舉行辯論會(huì)，請(qǐng)你寫幾句廣告語(yǔ)。要求充滿激情。（30字以內(nèi)）
①九四辯論賽，激情大舞臺(tái)，智慧碰碰車，能力盡開懷�、诳谂c舌的交鋒，智慧與心靈的碰撞，初三辯論會(huì)，風(fēng)景這邊獨(dú)好！③一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)決定智力高下的對(duì)打。④耳聞不如一見(jiàn)，事實(shí)勝于雄辯！
10、學(xué)校要舉行“三峽之春”藝術(shù)節(jié)。⑴為在藝晚會(huì)的舞蹈《童年》、獨(dú)唱《�；丶铱纯础�、歌劇《白毛女》節(jié)目中任選其中一個(gè)寫串詞（50字以內(nèi)）。⑵一句話評(píng)價(jià)藝術(shù)節(jié)（20字以內(nèi)）
舞蹈《童年》的串詞：秋千上的童話，知了聲中的舞蹈，兒時(shí)斑闌的夢(mèng)想，難忘的童年難忘的歌，讓我們隨著歡快的舞蹈再一次走進(jìn)《童年》。
評(píng)價(jià)：三峽之春——藝術(shù)的殿堂。走進(jìn)三峽之春，走進(jìn)我們中學(xué)生自己的節(jié)日。
11、你是本期黑板報(bào)的主編。⑴為板報(bào)命名；⑵為板報(bào)設(shè)計(jì)三至四個(gè)欄目；⑶根據(jù)本期主編寫刊首語(yǔ)（50字左右）；⑷為你的板報(bào)寫一句廣告詞，以引起更多人關(guān)注。（15字以內(nèi)）
板報(bào)命名：青春之歌 欄目：青春寄語(yǔ) 少年心聲 知識(shí)競(jìng)答 時(shí)事窗口
刊首語(yǔ)：
人教版八年級(jí)下冊(cè)內(nèi)言閱讀訓(xùn)練(附答案)
一、閱讀言《與朱元思書》（吳均），回答問(wèn)題。
風(fēng)煙俱凈，天共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇異水，天下獨(dú)絕。
水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 夾岸高，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞在中的意思。
（1）從流飄蕩（ ） （2）急湍甚箭（ ）
（3）猛浪若奔（ ） （4）橫柯上蔽（ ）
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)在下面橫線上寫出中畫線句的意思。
3、結(jié)合中語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)作者有怎樣的志趣和情懷。
4、把下列表達(dá)的感情與最接近的詩(shī)句寫在橫線上。
（1）采菊東籬下，悠然見(jiàn)南。 （2）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
（3）感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 （4）誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西。
（5）明月松間照，清泉石上流。 （6）晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
二、比較閱讀
（甲）先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。 ——陶淵明《五柳先生傳》
（乙）不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？ ——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》
1．解釋中加點(diǎn)的詞。
①以： ②期： ③勞： ④之：
2．翻譯下面的句子。
①既醉而退，曾不吝情去留。
②談笑有鴻儒，往無(wú)白丁。
3.甲段字中直接表現(xiàn)作者性格和品質(zhì)的語(yǔ)句是 。
乙段字中統(tǒng)領(lǐng)全、點(diǎn)明作者品德的語(yǔ)句是
4．甲、乙兩段字表現(xiàn)了作者共同的情懷和志趣，試加以概括。
三、閱讀《馬說(shuō)》片斷，回答問(wèn)題。
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，—食或盡粟—石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼！其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
1.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是：( )
A．千里馬常有而伯樂(lè)不常有 先帝創(chuàng)、業(yè)未半而中道崩殂
B．且欲常馬等不可得 北愚公者，年且九十
C．其真無(wú)馬邪 乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制
D．只辱于奴隸人之手 執(zhí)策而臨之
2．將下列言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①策之不以其道
譯句 。
②食之不能盡其材
譯句 。
3．中揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因的句子是
作者對(duì)此表現(xiàn)出強(qiáng)烈的 之情。
4．中 “世有伯樂(lè)，然后．有千里馬” 一句強(qiáng)調(diào)了 作用。在今天，如果你的才華不被人發(fā)現(xiàn)，完全可以 (填相關(guān)成語(yǔ))，把自己的才華積極主動(dòng)地顯露出；而在位者也應(yīng) (填相關(guān)成語(yǔ))正確識(shí)別、選拔和任用人才。
四、
（甲）先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。
好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。
（乙）陶潛，字元亮，大司馬①侃之曾孫也。祖②茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適③融然④。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜⑤素琴一張，弦徽⑥不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”
（節(jié)選自《晉書¡列傳第六十四》）
【注】①大司馬：官名。②祖：祖父。 ③適：滿足。 ④融然：和悅的樣子。 ⑤畜：通“蓄”。⑥徽：系琴弦的繩子。
1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．先生不知何許人也（處所、地方） B．造飲輒盡（到……去）
C．潛亦無(wú)所辭焉（告辭） D．亦雅詠不輟（停止）
2．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義或用法相同的一組是
A、期在必醉 陳太丘與友期
B、博學(xué)善屬 忠之屬也
C、或置酒而招之 前人之述備矣
D、性不解音，而畜素琴一張 骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故
3．下列對(duì)甲乙兩段字的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．甲中寫五柳先生姓字不詳，表現(xiàn)了作者對(duì)門第觀念的蔑視；乙從人物的姓氏、門第
寫起，符合紀(jì)傳體的一般特征。
B．甲乙兩在內(nèi)容上各有側(cè)重。甲主要表現(xiàn)五柳先生的“閑靜少言，不慕榮利”，乙主
要表現(xiàn)陶淵明的“穎脫不羈，任真自得”。
C．甲乙兩在寫法上有相似之處，都是運(yùn)用簡(jiǎn)筆勾勒人物，雖只寥寥數(shù)語(yǔ)，但人物形象鮮
明突出，躍然紙上。
D．甲字里行間流露出對(duì)五柳先生的肯定與頌揚(yáng)之意，乙則以“為鄉(xiāng)鄰之所貴”道出人
們對(duì)陶淵明的厭惡之情。
4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出甲中畫線句子的意思。
好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。
5．乙中，陶淵明“性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具”，并自稱“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”。你認(rèn)為陶淵明的“琴中趣”是一種怎樣的生活情趣？
五、閱讀《送東陽(yáng)馬生序》選段，回答問(wèn)題。
余幼時(shí)即嗜學(xué)．家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約．以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道．又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)．先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉．故余雖愚，卒獲有所聞。
1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義。
(1)無(wú)從致書以觀 致：__________ (2) 走送之 走：__________
(3)援疑質(zhì)理 質(zhì)：__________ (4) 俟其欣悅 俟：__________
2．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一組是( )
A．每假借于藏書之家 公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺
B．以是人多以書假余 先帝不以臣卑鄙
C．或遇其叱咄 其真無(wú)馬邪?其真不知馬也
D．益慕圣賢之道 孔子曰：“何陋之有?”
3．請(qǐng)將“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”一句翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
譯： ________________________________________________________
4．選段分別從哪兩方面敘寫了作者的求學(xué)之難?
答：_______________________________________________________________
六、從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為?，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中直可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)；?爾遠(yuǎn)逝，往翕忽。似與游者相樂(lè)。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其。
坐潭上，四面竹樹環(huán)舍，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
1．本是____________(朝代)著名學(xué)家_______________________（人名）所作。
2．下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )
A. 其岸勢(shì)犬牙差互 B. 而不知日之入
其如土石 輟耕之壟上
C. 雜然而前陳 D.以其境過(guò)清
蒼然暮色 固國(guó)不以溪之險(xiǎn)
3．翻譯
斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。
4.這兩篇寫于同一年，所寫都是永州川景物，但《小石潭記》更偏重于客觀描寫，《始得西宴游記》更偏于主觀感受。試舉一兩個(gè)例子，作簡(jiǎn)要分析。
七、《醉翁亭記》
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
1．這個(gè)片段寫了四種情況。從原中找出最能概括每種情況的短句．依次填寫在下面的橫線上。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿�。撸撸撸撸撸撸撸撸摺。撸撸撸撸撸撸撸撸�
2．下面各組句中的加點(diǎn)字意思相同的一組是（ ）
A.往而不絕者 B.臨溪而漁
率妻子邑人此絕境 蒞臨指導(dǎo)
C.宴酣之樂(lè) D.泉香而酒洌
醫(yī)之好治不病以為功 雜然而前陳者
3．將“負(fù)者歌于途，行者休于樹”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
4．聯(lián)系全看，對(duì)作者在這個(gè)片段中表達(dá)的思想感情分析正確的一項(xiàng)是( )
A．水之樂(lè) B．與民同樂(lè)
C．被貶后的抑郁心情 D．“醉”與“樂(lè)”的和諧統(tǒng)一
5．從作者所表達(dá)的思想境界，我們可以感受到他一樣具有范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》一中所展露的“＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿”曠達(dá)胸襟。
八、(甲)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰， 氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
(乙) 風(fēng)煙俱凈，天共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇異水，天下獨(dú)絕。
水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
6、下列劃線字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A、浩浩湯湯（ tāng） B、銜遠(yuǎn)（ xián）
C、互相軒邈（ miǎo ） D、泠泠作響（ líng）
7、、解釋句中劃?rùn)M線的詞。
（1）橫無(wú)際涯 （2）先天下之憂而憂
（3）猿則百叫無(wú)絕 （4）窺谷忘反
8、翻譯句子。
（1）予嘗求古仁人之心。譯： 。
（2）急湍甚箭，猛浪若奔。
譯： 。
9、在景物描寫方面，甲段主要從視覺(jué)角度進(jìn)行描寫，突出洞庭湖 的景色特點(diǎn)。乙段則從視覺(jué)和 角度進(jìn)行描寫，體現(xiàn)從富陽(yáng)至桐廬沿途__________________________________（用原作答）的特點(diǎn)。
九、閱讀《岳陽(yáng)樓記》選段，回答問(wèn)題。
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
1．解釋中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 �。� 景：
2．把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 浮光躍金，靜影沉璧
3.請(qǐng)從選中找出概括“遷客騷人”“悲”、“喜”情感的語(yǔ)句。
4.“遷客騷人”情感變化的原因是 和 。
十、閱讀《醉翁亭記》（選段），完成問(wèn)題。
環(huán)滁皆也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎水之間也。水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
1. 下列詞語(yǔ)中“回”字與“峰回路轉(zhuǎn)”中“回”意思相同的一項(xiàng)是（ ）。
A. 妙手回春 B．驀然回首
C. 回復(fù)短信 D. 回環(huán)往復(fù)
2. 解釋選段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
（1）蔚然：______________________ （2）輒：______________________
3. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。
（1）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
翻譯：_______________________________________________
（2）醉翁之意不在酒，在乎水之間也。
翻譯：_______________________________________________
4. 用自己的話說(shuō)出醉翁亭在滁州的詳細(xì)地理位置。
答：________________________________________________
十一、閱讀《小石潭記》(節(jié)選)，完成問(wèn)題。
①?gòu)男∏鹞餍邪俣剑趔蛑�，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
②潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，傲爾遠(yuǎn)逝。往翕忽。似與游者相樂(lè)。
③潭西南而望，斗折蛇行滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其。
④坐潭上，四面付樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞在中的意義。
(1)日光下澈，影布石上。 影： (2)凄神寒骨，悄愴幽邃。 悄愴：
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出中劃有橫線兩處句子的意思。
(1)隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。
(2)潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。
3．請(qǐng)用第④段中的兩個(gè)四字短語(yǔ)，完成填空。
小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游，面對(duì)如此美景，遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到 ， 。
4．如果你能經(jīng)“時(shí)空隧道”返回到唐朝，并與柳宗元在小石潭相見(jiàn)，聽他傾訴內(nèi)心的郁悶悲愴之情后，說(shuō)幾句勸慰的話。其中要恰當(dāng)引述范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》或蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)中的相關(guān)名句。(限在40字以內(nèi))
十二、（甲）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。肴而酒洌。肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
（節(jié)選自《歐陽(yáng)忠公集》）
（乙）世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。字法中絕將五十年，近日稍稍知以字書為貴，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書，獨(dú)其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此，但務(wù)于書，不知前日工書者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。使顏公書雖不佳，后世見(jiàn)者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父，其節(jié)見(jiàn)于艱危。李建中清慎溫雅，愛(ài)其書者兼取其為人也。豈有其實(shí)，然后存之久耶？非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見(jiàn)爾。（選自《書學(xué)集成•漢宋卷》，有刪節(jié)）
1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。
①傴僂提攜 提攜： ②宴醋之樂(lè) 酣：
③字法中絕將五十年 絕： ④后世見(jiàn)者未必不寶也 寶：
2．下列各組句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（ ）
A ①至于負(fù)者歌于途 B ①醒能述以 ②其節(jié)見(jiàn)于艱危 ②近日稍稍知以字書為貴
C ①禽鳥知林之樂(lè) D ①泉香而酒洌 ②食之末必不佳 ②而追蹤前賢未有三四人
3．翻譯下面的句子。①人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 譯： ②非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾譯：
4．歐陽(yáng)修的"為人"之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書法之論中，請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。
參考答案:
一、1、（1）隨著，順從（2）甚于、超過(guò)（3）奔馳的馬（4）樹枝
2、竭力攀高的人，看到雄奇的高峰，就會(huì)平息熱衷功名的心；辦理政務(wù)的人，看到這幽美的谷，就會(huì)流連忘返。（大意對(duì)即可）
3、從“從流飄蕩，任意東西”句中表現(xiàn)作者對(duì)自由的渴望；從“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”句中表現(xiàn)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)生命的歌頌；從“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反�！本渲斜憩F(xiàn)對(duì)功名利祿的鄙視，對(duì)官場(chǎng)的厭惡。（能結(jié)合語(yǔ)句分析，大意對(duì)即可。）
4、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南。明月松間照，清泉石上流。
二、1、① 用、把 ② 希望、愿望 ③使……勞累 ④ 助詞，將賓語(yǔ)前置。
2、① 喝醉以后就回家，從不顧惜留戀。 ② 同我談笑往的，只有博學(xué)的人，沒(méi)有淺薄
的庸人。3、答案：閑靜少言，不慕榮利 斯是陋室，惟吾德馨4、高潔傲岸，安貧樂(lè)道。
三、1． A。 ( “而”都表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。) 2．考查古翻譯能力。要通觀全；抓住關(guān)鍵詞、(如“策” “道”“食”“盡其材”)坐實(shí)詞義，疏通句意，譯句便水到渠成。答案：①鞭策它，不按正確的方法。②喂養(yǎng)它，又不讓它充分發(fā)揮自己的才能。
3．考查提取段要點(diǎn)能力�！安恢R”是貫穿全的核心， 造成千里馬悲劇的根，抓住就迎刃而解。答案：食馬者不知其能千里也。
4、命運(yùn)起決定作用。毛遂自薦 知人善任或舉賢授能
四、1 C 2D 3D 4、喜歡讀書，只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分追究；每逢對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)，就高興得忘了吃飯。 5、灑脫不羈，悠閑自得。（意思對(duì)即可）
五、1、(1)得到，獲得(2)跑(3)詢問(wèn)(4)等，等待
2、 B 因?yàn)?(A中“于”分別是“向”和“在”之意：C中“其”分別 是“他”和“難道”之意； D中“之”分別是“的”和用表示賓 語(yǔ)前置。) 3、參考譯：天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水像結(jié)成的冰塊一樣堅(jiān)
硬，手指不能彎屈伸直，(我)也不敢放松學(xué)習(xí)。4、 (1)得書難：(2)拜師難
六、1唐朝 柳宗元 2、C 3 直譯、意譯均可。
⑴（望過(guò)去，溪水）像北斗那樣曲折，像蛇爬行那樣彎曲，一會(huì)出現(xiàn)或一會(huì)兒又隱沒(méi)。
⑵（此身于頂）使人悠悠然仿佛與整個(gè)宇宙的浩氣融為一體，不能夠知道它的邊際；又像飄飄然與造物主遨游于天地間，無(wú)窮無(wú)盡。
4例：《小石潭記》全篇較少議論抒情，如：寫潭中魚的靜態(tài)動(dòng)態(tài)，都是工筆細(xì)描，刻畫入微；《始得西宴游記》則多議論抒情，寫景也多寓意，如：寫西之“怪特”、“特立”，實(shí)際上是抒寫作者的襟懷和個(gè)性。
七、1．①滁人游②太守宴③眾賓歡④太守醉2．B3．背東西的人在路途中唱歌。走路的人在樹下休息。(對(duì)一句給2分．對(duì)兩句給3分)4．B 5、不以物喜，不以已悲
八、1、A 2、（1）涯：邊 （2）先：在……之前；把……放在前面 （3）絕：停止 （4）反：通“返”，返回
3、（1）我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情。（2）（有時(shí)飛速的）急流比箭還快的，迅速的波浪好像奔騰的馬群�！坝琛⑶�、心、奔“等幾個(gè)詞落實(shí)較好，能將句子意思表達(dá)清楚準(zhǔn)確，可得滿分。如個(gè)別重點(diǎn)詞落實(shí)不好，表意不夠清楚、完整，酌情扣分，翻譯的句子與愿意相差甚遠(yuǎn)，不給分。4、雄偉 聽覺(jué) “奇異水，天下獨(dú)絕”第一個(gè)空如填“壯闊”“橫無(wú)際涯”或“雄偉”的近義詞 為對(duì)；第三空只填“奇異水”或“天下獨(dú)絕” 也對(duì)。
九、1、薄：迫近 景：日光2、浮動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉下的璧3、悲：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 喜：心曠神怡，寵辱偕忘4、個(gè)人的遭遇 外物的觸發(fā)
十、1、D 2.（1）茂盛的樣子 （2）就3.（1）有一座四角翹起，像鳥兒張開翅膀似的，高踞在泉水上邊的亭子，這就是醉翁亭。（2）醉翁的心意（情趣）不在酒上，而在光水色之中（秀麗的水之間）。4. 答案：①在滁州西南方向的瑯琊；②沿行六七里處的釀泉之上。
十一、1(1)魚的影子。(2)憂傷(的樣子)。
2．(1)隔著竹林，(就能)聽到流水聲，好像人身上佩帶的?環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心中為之一樂(lè)。
(2)向潭的西南(方向)望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。3．凄神寒骨，悄愴幽邃。
4．能將“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺．此事古難全”等名句中的其中一句恰當(dāng)?shù)厝诤嫌趦?nèi)容之中。
十二、、1、①小孩子 ②酣暢、痛快③消失、斷絕④以……為寶2、A3、①游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。②并不是自古以的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅ǎ挥姓嬲玫臅鼙４嫦铝T了。
4、《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書法之論中寄予了追求卓越的理想。
（三）閱讀《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》選段，按要求答題。（21分）
(甲)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在，人影散亂，大守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)醒能述以者大守也太守謂誰(shuí)廬陵歐陽(yáng)修也。
(乙)若夫霪雨露靠，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，岳潛形；商旅不行，墻傾揖摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)還鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟乎!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?
1．解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）
A．負(fù)者歌于途 B．雜然而前陳者
C. 去國(guó)還鄉(xiāng) D. 長(zhǎng)煙一空
2．翻譯下列句子。（6）
�、偃酥獜奶赜味鴺�(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
�、谏n顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
�、巯忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
3．用“／”給中畫線字?jǐn)嗑?不要求加標(biāo)點(diǎn)符號(hào))（2分）
醉能同其樂(lè)醒能述以者太守也太守謂誰(shuí)廬陵歐陽(yáng)修也
4．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是 答： 【 】（2分）
A．《岳陽(yáng)摟記)表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。
B．{醉翁亭記》“句句記水，卻句句是記亭，句句是記太守”。
C 兩都體現(xiàn)了“以民為本”的思想。
D．兩在景物描寫上都采取了情景交融的寫法，語(yǔ)言都清麗明快，氣勢(shì)磅礴。
⒌乙中的“進(jìn)”指 ，“退”指 。（2分）
⒍《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》兩都表現(xiàn)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想�！对馈分塾凇� ”字，并以此作為進(jìn)退的原則；而《醉》則寄情水，將統(tǒng)一起，抒發(fā)自己 的情懷。（2分）
⒎從《岳陽(yáng)樓記》全看，作者認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜，不以己悲”?（3分）
（三）1. A 負(fù) (背著) B．陳 (擺放) C 去 (離開) D 一 (全)
2．(1) 沒(méi)有這種人，我同訛一道呢?
(2) 游人只知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。
（3）在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。
3．醉能同其樂(lè)／醒能述以者／太守也／太守謂誰(shuí)／廬陵歐陽(yáng)修也4.D?
5、居廟堂之高； 處江湖之遠(yuǎn) 6、憂 醉與樂(lè) 7、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuer/34207.html
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